© 2022 André Desjardins
© 2022 Asociación Urantia de Quebec
André Desjardins
Saint-Alexis-des-Monts
Nuestro nacimiento no es perfecto desde el punto de vista espiritual, nacemos en un mundo considerado vivencial e imperfecto en ciertos aspectos pero tenemos la capacidad y el privilegio de desarrollar nuestras habilidades mentales y nuestras capacidades físicas ya sean materiales o espirituales. Cada humano puede aprender a desarrollar sus talentos o habilidades con el fin de alcanzar un nivel de experiencia de superación material o espiritual acorde a sus metas deseadas. Por su naturaleza, el hombre siempre ha buscado superarse por evolución, por necesidad o encontrando medios técnicos para mejorar la condición humana utilizando el menor esfuerzo físico posible. «Estos esfuerzos interminables de todas las criaturas vivientes demuestran que dentro de ellas existe una lucha innata por la perfección.» LU 65:6.2
Hoy en día sería casi inconcebible retroceder a los últimos 100 años e incluso a los últimos 20 teniendo en cuenta los avances tecnológicos actuales. El hombre tiene en sí mismo este germen innato de perfección, por lo que es capaz de participar en el avance para el bienestar de la humanidad pero también puede participar en su propia destrucción produciendo armas más sofisticadas y más letales. Siempre depende de los motivos y proyectos que se buscan para alcanzar los objetivos de desarrollo.
Los atletas siempre buscan mejorar en su desempeño personal o a través de diversas competencias olímpicas. Estas actuaciones suelen ser fugaces porque pueden ser suplantadas por una actuación superior de otro atleta. Esto subraya que el hombre siempre busca perfeccionarse a través de la progresión de la perfección material que siempre es susceptible de ser superada.
El hombre también puede alcanzar metas más elevadas en la perfección espiritual a través de su relación personal con Dios. Si Dios hubiera creado al hombre tan existencialmente perfecto como Él mismo, no necesariamente tendríamos tiempo libre para elegir nuestro propio camino a través de nuestras elecciones, nuestro libre albedrío y nuestro don voluntario para acceder a la meta de perfección de la divinidad a través de la voluntad de nuestra personalidad. El Padre Universal nos da así la opción, a través de nuestro libre albedrío, de entrar o no en una relación personal con Él viviendo la experiencia de la perfección divina. Depende de cada uno de nosotros consentir o rechazar la experiencia de la perfección espiritual en una relación personal con el Padre mediante el consentimiento voluntario de la elección irrestricta de la voluntad de nuestra personalidad. Ninguna personalidad humana está obligada a someterse a ella; Dios mismo no puede ir más allá de la voluntad humana. «El Creador se niega a coaccionar el libre albedrío espiritual de sus criaturas materiales o forzarlas a que se sometan.» LU 1:1.2 A través de esta elección personal y nuestra voluntad, es posible que alcancemos un cierto grado de perfección espiritual a través de la experiencia.
Dios otorga gran importancia a los humanos como nosotros en nuestro planeta para que podamos alcanzar un cierto nivel de perfección de la divinidad. Por su Plan Divino, el Padre Universal se ha otorgado el privilegio de tener una relación personal con cada personalidad dotada de voluntad. Por su Amor infinito, el Padre Universal con la complicidad del Hijo Eterno se propuso hacer al hombre a su propia imagen. LU 6:5.7
No hay duda de que éste fue uno de los primeros designios de su relación con el Hijo Eterno. A través de esta asociación divina combinada recibimos el perfil genético del espíritu del Padre a través del Ajustador del Pensamiento y la manifestación de la Palabra divina del Hijo Eterno a través del otorgamiento de nuestro Hijo Creador Miguel de Nebadón en nuestro planeta Urantia y encarnado en la carne. de Josué ben José. Este privilegio de perfección de la divinidad por la experiencia se nos otorga del mismo modo que un niño recibe el perfil genético combinado de sus padres biológicos. Corresponde entonces a los hijos del tiempo como nosotros utilizar este genéticamente divino y aprovechar este don recibido de nuestros Divinos Padres para adquirir la experiencia de la divinidad con Dios.
