روابط أخوية وحب أم.
1 "وعندما مات هذا أيضًا موتًا مباركًا، حيث أُلقي في المرجل، تقدم الابن السابع، وهو أصغرهم جميعًا،."
2 لكن الطاغية، على الرغم من غضبه الشديد من إخوته، شعر بالشفقة على الصبي، ولما رآه مقيدًا هناك بالفعل، أمر بإحضاره، وسعى لإقناعه قائلاً:
3 «أنت ترى نهاية حماقة إخوتك؛ لأنهم بسبب عصيانهم قد تعرضوا للتعذيب حتى الموت. أنت أيضًا، إذا لم تطع، فسوف تُعذب بشدة وتُقتل قبل أوانك؛ ولكن إذا أطعت، فستكون صديقي، وستُرقّى إلى منصب رفيع في أعمال المملكة.»
4 وبينما كان يناشده بهذه الطريقة، أرسل في طلب والدة الصبي، حتى تتمكن، في حزنها على فقدان هذا العدد الكبير من الأبناء، من حث الناجي على الطاعة والنجاة
5 لكن الأم، وهي تتحدث باللغة العبرية، كما سأخبرك لاحقًا، شجعت الصبي، فقال للحراس: "أطلقوني لأتحدث إلى الملك وجميع أصدقائه معه".
6 ففرحوا بطلب الصبي، وسارعوا إلى إطلاق سراحه
7 وركض نحو المِجمر المُلتهب، وصاح قائلًا: "أيها الطاغية الكافر، وأكثر الخطاة كفرًا، ألا تخجل من أن تأخذ بركاتك ومُلكك على يد الله، وأن تقتل عبيده وتعذب أتباع البر؟"
8 «لهذا السبب تُسلمك العدالة الإلهية إلى نار أبدية أسرع وعذابات لن تُبقيك مُسيطرًا إلى الأبد.»
9 ألا تخجل، وأنت رجل، أيها الوغد ذو قلب وحش بري، من أن تأخذ معك رجالًا ذوي مشاعر مماثلة، مصنوعين من نفس العناصر، وتقطع ألسنتهم، وتجلدهم وتعذبهم بهذه الطريقة؟
10 «ولكن بينما يُكملون برهم تجاه الله في موتهم النبيل، ستصرخ بحزن: «ويلٌ قد حل» لقتلك الظالم لأبطال الفضيلة.»
11 ثم وقف على شفا الموت وقال: "أنا لستُ منكرًا للشهادة التي أداها إخوتي."
12 «وأنا أدعو إله آبائي أن يرحم أمتي».
13 'وَلَيُعَذِّبْكَ فِي الْحَيَاةِ الْأَدْنَى وَبَعْدَ مَا مَوْتٍ'
14 ومع هذه الصلاة، ألقى بنفسه في الموقدة الملتهبة، وهكذا أسلم الروح
15 إذا كان الإخوة السبعة قد احتقروا التعذيب حتى الموت، فقد ثبت عالميًا أن العقل المُلهم هو السيد الأعلى على الأهواء
16 لأنه لو استسلموا لأهوائهم أو آلامهم وأكلوا لحمًا نجسًا، لقلنا إنهم قد غلبوا بذلك.
17 ولكن في هذه الحالة لم يكن الأمر كذلك؛ بل على العكس، فبسبب عقولهم التي أُشيد بها في نظر الله، ارتقوا فوق أهوائهم
18 ومن المستحيل إنكار سيادة العقل؛ لأنهم انتصروا على أهوائهم وآلامهم
19 كيف يمكننا أن نفعل غير ذلك سوى الاعتراف بسيادة العقل السليم على العاطفة مع هؤلاء الرجال الذين لم يتراجعوا أمام آلام الحرق؟
20 فكما أن الأبراج على خلد الميناء تصد هجمات الأمواج وتوفر مدخلاً هادئًا لمن يدخلون الميناء، كذلك دافع عقل الشباب الأيمن ذو الأبراج السبعة عن ميناء البر وصدّ عاصفة الأهواء
21 شكلوا جوقة مقدسة من البر وهم يهتفون لبعضهم البعض قائلين:
22 «لنمتْ كإخوة، أيها الإخوة، من أجل الناموس.»
23 "دعونا نحاكي الأطفال الثلاثة في البلاط الآشوري الذين احتقروا نفس محنة الفرن."
24 «لا نتراجع جبناء أمام برهان البر.»
25 وقال واحد: "أيها الأخ، كن مطمئنًا"، وقال آخر: "تحمل الأمر بشرف"، وقال آخر متذكرًا الماضي: "تذكروا من أي أصل أنتم، ومن على يد أبيكم سلم إسحق نفسه ذبيحة من أجل البر".
26 فقال كل واحد منهم معًا، وهو ينظر إلى الآخر بنظرة مشرقة وجرأة شديدة: "بقلب كامل سنكرس أنفسنا لله الذي أعطانا أرواحنا، ولنقرض أجسادنا لحفظ الناموس."
27 «لا نخشَ من يظن أنه يقتل؛ لأن صراعًا عظيمًا وخطرًا على النفس ينتظر في عذاب أبدي أولئك الذين يخالفون شرع الله.»
28 فلنتسلح إذًا بسيادة العقل الإلهي على الأهواء
29 «بعد هذه آلامنا، سيقبلنا إبراهيم وإسحاق ويعقوب، وسيمدحنا جميع آبائنا.»
