Isaïe a d’abord enseigné avant l’exil.
Deuxième Isaïe a enseigné pendant l’exil.
Troisième Isaïe a enseigné après l’exil.
Les trois livres ont été assemblés vers 180 av.
Esaïe est le plus grand livre de la Bible.
Il y a peut-être deux raisons pour lesquelles les trois groupes d’écrits ont été réunis :
A. Parce qu’ils étaient les seuls grands écrits prophétiques sous forme de vers-poésie, mètre.
B. Peut-être que le «culte d’Isaïe» voulait avoir un livre plus gros que Jérémie, Ezéchiel ou les petits prophètes.
(Remarque : Les Psaumes ont tous été rassemblés vers 150 av. J.-C.)
Beaucoup de prophètes mineurs étaient sous forme poétique, mais pas Jérémie ou Ezéchiel.
À l’exception de quelques morceaux de prose historique, tout Isaïe est en vers, et il est ainsi arrangé dans la version standard révisée.
Il y a 17 morceaux de prose éparpillés ici et là dans le livre.
Il n’y a pas de personne telle que le troisième Isaïe. Ce groupe d’écrits rassemblés (chapitres 56 à 66) contient des passages du premier et du deuxième Isaïe.
Il y a une indication dans le Livre d’Urantia que les prêtres exilés n’étaient pas tout à fait amicaux avec le Second Isaïe. Ils ont préservé ses écrits en raison de leur grandeur et de leur beauté. (Livre d’Urantia LU 97:7.1
L’une des principales composantes est les oracles - reproches, menaces, exhortations et promesses.
Il existe de nombreux mémoires consistant en une biographie prophétique et une autobiographie.
D’autres documents couvrent l’histoire, les guerres et les enseignements.
Les Isaïes ont écrit la majeure partie du livre, mais les éditeurs ultérieurs ont beaucoup ajouté, en copiant parfois d’autres - voir Isa. 2:2-4 et Michée 4:1-3.
Parmi les manuscrits de la mer Morte, la plus grande découverte était deux manuscrits d’Isaïe, datant peut-être du IIe siècle av.
Les chapitres 33 et 34 portent des marques du milieu du IIe siècle av. Chapitres 24 à 27, après 128 av.
L’histoire du premier Isaïe se trouve également dans 2 Rois chapitres 19 et 20.
Yahweh était souverain, Seigneur, saint, juste et bon.
Yahweh était «le Saint d’Israël».
Dieu était «fatigué de tous les rituels» du service du temple. Il voulait qu’Israël « cesse de faire le mal et apprenne à faire le bien ».
Il a dénoncé «l’orgueil et l’auto-indulgence».
Dieu était un aristocrate idéal et éthique.
Dieu était «universel» et sauverait le «reste».
Esaïe avait beaucoup à dire sur la relation de Dieu avec l’homme et son monde.
Dieu était un défenseur aussi bien qu’un juge.
La « Paternité de Dieu » - pour Israël.
Isaïe a presque organisé un «culte personnel» - au sein de Juda.
La droiture et la conduite sociale étaient plus importantes que les sacrifices et le culte formel.
Il tonne : « Croyez les opprimés.
Ses phrases préférées :
«Ainsi dit le Seigneur.»
«Le Seigneur des Armées.»
«Le Puissant d’Israël.»
«Raisonnons ensemble.»
Il plaide pour un leadership sage.
Dieu purgera, mais aussi restaurera.
Le Cantique de la vigne, 5:1-7, est un beau cantique et parabole.
Il a dénoncé les riches qui s’enrichissent et les pauvres qui s’appauvrissent.
L’histoire de la fabrication d’un prophète - le charbon ardent touchant sa bouche.
Dans 7:14 se trouve le passage : «une vierge enfantera un fils». Dans la version révisée - «jeune femme».
Dans 8:16 il dit : «Liez… scellez »-le moment de son retrait.
