Vous ne devez pas avoir d’autres dieux.
Q. Qu’est-ce que cela signifie ?
A. Nous devons craindre, aimer et faire confiance à Dieu plus que toute autre chose.
Vous ne devez pas abuser du nom de votre Dieu.
Q. Qu’est-ce que cela signifie ?
A. Nous devons craindre et aimer Dieu, afin de ne pas utiliser son nom pour maudire, jurer, jeter un sort, mentir ou tromper, mais de l’utiliser pour l’invoquer, le prier, le louer et le remercier dans tous les moments difficiles.
Vous devez sanctifier le sabbat.
Q. Qu’est-ce que cela signifie ?
A. Nous devons craindre et aimer Dieu, afin de ne pas mépriser la prédication ou la Parole de Dieu, mais de la considérer comme sainte, de l’écouter volontiers et de l’apprendre.
Tu dois honorer ton père et ta mère. [Afin que tout aille bien pour toi et que tu vives longtemps sur terre].
Q. Qu’est-ce que cela signifie ?
A. Nous devons craindre et aimer Dieu, afin de ne pas mépriser nos parents ou nos supérieurs ni les irriter, mais de les honorer, de les servir, de leur obéir, de les aimer et de les valoriser.
Tu ne dois pas tuer.
Q. Qu’est-ce que cela signifie ?
A. Nous devons craindre et aimer Dieu, afin de ne pas nuire ni blesser le corps de notre prochain, mais de l’aider et de prendre soin de lui lorsqu’il est malade.
Tu ne commettras pas d’adultère.
Q. Qu’est-ce que cela signifie ?
A. Nous devons craindre et aimer Dieu, afin que nos paroles et nos actions soient pures et décentes et que chacun aime et honore son conjoint.
Tu ne dois pas voler.
Q. Qu’est-ce que cela signifie ?
A. Nous devons craindre et aimer Dieu, afin de ne pas prendre l’argent ou les biens de notre prochain, ni de les acquérir par fraude ou en lui vendant des produits de mauvaise qualité, mais de l’aider à améliorer et à protéger ses biens et sa carrière.
Tu ne dois pas mentir sur ton prochain.
Q. Qu’est-ce que cela signifie ?
A. Nous devons craindre et aimer Dieu, afin de ne pas tromper notre prochain en mentant, en trahissant, en calomniant ou en ruinant la réputation de notre prochain, mais de le défendre, de dire de bonnes choses de lui et de voir le meilleur côté de tout ce qu’il fait.
Tu ne dois pas désirer la maison de ton prochain.
Q. Qu’est-ce que cela signifie ?
A. Nous devons craindre et aimer Dieu, afin de ne pas tenter de tromper notre prochain en lui prenant son héritage ou sa maison, en prétendant y avoir droit, etc., mais de l’aider à le conserver et à l’améliorer.
Tu ne désireras pas la femme de ton prochain, ni son serviteur, ni sa servante, ni ses animaux, ni quoi que ce soit qui lui appartienne.
Q. Qu’est-ce que cela signifie ?
A. Nous devons craindre et aimer Dieu, afin de ne pas lâcher son bétail, de ne pas lui enlever ses employés, ni de ne pas séduire sa femme, mais de les inciter à rester et à faire ce qu’ils doivent faire.
Q. Que nous dit Dieu à propos de tous ces commandements ?
A. Voici ce qu’il dit :
« Je suis l’Éternel, ton Dieu. Je suis un Dieu jaloux. Je frappe les petits-enfants et les arrière-petits-enfants de ceux qui me haïssent avec le péché de leurs ancêtres. Mais je guéris ceux qui m’aiment jusqu’à mille générations. »
Q. Qu’est-ce que cela signifie ?
A. Dieu menace de punir quiconque transgresse ces commandements. Nous devrions donc craindre sa colère et ne pas les transgresser. Mais il promet la grâce et tous les biens à ceux qui les observent. C’est pourquoi nous aussi, nous devrions l’aimer, lui faire confiance et obéir volontiers à ses commandements.
Le Credo : la manière simple dont un père devrait le présenter à sa famille
Je crois en Dieu le Père Tout-Puissant, Créateur du Ciel et de la Terre.
Q. Qu’est-ce que cela signifie ?
A. Je crois que Dieu m’a créé, moi et toutes les créatures. Il m’a donné corps et âme, yeux, oreilles et toutes les autres parties de mon corps, esprit et sens, et il les préserve. Il me donne vêtements et chaussures, nourriture et boisson, maison et terre, femme et enfants, champs, animaux et tout ce que je possède. Chaque jour, il me fournit abondamment tout ce dont j’ai besoin pour nourrir ce corps et cette vie. Il me protège de tout danger, me protège et me défend de tout mal. Il fait tout cela par sa pure bonté paternelle et divine et par sa miséricorde, non parce que je l’ai mérité. Pour tout cela, je dois le remercier, le louer, le servir et lui obéir. Oui, c’est vrai !
