© 1999 Bhagavan Buritz
© 1999 Asociación Urantia Internacional (IUA)
| ¿Qué instruye el Libro de Urantia sobre la difusión de sus enseñanzas? | Journal — Diciembre 1999 — Índice | Un informe sobre la escuela de Internet El Libro de Urantia |
Bhagavan S. Buritz, Hawái, EE.UU.
Hace unos años cumplí 50 y me pregunté: «¿Cómo pasaré la próxima mitad de mi vida? ¿Qué es importante para mi? ¿Qué he aprendido? ¿Quiénes o cuáles son mis maestros?» El Libro de Urantia está en la parte superior del nivel. Tomé la decisión de involucrarme en el «Movimiento Urantia», para ser amigo de todos y ser útil. Cuando me enteré de la Feria del Libro de Delhi, intuitivamente me sentí atraído a asistir. Había estado en la India muchas veces. India es para mí un hogar espiritual donde es fácil recordar y adorar constantemente al Amado.
Volé de Moscú a la India para representar a la Fundación Urantia en la Feria del Libro de Delhi, que tuvo lugar del 12 al 24 de agosto de 1999. Cuando bajé del avión en el aeropuerto de Nueva Delhi, el calor y la humedad tropicales me abrazaron. Estoy de regreso en la India. Estoy en la Madre India que constantemente abre mi corazón al Amigo. Pasé la aduana, cambié dinero: 43 rupias por dólar. Esto es bueno para las exportaciones y los turistas. Sin embargo, ¿cómo le va a la gente común? ¿Todavía pueden comprar sus daal y chaapatis?
Camino fuera del aeropuerto. Todos quieren ayudarme. “¿Taxi, señor? ¿Hotel, sahib? Tanta gente, tan pocos puestos de trabajo. Decido tomar el autobús del aeropuerto hasta la ciudad. Subo mi bolso a bordo y lo apilo encima de otros bolsos, sacos de arpillera, cajas de cartón y fardos de tela. Me siento, abro una ventana y espero. Veinte minutos después, el autobús está listo para partir. Cierran las ventanas, cobran las 30 rupias del billete y encienden el aire acondicionado. Esta es la India. El aire acondicionado nunca funciona muy bien. Toda la infraestructura está sobrecargada por mil millones de almas.
Montamos durante media hora y llegamos a Connaught Place, la principal zona turística. Todos quieren ayudarme a bajar del autobús. Soy extranjero. Por supuesto, creen que quiero bajarme en la principal zona turística. Me las arreglo para quedarme en el autobús y viajar hasta la estación de tren de Nueva Delhi, donde me encontraré con Mark Bloomfield. Mark ha estado en la India durante una semana colocando El Libro de Urantia en bibliotecas del área de Delhi. Sólo he hablado con él por teléfono.
Por fin llegamos a la estación de tren de Nueva Delhi. Me bajo del autobús. Mis sentidos son asaltados en todos los sentidos. Turbantes magenta, saris multicolores: los colores son tan brillantes, tan ricos. ¿Alguien puso un psicodélico en mi chai? ¿Es esa música de sitar que escucho en mi cabeza? Los olores a incienso, aceite de cocina, orina, curry en polvo, estiércol de vaca, gases de escape de diésel y ???. Hay una energía palpitante de personas: un enjambre, una colmena gigante de humanidad. Los camiones, autobuses, vehículos de tres ruedas, rickshaws, coches, carretillas y personas se mueven en un caos semiorganizado. Hay porteadores agarrando mi bolso. Me inundan los cuernos, la gente parloteando, los vendedores ambulantes gritando sus productos. «Chaii, Chaiii, Chaiiii». «¿Taxi, señor?» «¿Rickshaw, sahib?» «El mejor hotel, swami».
