[ p. 381 ]
ABRAHAM au BLASPHÈME
Abraham, sorcellerie qui lui est attribuée, 21; légende de, 23, 24; ses dix épreuves, 232; ses disciples, 235.
Abtalyon, ses maximes, 219.
Abtinas, la famille de, 242, 255 ; dans l’ignominie, 124.
Agrippa, roi, dans la procession avec les prémices, 56 ; lisant les Écritures à la fête des Tabernacles, 82.
Akabia, fils de Mahalallel, 224.
Akiba, R., sur l’abrogation du sabbat, 106, 107; ses sages paroles, 226.
Alexandre Janné, son mépris pour les pharisiens, 145.
Autel, purification du, 121; mesures, 250; montée à, 261.
—de l’Encens, le, 350; ses trois noms, 350.
—des holocaustes, 350 ; dimensions, 351 ; la ligne peinte pour l’aspersion du sang, 351 ; ses trois noms, 352.
Amulettes et charmes, 20.
Antigone de Soco, 218.
Areka, Abba, Talmud révisé par, 2.
Arche, l’, 342; dimensions, 342; les tables entières et brisées, 343; comment faites par Betsaleel, 344; les barres, 344.
Cendres, les, prises de l’autel, 243, 244 ; de la génisse rousse, 304 ; de purification, 309-317.
Astrologie et astronomie dans le Talmud, 19.
Expiation, le jour de, 119; préparatifs du souverain sacrificateur, 119; purification de l’autel, 121; tirage au sort, 121; l’offrande quotidienne, 121; tenue du souverain sacrificateur, 124, 125; le voile, 127; le Saint des Saints, 127; la pierre de fondation, 127; aspersion du sang, 128; purification de l’autel d’or, 128; les boucs, 129; envoi du bouc dans le désert, 131; combustion du taureau et du bouc, 132; lecture, 132; cérémoniel, 133; règles et exceptions, 133; repentance et expiation, 135.
Azazel, bouc émissaire ou diable, 125, 129.
Babylone, le patriarcat de, soutenu par les Juifs d’Orient, 11.
Cuisson, 213.
Balaam, disciples de, 235.
Calvitie, 287.
Bar Mitzvah, ou Fils du Commandement, 359.
Orge, gerbe ondulée de, 302.
Bain Kol, légende du, 16. Décapitation, 191.
Ben Asai, sa sagesse, 228.
Beth Yangzek, un tribunal de Jérusalem où les témoins étaient interrogés, 152.
Bethcerem, vallée de, pierres de la, 261.
Bethuniki, un village d’idolâtres, 207.
Bien sûr, Bilgah, dégradé par la conduite de Miriam dans le Temple, 148.
Oiseaux apprivoisés, offrandes pour la lèpre, 296, 297.
Blasphème, 191.
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IMPERFECTIONS à ELEAZAR.
Taches chez la génisse rousse, 302, 303. Bénédictions, sur, dans le Traité de la Mishna, 49 ; récitations du Shemah, 49-52 ; exemptions, 53 ; prières, 54, 55 ; fruits, 56 ; règles lors des repas, 56-59 ; controverses dans les écoles de Shammaï et Hillel, 59, 60; révérence pour le Temple, 61.
—ordre de, 156.
Bobines, lèpre dans, 289.
Furoncles dans la lèpre, 271, 283, 284.
Os, brisant les, dans une Pâque propre, 110.
Livres, les six, de la Mishna, 2-9.
Cabanes, [136](…/Traité 6_1#p136), voir Tabernacles.
Bâtiments, impureté dans la lèpre, 290 ; pierres, bois, mortier, 291 ; inspection de la maison, 291, 292 ; dix indications de la lèpre dans, 293 ; plâtre, 293 ; souillure, 294, 295.
Cambriolage, 195.
Brûlure dans la lèpre, 271, 283, 284.
CALENDRIER des mois, des principales fêtes juives et des jeûnes de chaque année, 364, 365.
Chandelier, le, dans le Tabernacle, 347; pinces, tabatières, 347, 348; sa fabrication par Betsaleel, 348-350.