Esta propuesta de asociación de nuestros Padres Divinos con humanos como nosotros en Urantia, nos da así el potencial para la perfección de la divinidad al vivir la perfección a través de la experiencia. Este don personal de consentimiento voluntario de nuestra personalidad nos permite experimentar hacer la Voluntad del Padre en nuestra búsqueda de la perfección experiencial. Nuestra voluntad es el único regalo real que podemos hacer a Dios como se describe en El Libro de Urantia: «De hecho, una consagración así de la voluntad de la criatura constituye el único obsequio posible de verdadero valor que el hombre puede hacerle al Padre Paradisiaco. En Dios, el hombre vive, se mueve y tiene su existencia; no hay nada que el hombre pueda darle a Dios, salvo esta elección de someterse a la voluntad del Padre» LU 1:1.2
Desde el primer folleto, El Libro de Urantia menciona que es posible alcanzar un nivel de experiencia de perfección de la divinidad. «Este magnífico mandato universal de esforzarse por alcanzar la perfección de la divinidad es el primer deber, y debería ser la más alta ambición, de todas las criaturas que luchan en la creación del Dios de perfección. Esta posibilidad de alcanzar la perfección divina es el destino cierto y final de todo el eterno progreso espiritual del hombre.» LU 1:0.4
Este mandato es el «primer deber» de las personas que desean lograr esta progresión espiritual y el «debería» está condicionado a la implicación personal de la voluntad de la personalidad. El Libro de Urantia nos da varias pistas pero siempre es a través de la libre elección de nuestra personalidad para responder a este primer deber de buscar alcanzar este objetivo de perfección de la divinidad. Este primer deber es nuestro don personal dado a Dios para conformarnos a su voluntad; es el comienzo de nuestro compromiso en respuesta a este mandato supremo de perfección de la divinidad. Nuestra fidelidad para alcanzar este objetivo supremo es nuestro «primer deber» de superación según nuestra buena voluntad. La mejor manera de lograr este objetivo principal de vivir esta vida ideal de progreso espiritual en nuestra búsqueda de la perfección es rectificar nuestros defectos de carácter y aprender a controlar nuestros instintos animales. El Libro de Urantia afirma: «Al hacer la voluntad de Dios, una criatura no hace ni más ni menos que mostrar su buena voluntad de compartir su vida interior con Dios. LU 111:5.1
Así, nuestra «buena voluntad» es como si el Padre simplemente nos pidiera que compartiéramos su Vida existencial con nuestra vida de origen experiencial. El Padre Universal no puede liberarse de su estatus existencial, encontró la manera de acercarse a nosotros a través de sus Fragmentos prepersonales e implementó su circuito de personalidad para tener contacto personal con nosotros según nuestra buena voluntad. El Padre utiliza esta forma de contactarnos personalmente para acercarse a sus criaturas como nosotros en nuestro planeta Urantia para conocer nuestra forma de vivir la experiencia de la perfección.
Hacer la voluntad de Dios es perfeccionarse en la experiencia de la divinidad y significa crecer en sabiduría y adoración mejorando nuestra actitud mental, observando nuestros defectos de carácter y comportamiento personal. La forma en que interactuamos en nuestras interacciones sociales es la forma en que perfeccionamos nuestra relación con Dios. Buscar la perfección divina es como un buscador de oro que busca una pepita y, al encontrarla, continúa su búsqueda para encontrar otra con la que crear un tesoro. El hombre que busca a Dios es como ese buscador de oro; no puede contentarse con encontrar una sola pepita para aumentar su tesoro de pepitas de divinidad. Para el buscador de oro, las pepitas encontradas le pertenecen; para el hombre que busca a Dios, las pepitas de la perfección de la divinidad le pertenecen por derecho en una vida de búsqueda perpetua de la perfección experiencial.
