1 Dlatego majac to uslugiwanie, tak jakosmy milosierdzie otrzymali, nie slabiejemy.
2 Alesmy sie odrzekli skrytej sromoty, nie obchodzac sie chytrze, ani falszujac slowa Bozego; ale objawieniem prawdy zalecajac samych siebie u kazdego sumienia ludzkiego przed obliczem Bozem.
3 Jezli tedy zakryta jest Ewangielija nasza, zakryta jest przed tymi, którzy gina.
4 W których bóg swiata tego oslepil zmysly, to jest w niewiernych, aby im nie swiecila swiatlosc Ewangielii chwaly Chrystusowej, który jest wyobrazeniem Bozem. [1]
5 Albowiem nie samych siebie opowiadamy, ale Chrystusa Jezusa, ze jest Panem, a samych siebie slugami waszymi dla Jezusa.
6 Poniewaz Bóg, który rzekl, aby sie z ciemnosci swiatlosc rozswiecila, ten sie rozswiecil w sercach naszych ku rozswieceniu (w nas) znajomosci chwaly Bozej w obliczu Jezusa Chrystusa.
7 A mamy ten skarb w naczyniu glinianem, aby dostojnosc tej mocy byla z Boga, a nie z nas.
8 Gdy zewszad ucisnieni bywamy, ale nie bywamy potloczeni; powatpiewamy, ale nie zwatpimy.
9 Przesladowanie cierpimy, ale nie bywamy opuszczeni; bywamy porzuceni, ale nie giniemy.
10 Zawsze umartwienie Pana Jezusowe na ciele nosimy, aby i zywot Jezusowy na ciele naszem byl objawiony.
11 Zawsze bowiem my, którzy zyjemy, bywamy wydawani na smierc dla Jezusa, aby tez zywot Jezusowy byl objawiony w smiertelnem ciele naszem.
12 Dlatego smierc mocy swojej w nas dokazuje, ale w was zywot.
13 Majac tedy tegoz ducha wiary, tak jako napisane: Uwierzylem, przetom tez mówil; i my wierzymy, przeto tez mówimy,
14 Wiedzac, iz ten, który wzbudzil Pana Jezusa, i nas wzbudzi przez Jezusa, i postawi z wami.
15 Boc to wszystko dzieje sie dla was, aby laska ona obfitujaca przez dziekowanie wielu ich rozmnozyla sie ku chwale Bozej.
16 Dlatego nie slabiejmy, ale choc sie tez nasz zewnetrzny czlowiek kazi, wszakze on wewnetrzny sie odnawia ode dnia do dnia.
17 Albowiem ten króciuchny i lekki ucisk nasz nader zacnej chwaly wieczna wage nam sprawuje;
18 Gdy nie patrzymy na rzeczy widzialne, ale na niewidzialne; albowiem rzeczy widzialne sa doczesne, ale niewidzialne sa wieczne.