Et en Jésus-Christ, son Fils unique, notre Seigneur, qui a été conçu du Saint-Esprit, est né de la Vierge Marie, a souffert sous Ponce Pilate, a été crucifié, est mort et a été enseveli, est descendu aux enfers, est ressuscité des morts le troisième jour, est monté au ciel et s’est assis à la droite de Dieu le Père tout-puissant. De là, il viendra juger les vivants et les morts.
Q. Qu’est-ce que cela signifie ?
A. Je crois que Jésus-Christ est véritablement Dieu, né du Père dans l’éternité, et aussi véritablement homme, né de la Vierge Marie. Il est mon Seigneur ! Il m’a racheté, moi, perdu et condamné, m’a racheté et conquis de tous mes péchés, de la mort et de l’autorité du Diable. Cela ne lui a coûté ni or ni argent, mais son sang saint et précieux, son corps innocent – sa mort ! De ce fait, je lui appartiens, je vivrai sous sa domination dans son royaume et je le servirai avec justice, innocence et bénédiction pour toujours, tout comme il est ressuscité des morts, vit et règne pour toujours. Oui, c’est vrai.
Je crois au Saint-Esprit, à la sainte Église chrétienne, à la communauté des saints, au pardon des péchés, à la résurrection de la chair et à la vie éternelle. Amen.
Q. Qu’est-ce que cela signifie ?
A. Je crois que je ne peux venir à mon Seigneur Jésus-Christ par ma propre intelligence ou ma propre force. Mais le Saint-Esprit m’a appelé par l’Évangile, m’a illuminé par ses dons, m’a sanctifié et m’a gardé dans la vraie foi, tout comme il appelle, rassemble, éclaire et sanctifie toute l’Église sur terre et la maintient avec Jésus dans la seule et vraie foi. Dans cette Église, il pardonne généreusement chaque jour chaque péché commis par moi et par chaque croyant. Au dernier jour, il me ressuscitera, ainsi que tous les morts. Il donnera la vie éternelle à moi et à tous ceux qui croient en Christ. Oui, c’est vrai !
Le Notre Père : la manière simple dont un père devrait le présenter à sa famille
Q. Qu’est-ce que cela signifie ?
A. Dans cette introduction, Dieu nous invite à croire qu’Il est notre véritable Père et que nous sommes Ses véritables enfants, afin que nous priions avec confiance et assurance totale, de la même manière que les enfants bien-aimés s’adressent à leur Père bien-aimé avec leurs demandes.
Q. Qu’est-ce que cela signifie ?
A. Bien sûr, le nom de Dieu est saint en soi, mais par cette demande, nous prions pour qu’Il le sanctifie également parmi nous.
Q. Comment cela se passe-t-il ?
A. Lorsque la Parole de Dieu est enseignée clairement et purement, et que nous vivons une vie sainte en tant qu’enfants de Dieu, fondée sur elle. Aide-nous, Père céleste, à y parvenir ! Mais quiconque enseigne et vit selon autre chose que la Parole de Dieu souille le nom de Dieu parmi nous. Protège-nous de cela, Père céleste !
Q. Qu’est-ce que cela signifie ?
A. En vérité, le Royaume de Dieu vient de lui-même, sans que nous le demandions. Mais nous prions pour qu’il vienne aussi à nous.
Q. Comment cela se produit-il ?
A. Lorsque le Père céleste nous donne son Saint-Esprit, afin que nous croyions sa sainte Parole par sa grâce et que nous vivions une vie pieuse ici dans cet âge et là-bas dans la vie éternelle.
Q. Qu’est-ce que cela signifie ?
A. En vérité, la volonté de Dieu, bonne et gracieuse, s’accomplit sans notre prière. Mais nous demandons que cette volonté s’accomplisse également parmi nous.
Q. Comment cela se produit-il ?
A. Lorsque Dieu détruit et s’oppose à toute mauvaise volonté et à tout conseil maléfique qui empêchent l’avènement du Royaume de Dieu, comme la volonté du Diable, la volonté du monde et la volonté de nos désirs charnels. Cela se produit également lorsque Dieu nous fortifie par la foi et par sa Parole et nous maintient fidèlement en vie jusqu’à la fin de nos vies. Telle est sa volonté, bonne et pleine de grâce.