Decido que me sumergiré hasta el final. Tomo un rickshaw en bicicleta. Se trata de un triciclo pedaleado por un solo hombre con un banco abierto en la parte trasera. Puse mi bolso en el cabestrillo detrás de mí. Paso la correa por mi brazo. Ya cometí mi primer error. No regateé el precio. No quiero cometer un segundo error y perder mi bolso. Pedalea sobre la ruta migratoria, lo que llamaríamos un paso elevado. Parece estar pedaleando durante mucho tiempo. ¿Que tipo de lugar es éste? Me siento atrás y un hombre con piernas de tubo, que pesa poco más de la mitad de mi peso, suda y me pedalea hasta mi destino. Soy más grande y más fuerte que él. Deber, como el Señor Krishna le enseñó a Arjuna en el Bhagavad Gita: mi deber es montar y el suyo pedalear. Hemos recorrido un largo camino. Pensé que Kailash Guesthouse (donde se hospeda Mark) estaba justo al lado de la estación de tren. Ah, claro. Nos dirigimos al otro lado de la estación hacia la carretera principal del bazar: Pahar Gang.
Nos detenemos frente a un edificio sucio y mohoso. pregunto cuanto. «60 rupias». Ofrezco 40 y nos conformamos con 50 rupias. Es mi deber pagar lo que me piden. No puse el precio de antemano. Pago demasiado, pero esta es mi iniciación: he aterrizado. Es poco más de un dólar, pero es más que el salario de un día de trabajo.
Subo una escalera estrecha y empinada. Hay un mostrador con varios indios. Se trata de una sala central abierta que sube varios pisos con las puertas de las habitaciones alrededor de la periferia. Pido ver una habitación. ¿Es esto una habitación o una celda de prisión?
Hay una reja encima de la puerta, que es la única fuente de aire, no hay ventanas y hay una cama. Hay suficiente espacio para ponerse de pie. No creo que pueda quedarme aquí, pero por 150 rupias puedo guardar mi equipaje, cambiarme de ropa e ir a buscar otro hotel. Más tarde descubrí que Mark estaba pagando 110 rupias por una habitación más pequeña. Ahora veo cómo Mark puede distribuir libros en bibliotecas de toda la India por unos pocos dólares al día: trenes de segunda clase y hoteles de tercera clase.
Les doy mi pasaporte; hacen montones de papeleo.
Esto es la India; aprendieron burocracia de los británicos. Busco en el registro del hotel el número de habitación de Mark y luego miro la reja sobre su puerta. La luz está apagada, así que volveré más tarde.
Bajo la estrecha escalera y vuelvo a la calle. Encuentro un rickshaw motorizado de tres ruedas. Esta es una motocicleta/triciclo con techo. Le digo al rickshaw walla que estoy buscando un hotel. Otro hombre se sube al rickshaw; él es un «guía turístico». Un hotel «no hay problema»: comienza la búsqueda.
Miramos dos, tres, cuatro, cinco, seis hoteles, pero ninguno de ellos es del todo correcto. Finalmente llegamos a un hotel en una calle lateral. El dueño está haciendo su puja, su adoración ritual. Está sentado en el mostrador del vestíbulo de su hotel, cantando, agitando incienso y por un momento estamos en el templo, la casa de Dios. Frente a él adora una imagen de su Ishwara Devata, la manifestación individual de Dios, la Deidad individual que es su Dios personal. Para él esto no es un cuadro; este es Dios presente.
En este caso es Lakshmi, la Diosa de la riqueza y la prosperidad, la consorte del Señor Vishnu, quien salió del océano de leche cuando lo batían los dioses y los demonios. Ella representa la riqueza divina y Atma-Vidya (Atma: Ajustador del Pensamiento; Vidya: Conocimiento), así como toda Belleza, Luz y Esplendor. Esperamos a que termine. Esto se siente bien. Uno de sus muchachos me lleva y me muestra varias habitaciones. Ah, este es perfecto: pisos de mármol, limpio, ventanas que dan a una calle tranquila, aire acondicionado y mi propio calentador de agua para el baño. Éste será mi hogar durante doce días. El hogar de Dios, la obra de Dios.
