© 2007 Fondation Urantia
Dans cette interview, Jay Peregrine—Directeur exécutif de la Fondation Urantia depuis trois ans—partage un peu sur la façon dont il a trouvé son chemin vers le Livre d’Urantia et ses espoirs pour l’avenir de la Révélation d’Urantia.
¶ Où êtes-vous né et où avez-vous grandi?
Je suis né et j’ai grandi à Oak Park & River Forest, dans l’Illinois.
Ma famille était « discrètement » religieuse ; J’allais à l’église tous les dimanches et j’ai commencé à chanter dans une chorale de garçons à l’âge de huit ans. Pendant des années, nous avons eu une étude biblique en famille le dimanche soir. J’ai cru en Dieu et en Jésus aussi loin que je me souvienne. J’ai toujours aimé aller à l’église.
Ma mère est décédée quand j’avais sept ans, ce qui, je pense, a déclenché ma recherche spirituelle, peut-être un peu plus tôt que ce qui aurait été le cas autrement. Après sept premières années normales et enrichissantes, mes années suivantes ont été de plus en plus tumultueuses et difficiles. Peut-être pas si inhabituel. La résolution de tous les conflits internes de ces années est venue lorsque j’ai décidé de me consacrer à tout prix à la Vérité et que j’ai entrepris de découvrir par moi-même ce qu’était ma vie.
« J’ai décidé de me consacrer à tout prix à la Vérité. »
« Je fais partie de ceux qui pensent qu’il s’agit d’un projet à long terme et que nous en sommes à la phase préparatoire. »
« C’est un si grand chef-d’œuvre littéraire que lorsque j’ai commencé à le lire, je me suis rendu compte que je ne me souciais pas de savoir qui l’avait écrit ni d’où il venait. C’était tout simplement passionnant à lire !
¶ Quand et comment avez-vous trouvé Le Livre d’Urantia ?
J’ai passé beaucoup de temps au début de la vingtaine à lire tout ce que je pouvais trouver sur la religion et la spiritualité, et à essayer ceci et cela. J’ai vécu quelque temps dans un ashram bouddhiste. J’ai pratiqué la Méditation Transcendantale. De toutes ces expériences, j’ai glané ce que je pensais être le meilleur, ce que je considérais comme « ma religion ». J’étais convaincu, suite à une idée qui m’est venue un jour en méditant, qu’il existait un « troisième testament », un livre que je devais trouver. Cela m’a pris environ trois ans et j’ai parcouru le pays. J’ai trouvé Le Livre d’Urantia dans une librairie métaphysique à San Francisco en 1974, et dès l’instant où j’ai commencé à le lire, j’ai su que j’avais trouvé ce que je cherchais.
Curieusement, il s’est avéré que mon grand-père, avocat, avait connu socialement la famille Hales à Oak Park, et probablement grâce à ce lien, mon père, également avocat, avait fait du travail juridique pour la famille Sadler dans les années 1960. Mon père avait entendu parler du Livre d’Urantia, mais ne l’avait jamais lu et ne m’en avait jamais parlé.
¶ Qu’est-ce que vous aimez le plus dans Le Livre d’Urantia?
Il est difficile de répondre à cette question! Il y a tellement de choses que j’aime dans ce livre mais j’en choisirai une : quelqu’un a dit un jour que Le Livre d’Urantia est comme une symphonie ; des thèmes sont énoncés, travaillés, laissent place à de nouveaux thèmes, pour réapparaître plus tard sous une autre forme. C’est un si grand chef-d’œuvre littéraire que lorsque j’ai commencé à le lire, je me suis rendu compte que je ne me souciais pas de savoir qui l’avait écrit ni d’où il venait. C’était tout simplement passionnant à lire ! À ce jour, je peux assurer aux demandeurs que s’ils prennent le temps de lire le livre, je leur garantis que cela en vaudra la peine. C’est un bon livre ! Mais je refuse de le résumer. Ce serait, dis-je, comme essayer de résumer une grande symphonie en fredonnant un ou deux thèmes. Encore faut-il écouter le vrai pour apprécier ce que le compositeur essayait de communiquer.
¶ Comment avez-vous trouvé votre chemin vers la Fondation Urantia ?
C’est un peu un mystère pour moi. Comme beaucoup de lecteurs, j’ai beaucoup réfléchi au rôle des différents groupes Urantia au fil des années. À la suite d’une étude thématique que j’ai effectuée à la fin des années 1980, je suis arrivé à la conclusion – juste au moment de la « scission » – que la Fondation Urantia avait un rôle unique et important à jouer dans le mouvement dans son ensemble. J’ai donc développé une approche selon laquelle « si c’est cassé, réparons-le, mais nous ne devons pas perdre l’essence de son rôle critique ». Cela m’a amené à m’impliquer de plus en plus, d’abord en tant que bénévole au sein du comité de coordination, puis en faisant j’ai travaillé les week-ends pour la Fondation (en avion depuis San Francisco), et finalement j’ai accepté un poste dans le personnel en 1998. Au cours des dix dernières années, j’ai appris, grâce à de nombreuses expériences pratiques, les mécanismes permettant de tenir un petit not- course à but lucratif.
¶ Quels sont vos espoirs pour la Révélation Urantia ?
Je fais partie de ceux qui estiment qu’il s’agit d’un projet à long terme et que nous en sommes à la phase préparatoire. Nous devons être patients et apprendre à vivre les enseignements que nous avons trouvés dans ce livre. Le monde n’a pas besoin d’une religion « autour du Livre d’Urantia », mais il a besoin d’une nouvelle race de religieux qui osent vivre la religion de Jésus.
Je me suis donc retrouvé ces dernières années à prendre ce défi au sérieux, tout en travaillant à faire connaître le livre lui-même dans le monde, dans les librairies, entre les mains des gens qui le liront et réfléchiront aux idées qu’il contient. Je crois que le livre contient en lui les graines d’une croissance spirituelle qui, une fois plantées dans un sol fertile, prendront racine et, avec le temps, porteront leurs fruits.