30 وبينما كان يُسحب كل واحد من الإخوة على حدة، قال الذين لم يأتِ دورهم بعد: «لا تُخجِلنا يا أخي، ولا تكذب على إخوتنا الذين ماتوا».
31 أنتم لستم جاهلين بمحبة الإخوة، التي وهبتها العناية الإلهية الحكيمة ميراثًا لأولئك الذين ولدوا من آبائهم، وغرستها فيهم حتى من خلال رحم أمهاتهم؛ حيث يعيش الإخوة في نفس الفترة، ويتخذون شكلهم خلال نفس الوقت، ويتغذون من نفس الدم، ويحيون بنفس الروح، ويأتون إلى العالم بعد نفس المكان، ويستمدون الحليب من نفس الينابيع، حيث تحتضن أرواحهم الأخوية معًا؛ وهم مرتبطون بشكل أوثق من خلال الرعاية المشتركة والرفقة اليومية وغيرها من التعليم، ومن خلال تأديبنا بموجب شريعة الله
32 لما كان شعورهم بالمحبة الأخوية قويًا بطبيعتهم، ازداد انسجامهم المتبادل قوة. فبتدريبهم على شريعة واحدة، وتأديبهم على الفضائل نفسها، وتربيتهم معًا على حياة مستقيمة، ازداد حبهم لبعضهم البعض سخاءً. وقد زاد حماسهم المشترك للجمال الأخلاقي والخير من انسجامهم المتبادل، إذ زاد، إلى جانب تقواهم، من اشتعال محبتهم الأخوية.
33 ولكن على الرغم من أن الطبيعة والرفقة وتصرفاتهم الفاضلة زادت من حماسة حبهم الأخوي، إلا أن الأبناء الباقين على قيد الحياة من خلال دينهم أيدوا رؤية إخوانهم الذين كانوا على وشك الموت وهم يتعرضون للتعذيب؛ بل وأكثر من ذلك، فقد شجعوهم على مواجهة العذاب، ليس فقط لكي يحتقروا تعذيبهم، ولكن أيضًا للتغلب على شغفهم بالمودة الأخوية تجاه إخوانهم
34 يا أيها العقول العاقلة، الأكثر ملكية من الملوك، والأكثر حرية من الأحرار، من انسجام الإخوة السبعة، القديسين والمنسجمين جيدًا مع النغمة الأساسية للتقوى!
35 لم يجبن أي من الشباب السبعة، ولم يتقلص أي منهم في وجه الموت، بل سارعوا جميعًا إلى الموت تحت وطأة التعذيب كما لو كانوا يركضون في طريق الخلود
36 فكما تتحرك الأيدي والأقدام بانسجام مع إيحاءات الروح، كذلك ذهب أولئك الشباب المقدسون، وكأنهم مدفوعون بروح الدين الخالدة، إلى الموت بانسجام من أجله
37 يا رفقة الإخوة السبعة المقدسة في وئام!
38 فكما أن الأيام السبعة لخلق العالم كانت بمثابة احتفال بالدين، كذلك كان الشباب مثل جوقة احتفالاً بصحبتهم السبعة، وجعلوا رعب التعذيب بلا قيمة.
39 نرتعد الآن عندما نسمع عن معاناة هؤلاء الشباب؛ لكنهم لم يروا ذلك بأعينهم فحسب، ولا سمعوا التهديد الوشيك المنطوق فحسب، بل شعروا بالألم بالفعل، وتحملوه؛ وذلك في عذاب النار، أي عذاب أعظم يمكن أن نجده؟
40 لأن قوة النار حادة وقاسية، وسرعان ما أدت إلى تحلل أجسادهم
41 ولا تظنوا أنه من العجيب أن ينتصر العقل مع هؤلاء الرجال على التعذيب، في حين أن روح المرأة تحتقر تنوعًا أكبر من الآلام؛ لأن والدة الشباب السبعة تحملت العذابات التي تعرض لها كل واحد من أطفالها
42 لكن تأملوا كم تتعدد أشواق قلب الأم، حتى أن شعورها تجاه صغارها يصبح محور عالمها كله؛ وفي الواقع، هنا، حتى الحيوانات غير العاقلة لديها تجاه صغارها عاطفة وحب مماثلين للبشر
43 على سبيل المثال، من بين الطيور، تدافع الطيور الأليفة التي تحتمي تحت أسقفنا عن صغارها؛ وتلك التي تعشش على قمم الجبال، وفي شقوق الصخور، وفي تجاويف الأشجار، وفي الأغصان، وتفقس صغارها هناك، تطرد أيضًا الدخيل
44 ثم إذا لم يتمكنوا من إبعاده، فإنهم يرفرفون حول الفراخ في شغف من الحب، وينادون عليهم بلغتهم الخاصة، ويقدمون المساعدة لصغارهم بأي طريقة ممكنة.
45 وما حاجتنا إلى أمثلة على حب النسل بين الحيوانات غير العاقلة، عندما تقوم النحلات، في موسم صنع الشفرات تقريبًا، بصد الدخلاء، وتطعن بلسعتها، كما لو كانت بالسيف، أولئك الذين يقتربون من صغارها، وتقاتلهم حتى الموت؟
46 لكنها، أم هؤلاء الشباب، ذات الروح مثل إبراهيم، لم تتأثر بمشاعرها تجاه أطفالها