Vuelvo a bajar y empezamos a negociar el precio. Al consultar otros hoteles, conozco el precio actual. Nos conformamos con 425 rupias al día, impuestos incluidos. Esto es menos de $10.
Los chicos suben mi equipaje. Me ducho y me pongo mis Kutras blancos. Esto es lo que podríamos llamar pijamas en Estados Unidos. La palabra hindi «pijama» llegó a Occidente a través del Raj británico.
Le digo al conductor del rickshaw motorizado que quiero ir a Pragati Maidan. Dice que no hay problema. «60 rupias». El medidor nunca se usa. ¡O sabes el precio o pagas demasiado! No estoy seguro de cuál debería ser la tarifa, así que sacudo la cabeza y me alejo. Inmediatamente dice «50». Yo digo «30». No, quiere 50. Me alejo de nuevo. «40,40, señor». Vale, probablemente esto sea demasiado, pero tengo que irme.
Más adelante en la semana, cuando hago este viaje todos los días, descubro que el precio es 30 rupias. Los wallas del rickshaw saben que yo lo sé. Nos vibramos, nos sentimos. Me vuelvo local («indianizado») y la negociación es muy rápida. Esta puede ser una parte agotadora de la India: la negociación constante. ¿Cómo lo manejaría el Maestro Jesús? ¿Cómo ser amable y agraciado y pagar un precio justo? Después de estar un tiempo en la India, una rupia empieza a parecer un dólar, pero son sólo unos pocos centavos. Gracioso y elegante es un buen mantra.
Pragati Maidan es un gran desarrollo del gobierno indio. Es en parte un parque temático, en parte un emporio para varios estados de la India y en parte salas de exposiciones para ferias del libro y eventos similares. Entro a la feria del libro y gracias a Dios tiene aire acondicionado y un aire acondicionado que realmente funciona. Casi de inmediato, veo tres círculos y un cartel que dice: «Fundación Urantia, Chicago, EE.UU.» Además, debajo, un letrero dice «La paternidad de Dios, la hermandad del hombre» en escritura inglesa y sánscrita. El sánscrito es el idioma de pandits y eruditos, mantras y slokas. El sánscrito no es realmente un idioma vivo, pero muchas palabras hindi son idénticas. Nuestro cartel es legible para la mayoría de los indios en el área de Nueva Delhi.
Me reúno con mis compatriotas con quienes trabajaré en este stand de 10 pies por 10 pies durante los próximos 12 días. Mark Bloomfield es un inglés alto, delgado, con mucha energía, de unos 30 años. Es extremadamente entusiasta, apasionado, rápido para hablar y dedicado a la difusión de El Libro de Urantia. Mark llegó temprano a la India y se ocupó de la aduana para importar los libros y materiales relacionados. Esta no es una tarea fácil, dada la burocracia de la India. Mark también instaló el stand, alquiló sillas y mesas y pagó algunos de los gastos de su propio bolsillo. Mark hizo todo el trabajo para preparar el stand para la feria. Mark vive en Inglaterra la mitad del año y se gana la vida enseñando ala delta y vuelo ultraligero. Ha tenido otros trabajos interesantes, como trabajar en una mina de oro a cielo abierto en Australia, donde vertió explosivos líquidos con un camión de cemento.
Paul Premsagar y yo nos conocimos en varias conferencias de Urantia. Es un médico jubilado y nativo de la India que ha vivido en los Estados Unidos durante los últimos 35 años. Paul tiene una cálida sonrisa que ilumina todo su rostro. Hay una sensación de paz en su presencia. Paul es una influencia bienvenida y tranquilizadora para la extroversión entusiasta de Mark y la mía.