Dans 14:13,14 est mentionné Mount Assembly, (Voir le Livre d’Urantia LU 43:4.1. Aussi Ézéchiel 28:14.) Mount Assembly est la résidence des Fidèles des Jours au siège de la constellation.
Quatre passages dans le Troisième Isaïe sont attribués au Premier Isaïe dans le Livre d’Urantia, à savoir, Isa. 60:1. 61:1. 61:10. 63:9. (Livre d’Urantia LU 97:5.3)
Affectation de l’éditeur : Isa. 7:20. La note de bas de page «Razor» explique que le rasoir fait référence au roi d’Assyrie.
Il y a beaucoup d’histoire dans Ésaïe, traitant de l’Égypte, de l’Assyrie et de Babylone.
Isaiah a préconisé une politique de paix avec l’Assyrie; il s’est opposé à l’alliance d’Ézéchias avec l’Égypte.
Jérusalem a été sauvée de l’armée de Sennachérib par une épidémie de peste bubonique en 701 av. J.-C. Mais dans 2 Rois, il est dit qu’Ézéchias a payé un grand tribut.
Il existe deux récits distincts de ce siège de Jérusalem. Selon l’histoire, il n’y a eu qu’un seul événement.
Apprendre à faire le bien. «Cessez de faire le mal, apprenez à faire le bien.» 1:16,17.
Raisonnons ensemble. «Venez maintenant, raisonnons ensemble… bien que vos péchés soient comme l’écarlate, ils deviendront aussi blancs que la neige; bien qu’ils soient rouges comme le cramoisi, ils deviendront comme la laine.» 1:18.
N’apprenez plus la guerre. «Ils transformeront leurs épées en socs de charrue et leurs lances en serpes; … ils n’apprendront plus la guerre.» 2:4.
Alcoolisme. «Malheur à ceux qui se lèvent tôt le matin pour courir après une boisson forte, qui tardent tard le soir jusqu’à ce que le vin les enflamme.» 5:11.
La jeune femme. «Voici, une jeune femme concevra et enfantera un fils, et appellera son nom Emmanuel.» 7:14. (King James Version le rend «vierge».)
Médias de consultation. «Quand ils vous disent: ‘Consultez les médiums et les sorciers qui gazouillent et murmurent’, un peuple ne devrait-il pas consulter son Dieu?» 8:19.
Les sept esprits adjuvats. «L’esprit de sagesse et d’intelligence, l’esprit de conseil et de force, l’esprit de connaissance et la crainte du Seigneur.» 11:2.
Le petit enfant. «Et un petit enfant les conduira.» 11:6.
Faites confiance et n’ayez pas peur. «‘Voici, Dieu est mon salut; j’aurai confiance et je n’aurai pas peur.’» 12:2.
Chute de Lucifer. «‘Comment tu es tombé du ciel, Ô Étoile du Jour, fils de l’Aurore !.. Tu as dit dans ton cœur : »Je monterai au ciel ; au-dessus des étoiles de Dieu… je me rendrai semblable au Très-Haut.«’» 14:12-14.
Paix parfaite. «‘Tu gardes dans une paix parfaite celui dont l’esprit s’est attaché à toi.’» 26:3.
Un peu ici et un peu là. «‘C’est précepte sur précepte… ligne sur ligne… un peu ici, un peu là.’» 28:10.
Source de notre force. «‘C’est en revenant et en vous reposant que vous serez sauvés ; c’est dans le calme et la confiance que sera votre force.’» 30:15.
La petite voix douce. «Et vos oreilles entendront une parole derrière vous, disant:» Voici le chemin, marchez-y «, quand vous tournez à droite ou quand vous tournez à gauche.» 30:21.
Le rocher dans une terre fatiguée. «Chacun sera comme une cachette contre le vent… comme l’ombre d’un grand rocher dans une terre fatiguée.» 32:2.
Le pain sera sûr. «Il habitera sur les hauteurs… son pain lui sera donné, son eau sera certaine.» 33:16.
Joie et allégresse. «Ils obtiendront la joie et l’allégresse, et le chagrin et les soupirs s’enfuiront.» 35:10.