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Le mot du président Avril 2023 | Réflectivité — Número 366 — Avril 2023 — Table des matières | La ligne du temps long du deuxième âge |
Zshonette Reed
Californie
En prenant position sur la lutte idéologique, que nous croyons être la liberté contre la licence, telle qu’instiguée par la rébellion de Lucifer, il est impératif que nous comprenions à quoi nous avons affaire.
Lucifer a commencé sa rébellion en publiant son manifeste, la soi-disant Déclaration de Liberté. Il y présente trois accusations fondamentales :
Les deuxièmes et troisièmes accusations sont accessoires. Elles dépendent de la véracité de la première accusation, de sorte que si la première accusation n’est pas vraie, les autres accusations ne tiennent pas. En d’autres termes, si le Père Universel est réel, alors l’administration de l’Univers Local est juste, et le plan d’ascension est réel. Nous allons donc concentrer notre attention, dans cet article, sur la première accusation de Lucifer.
Dans sa première accusation, Lucifer a affirmé que le Père Universel n’existait pas vraiment, et que la gravité physique et l’énergie spatiale étaient inhérentes à l’univers, c’est-àdire qu’il n’y avait pas besoin d’un Créateur. Il a accusé le Père d’être un mythe inventé par les Fils du Paradis pour leur permettre de maintenir la domination des univers au nom d’un Père fictif.
En aparté
Cette accusation est très éclairante. Lucifer a affirmé que le Père Universel n’existe pas. Vous pourriez vous demander comment un être céleste qui vit dans les cieux peut ne pas croire en Dieu ? Nous pouvons accepter qu’un esprit tordu puisse ne pas vouloir adorer Dieu ou lui obéir. Mais qu’un être céleste ne croie pas que Dieu existe ? Comment cela peut-il être possible?
Eh bien, nous devons nous rappeler que Lucifer était une création de l’Univers Local. Il a pu à l’occasion s’aventurer hors de l’Univers Local, et il est certainement conscient de l’existence des Anciens des Jours, mais il n’a jamais été en dehors du Superunivers. Il n’a jamais visité Havona et n’a certainement jamais atteint le Paradis. Il n’a donc aucune connaissance personnelle de l’existence du Père Universel. Lui, ainsi que toutes les autres créations de l’Univers Local, doivent avoir la foi que le Père Universel existe. Et Lucifer, ainsi que tous ceux qui l’ont suivi dans la rébellion, ont perdu la leur. Oui, la foi en l’existence de Dieu ne se limite pas à l’expérience des mortels. Même après notre résurrection, nous aurons besoin de la foi en l’existence du Père du Paradis jusqu’à ce que nous le rencontrions « face à face ». Pensez-y.
Donc, Lucifer était prêt à reconnaître Micaël comme son père Créateur, mais pas comme son Dieu et son dirigeant légitime. Nous trouvons un parallèle de cette accusation dans l’athéisme. Les athées reconnaissent qu’ils sont la création de leur mère et de leur père mortel. Ils ne nient pas qu’ils sont issus d’une longue lignée de mortels, mais ils rejettent l’idée d’un Premier père, une personnalité incréée. Comme Lucifer, ils croient que la vie est inhérente à l’univers et qu’elle ne nécessite pas les actions ou l’intervention d’un Dieu personnel.
Ils veulent les avantages d’avoir été créés, la joie d’être en vie et de vivre, mais ils ne veulent pas la responsabilité de reconnaître un Créateur. Ce concept a infiltré notre science, nos philosophies sociales et même nos philosophies spirituelles en présentant ce que nous appelons des « demi-vérités ». Et les demi-vérités peuvent être tout aussi mortelles que les mensonges purs et simples. Voici un exemple de la façon dont les demi-vérités ont infiltré nos philosophies spirituelles.