Cantiques, le, rendant les mains impures, 328.
Capitaine, le, du Temple, 243, 245.
— —de la Montagne, de la Maison, 255 ; son devoir de nuit, 255.
Casuistique dans le Talmud, 18.
Bétail, conduisant en avant, le jour du sabbat, 88, 89.
—petit, vendu aux idolâtres, 205.
Chalaphta, R., sur l’étude du droit, 225.
Chanina, R., sur la Pâque, 96 ; sur l’étude de la Loi, 224.
—fils de Dose, sur la sagesse, 226.
Cherem, le, 13.
Fromage de Bethuniki, 207.
Citrons, 141.
Coqs blancs vendus aux idolâtres, 205.
Controverses entre les écoles de Shammaï et de Hillel, 59, 60.
Du blé nouveau ou la gerbe des prémices, 156.
Cornets pour le Nouvel An, 154 ; lorsqu’ils sont sonnés, 155.
Cours des prêtres, 147 ; censé avoir été arrangé par David, 148.
Cour, la, du Tabernacle, ses dimensions, 340-342.
Cours creuses à Jérusalem, 303, 304.
Couverture de peaux de béliers pour le Tabernacle, 338.
Vache buvant de l’eau de purification, 316.
Création du monde avec dix expressions, 231.
Crémone, bibliothèque juive pillée, et 12 000 exemplaires du Talmud brûlés, 14.
Estropiés, règles pour, 91.
Rideaux dans le Tabernacle, 336-338.
Décorations pour idoles, 205, 206.
Défense, la (pour les pauvres), 81.
Souillures, [172](…/Traité 9_2#p172).
Délégués, pour le jeûne, 162, 165.
Dévastateurs, les, 11.
Dictateurs, les, 10.
Disputes, 235.
Dosthai, R., sur l’étude du droit, 225.
Offrande de pâte, la, 99.
Tenue du Grand Prêtre le Jour des Expiations, 123.
Dunging, 66.
Ecclésiaste, rendant les mains impures, [328](…/Traité 17_3#p328).
Eléazar, Rabbi, sur l’abrogation du sabbat, 106, 107.
—Hakapher, R., sur la résurrection et le jugement, 231.
—Hamodai, R., sur la profanation des offrandes saintes, 226.
[ p. 383 ]
ÉLÉAZAR aux OFFRANDES
Éléazar, fils d’Azaria, sa sagesse, 227 ; sur le paiement des dîmes par Ammon et Moab, 330 ; ses pleurs, 331. Eschalots, 71.
Exemptions de récitation du Shemah, 52, 53.
Jours de jeûne des pharisiens, 159. Jeûne, 158 ; proclamations pour 159 ; cérémonie de, 160 ; prières, 160, 161 ; sonnerie des trompettes, 161 ; la veille hebdomadaire, 161 ; les trois premiers jeûnes, 161 ; le « Rouleau du Jeûne », 162 ; signe de famine, 163; pluie partielle, 163; peste, 163; pluies, 164, 165; élever les mains, 165; les délégués, 165; apporter du bois pour l’autel, 166; mortifications et réjouissances, 167.
Pères, les, 218 ; la Loi orale, 218 ; sa transmission, 218 ; noms des « Destinataires », 218-220 ; maximes, 218220 ; étude de la Loi, 222, 223, 225 ; la récompense des justes, 223; la présence divine, 224; la sagesse, 227; l’honneur, 229; la doctrine, 229; la création, 231; le nombre « dix », 231, 232; les châtiments apportés au monde par le péché, 233; quatre sortes d’hommes, 233, 234; les vertus, 235; l’étude de la Mishna, 236; l’observance de la Loi, 237; la couronne de gloire, 239; les cinq possessions, 240; la gloire de Dieu, 241.
Offrande de fête, la, 169; personnes incapables, 169; montant de l’offrande, 169; rémission des vœux, 170; opinions diverses sur l’imposition des mains, 171; baptême, 172; souillures, piétinement des vêtements, 172; vases de baptême, 173, 174; degrés d’impureté, 173; règles pour l’offrande élevée, 173; vases du sanctuaire, 174, 175.