Q. Qu’est-ce que cela signifie ?
A. En vérité, Dieu donne son pain quotidien aux méchants, même sans notre prière. Mais nous le prions de nous aider à en prendre conscience et à recevoir notre pain quotidien avec reconnaissance.
Q. Que signifie « pain quotidien » ?
A. Tout ce qui nourrit notre corps et répond à ses besoins, comme : la nourriture, la boisson, les vêtements, les chaussures, la maison, la cour, les champs, le bétail, l’argent, les biens, un conjoint pieux, des enfants pieux, des employés pieux, des dirigeants pieux et fidèles, un bon gouvernement, un beau temps, la paix, la santé, la discipline, l’honneur, de bons amis, des voisins fidèles et d’autres choses comme celles-ci.
Q. Qu’est-ce que cela signifie ?
A. Nous prions pour que notre Père céleste ne prête pas attention à nos péchés et ne refuse pas de telles demandes à cause de nos péchés et parce que nous ne sommes ni dignes ni dignes de ce que nous demandons. Pourtant, il veut nous les accorder toutes par sa grâce, car bien souvent chaque jour, nous péchons et ne méritons que le châtiment. Parce que Dieu agit ainsi, nous voudrons, bien sûr, pardonner de tout notre cœur et faire du bien à ceux qui pèchent contre nous.
Q. Qu’est-ce que cela signifie ?
A. Dieu ne tente personne, bien sûr, mais nous prions dans cette requête que Dieu nous protège et nous sauve, afin que le Diable, le monde et nos désirs corporels ne nous trompent pas et ne nous séduisent pas dans l’hérésie, le désespoir ou d’autres hontes ou vices graves, et afin que nous gagnions et soyons victorieux à la fin, même s’ils nous attaquent.
Q. Qu’est-ce que cela signifie ?
A. En résumé, nous prions notre Père céleste de nous préserver de tout mal qui menace notre corps, notre âme, nos biens et notre honneur. Nous prions pour que, lorsque notre heure finale sera enfin venue, il nous accorde une mort bénie et, dans sa grâce, nous ramène à lui, de cette vallée de larmes.
Q. Qu’est-ce que cela signifie ?
A. Que je sois certain que de telles prières sont agréables au Père céleste et qu’elles seront exaucées, que Lui-même nous a commandé de prier de cette manière et qu’Il promet de nous exaucer. Amen. Amen. Cela signifie : Oui, oui, cela se passera ainsi.
Le sacrement du saint baptême : la manière simple dont un père devrait le présenter à sa famille
Q. Qu’est-ce que le baptême ?
A. Le baptême n’est pas simplement de l’eau pure, mais c’est de l’eau contenue dans le commandement de Dieu et unie à la Parole de Dieu.
Q. De quelle Parole de Dieu s’agit-il ?
A. Celle dont notre Seigneur Christ a parlé dans le dernier chapitre de Matthieu : « Allez par tout le monde, enseignez toutes les nations païennes, et baptisez-les au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit. »
Q. Que donne le baptême ? À quoi sert-il ?
A. Elle donne le pardon des péchés, rachète de la mort et du diable, donne le salut éternel à tous ceux qui croient cela, comme le déclarent les paroles et les promesses de Dieu.
Q. Quelles sont ces paroles et ces promesses de Dieu ?
A. Notre Seigneur Christ en a parlé dans le dernier chapitre de Marc : « Celui qui croira et sera baptisé sera sauvé ; mais celui qui ne croira pas sera damné. »
Q. Comment l’eau peut-elle faire de si grandes choses ?
A. Bien sûr, l’eau ne produit pas ces choses. C’est la Parole de Dieu, qui est avec et dans l’eau. Car, sans la Parole de Dieu, l’eau est pure et non un baptême. Mais avec la Parole de Dieu, c’est un baptême, une eau de vie pleine de grâce, un bain de nouvelle naissance dans le Saint-Esprit, comme le dit saint Paul à Tite au chapitre trois : « C’est par ce bain de renaissance et de renouvellement du Saint-Esprit, qu’il a répandu sur nous avec abondance par Jésus-Christ notre Sauveur, que, justifiés par la même grâce, nous sommes faits héritiers, en espérance, de la vie éternelle. Cette parole est certaine. »
Q. Quelle est la signification d’un tel baptême d’eau ?
A. Cela signifie que le vieil Adam en nous doit être submergé par la tristesse et le repentir quotidiens, et mourir avec tous ses péchés et ses désirs mauvais. À son tour, un nouvel homme surgit chaque jour et ressuscitera de la mort. Il vivra éternellement devant Dieu dans la justice et la pureté.
