Galates est la déclaration d’indépendance religieuse de Paul.
À certains égards, Galates est le document théologique le plus important jamais écrit.
De tous les écrits de Paul, Galates est la déclaration la plus courte, la plus rigoureuse et la plus franche de sa théologie.
Galates est la Magna Charta de la foi chrétienne.
Dans Galates, « LOI » signifie « l’ensemble du plan de vie » - social, cérémoniel, moral et théologique - la religion des œuvres.
Paul précise que la liberté n’est pas licence.
Les « judaïsants » ont attaqué les références de Paul ainsi que son évangile.
Il y avait deux groupes de fauteurs de troubles :
A. Les judaïsants - ceux qui ont dit qu’il fallait devenir juif - être circoncis, etc. - avant de pouvoir devenir chrétien.
B. Ceux qui allaient mieux à Paul, disant que puisque les chrétiens étaient libres de la loi, ils pouvaient se livrer à toutes sortes d’immoralités.
La justification par la foi était le concept de base de l’Evangile de Paul.
Christ est la seule suffisance du salut - pas d’intermédiaires.
Paul avait du mal à défendre son apostolat - déjà la «succession apostolique» avait surgi.
Paul a déplacé la validité de ses références de la tradition religieuse à l’expérience religieuse personnelle. (Ceci est l’enseignement du Livre d’Urantia.)
Mais le nouvel Evangile n’était pas une voie facile - au lieu d’une licence, il impliquait une grande responsabilité.
Paul a enseigné l’UNITÉ chrétienne globale - pas de lutte pour le pouvoir, l’honneur ou l’influence.
Il a dit que la Cène du Seigneur interdisait les divisions et les séparatistes.
Mais il a exigé une «église» pour la croissance, le culte et les «missions».
Paul était un maître organisateur et administrateur de foires.
Aspects prénatals. «Mais quand celui qui m’avait mis à part avant ma naissance, et m’avait appelé par sa grâce.» 1:15. (Voici encore l’idée que les Ajusteurs de Pensée ont des prévisions sur les êtres humains.)
Justifié par la foi. «Nous avons cru au Christ Jésus, afin d’être justifiés par la foi.» 2:16.
La nouvelle vie. «J’ai été crucifié avec Christ; ce n’est plus moi qui vis, mais Christ qui vit en moi; et la vie que je vis maintenant dans la chair, je la vis par la foi au Fils de Dieu.» 2:20.
L’expiation. «Le Christ nous a rachetés de la malédiction de la loi, étant devenu une malédiction pour nous.» 3:13.
Filiation. «En Jésus-Christ, vous êtes tous Fils de Dieu, par la foi.» 3:26.
Esprit de filiation. «Et parce que vous êtes fils, Dieu a envoyé l’Esprit de son Fils dans nos cœurs.» 4:6.
Trouble oculaire de Paul. «Si possible, vous auriez arraché vos yeux et me les auriez donnés.» 4:15.
Liberté en Christ. «Pour la liberté, Christ nous a affranchis; tenez donc ferme et ne vous soumettez plus au joug de l’esclavage.» 5:1.
Notre espoir. «Par l’Esprit, par la foi, nous attendons l’espérance de la justice.» 5:5.
Abus de liberté. «Vous avez été appelés à la liberté, frères; seulement n’utilisez pas votre liberté comme une opportunité pour la chair, mais par l’amour soyez serviteurs les uns des autres.» 5:13.
Aimez votre prochain. «Toute la loi est accomplie en un seul mot, ‘Tu aimeras ton prochain comme toi-même.’» 5:14.
La vie spirituelle. «Marchez selon l’Esprit, et ne satisfaites pas les désirs de la chair.» 5:16.
Fruits de l’Esprit. «Le fruit de l’Esprit est l’amour, la joie, la paix, la patience, la bonté, la bonté, la fidélité, la douceur, la maîtrise de soi; contre de tels il n’y a pas de loi,» [5:22,23](/fr/Bible/Galatians/ 5#v22).
Porte-charge. «Portez les fardeaux les uns des autres, et accomplissez ainsi la loi de Christ.» 6:2.
Semer et récolter. «Ne vous y trompez pas, on ne se moque pas de Dieu, car tout ce qu’un homme sème, il le récoltera aussi.» 6:7.