Fêtes idolâtres, 204.
Figues séchées des offrandes élevées, 319.
Cheminée, touchant un, 317, 318.
Signaux de feu pour la nouvelle lune, 151.
Prémices apportées à Jérusalem, 56, 57.
Bain de pieds, le, 329.
Pierre de fondation, la, 127.
Gamaliel, Rabban, sur la récitation du Shemah, 49, 52 ; sur trois choses dans la Pâque, 117 ; sa tablette de la figure et des phases de la lune, 152 ; entretien avec R. Joshua, 153 ; interrogé par Proclus sur le bain dans le bain de Vénus, 209 ; le prosélyte ammonite, 331.
Joueurs, 150.
Jardinage, 64.
Vêtements, lèpre dans, 287-290.
Garmu, la famille de, dans l’ignominie, 124.
Portes de la Montagne de la Maison, 256.
Guemara, la, 10.
Les boucs pour le jour des expiations, 131; le bouc dans le désert, 131.
Courges, 65.
Bosquets, idolâtres, 210, 211.
Mélange d’Hadrien, 207.
Cheveux, les blancs, dans la lèpre, 273, 284, 285 ; noirs, 273.
Hanania, accusé d’hérésie, 12, 13.
Mains, 324; verser de l’eau sur, 324326; vases, 324, 325; pur ou impur, 326-328; degrés d’impureté, 327; les courroies des phylactères, 328; livre de la Loi, 328; les Cantiques des Cantiques et l’Ecclésiaste, 328; les bains de pieds, 329; les dîmes, 329-331; des passages d’Esdras et de Daniel, 331; les Sadducéens et les Pharisiens, 332, 333.
Pendaison, 189.
Hanina, R., sur les prières pour les malades, 55.
Hashim II, calife de Cordoue, ordonne que le Talmud soit traduit en arabe, 14.
Chauffage et cuisson, 86, 87. Offrandes élevées, règles pour, 173.
[ p. 384 ]
DU CIEL à l’AGNEAU
Le Ciel et l’Enfer, leur taille comparative, 30.
Génisse, la, 300; son âge, 300; âges des autres offrandes, 301; d’où elles ont été prélevées, 302; imperfections, 303; séparation du prêtre avant la combustion, 303; aspersion, 303; garçons puisant de l’eau, 304; cendres rouges, 304; pont vers le mont des Oliviers, 304; procession de la génisse et de ses servantes, 304; lieu de préparation, 305; position du prêtre et de la génisse, 305; combustion, 306; aspersion du sang, 306; rassemblement des cendres, 307; vases, 308; cendres et eaux de purification, 309-319; proverbes, 313; reptiles, 315; choses saintes, 319; hysope, 320-323; doctrine de l’intention, 321.
Herbes amères pour la Pâque, 98.
Ézéchias, ses six choses, 102, 103.
Grand Prêtre, les préparatifs pour la
Jour des Expiations, 119; ses purifications, 123; vêtements, 123; confession, 124, 125; égorge le taureau, 126; entre dans le Saint des Saints, 127; asperge le sang, 128; purifie l’autel d’or, 128; envoie le bouc dans le désert, 130; brûle le taureau et le bouc, 131; lecture, 132; ses vêtements, 133; devoirs et privilèges, 178, 179; offrande d’encens, 253.
Hillel, son école, 15, 16 ; pauvreté et apprentissage, 15 ; ses maximes, 219, voir Shammai.
Hogrus, fils de Lévi, dans l’ignominie, 124.
Saint des Saints, l’entrée du Grand Prêtre, 127.
Saint, les idées de, dans le Talmud, 34, 35.
Prière de Honé Hammeagal pour la pluie, 164.
Maisons, idolâtres, 210.
Hysope, 320 ; pour aspersion, 320-323.