Vous avez sans doute entendu parler de l’enseignement selon lequel « nous sommes tous des dieux ». Nous faisons tous partie de l’unité qui constitue l’univers. Nous et le reste du monde sommes ce que Dieu est. Dieu est la conscience qui s’étend. «L’énergie source ». Tout cela semble formidable, mais ce n’est que partiellement vrai.
Nous SOMMES une partie de l’unité de l’univers et nous AVONS un fragment de Dieu à l’intérieur de nous, mais cette moitié qui manque, c’est la réalité du grand Dieu personnel. La plupart de ces philosophies excluent ou omettent l’idée d’un Dieu personnel à qui nous devons rendre des comptes. Pour elles, l’histoire se termine par la « déification » du moi. Certaines de ces théories vont jusqu’à rejeter la croyance en Dieu et ridiculisent la foi en la qualifiant d’insensée et de délirante.
Ce n’est pas différent de l’affirmation de Lucifer dans son manifeste. Lucifer ne nie pas la grande source d’énergie. Il nie le grand Dieu personnel, tout comme l’athéisme et la pseudoscience glorifient la nature, mais nient celui qui a créé la « nature ». Ces philosophies sont des demi-vérités. Elles vous emmènent à mi-chemin de la vérité, et s’arrêtent là. Elles omettent la moitié la plus importante, l’existence et la réalité d’un grand Dieu personnel, la Source Centre Première de toutes choses, y compris la source de l’énergie et de la nature. Si nous pouvons être leurrés en adoptant ces demi-vérités, alors Lucifer a gagné une conversion dans la lutte idéologique.
Ces types de philosophies impies sont des tromperies subtiles. Et elles sont séduisantes. Qui ne veut pas se voir comme un être puissant qui a vaincu ses peurs et ses difficultés? Qui ne veut pas ressentir le pouvoir de la divinité ? Si vous avez prié Dieu et ressenti un élan de puissance et de confiance, vous avez peut-être vous-même ressenti cette puissance. Nous l’avons ressentie et elle est bien réelle. Mais ce que nous ressentons n’est pas la divinité. Le pouvoir que nous ressentons est la filiation.
Il y a une divinité dans la filiation avec Dieu. Il y a un pouvoir d’unité avec l’univers. Il y a une espèce de co-créativité avec lui. C’est dynamique et, à certains égards, enivrant. Mais le pouvoir de la filiation n’existe qu’en raison de la réalité du Père. Le pouvoir dont nous faisons l’expérience en tant que fils de Dieu est un don divin, pour lequel nous pouvons être reconnaissants. Mais n’oublions pas de reconnaître le Père sage et aimant qui nous l’a donné et nous devons faire attention.
Le fascicule 111 parle du danger de céder à la tentation de se déifier, ce qui est le cas de ceux qui adhèrent à cette demivérité de la divinité dont voici un extrait :
Le courage exigé pour triompher de la nature et pour transcender son moi est un courage qui peut succomber devant les tentations de l’orgueil personnel. Le mortel capable de transcender son moi peut céder à la tentation de déifier sa conscience de soi. Le dilemme humain résulte du double fait que l’homme est asservi à la nature et qu’en même temps il possède une liberté unique — la liberté de choix et d’action spirituels. Sur les niveaux matériels, l’homme se trouve subordonné à la nature, tandis que, sur les niveaux spirituels, it triomphe de la nature et de tous les éléments temporels et finis. Un tel paradoxe est inséparable de la tentation, du mal potentiel et des erreurs de décision ; et, quand le moi devient altier et arrogant, le péché peut apparaitre (LU 111:6.2)
Cela nous dit que transcender nos fragilités mortelles et nos défis temporels demande un réel courage. Mais ceux qui sont capables de les transcender sont confrontés à un nouveau problème, la tentation de devenir fiers et arrogants, ce qui peut conduire au péché. Il ne s’agit pas de dire qu’une telle personne DEVRA devenir fière et arrogante. Il s’agit de dire qu’une telle personne aura inévitablement l’occasion de prouver qui elle est vraiment. Cette personne est-elle un fils spirituel courageux de Dieu, ou bien cette personne s’est-elle leurrée en croyant qu’elle EST Dieu? C’est le danger des demi-vérités.