A través de la práctica de transformar nuestras actitudes mentales y comportamiento en nuestras relaciones e interacciones con los demás, aprendemos a desarrollar nuestra personalidad y habilidades espirituales en esta práctica. Los acontecimientos más o menos desagradables que ocurren en nuestra vida diaria, nuestras limitaciones materiales, son las lecciones que nos permiten aprender en sabiduría y adoración, para desarrollar nuestras cualidades de experiencia de perfección de la divinidad. Al perfeccionar nuestras relaciones humanas, aprendemos a escuchar mejor, a comunicarnos mejor y, por tanto, a comprenderlas mejor. El Libro de Urantia menciona: «Cuanto mejor comprende un hombre a su prójimo, más fácil le resultará perdonarlo e incluso amarlo.» LU 2:4.2
El mejor piloto que nos permite perseguir nuestro ideal de perfección espiritual es sin duda el mismo Jesús a través de su actitud y comportamiento durante su vida humana en nuestro planeta Urantia. La encarnación de nuestro Hijo Creador en la persona de Jesús es el arquetipo perfecto de la actitud y el comportamiento divinos. Los humanos como nosotros en nuestro planeta tenemos la capacidad y la latitud para adquirir estas cualidades experienciales de la divinidad durante nuestra vida terrenal. Nuestro deseo de buscar la experiencia de la perfección espiritual a pesar de las incertidumbres de la vida cotidiana y de los obstáculos encontrados por nuestra existencia material y física nos lleva hacia el progreso espiritual en este proceso de búsqueda de la perfección. Una actitud mental positiva nos entrena y nos lleva a vivir un ideal de verdadera vida espiritual hacia la meta suprema que se persigue en respuesta al mandato supremo del Padre de alcanzar la perfección de la divinidad mediante la experiencia «Sed perfectos como yo soy perfecto».» LU 1:0.3
Esta petición suprema del Padre dirigida a humanos como nosotros en nuestro planeta Urantia indica la posibilidad de aspirar a la perfección divina. El «ser perfecto» es como un desafío que se exige a las personalidades de buena voluntad que desean someterse voluntariamente en respuesta a este precepto supremo de Dios. Todas las personalidades humanas están lógicamente involucradas en este mandato supremo, pero nadie está obligado a seguirlo, el Padre Universal no puede imponer Su Voluntad contra la voluntad y el libre albedrío de nuestra personalidad; la soberanía de nuestra personalidad es absoluta y nadie, incluido Dios mismo, puede interferir en las elecciones personales de cada personalidad.
A medida que continuamos nuestra perseverancia hacia la perfección divina, aprendemos a desarrollar nuestras habilidades mentales perfeccionando nuestras capacidades de tolerancia, paciencia, altruismo, comprensión, gran sufrimiento y justicia, como experimentó Jesús durante su autootorgamiento humano en Urantia. Aunque no podemos experimentar la perfección como la experimentó Jesús en nuestro planeta, es perfectamente posible que nosotros, los humanos, experimentemos un ideal de perfección a través de la elección sincera de hacer la voluntad de Dios, como se menciona en El Libro de Urantia: «Aunque el mortal medio de Urantia no puede esperar alcanzar la elevada perfección de carácter que adquirió Jesús de Nazaret mientras permaneció en la carne, a todo creyente mortal le es totalmente posible desarrollar una personalidad fuerte y unificada según el modelo perfeccionado de la personalidad de Jesús.» LU 100:7.1
Nuestra voluntad y motivación profunda es la clave principal para alcanzar mayores niveles de perfección, no se trata de vivir la vida de Jesús como él la vivió sino de vivir la nuestra como la vivimos hoy hoy en nuestro planeta a través de nuestro profundo deseo de vivir. la experiencia suprema de la perfección de la divinidad. Nuestro acercamiento a esta meta suprema a través de nuestras transformaciones mentales, nuestra fuerza de voluntad, nuestra firmeza en nuestras decisiones y nuestra perseverancia en superar todos los obstáculos es el camino indicado por la motivación de llegar a ser cada vez más como Dios, aquí mismo en nuestro planeta Urantia. «Lo principal es conocerlo y aspirar a ser como él.» LU 1:1.6