Idolâtrie, 191, 204 ; relations avec les idolâtres, 204 ; leurs fêtes 204 ; décorations 205 ; choses interdites, 205-208 ; choses permises, 208, 209 ; images, 209 ; idoles et fragments d’idoles, 209; collines et bosquets, 210-212; une maison attachée à une idole, 210; arbres, 212; l’image de Mercure, 212, 213; argument païen pour, 213; fouler le pressoir, 213; cuisson, 213; salaires, 214; vin de libation, 214-217; ustensiles de cuisine, 217.
Idoles, profanation de, 212 ; méprisées en temps de paix, 213.
Images, idolâtres, 209.
Intention, lors de l’abattage de la Pâque, 107 ; la doctrine de, 321.
Ismaël, R., sur le paiement des dîmes par Amnion et Moab, 329.
Jéhovah, véritable prononciation de, 135.
Jéricho, les hommes de, leurs six choses, 102.
Jérusalem, ses privilèges sur Jamnia, 155.
Jochania, porte de, 259.
Joshua, R., sur le Talmud, 15 ; dispute avec Satan, 28 ; entretien avec Élie, 36 ; sur l’abrogation du sabbat, 106, 107 ; sur la voix divine, 237.
José R., anecdote de, 239.
Juda le Saint, R., sur la Pâque, 95, 96 ; sur les offrandes élevées, 334 ; sur le rideau du Tabernacle, 338 :
Juges pour diverses infractions, 176.
Jugement dernier, histoire de, 31.
Jugements en argent et en âmes, leur différence, 183-185 ; en impureté légale, 184.
Les kabbalistes, les, 17,
Calendes, les, 204.
Kamzar, le fils de, dans l’ignominie, 124.
Roi, le, ses privilèges, 179, 180.
Agneau, l’, pour le sacrifice quotidien, 246 ; sa position, 247 ; distribution de ses membres préparatoires à être brûlés, 248, 249.
[ p. 385 ]
Laver, le, 352; dimensions, 352, 353; les bœufs, 353.
Loi, le livre du, rouleau de, rendant les mains impures, 328.
Imposition des mains, 171; opinions diverses, 171.
Levain, à la recherche de, 95 ; lorsqu’il est brûlé, 96 ; lorsqu’il est mangé, 97 ; en l’enlevant, 100.
Légendes du Talmud, 21-24. Prêts, [80](…/Traité 2_9#p80)-[82](…/Traité 2_10#p82)
Lépreux, le, dans la synagogue, 295; comment purifié, 296; deux oiseaux apprivoisés, 296, 297; le cèdre, 297; ses trois sacrifices, 297; application du sang, 298; son offrande, 298.
Lèpre, 267 ; indications de, 267-269 ; inspection, 270 ; impureté, 271 ; furoncle et brûlure, 271, 283, 284 ; stalles, 272, 284-286; vêtements, 272, 287-290; maisons, 272; cheveux blancs, 273, 274; chair vive, 273, 274; cheveux noirs, 273; taches blanches, 273-283; prononcer, 274, 275; inclure, 275; pureté et impureté, 276; cheveux jaunes, 284-286; raser, 286; la barbe, 286; la calvitie, 287; la chaîne, la trame, les bobines, 289; les bâtiments, 290293; la purification, 296; les oiseaux, 296, 297; le cèdre, 297; les sacrifices, 297; bain, 297; application du sang, 297; offrande, 298.
Lettres, valeur numérique de, 17.
Louer des bâtiments à des idolâtres, 206.
Lévites, gardant le sanctuaire, 255 ; gardant le tabernacle, 354 ; campement, 355 ; de la Shekhina, 355 ; étendards, 355 ; la colonne de nuée, 355-357 ; sonnant de la trompette, 355 la marche, 355, 356; les panneaux pour camper, 356; la Shekhina, 357, les libations idolâtres, 214-217.
Lampes d’éclairage, 85.
Logique, rabbinique, treize règles, 40-44.
Tirage au sort pour la purification de l’autel dans le sanctuaire, 121 ; pour l’enlèvement des cendres, 243 ; pour l’abattage et l’aspersion, 245.
Magie, 21.
Maïmonide, sur le Talmud, 15 ; la génisse rousse et le bouc émissaire, 131 ; le Traité des Tabernacles, 136 ; les conditions requises pour une maison d’habitation, 362.