Il est bon d’acquérir la confiance et le courage de triompher de notre existence mortelle. Mais lorsque nous tentons de faire l’expérience de cette filiation divine sans reconnaître la Source Centre Première aimante, nous sommes au bord de l’illusion et de l’autodestruction.
Il y a une autre raison pour laquelle cette demi-vérité particulière est si dangereuse. Elle nous prive de nos droits spirituels. Remarquez ce qui est écrit au fascicule 54 :
Le crime de Lucifer fut sa tentative de priver de ses droits créatifs chaque personnalité de Satania, de réduire indument la participation personnelle des créatures — leur libre participation volontaire — à la longue lutte évolutionnaire pour atteindre le statut de lumière et de vie à la fois individuellement et collectivement.
La rébellion de Lucifer menaçait ainsi de violer au maximum le libre arbitre des ascendeurs et des serviteurs du système de Satania. C’était la menace de priver perpétuellement chacun de ces êtres d’une expérience passionnante, celle d’apporter quelque chose de personnel et d’unique au monument de sagesse expérientielle qui s’élève lentement et qui existera un jour sous l’aspect du système de Satania devenu parfait.
C’est ainsi que le manifeste de Lucifer, déguisé sous l’aspect de la liberté, se dresse dans la claire lumière de la raison comme une menace monumentale pour consommer le vol de la liberté personnelle, et cela sur une échelle dont on ne s’était encore approché que deux fois dans toute l’histoire de Nébadon.
En résumé, Lucifer aurait voulu enlever aux hommes et aux anges ce que Dieu leur a donné, c’est-à-dire le divin privilège de participer à la création de leur propre destinée et à la destinée de ce système local de mondes habités.
Nul être, dans tout l’univers, n’a légalement la liberté de priver un autre être de la vraie liberté, du droit d’aimer et d’être aimé, du privilège d’adorer Dieu et de servir son prochain. (LU LU 54:2.3-5)
Ces passages révèlent le danger des philosophies qui excluent Dieu de l’équation. Il ne s’agit donc pas seulement de savoir si Dieu existe ou n’existe pas. Il s’agit de savoir si NOUS existons en tant que créatures dotées du libre arbitre, et si nous allons permettre à une autre créature de fermer la porte à des opportunités et des possibilités. De telles demi-vérités ne sont pas seulement athées. Elles sont lucifériennes.
Mais combien de personnes qui adoptent ces philosophies de demi-vérités sont conscientes de ce fait? Combien de personnes croient qu’elles se réalisent alors qu’en fait, elles s’inhibent et s’anéantissent ? Elles ne comprennent pas qu’elles sont du mauvais côté de la lutte idéologique lorsqu’elles exaltent leur propre spiritualité, mais excluent le Grand Dieu Père Universel, le Dieu personnel et aimant.
Mais comment sauront-elles qu’elles doivent progresser au-delà des demi-vérités et poursuivre le voyage jusqu’au Dieu personnel ? Comment le sauront-elles sans des enseignants et des leaders qualifiés et compétents qui peuvent le révéler? Il incombe donc à chacun d’entre nous qui portons la bannière de Micaël de devenir ces enseignants et leaders qualifiés qui peuvent se tenir du côté de Micaël dans la lutte idéologique et fournir une alternative aux idées lucifériennes.
Si cela vous interpelle, écrivez-nous. Peut-être qu’ensemble, nous pouvons faire la différence. Et s’il vous plaît, pensez à vous inscrire à L’École des Ambassadeurs pour développer et améliorer vos compétences ministérielles afin que vous puissiez être efficace dans la promotion et le soutien du côté de Micaël dans la lutte idéologique.
En attendant puisse l’Esprit de Vérité vous accompagner.
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