Jono evangelija (senovės graikų kalba: Εὐαγγέλιον κατὰ Ἰωάννην, romanizuota: Euangelion katà Iōánnēn) yra ketvirtoji iš keturių kanoninių evangelijų. Jame yra labai schematiškas Jėzaus tarnystės aprašymas su septyniais „ženklais“, kurių kulminacija yra Lozoriaus prikėlimas (pranašaujantis Jėzaus prisikėlimą) ir septyni „Aš esu“ diskursai (susirūpinę to meto bažnyčios ir sinagogos diskusijos klausimais kompozicijos), kurios kulminacija yra Tomo prisikėlusiojo Jėzaus paskelbimas „mano Viešpačiu ir mano Dievu“. Baigiamosiose Evangelijos eilutėse išdėstytas jos tikslas: „kad jūs tikėtumėte, jog Jėzus yra Kristus, Dievo Sūnus, ir kad tikėdami turėtumėte gyvenimą jo vardu“.
Jonas savo galutinę formą pasiekė maždaug 90–110 m. po Kr., nors jame yra kilmės ženklų, datuojamų 70 m. po Kr. ir galbūt net anksčiau. Kaip ir kitos trys evangelijos, ji yra anoniminė, nors jos tradicijų šaltinis nurodo neįvardytą „mokinį, kurį mylėjo Jėzus“. Greičiausiai jis atsirado „Johaninų bendruomenėje“ ir – kadangi stilius ir turinys glaudžiai susiję su trimis Jono laiškais – dauguma mokslininkų keturias knygas kartu su Apreiškimo knyga traktuoja kaip vieną johaniečių literatūros korpusą. nors ir ne to paties autoriaus.