Malkosh, la, ou pluie de l’arrière-saison, 80.
Manne, histoires de la, 26.
Marais, eaux de, non admises à la purification, 314.
Dimensions, 255; portes, 256, 258; la Maison Moked, 256; clés, 257; manière d’entrer, 257; murs, 259; porte de Jochania, 259; porte Nicanor, 259; l’autel, 260; lieu d’abattage, 261; le porche, 262; le sanctuaire, 262; taille, 264; longueur de la cour, 265; chambres, 265, 266.
Mechilta, la, ou traditions, 11.
Mehestanites, les, 16.
Meier, R., sur l’étude du droit, 236.
Mercure, l’image de, 212.
Messie, les, traditions de, 35-38.
Mezuza, ou signe sur le montant de la porte, 362.
Mishna, la, compilée par R. Judah, 2; révisée par Abba Areka, 2; ses six livres, 2-9; ordre des Semences, 2, 3; des Fêtes, 4, 5; sur les Femmes, 5, 6; sur les Dommages, 6, 7; sur les Choses Saintes, 7, 8; sur les Purifications, 8, 9.
Mishna, la, ses traités : — sur les bénédictions, 49-61 ; l’année sabbatique, 62-82 ; le sabbat, 83-94 ; la Pâque, 95-118 ; le jour des expiations, 119-135 ; Les Tabernacles, 136- 148; le Nouvel An, 149-157; le Jeûne, 158-168; l’Offrande de Fête, 169-175; le Sanhédrin, 176-203 l’idolâtrie, 204-217; les Pères, 218-241; le sacrifice quotidien, 242-254; les mesures, 255-266; La lèpre, 267-299; la génisse, 300-323; les mains, 324-333; le tabernacle, 334-358.
Misraimites, les, 17.
Modiim, ou Modin, 113.
Modiyith, [174](…/Traité 9_3#p174).
Moked, la Maison, 242 ; chambres et portes, 255, 256.
Molech, 192.
[ p. 386 ]
L’ARGENT au PRÊTRE
Argent, 77.
Questions d’argent, jugements en, 180.
Monobaze, roi d’Adiabène, 124.
Lune, la, légende de, dans le Talmud, 150.
Lune, la Nouvelle, 150 ; témoins, 150-154 ; signaux de feu, 151 ; tablette des phases de Rabban Gamaliel, 152 ; vu par le Sanhédrin, 153 ; recevant des preuves de, 156.
Moïse, légende de, 25; et le serpent de feu, 155; reçut la Loi orale et la remit à Josué, 218.
Montagne de la Maison, la, 255; capitaine de, 255; portes, 256-258; verrouillage des portes, 257, 259; mesures, 257; murs, marches, 258; cour des femmes, 258; chambres, 258, 259; l’autel, 260; lieu d’abattage, 261; la cuve, 261; porte du porche, 262; le sanctuaire, 262-265; la cour, 265.
Les branches de myrte sont autorisées à la Fête des Tabernacles, 140.
NATAI, R., sa maxime, 219.
Nebuzaradan, légende de, 27.
Nechunya, R., sur le joug de la Loi, 225.
Nouvel An, le, 149; quatre nouvelles années, 149; jugements à quatre périodes, 149; la nouvelle lune, 150; témoins interrogés au tribunal, Beth Yangzek, 152; cornets et trompettes, 154; privilèges de Jérusalem sur Jamnia, 155; ordre des bénédictions, 156; lecture, 157; ordre de sonner la trompette, 157.
Porte de Nicanor, la, 258, 259.
Surnoms, eaux avec, interdites à la purification, 314.
Offrande, le quotidien, 103; la Fête, 107; les âges de, 301.
Og, le roi de Basan, légende de, 23.
Oliviers, Mont de, chaussée vers, depuis la Montagne de la Maison, 304; procession du prêtre, de la génisse et de ses serviteurs, 304.
Omer, ou gerbe ondulée, 63, 142.
Les opinionnistes, les, 10.
Loi orale, la, 218.
Argument païen en faveur de l’idolâtrie, 213.
