مقارنة بين عاطفة الأم والأب، في هذا الفصل بعض قمم البلاغة.
1 عقل الأبناء، سيد الأهواء! يا للدين، الذي كان أعز على الأم من أبنائها!
2 الأم، إذ كان أمامها خياران، الدين وإنقاذ أبنائها السبعة أحياءً وفقًا لوعد الطاغية، أحبت الدين الذي يخلص للحياة الأبدية وفقًا لله
3 كيف لي أن أعبر عن حب الوالدين الشغوف لأبنائهم؟ فنحن نطبع صورة رائعة لروحنا وشكلنا على طبيعة الطفل الرقيقة، والأهم من ذلك كله أن تعاطف الأم مع أبنائها أعمق من تعاطف الأب
4 فالنساء أرق نفسًا من الرجال، وكلما زاد عدد الأطفال الذين أنجبنهم، زاد حبهن لهم
5 ولكن من بين جميع الأمهات، كانت هي من بين أبنائها السبعة مليئة بالمحبة أكثر من البقية، إذ رأت أنها، بعد أن شعرت في سبع ولادة بعطف أموميّ تجاه ثمرة بطنها، وبعد أن أُجبرت بسبب الآلام الكثيرة التي حملتها بكل واحد منهم على عاطفة وثيقة، إلا أنها مع ذلك، من خلال مخافة الله، رفضت الأمان الحالي لأطفالها
6 بل وأكثر من ذلك، من خلال الجمال الأخلاقي وصلاح أبنائها وطاعتهم للشريعة، أصبح حبها الأمومي لهم أقوى
7 لأنهم كانوا عادلين، ومعتدلين، وشجعان، وذوي نفوس عظيمة، ومحبين لبعضهم البعض ولأمهم بطريقة جعلتهم يطيعونها في حفظ الشريعة حتى الموت
8 ولكن مع ذلك، وعلى الرغم من أنها واجهت الكثير من الإغراءات للاستسلام لغرائزها الأمومية، إلا أنه في أي حالة واحدة لم يكن لمجموعة التعذيبات المروعة القدرة على تغيير عقلها؛ بل حثت الأم كل ابن على حدة، وجميعهم معًا، على الموت من أجل دينهم
9 يا للطبيعة المقدسة، وحب الوالدين، وشوق الوالدين إلى الأبناء، وأجر الرضاعة، وحنان الأمهات الذي لا يُقهر!
10 عندما رأتهم الأم يُعذبون ويُحرقون واحدًا تلو الآخر، ظلت ثابتة في روحها من أجل الدين
11 فرأت أجساد أبنائها تحترق في النار، وأطراف أيديهم وأرجلهم متناثرة على الأرض، والأغطية التي كانوا يرتدونها ممزقة من رؤوسهم إلى خدودهم، مبعثرة مثل الأقنعة.
12 يا أمّي، يا من عرفتِ الآن آلامًا أشدّ من آلام المخاض! يا امرأة، يا الوحيدة بين النساء، التي كانت ثمرة بطنها الدين الكامل!
13 لم يغير ابنك البكر، الذي فارق الحياة، عزمك، ولا ابنك الثاني، الذي نظر إليك بعيون الشفقة تحت عذاباته، ولا ابنك الثالث، الذي زفر روحه
14 ولم تبكي عندما رأيت عيون كل واحد منهم وسط العذابات تنظر بجرأة إلى نفس الألم، ورأيت في أنوفهم المرتعشة علامات اقتراب الموت
15 عندما رأيت لحم ابن يُقطع تلو الآخر، ويدًا تلو الأخرى تُقطع، ورأسًا تلو الآخر يُسلخ، وجثة تلو الأخرى تُلقى، والمكان يزدحم بالمتفرجين بسبب تعذيب أبنائك، لم تذرف دمعة واحدة
16 لا تسحر ألحان حوريات البحر ولا أغاني البجع ذات الصوت العذب آذان السامع، كما تسحر أصوات الأبناء وهم يتحدثون إلى الأم من وسط العذاب
17 كم وكم كانت عظيمة من العذابات التي عذّبت بها الأم بينما كان أبناؤها يُعذّبون بعذابات الغلي والنار!
18 لكن العقل المُلهم منح قلبها قوة رجل تحت وطأة شغفها بالمعاناة، ورفعها إلى درجة أنها لم تعد تُراعي التطلعات الحالية لحب الأم
19 وعلى الرغم من أنها رأت تدمير أطفالها السبعة وأشكال عذابهم العديدة والمتنوعة، إلا أن الأم النبيلة استسلمت لهم طواعيةً من خلال الإيمان بالله
20 لأنها رأت في عقلها، كما لو كان محامين ماكرين في قاعة المجلس، الطبيعة، والأبوة، وحب الأم، وأطفالها على المحك، وكان الأمر كما لو أنها، الأم، لديها الاختيار بين صوتين في قضية أطفالها، صوت لموتهم وآخر لإنقاذهم أحياء، لذلك لم تفكر في إنقاذ أبنائها السبعة لفترة قصيرة، ولكن، كابنة حقيقية لإبراهيم، تذكرت شجاعته في تقوى الله
21 يا أمَّ العِرق، يا مُدافعةَ شريعتنا، يا مُدافعةَ ديننا، يا فائزةً بالجائزة في النضالِ داخلَ ذاتِك!
