© 1989 Hannu Jarvinen, Mario C.J. Harrington
© 1989 La Fellowship du Livre d'Urantia (anciennement Urantia Brotherhood)
L’article suivant a été prononcé par l’auteur lors d’un discours lors de la conférence de l’année dernière, « Summer Days in Pieksamaki, Finland », le 4 juin 1988.
J’ai eu l’idée de cette conférence dans un livre de Voitto Viro. J’ai été profondément touché par le livre dans lequel il affirme que c’est un grand malheur que des choses qui ne vont pas de soi soient considérées comme telles. Le fait que nous soyons ici ne va pas de soi. Le fait que nous existons, que l’homme existe, est un grand miracle. Je sais que je ne suis pas assez conscient pour en saisir profondément la signification.
La vie ne va pas de soi. C’est un miracle inconcevable. C’est une immense création d’un esprit supérieur. Même dans ces domaines, nous devons devenir des enfants ; nous devons recommencer à croire aux miracles.
Pour moi, un exemple de cette manière de prendre les choses pour acquises est venu d’une émission de télévision que j’ai regardée dans laquelle on demandait à un homme son opinion sur Dieu. Sa réponse fut : « Je suis un homme réfléchi, j’ai d’abord besoin de voir Dieu. » Cela a été dit par un homme qui, lui-même, est la preuve vivante d’une planification infiniment sage. Son commentaire reflète malheureusement bien l’esprit de l’époque.
Hannu Jarvinen
Sasi, Finlande
Cet article paraîtra également dans PRINTS OFPEACE et nous remercions les éditeurs et l’auteur de nous avoir permis de l’imprimer ici également.
À mesure que de plus en plus d’individus suivent leurs incitations religieuses conscientes, ils recherchent des conseils sur les voies de la prière et de l’adoration, ou sur la façon de pratiquer la présence de Dieu. Le chemin vers le Père Universel est avant tout un voyage intérieur. Dans la prière, un élément d’intérêt personnel est impliqué. Beaucoup d’entre nous ont fait l’expérience que les prières ne sont pas nécessairement exaucées au niveau formulé. Le contrôle excessif des forces spirituelles de l’univers tend à répondre à nos demandes à leur niveau le plus élevé et le plus pur. De temps en temps, nos requêtes sont effectivement satisfaites et nous sommes ensuite surpris de constater la réalité de notre désir. La prière enrichit la vie, mais l’adoration illumine le destin.
Beaucoup de ceux qui ont été réconfortés par les religions extrinsèques du conformisme intellectuel ne trouvent de plus en plus aucun réconfort dans la répétition de prières fixes et les formalités vides du rituel. Cela n’est pas étonnant car nous sommes, chacun de nous, des individus, des fils de Dieu, et nos âmes désirent à leur manière exprimer l’adoration, l’amour et la révérence envers notre Père Universel. Le but de notre existence éternelle est d’atteindre la présence paradisiaque de notre Créateur au Paradis. Cela ne peut être accompli que par notre développement spirituel, que nous réalisons grâce à la direction de notre Ajusteur de Pensée afin d’acquérir la nature de Dieu. Comme nous le savons, les paroles que nous exprimons ne sont pas pertinentes pour l’adoration, mais l’attitude de l’âme l’est. La reconnaissance des valeurs spirituelles rend les significations cosmiques discernables et notre personnalité est libérée des contraintes du temps et des limitations de l’espace.
Mario C.J. Harrington
Pompano Beach, Floride
« Admettre que l’univers peut être connu et qu’il est intelligible, c’est admettre qu’il est construit par un mental et dirigé par une personnalité. Le mental de l’homme ne peut que percevoir les phénomènes mentaux dans un autre mental, qu’il soit humain ou suprahumain. Si la personnalité de l’homme peut faire l’expérience de l’univers, c’est qu’il y a un mental divin et une personnalité actuelle recélés quelque part dans cet univers. » (LU 1:6.7)