Branches de palmier, 140 ; secouant, 142 ; battant avec, 144 ; pour commémorer le Sanctuaire, 156.
Panias, grotte de, 315.
Fête pascale, le, schisme sur le calcul, 12.
Pâque, la, Traité sur, 95; recherche de levain, 95; quand on le mange, 97; herbes amères, 98; pâte, 99; vente et travail, 101; métiers autorisés, 102; abattage de l’offrande quotidienne, 103, 104; offrande de fête, 107; intention, 107; rôtissage, 108; impureté légale, 109; la plaque d’or, 109; diverses éventualités, 111-116; premier et deuxième, 113; veilles de Pâques, 116; louanges et actions de grâces, 117; après minuit, 118.
Patriarches de Babylone, leur pouvoir vice-royal et leur cour, 11, 12.
—de Tibériade, 11 ; rivalité avec Babylone, 12.
Pentecôte, [171](…/Traité 9_2#p171).
Peste, ordre du jeûne, 163.
Les pharisiens, les différentes nuances de caractère qui leur sont attribuées, 16; leurs sectes, 17; blâmés par les sadducéens, 332.
Éleveurs de pigeons, 150.
Pipes, musicales, à la Fête des Tabernacles, 145.
Assiette, d’or, du Grand Prêtre, 109.
Préceptes obligatoires pour les fils de Noé, 32, 33.
Grand Prêtre, le, 119, voir Grands Prêtres.
[ p. 387 ]
LES PRÊTRES AU SANHÉDRIN
Prêtres, leurs devoirs dans le Temple, 242-252.
Se prononçant sur la lèpre, 274, 275.
Propriété, publique, trois pays dans l’année sabbatique, 79.
Bouteille de citrouille pour la purification, 308.
Châtiments, sept sortes pour sept péchés importants, 233.
Purifications, sur, 8, 9 ; cendres et eaux de, 309, choses permises et interdites, 309-320.
Carrières en année sabbatique, 67.
Quartesima, la, 204.
Chair vive dans la lèpre, 273, 274.
Rabbi Juda le Saint, compile la Mishna, 2.
Pluie, jeûne pour, 158, 159 ; partiel, 163 ; prière de Honé Hammeagal pour, 164.
Récepteurs, les quarante, 1.
Roseau creux pour les cendres de la génisse rousse, 308.
Déplacements le jour du sabbat, 83.
Reptiles, 315.
Résurrection, doctrine de la, 31.
Reuchlin exige la tolérance pour le Talmud, 14.
Riz, 65.
Anneaux, d’or, dans le Tabernacle, 335.
Rôtir la Pâque, 108.
Rose, la Sabbatique, 76.
Sabbat, le, traité sur, 83 ; déménagements, 83 ; travail à éviter, 83-85 ; allumer des lampes, 85, 86 ; chauffage, 86-88 ; conduire le bétail, 88, 89 ; habillement, 89-91 ; travaux principaux et secondaires, 91, 92; règles pour, 91, 92; matières plus petites, 93, 94.
Année sabbatique, le, traité sur, 62; labour, 62, 63; jardinage, 64; herbes, courges, 65; fumier, 66; pierres, carrières, terrasses, 67, 68; semis, 68; abattage d’arbres, 69; oliviers, 70; figues, 70; échalotes, 71; vente et prêt, 71, 72; culture, 72, 73; achat et vente, 74-76; argent, 77; propriété publique, 79; emprunt et prêt, 80-82.
Sacrifice, le quotidien, 242 ; garde du Temple la nuit, 242 ; tirage au sort pour enlever les cendres de l’autel, 243 ; ouverture du Temple, 243 ; allumage du bois, 244 ; tirage au sort pour l’abattage et l’aspersion, 245, 246 ; examen du sacrifice quotidien, 246 ; abattoir, 246 ; sons entendus à Jéricho, 246, 247; retirer le tabac à priser du chandelier, 247; position de l’agneau, 247; verser son sang, 248; couper ses membres, 248, 249; ordre de les porter à l’autel, 249; bénédictions, 250; encens, 250, 252; bruit de la pelle, 251; purification de l’autel, 251; le Grand Prêtre sur l’autel, 253; chants et psaumes, 254.