22 يا امرأة، أنبل من الرجال في المقاومة، وأشجع من المحاربين في التحمل!
23 فكما صمدت سفينة نوح، بكل ما فيها من عالم حي، في الطوفان الذي اجتاح العالم، أمام الأمواج العاتية، كذلك أنت، يا حافظ الشريعة، وقد ضربتك أمواج الأهواء العاتية من كل جانب، وتعرضت لضربات قوية من عذابات أبنائك، فقد نجوت بنبل من العواصف التي هاجمتك من أجل الدين
24 وهكذا، إذا كانت امرأة متقدمة في السن، وأم لسبعة أبناء، تتحمل رؤية أطفالها يتعرضون للتعذيب حتى الموت، فإن العقل الملهم يجب أن يكون بلا شك الحاكم الأعلى على العواطف.
25 لقد أثبتتُ، بناءً على ذلك، أن الرجال لم ينتصروا على معاناتهم فحسب، بل إن المرأة أيضًا احتقرت أشد أنواع التعذيب فظاعة
26 ولم تكن الأسود حول دانيال شرسة، ولم يكن أتون ميشائيل المشتعل حارقًا لدرجة أنها أحرقت غريزة الأمومة عند رؤية أبنائها السبعة وهم يُعذبون
27 ولكن بفضل عقلها الموجه بالدين، أطفأت الأم عواطفها، مهما كانت كثيرة وقوية
28 هناك أيضًا ما يجب مراعاته، وهو أنه لو كانت المرأة ضعيفة الروح، على الرغم من أمومتها، لربما بكت عليهم، وربما قالت هذا:
29 «آه، لقد بئستُ ثلاث مرات، وأكثر من ثلاث مرات! لقد أنجبتُ سبعة أطفال وبقيت بلا أطفال!»
30 «عبثًا حملتُ سبع مرات، وعبثًا حملتُ عشرة أشهر سبع مرات، وكانت رضاعتي غير مثمرة، ورضّاعاتي حزينة.»
31 عبثًا، يا أبنائي، تحملتُ آلام العمل الكثيرة، وهموم تربيتكم الأكثر صعوبة
32 يا للأسف على أبنائي، بعضهم لم يتزوج بعد، والذين تزوجوا لم ينجبوا أطفالًا؛ لن أرى أطفالًا لكم أبدًا، ولن أُدعى باسم الجد
33 آه، يا من كان لي العديد من الأطفال الجميلين، وأنا أرملة وبائسة في بؤسي! ولن يكون هناك ابن ليدفنني بعد وفاتي!
34 لكن الأم القديسة المتقية لم تندب أحدًا منهم بهذا الرثاء، ولم تتوسل لأحد أن ينجو من الموت، ولم تندب عليهم كرجال يحتضرون؛ بل كما لو كانت تمتلك روحًا من الألماس، وأنها ستلد عددًا من أبنائها، للمرة الثانية، إلى الحياة الخالدة، فقد توسلت إليهم وتوسلت إليهم أن يموتوا من أجل الدين
35 يا أماه، يا محاربة الله في سبيل الدين، عجوزًا وامرأة، لقد هزمتِ الطاغية بصبركِ، ووجدتِ أقوى من الرجل، في الأفعال كما في الأقوال
36 لأنه حقًا عندما وُضعتِ في قيود مع أبنائك، وقفتِ هناك ورأيتِ أليعازار يُعذب، وكلمتِ أبنائك باللغة العبرية:
37 «يا أبنائي، إن القتال نبيل؛ وأنتم مدعوون إليه للشهادة لأمتنا، فقاتلوا فيه بحماسة من أجل شريعة آبائنا.»
38 «لأنه سيكون من المخزي أن تتقلصوا أنتم الشباب أمام الألم، بينما يتحمل هذا الرجل المسن هذا العذاب من أجل الدين.»
39 "تذكروا أنكم من أجل الله أتيتم إلى العالم، واستمتعتم بالحياة، ولذلك فإنكم مدينون لله أن تتحملوا كل الألم من أجله؛ الذي من أجله سارع أبونا إبراهيم إلى التضحية بابنه إسحق، جد أمتنا؛ وإسحق، عندما رأى يد أبيه ترفع السكين عليه، لم يتراجع."
40 «وطرح دانيال البار إلى الأسود، وألقي حننيا وعزريا وميشائيل في أتون النار، وصبروا من أجل الله.»
41 «وأنتم أيضًا، إذ لكم إيمانٌ واحدٌ بالله، لا ترتاعوا، لأنه كان ضد العقل أن لا تصمدوا أمام الآلام، وأنتم عارفون البر.»
42 بهذه الكلمات، شجعت أم السبعة كل واحد من أبنائها على الموت بدلاً من مخالفة أمر الله؛ وهم أنفسهم يعلمون جيدًا أن الرجال الذين يموتون من أجل الله يعيشون لله، كما يعيش إبراهيم وإسحاق ويعقوب وجميع الآباء