L’HOMME n’a pas d’âme, un état de choses,
un rien encore, un son, un mot
Ce qui engendre une chose si substantielle
cet œil verra ce que l’oreille a entendu.
Où était son âme la bête sauvage
qui s’égaraient dans les forêts primitives,
Quelle forme avait-il, quelle demeure,
quel rôle a-t-il joué dans le plan de la nature ?
Cette âme à lire une énigme faite;
qui veut la vaine dualité ?
Est-ce que je ne me suffis pas ?
quel besoin de « je » dans un « je » ?
Des mots, des mots qui genrent les choses !
L’âme est une nouvelle venue sur la scène ;
Le souffle de vie ne suffit pas
faire fonctionner la machine née de la matière ?
[p. 46]
Nous connaissons la Genèse de l’Âme ;
nous traçons l’âme jusqu’à l’heure de la naissance ;
Nous marquons sa croissance à mesure que l’humanité grandissait
de se vanter d’être le seul Seigneur de la Terre :
La course de l’Être depuis l’aube de la Vie
dans un cours ininterrompu a été exécuté;
Ce que les hommes aiment appeler leurs âmes
était dans le porc et le chien a commencé:
La vie est une échelle aux marches infinies,
qui cache ses échelons aux yeux humains ;
Il a planté son pied dans le chaos et l’obscurité,
sa tête s’élève haut au-dessus des cieux :
Aucune rupture ne porte la chaîne de l’Être ;
toutes choses ont commencé dans l’unité;
Et placez les liens en ligne régulière
bien que peut-être aucune séquence ne soit visible.
Le Fantôme, la Terreur naturelle incarnée
de mort lugubre et de décomposition immonde,
Engendra l’Esprit, l’Âme et l’Ombre
avec le tableau pâle et blême d’Hadès.
[p. 47]
L’âme avait besoin d’une âme plus grande,
une âme des âmes, pour gouverner l’armée ;
D’où les pouvoirs spirituels et les hiérarchies,
tous sexués par le fantôme sauvage.
Ce n’est pas à vous, Peuples du Livre,
ces visions de fées belles et affectueuses,
Obtenu par les dieux du pays de Khemi[1]
et voyageant loin dans les mers au-delà !
« L’esprit immortel de l’homme mortel ! »
nous entendons ce cri de Zélote aux poumons puissants ;
Dont l’esprit ne signifie que la somme de ses pensées,
une essence du « je » atomique.
La pensée est le travail du cerveau et des nerfs,
dans un idiot au crâne petit, pauvre et méchant;
En cas de maladie, malade, endormi,
et mort quand la Mort laisse tomber la scène.
« Tush ! » dit le Zâhid, « nous savons bien
l’enseignement de l’école abhorré
« Cela fait de l’homme un automate,
l’esprit une sécrétion, l’âme un mot.”
[p. 48]
« Des molécules et du protoplasme
vous, les marchands d’affaires, êtes prompts à bavarder ;
« Du développement des taches de gelée et des singes
qui a grandi jusqu’à l’état d’homme.
Vaines chicanes ! Tout ce qui est est arrivé
soit par miracle, soit par loi ;
Pourquoi gaspiller votre haine et votre peur sur cela,
pourquoi gaspiller ton amour et ta crainte ?
Pourquoi entasser une telle haine sur un mot,
pourquoi « Prototype » pour attribuer un type,
Pourquoi sur la matière l’esprit la masse ?
Vous désirez une annexe de votre conception ?
Le plus grand honneur n’est-il pas le sien ?
qui du pire a tiré le meilleur ;
Que ton Créateur ne fasse pas le monde
de la matière, est-ce que cela convient à son cœur ?
De plus, plus le truc est sordide
la main de l’ouvrier rusé :
Cessez donc votre propre pouvoir tout-puissant
lier, lier, comprendre.
[p. 49]
« Raison et Instinct ! » Comme on aime
jouer avec les mots qui plaisent à notre fierté ;
La descendance mesquine de notre noble race
par de faux titres falsifiés cherchent à cacher
Pour « don divin », je vous invite à lire
le meilleur travail du cerveau supérieur,
De l’instinct différent en degré
comme une mine d’or provenant d’une veine de plomb.
La raison est le seul arbitre de la vie,
le seul indice du Labyrinthe magique :
Les mondes se trouvent au-dessus, au-delà de sa portée ;
ce qui le traverse ne peut jamais être vrai.
« Les fous se précipitent là où les anges craignent de marcher ! »
Les anges et les fous ont des droits égaux
Pour faire ce que la nature leur ordonne de faire,
sans espoir de louange, sans peur du blâme !
[p. 50]
Égypte ; Kam, Kem, Khem (hiéroglyphe), en démotique Khemi. ↩︎