© 1993 Tom Mulhall
© 1993 ANZURA, Australie et Nouvelle-Zélande Urantia Association
Tom Mulhall, Melbourne
Jésus continua à enseigner aux vingt-quatre, en disant :
« Les païens ne sont pas sans excuses quand ils sont furieux contre nous. Du fait que leur point de vue est limité et étroit, ils peuvent concentrer leurs énergies avec enthousiasme. Leur but est proche et plus ou moins visible ; c’est pourquoi, ils font de vaillants efforts et sont efficaces dans l’exécution. Vous, qui avez proclamé votre entrée dans le royaume des cieux, êtes absolument trop vacillants et imprécis dans la conduite de votre enseignement. Les païens portent des coups directs pour atteindre leurs objectifs. Vous êtes coupables d’avoir trop de désirs latents. Si vous voulez entrer dans le royaume, pourquoi ne pas vous en emparer par un assaut spirituel, comme les païens s’emparent d’une ville qu’ils assiègent ? Vous n’êtes guère dignes du royaume quand votre service consiste si largement à regretter le passé, à gémir sur le présent et à formuler de vains espoirs pour l’avenir. Pourquoi les païens sont-ils furieux ? Parce qu’ils ne connaissent pas la vérité. Pourquoi languissez-vous dans des désirs futiles ? Parce que vous n’obéissez pas à la vérité. Mettez fin à vos désirs inutiles, et allez courageusement faire ce qui concerne l’établissement du royaume. » (LU 155:1.3)
Bien qu’il s’agisse désormais en grande partie d’une question d’histoire, le Livre d’URANTIA a été publié en 1955 par la Fondation Urantia à Chicago. Depuis lors, plus de trente ouvrages majeurs de théologiens, philosophes, psychologues et laïcs sont apparus sur nos étagères en rapport avec le livre. Le mouvement Urantia, qui s’est développé principalement à partir du livre lui-même, a donné naissance à une Église en plein essor, à de nombreux centres de théologie et de philosophie à travers le monde, à des programmes de réforme sociale trop nombreux pour être mentionnés et a été appelé « … la seule nouvelle religion à ce jour. siècle pour vraiment saisir l’esprit des peuples modernes ».
Le Livre d’URANTIA est devenu un élément notable dans les années 1960. La caractéristique remarquable du livre était sa capacité, apparemment sans effort, à inspirer l’esprit de personnes de presque tous les horizons et de toutes les convictions. Ce qui aurait dû être en surface, comme tant d’autres choses de ce genre, une obscure bizarrerie ésotérique, est devenu facilement attrayant pour les hommes d’affaires, les professionnels, les enseignants, les commerçants ainsi que pour la jeunesse rebelle de cette époque. Le livre semblait avoir quelque chose pour tout le monde et bien que les conversations et les disputes fussent très variées et souvent brûlantes, la « Révélation » du Livre d’URANTIA a fourni un cadre qui a apporté une nouvelle façon de voir le message chrétien séculaire et aussi une nouvelle façon de voir le message chrétien séculaire. de voir le potentiel de la société. Cela a donné à une très grande variété de personnes un objectif unifié qui semblait transcender les préjugés sociaux. En 1970, le terme « Urantien » était devenu monnaie courante.
Au début des années 70, les bases étaient en train d’être posées pour assurer la croissance et l’influence continues du mouvement. De petites églises ont été formées dans de nombreuses grandes villes du monde et les églises chrétiennes ont commencé à en prendre note. Les centres urantiens de toutes sortes offraient l’opportunité aux gens de se rencontrer et d’échanger des idées.
Le grand attrait du livre résidait dans la modernité de son message spirituel intemporel. Partout, les gens ont commencé à comprendre la pertinence du message chrétien séculaire dans un environnement technologique en évolution rapide.
Avec le climat économique sain des années 70, les questions de justice sociale sont apparues au premier plan et de nombreux politiciens notables ont accordé plus qu’un intérêt passager au Livre d’URANTIA. Dans le monde des affaires, le concept de « motivation de service » l’emportant sur la « motivation de profit » s’est imposé dans l’esprit de nombreux riches. Le travail de proximité, souvent financé par de grandes entreprises, a commencé sous la forme de centres communautaires privés, de centres de jeunesse, voire de centres pour l’égalité sociale et la justice, issus du mouvement spirituel.
