La première lettre est chaleureuse, personnelle et contient peu de théologie.
La deuxième lettre ressemble beaucoup à la première, mais elle est plus formelle et a plus de théologie.
Certains ont pensé qu’il devait y avoir deux églises - 1 Thessaloniciens écrits pour les gentils, 2 Thessaloniciens pour les Juifs.
La première lettre a plus à dire sur la venue immédiate de Christ que n’importe laquelle des autres épîtres pauliniennes.
Dans la première lettre, Paul semble attendre la seconde venue «n’importe quel jour». Dans la deuxième lettre, toute une série d’événements doit précéder la seconde venue.
Peut-être que la première lettre de Paul avait conduit à des attentes excessives concernant le second avènement et il essaie de les calmer dans sa deuxième lettre.
Pensant que Christ reviendrait si tôt, certains membres de l’église avaient quitté leur travail.
Paul se défend contre les accusations portées par ses ennemis.
S’attendant au retour rapide de Christ, ils s’étaient inquiétés pour certains d’entre eux qui étaient morts.
Paul explique qu’ils seront ressuscités pour «participer à sa gloire».
Le message de ces lettres est «l’action de grâces» et un plaidoyer pour les vertus chrétiennes.
Dans le cas des Gentils, il y a toujours eu des problèmes dans ces églises primitives concernant la moralité sexuelle.
Leur foi bien connue. « Notre foi en Dieu s’est répandue partout, de sorte que nous n’avons pas besoin de dire quoi que ce soit. 1:8.
Leur conversion. «Et comment vous vous êtes tournés vers Dieu à partir des idoles, pour servir le Dieu vivant et vrai.» 1:9.
Affection mutuelle. «En vous désirant affectueusement, nous étions prêts à partager avec vous non seulement l’évangile de Dieu, mais aussi nous-mêmes, car vous nous étiez devenus très chers.» 2:6.
L’appel divin. «Pour mener une vie digne de Dieu» qui vous appelle dans son royaume et sa gloire.» 2:12.
Abondant en amour. «Que le Seigneur vous fasse croître et abonder en amour les uns pour les autres et pour tous les hommes, comme nous vous le faisons.» 3:12.
Vrai mariage. «Car telle est la volonté de Dieu, votre sanctification : que vous vous absteniez de l’immoralité ; que chacun de vous sache prendre une femme pour lui-même dans la sainteté et l’honneur.» 4:3,4.
Vie idéale. «Aspirer à vivre tranquillement, à s’occuper de ses propres affaires et à travailler de ses mains, comme nous vous l’avons demandé, afin que vous puissiez imposer le respect des étrangers et ne dépendre de personne.» 4:11,12.
Résurrection des croyants. « Nous ne voudrions pas que vous soyez ignorants, frères, au sujet de ceux qui dorment, afin que vous ne vous affligiez pas comme le font d’autres qui n’ont aucun espoir. Car puisque nous croyons que Jésus est mort et ressuscité, de même, par Jésus, Dieu apportera avec lui lui ceux qui se sont endormis." 4:13,14.
La seconde venue. « Car le Seigneur lui-même descendra du ciel avec un cri d’ordre, avec l’appel de l’archange et avec le son de la trompette de Dieu. Et les morts en Christ ressusciteront premièrement ; seront enlevés avec eux dans les nuées à la rencontre du Seigneur dans les airs, et ainsi nous serons toujours avec le Seigneur. » 4:16,17.
Vient comme un voleur. «Car vous savez bien vous-mêmes que le jour du Seigneur viendra comme un voleur dans la nuit.» 5:2.
Armure spirituelle. «Mais puisque nous appartenons au jour, soyons sobres, et revêtons la cuirasse de la foi et de l’amour, et pour casque l’espérance du salut.» 5:8.
Vie chrétienne. "Admonestez les oisifs, encouragez les timides, aidez les faibles, soyez patients avec eux tous. Veillez à ce qu’aucun de vous ne rende le mal pour le mal, mais cherchez toujours à faire du bien les uns aux autres et à tous. Réjouissez-vous toujours, priez constamment, rendez grâces en toutes circonstances, car c’est pour vous la volonté de Dieu en Jésus-Christ. N’éteignez pas l’Esprit. 5:14-19.
Le deuxième avènement. "Quand le Seigneur Jésus sera révélé du ciel avec ses anges puissants dans un feu flamboyant, infligeant vengeance à ceux qui ne connaissent pas Dieu et à ceux qui n’obéissent pas à l’évangile de notre Seigneur Jésus. Ils subiront le châtiment de la destruction éternelle et de l’exclusion de la présence du Seigneur et de la gloire de sa puissance. » 1:7-9.
Le fils de perdition. « Que personne ne vous séduise en aucune manière ; car ce jour ne viendra pas, à moins que la rébellion ne vienne d’abord, et que l’homme d’anarchie ne soit révélé, le fils de perdition, qui s’oppose et s’élève contre tout soi-disant dieu ou objet de culte, de sorte qu’il s’assied dans le temple de Dieu, proclamant qu’il est Dieu." 2:3,4.
La grande tromperie. «La venue de l’inique par l’activité de Satan se fera avec toute puissance et avec de prétendus signes et prodiges, et avec toute une tromperie méchante pour ceux qui doivent périr, parce qu’ils ont refusé d’aimer la vérité et d’être ainsi sauvés. C’est pourquoi Dieu envoie sur eux une puissante illusion, pour leur faire croire ce qui est faux, afin que soient condamnés tous ceux qui n’ont pas cru à la vérité, mais qui ont pris plaisir à l’injustice.» 2:9-12.
La sauvegarde divine. «Mais le Seigneur est fidèle, il te fortifiera et te gardera du mal.» 3:3.
Autosuffisance. «Nous n’avons mangé le pain de personne sans le payer, mais avec labeur et travail nous avons travaillé nuit et jour, afin de n’être à charge à aucun de vous.» 3:8.
Peine d’oisiveté. «Si quelqu’un ne veut pas travailler, qu’il ne mange pas.» 3:10.
Persistez dans le bien. «Frères, ne vous lassez pas de bien faire.» 3:13.