El autocontrol es la mejor técnica para aspirar a nuestro ideal de conformidad con la voluntad de Dios. Esta técnica de aprendizaje ayuda a dominar nuestros impulsos innatos de nuestra naturaleza y nuestros instintos primitivos de origen animal. Al dominar nuestra naturaleza animal y los instintos primitivos asociados, adquirimos cualidades progresivas de perfección divina a través de la experiencia, reduciendo la brecha que nos separa de la perfección absoluta de Dios. Las circunstancias y situaciones diarias de nuestras vidas brindan amplias oportunidades para aprender a perfeccionar nuestras habilidades mentales y rectificar nuestros defectos de carácter para mejorar la calidad de nuestras relaciones humanas y nuestro contacto personal con el Padre Universal. El Libro de Urantia afirma: «Las dificultades del universo y los obstáculos encontrados en el planeta deben afrontarse como parte de la educación experiencial proporcionada para el crecimiento y el desarrollo, para la perfección progresiva, del alma evolutiva de las criaturas mortales.» LU 154:2.5
Nuestro crecimiento espiritual siempre depende de una actitud mental estable y objetiva hacia los acontecimientos y cambios impredecibles de nuestra vida. El autocontrol elimina las interferencias y los cortocircuitos mentales que impiden que uno sea mentalmente receptivo a la voluntad de Dios. Este ejercicio de practicar esta técnica para lograr la semejanza de Dios es una combinación de la divinidad experiencial humana en asociación con la divinidad existencial de Dios dentro de nosotros. Esta asociación humano-divina se considera el comienzo de la vida morontial en nuestro planeta considerando que el alma morontial se forma por la asociación de nuestra mente con nuestro Ajustador del Pensamiento. El Libro de Urantia lo explica de esta manera: «Deberíais comprender que la vida morontial de un mortal ascendente empieza en realidad en los mundos habitados en el momento de concebirse el alma, en ese instante en que la mente de la criatura con estatus moral es habitada por el Ajustador espiritual.» LU 48:6.2
Al aprender a controlarnos, a ajustarnos y adaptarnos a las situaciones más o menos inesperadas de nuestra vida, el autocontrol se convierte así en la mejor escuela de aprendizaje para la formación y estabilización de nuestro carácter para unificar y desarrollar nuestra personalidad a través de la experiencia en el crecimiento de nuestro desarrollo espiritual. El propósito de nuestra vida en nuestro planeta es la autorrealización a través del autocontrol. Los ajustes a situaciones impredecibles en nuestras vidas son oportunidades para vivir y evolucionar moral y espiritualmente a través de la experiencia para convertirnos en mejores ciudadanos del universo en sabiduría y adoración. Jesús dice sobre el dominio propio: «El dominio de sí mismo es la medida de la naturaleza moral de un hombre, y el indicador de su desarrollo espiritual.» LU 143:2.3
Nuestras interacciones en nuestros contactos con las personas que conocemos indican la calidad de nuestras relaciones en nuestra forma de actuar y comportarnos hacia nuestros vecinos. A través de una verdadera introspección interior sincera, podemos ver el objetivo real de las correcciones que debemos realizar en nuestra personalidad para vivir la experiencia de la perfección divina en nuestros contactos con las personas que nos rodean. En nuestra fidelidad para buscar hacer la voluntad de Dios; se desarrolla una actitud de gracia espiritual para vivir la experiencia de progresión hacia la meta de ser cada vez más conformes a su Voluntad. Ser cada vez más conformes a Su Voluntad se manifiesta siempre en nuestras relaciones humanas. El Libro de Urantia afirma: «Hoy es menos importante amar a todos los hombres que aprender cada día a amar a uno más.» LU 100:4.6
La oración puede ser la petición infantil de lo imposible, o la súplica madura por el crecimiento moral y el poder espiritual. Una petición puede ser por el pan de cada día, o puede expresar el anhelo sincero de encontrar a Dios y hacer su voluntad. Puede tratarse de un ruego totalmente egoísta, o de un gesto sincero y magnífico hacia la realización de la fraternidad desinteresada. (LU 91:8.6)