Vers le milieu et la fin des années 70, il semblait que Le Livre d’URANTIA était là pour rester. De nombreuses personnes, déçues par le christianisme dominant, ont adopté les enseignements tandis que de nombreux chrétiens eux-mêmes, certainement au niveau local, sont devenus de plus en plus sympathiques au message.
Au début des années 1980, les représentants d’Urantien aux Nations Unies exercèrent une influence modeste mais significative. L’explosion s’est véritablement produite dans les années 1980, lorsque la nouvelle génération de jeunes a commencé à chercher une manière nouvelle et positive de voir la société. Le message de l’univers habité et structuré de Dieu a pris une signification nouvelle pour les jeunes.
Le « Maître Univers » semblait apaiser les craintes et les désillusions d’un monde de plus en plus petit et de plus en plus facilement contrôlé par l’incompétence de l’homme. De nombreux musiciens de rock ont chanté les problèmes urantiens et lorsque le phénomène « Live-Aid » a balayé le monde, la bannière des cercles concentriques était parmi tant d’autres sur les scènes.
Que le livre ait exercé une influence tout à fait inattendue sur la jeunesse des années 80 n’est peut-être pas si surprenant compte tenu de l’énorme capacité d’idéalisme des jeunes de tout âge. Le Livre d’URANTIA est devenu le catalyseur pour inspirer et maintenir cet idéalisme. Ce qui aurait pu se terminer comme une décennie de désespoir croissant, notamment par un retour à davantage de drogues et à une musique forte et discordante, a pris de nouvelles ailes de manière plus visible.
La guerre, les préjugés et la pauvreté coûtent encore aujourd’hui la vie à des milliers de personnes. Mais le XXe siècle a également donné naissance à un message spirituel nouveau, audacieux et remarquablement approprié. Les Urantiens des années 90 continuent de fournir des installations sociales bienveillantes de toutes sortes. Il ne fait aucun doute que le livre a influencé la vie spirituelle personnelle de milliers de personnes.
Comme l’a dit un lecteur : « Le Livre d’URANTIA est un livre moderne pour les gens modernes. Elle appartient à tous les peuples du monde. Il y avait toujours le danger que le Mouvement devienne une secte ésotérique autonome. N’importe quel individu serait insensé d’imaginer qu’il a autorité sur ses enseignements. Les gens ordinaires ont entendu avec joie le message de Jésus, et aujourd’hui encore, rien d’autre n’a autant d’actualité et de signification ».
Que réserve l’avenir? Les éditeurs du Livre d’URANTIA, maintenant en sept traductions, affirment : « Le livre lui-même semble accomplir tout ce qui justifie sa paternité. Nous avons toujours eu la chance de pouvoir donner une chance au dernier message de Dieu au monde de fonctionner ».
Toujours une influence unificatrice, son avenir [de l’LU] est peut-être aussi inévitable et sûr que son message simple et séculaire : « Aime ton prochain comme toi-même ».
Peut-être que l’avenir verra une sympathie continue et plus grande entre le Mouvement et les Églises chrétiennes. Toujours une influence unificatrice, son avenir est peut-être aussi inévitable et sûr que son message simple et séculaire : « Aime ton prochain comme toi-même ». Ce qui a été reçu « d’en haut », les Urantiens n’ont jamais tardé à le donner librement à leurs semblables :
“Il aimait les hommes comme des frères et reconnaissait en même temps combien leurs dons innés et leurs qualités acquises étaient différents. « Il allait son chemin, faisant du bien. » Jésus était une personne exceptionnellement gaie sans être d’un optimisme aveugle ou déraisonnable. Il exhortait en disant constamment : « Ayez bon courage. » Il put maintenir cette attitude confiante à cause de sa foi inébranlable en Dieu et de sa confiance à toute épreuve dans les hommes. Il manifestait toujours une considération touchante à tous les hommes parce qu’il les aimait et croyait en eux, mais il restait toujours fidèle à ses convictions et merveilleusement ferme dans sa dévotion à faire la volonté de son Père.” (LU 100:7.8-9)