© 1997 Ann Bendall
© 1997 The Brotherhood of Man Library
«Spiritual growth yields lasting joy, peace which passes all understanding.» (LU 100:4.3)
¿Cómo logramos esa paz? El Libro de Urantia abunda en consejos como: «El crecimiento espiritual es, en primer lugar, un despertar a las necesidades, luego un discernimiento de los significados, y finalmente un descubrimiento de los valores. La prueba del verdadero desarrollo espiritual consiste en la manifestación de una personalidad humana motivada por el amor, activada por el servicio desinteresado y dominada por la adoración sincera de los ideales de perfección de la divinidad. Toda esta experiencia constituye la realidad de la religión, en contraste con las simples creencias teológicas.» (LU 100:2.2)
Suena muy sucinto y, cuando se aplica a la vida diaria, puede ser ayudado por «oración efectiva» (LU 91:9.1). ¿Y el más efectivo? Un hermoso himno llamado Día a Día llena mi mente mientras planteo esta pregunta, y en particular las palabras «Oh, querido Señor, tres cosas te pido: verte más claramente, amarte más tiernamente, seguirte más de cerca, día por día.»
Los reveladores se esfuerzan tanto por guiarnos en la dirección correcta, para darnos consejos prácticos sobre el progreso, como «Los hábitos que favorecen el crecimiento religioso engloban: el cultivo de la sensibilidad a los valores divinos, el reconocimiento de la vida religiosa de los demás, la meditación reflexiva sobre los significados cósmicos, la solución de los problemas utilizando la adoración, compartir vuestra vida espiritual con vuestros semejantes, evitar el egoísmo, negarse a abusar de la misericordia divina, y vivir como si se estuviera en presencia de Dios.» (LU 100:1.8)
Esta no es la filosofía de progreso aceptada por nuestra cultura. Para aquellos de nosotros que estamos abrumados por el ajetreo de nuestra existencia diaria, ¿existe una fórmula simple para el progreso espiritual? La mía, por el momento, se basa también en tres principios de vida:
Amar a nuestro Padre del Paraíso con toda mi mente y no entristecer Su día con la fealdad de mis pensamientos mezquinos y demasiado humanos. Y, naturalmente, tratar lo mejor que pueda de hacer lo que Él quiere, que es ser perfecto como Él. Me esfuerzo por lograr esto recordándome continuamente a mí mismo que escudriñe mis valores y creencias, preguntándome: “¿Son dignos de un hijo de una persona tan perfecta y hermosa?”
Recordarme a mí mismo que cada persona con la que me encuentro es un hermano o una hermana, respetarlos, esforzarme por comprenderlos como requisito previo para amarlos, y nunca lograr mis objetivos a su costa infligiendo mi voluntad contra ellos, ya sea sutilmente, por manipulación, o directamente por chantaje y tácticas coercitivas. Tratar a los hermanos y hermanas difíciles como Jesús trató a Judas: es decir, callarme la boca; orar por ellos, y no dar consejo a menos que se lo pidan; Ni siquiera les preguntes por qué no les agrado y albergan malicia hacia mí.
Tener fe, recordándome que no necesariamente habrá signos externos de que estoy creciendo espiritualmente. Porque esperar esto sería una tontería si observo la vida del hombre más perfecto que jamás caminó o caminará por este planeta: Jesús.
Y cuando fallo, como lo hago con demasiada frecuencia, en reconocer mi fracaso ante mí mismo y ante Dios, disculparme y limpiar el desorden creado por mi error o pecado, porque, «La confesión del pecado es un rechazo valiente de la deslealtad, pero no atenúa de ninguna manera las consecuencias espacio-temporales de esa deslealtad. Pero la confesión —el reconocimiento sincero de la naturaleza del pecado— es esencial para el crecimiento religioso y el progreso espiritual.» (LU 89:10.5)