Q. Où est-ce écrit ?
A. Saint Paul dit aux Romains au chapitre six : « Nous avons été ensevelis avec le Christ par le baptême dans la mort, afin que, de même que le Christ est ressuscité des morts par la gloire du Père, de même nous aussi nous marchions dans une vie nouvelle. »
Comment apprendre aux non-instruits à confesser
Q. Qu’est-ce que la confession ?
A. La confession comporte deux parties :
Premièrement, une personne admet son péché
Deuxièmement, une personne reçoit l’absolution ou le pardon du confesseur, comme si elle venait de Dieu lui-même, sans en douter, mais en croyant fermement que ses péchés sont pardonnés par Dieu au Ciel à travers cela.
Q. Quels péchés les gens devraient-ils confesser ?
A. Lorsque nous parlons à Dieu, nous devons plaider coupable de tous les péchés, même ceux que nous ne connaissons pas, comme nous le faisons dans le « Notre Père », mais lorsque nous parlons au confesseur, seulement des péchés que nous connaissons, que nous connaissons et ressentons dans notre cœur.
Q. Lesquels sont-ils ?
A. Considérez ici votre place dans la vie selon les Dix Commandements. Êtes-vous un père ? Une mère ? Un fils ? Une fille ? Un mari ? Une épouse ? Un serviteur ? Êtes-vous désobéissant, infidèle ou paresseux ? Avez-vous blessé quelqu’un par vos paroles ou vos actes ? Avez-vous volé, négligé votre devoir, laissé passer des choses ou blessé quelqu’un ?
Le sacrement de l’autel : la manière simple dont un père devrait le présenter à sa famille
Q. Qu’est-ce que le sacrement de l’autel ?
A. C’est le véritable corps et le véritable sang de notre Seigneur Jésus-Christ sous le pain et le vin que nous, chrétiens, devons manger et boire, établis par le Christ lui-même.
Q. Où est-ce écrit ?
A. Les saints apôtres Matthieu, Marc et Luc et saint Paul écrivent ceci :
Notre Seigneur Jésus-Christ, dans la nuit où il fut livré, prit du pain, rendit grâces, le rompit, le donna à ses disciples et dit : « Prenez ! Mangez ! Ceci est mon corps, donné pour vous. Faites ceci en mémoire de moi ! » De même, après le souper, il prit la coupe, rendit grâces, la leur donna et dit : « Prenez et buvez-en tous ! Cette coupe est la Nouvelle Alliance en mon sang, versé pour vous, en rémission des péchés. Faites ceci, toutes les fois que vous en boirez, en mémoire de moi ! »
Q. À quoi sert cette alimentation et cette boisson ?
A. Ces paroles nous disent : « Donné pour vous » et « Versé pour vous en rémission des péchés ». Autrement dit, le pardon des péchés, la vie et le salut nous sont donnés par ces paroles dans le sacrement. Car, là où les péchés sont pardonnés, il y a aussi la vie et le salut.
Q. Comment le fait de manger et de boire physiquement peut-il faire de si grandes choses ?
A. Bien sûr, manger et boire ne produisent pas ces choses. Ces mots, écrits ici, les produisent : « donné pour vous » et « répandu pour vous en rémission des péchés ». Ces mots, ainsi que le fait de manger et de boire, constituent la partie importante du sacrement. Quiconque croit à ces paroles a ce qu’elles disent et ce qu’elles enregistrent, à savoir le pardon des péchés.
Q. Qui donc reçoit dignement un tel sacrement ?
A. Bien sûr, le jeûne et les autres préparations physiques sont d’excellentes disciplines pour le corps. Mais quiconque croit à ces paroles : « Donné pour vous » et « Versé pour vous en rémission des péchés » est réellement digne et bien préparé. Mais quiconque doute ou n’y croit pas n’est pas digne et n’est pas préparé, car les mots « pour vous » exigent un cœur pleinement croyant.
Père céleste, je te remercie, par Jésus-Christ, ton Fils bien-aimé, de m’avoir préservé de tout mal et de tout danger la nuit dernière. Sauve-moi, je t’en prie, aujourd’hui encore, de tout mal et de tout péché, afin que tout ce que je fais et ma façon de vivre te soient agréables. Je me confie à toi, corps et âme, et à tous mes biens. Que tes saints anges soient avec moi, afin que l’ennemi maléfique ne prenne pas le dessus sur moi. Amen.
Père céleste, je te remercie, par Jésus-Christ, ton Fils bien-aimé, de m’avoir protégé par ta grâce. Pardonne-moi, je t’en prie, tous mes péchés et le mal que j’ai fait. Protège-moi par ta grâce, ce soir. Je me confie à toi, corps et âme, et à tout ce que j’ai. Que tes saints anges soient avec moi, afin que l’ennemi maléfique ne prenne pas de pouvoir sur moi. Amen.