Sacrifices, privés et publics, 171.
Les Sadducéens, 16; blâmant les Pharisiens, 332.
Sagan, le, ou Suffragant, 253.
Sel, répandu sur la montée vers l’autel, 261.
Sanctuaire, le, dimensions, 262, 264; portes, 262; chambres, 263; galerie, 263.
Sandales, 313.
Sanhédrin, le, 176; juges requis pour diverses infractions, 176, 177; tribunal de 71 membres, 177; le Grand, 177; le Petit, 178; devoirs et privilèges du Grand Prêtre, 178, 179; les privilèges du roi, 179, 180; les jugements, 180; les témoins interrogés, 181-183, 185-187; les verdicts, 183; les jugements en argent et en âmes, 183185; intimidation des témoins, 184; lapidation, 187-189; pendaison, 189; brûlage, 190; décapitation, 191; strangulation, 191, 201-203; blasphème, idolâtrie, 191; donner sa semence à Moloch, 192; profaner le sabbat, 192; séduire, 193; sorcellerie, 193; fils obstinés et rebelles, 194,
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DES JEUNES AU TALMUD
[paragraphe continue] 195; cambriolage, 196; meurtre, 196198; vol, 198; ceux qui n’ont aucune part dans le monde à venir, 198201; délits divers, 201-203; l’Ancien rebelle, 201.
Satan et les mauvais esprits, 28.
Saturnales, les, 204.
Gales dans la lèpre, 272, 285 ; rasage pour, 286.
Bouc émissaire, le, 131.
Écoles de Shammaï et de Hillel, leurs controverses relatives aux repas, 59, 60 ; aux oliviers, 69 ; à la vente d’une génisse, 72 ; aux décisions concernant le travail, 84 ; à la Pâque, 112 ; aux tentes, 139.
Scribes, les, 218.
Écritures, lecture des, 157.
Les mers, les, autorisées à la purification, 314.
Services, le Temple, 266.
Soixante et onze, le tribunal de, 177.
Shammai, école de, 15, voir Écoles.
Shas, le Talmud de Babylone appelé ainsi par les Juifs, 10.
Raser la croûte, 286.
Sheba, reine de, teste la connaissance de Salomon, 26.
Shemah, les, récitations de, 49-52; exemptions, 52, 53.
Shemaiah, ses maximes, 219.
Pain de proposition, la table de, 346; dimensions, 346.
Pelle, la, son bruit, 247, 251.
Simon, R., étude sur la Loi, 224; les trois couronnes, 229.
Simon, R., fils de Nathanaël, ses mérites, 222, 223.
Simon le Juste, 218.
Simon, Rabban, fils de Gamaliel, envoie ses légats à Ahia, 12; à l’occasion des fêtes en Israël, 167; amenant des témoins, 182, 183; ses maximes, 220.
L’abattage de la Pâque, 103, 104.
Socles d’argent dans le Tabernacle, 335.
Fils, punitions pour les têtus et les rebelles, 194.
Taches blanches dans la lèpre, 273-283.
Aspersion du sang le jour des Expiations, 128, 129 ; de la génisse rousse, 305 ; avec de l’hysope, 320-323.
Etendards des Lévites, 355.
Les barres de l’arche, 344, 345.
Pierre de Proclamation, 164.
Maison en pierre, déplacement du prêtre au, 303.
Pierres, enlever 64, 67 ; pour idoles, 210.
Tabernacle, le, 334; dimensions, 335; bases, planches, anneaux, 335, 336; tuyaux d’or, 336; rideaux, 336-338; fils, attaches, boucles, 337, 338; couvertures, 338; le voile, 339; le Saint des Saints, 339; l’ouvrage astucieux, 339; la cour, 340; les dimensions, 340-342; l’arche, 342-345; les barres, 344, 345; la table, 346; les pains de proposition, 346; le chandelier, 347-350; l’autel des parfums, 350; l’autel des holocaustes, 350; le cordeau pour l’aspersion du sang, 351; la cuve, 352-354; gardes, 354-357; notes sur, 373, 374.