Esta búsqueda de la perfección divina facilita el trabajo de nuestro Ajustador del Pensamiento en la espiritualización de nuestra mente, dando así valor eterno a nuestras experiencias de perfección espiritual. Conocer la Voluntad de Dios es conocer la voluntad del Ajustador interior. Comparte con nosotros sus peticiones y dificultades encontradas para entrar en contacto con nuestra mente de origen animal: «Una gran parte de mis dificultades se debían al conflicto interminable entre las dos naturalezas de mi sujeto: la indolencia animal oponiéndose al impulso de la ambición» ( ver el resto). LU 111:7.5 Y: «La naturaleza innata de las razas mortales no sólo interfiere su tarea, sino que vuestras propias opiniones preconcebidas, ideas fijas y prejuicios de muchos años retrasan también enormemente este ministerio.» LU 109:5.3
Estas quejas de nuestro Ajustador nos indican el rumbo a tomar para realizar una evaluación personal en una verdadera introspección de nosotros mismos. La verdadera meditación nos permite observar y evaluar las desventajas que obstruyen el trabajo interno de nuestro Ajustador del Pensamiento. Estas actitudes mentales inestables perjudican los esfuerzos de nuestro Ajustador por elevar nuestra percepción espiritual en el crecimiento de la perfección espiritual. Nuestra progresión espiritual nos permite mejorar nuestras relaciones con las personas que encontramos, ya sea en el trabajo, en nuestro tiempo libre, en el entorno familiar o en lugares públicos. Nuestro crecimiento espiritual es siempre proporcional al nivel de nuestro crecimiento a través de nuestro comportamiento en nuestras relaciones personales.
El hábito de la autoevaluación nos permite mejorar nuestro progreso en la perfección espiritual meditando sobre cómo hacer mejor la voluntad de Dios, a través de nuestra aspiración, nuestra constancia y en nuestro deseo de querer ser como Él, conforme a su voluntad. Hacer la voluntad de Dios produce los frutos del espíritu y estos frutos siempre se manifiestan en nuestras interacciones con los seres humanos que encontramos. Al observar nuestros defectos de carácter, es posible corregir las interferencias y los conflictos internos como se mencionó anteriormente según nuestro Ajustador del Pensamiento por ‘nuestras propias opiniones preconcebidas, nuestras ideas fijas y nuestros prejuicios obsoletos’. A través de una mirada sincera y honesta a nosotros mismos en nuestro comportamiento, es posible producir más frutos del espíritu en nuestras relaciones como «amor, alegría, paz, paciencia, bondad, bondad, fe, mansedumbre y templanza». LU 34:6.13
Los frutos del espíritu son el antídoto contra nuestro ego al disminuir la importancia personal. El altruismo en nuestras relaciones humanas fertiliza los frutos del espíritu mediante el fertilizante que esparcimos ‘de amor, alegría, paz, paciencia, benevolencia, bondad, fe, gentileza y templanza’. Sería apropiado añadir a esta lista de frutos del espíritu la comprensión y la compasión. La manifestación de los frutos del espíritu siempre se logra en nuestras interacciones sociales a través de la forma en que nos comportamos hacia quienes nos rodean. Nuestro comportamiento cívico hacia quienes nos rodean es siempre representativo de nuestra evolución espiritual. Jesús nos dice: «Interésate por tus semejantes; aprende a amarlos y vigila la oportunidad de hacer algo por ellos que estás seguro que desean»; luego citó el antiguo proverbio judío: «Un hombre que quiere tener amigos debe mostrarse amistoso» LU 130:7.2
La experiencia adquirida a través de nuestras acciones y esfuerzos en la búsqueda de la perfección divina se refleja en la evolución de nuestra alma morontial. «El alma en evolución no se vuelve divina por lo que hace, sino por lo que se esfuerza en hacer.» LU 48:7.24
La mejor manera de experimentar la perfección se cita perfectamente en El Libro de Urantia: «No se trata tanto de lo que aprendáis en esta primera vida; lo importante es la experiencia de vivir esta vida. Incluso el trabajo en este mundo, por muy importante que sea, no es ni mucho menos tan importante como la manera de hacerlo.» LU 39:4.13