Tabernacles, sur, 136; taille et couverture de, 136, 137; manger et boire, 139; branches de palmier, 140-144; citrons, 141; lecture et bénédiction, 142; saules, 143, 144; battant les branches, 144; hymnes et réjouissances, 144; joie de puiser de l’eau, 145; éclairage et danse, 146; chant et musique, 146; sonnant des trompettes, 147; offrandes et plats, 147, 148.
Talith, le, 359.
Talmud, la Babylone, 2 ; appelé le Shas par les Juifs, 10 ; son commencement et son achèvement, 10 ; période de sa compilation, 11 ; adopté par tous les Juifs orthodoxes, 14 ; périodiquement interdit et brûlé, 14 ; son influence fascinante, 14 ; règles d’interprétation, 15 ; parties légendaires, 15 ;
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Du TALMUD au ZOMA
(Talmud, suite.) casuistique, 18; astronomie, astrologie, 19; amulettes et charmes, 20; magie et sorcellerie, 21; légendes, 21-24; la Loi, 24-27; esprits mauvais et Satan, 28; ciel et enfer, 30, 31; résurrection et jugement dernier, 31; contredit la Sainte Écriture, 32; estimation des Gentils, 32; préceptes obligatoires pour les fils de Noé, 32; histoires de rabbins, 33; proverbes, 33, 34; idées de Dieu, 34, 35; le Messie, 35-38; christianisme, 39; Logique rabbinique, 40-44.
Talmud, le, de Jérusalem, 2, 35.
Targum, le, de Jonathan, sur la manne, 26.
Tarphon, R., sur le Talmud, 17 ; récompense des justes, 223 ; sur le paiement des dîmes par Ammon et Moab, 330.
Les collecteurs d’impôts, 174.
Temple, le, révérence pour, 61; gardé la nuit, 242; services, 266; notes sur le plan de, 367-373.
Dix, les, expressions pour la création du monde, 231; générations d’Adam à Noé, 231; de Noé à Abraham, 231; épreuves d’Abraham, 232; miracles en Égypte, 232; à la mer Rouge, 232; plaies, 232; tentations dans le désert, 232; miracles dans le saint temple, 232; choses créées la veille du sabbat, 232. Terrasses, 67.
Tibériade, le patriarcat de, soutenu par les Juifs de l’ouest, 11.
Dîmes, 329 ; discussion sur Ammon et Moab dans l’année sabbatique, 329331.
Titus, légende de, 27.
Tosephtoth, le, ou appendices, 10.
Arbres profanés par les idolâtres, 212.
Trompettes, ordre de son, 157, 161.
Impureté, degrés de, 173, 303, 313, 314, 320, 323, 327.
Usuriers, 150.
Ustensiles de cuisine, 217.
Urim et Thummim, 133.
Vail, le, du Tabernacle, 339, 340.
Vases du sanctuaire, baptême de, 175 ; en terre, pour les cendres de la génisse rousse, 307 ; lavage, 307.
Vertus, 235.
Vœux, rémission de, 170.
Chaîne et trame, la, lèpre dans, 279.
Veillez, prêtres de l’hebdomadaire, 161, 162.
Eau pour se laver les mains, 324-326.
Puiser de l’eau, joie du, 145.
Eaux de purification, 309-319 ; certaines interdites, 314.
Puits d’Achab, 315.
Saules, à la fête des Tabernacles, 143.
Vin de libation idolâtre, 214-217.
Pressoir, foulant le, 213.
Témoins de la nouvelle lune, 150; qui interdit, 150; signaux de feu, 151; à Beth Yangzek, 152; comment examiné, 152, 153, 181-183; illégal, 181; intimidé, 184; lorsqu’on les examine, 185, 186.
Loups, 164.
Travaillant sur la Pâque, 100-102.
Œuvres, principales et secondaires, 92, 93.
Monde à venir, ceux qui n’ont aucune part dans, 198-201.
Zadok, R., sur l’étude du droit, 228.
Zoma, le fils de, ses paroles de sagesse, 228.