Soy un hombre de negocios semijubilado de Hawaii y San Francisco. Tengo unos 50 años y he estudiado yoga y filosofía india, sufismo y budismo durante muchos años. Este es mi cuarto viaje a la India. Gran parte de mi tiempo lo he pasado en el Sur. Cuando he visitado templos en el Sur, me exigen estar descalzo y con el pecho desnudo, o se me niega la entrada. En otras palabras: «camisa y zapatos, sin servicio»!!! La vida allí es más tradicional y mis kutras blancos, mala y sandalias son normales. Este tipo de evento [la feria del libro] atrajo a la clase alta y a la clase media india emergente. La mayoría de los hombres vestían ropa occidental: pantalones, camisas de vestir y zapatos. Las mujeres vestían de todo, desde jeans y vestidos occidentales hasta saris y trajes pantalón tipo punjabi. Mi vestimenta contrastaba irónicamente: un occidental con ropa tradicional india entre hombres indios con vestimenta occidental.
La Feria del Libro era una típica feria comercial. Podría haber sido en cualquier parte del mundo. Había stands en filas, pasillos y diferentes salas. El tamaño mínimo del stand era de unos 3 metros por 3 metros (10 pies por 10 pies). Había más de cien libreros, editores, organizaciones gubernamentales y empresas relacionadas, incluidas dos editoriales extranjeras. Algunas de las organizaciones más grandes tenían stands que eran dos, tres o incluso ocho veces más grandes que un stand estándar.
La mayoría de los libros estaban en inglés (el inglés es la lengua franca de la India) y había algunos puestos que vendían libros en hindi, bengalí, punjabi y otros idiomas indios. Los temas abarcaron desde los Vedas y filosofías antiguas hasta informática, novelas modernas y libros para niños.
El stand que exhibía El Libro de Urantia estaba en una ubicación excelente. Por supuesto, las tres organizaciones extranjeras pagaron el doble que las empresas indias locales. Todo tipo de personas pasaron por el stand y muchos mostraron un gran interés y curiosidad activa por nuestro stand y por El libro de Urantia. En su mayor parte hablamos con hombres (lo que refleja las costumbres sociales indias) y la mayoría de ellos eran hindúes y sijs (lo que refleja la demografía religiosa de Delhi). Algunos examinaron y la mayoría hizo preguntas sobre el libro y la organización que lo publica. Como extranjeros y organización extranjera, llamamos mucho la atención. Todo tipo imaginable de persona hizo una o dos preguntas, mientras que algunos vinieron varias veces y entablaron conversaciones, debates y compartieron que se extendieron por unas pocas horas.
La gente se sorprendió de que solo tuviéramos un libro. El precio también fue una sorpresa porque es extremadamente caro para los estándares indios. El libro de tapa dura podría haber sido el libro más caro de toda la feria del libro. Le explicamos que éramos una organización sin fines de lucro, cuyo único propósito es hacer que el libro esté disponible. Dejamos claro que no teníamos ninguna agenda política o religiosa. Cuando les dimos la dirección del sitio web y les dijimos que el libro completo estaba disponible en la World Wide Web, se dieron cuenta de que realmente representábamos una organización de servicios.
Teníamos algunos libros que se habían dañado por el agua durante el envío y los vendimos a un precio muy reducido. Vendimos todos los libros en buen estado a un precio reducido a las personas interesadas. Regalamos muchos libros a personas extremadamente interesadas y curiosas que no podían permitirse el lujo de comprarlos. Seguimos nuestro corazón y nuestra intuición. Todo el dinero que recaudamos fue donado por la Fundación Urantia para un «Campamento oftalmológico» que organizó Mark. Un «Campamento de ojos» utiliza una ubicación temporal y voluntarios para extraer cataratas de forma gratuita para los pobres. El único costo es la lente intraocular y los suministros médicos a unas 350 rupias (9 dólares) por ojo, una ganga para acabar con la ceguera. La pancarta dice «Paternidad de Dios y Hermandad del hombre». No se menciona ninguna organización en el cartel. El Divino Sanador se lleva el crédito.
Los tres trabajamos en equipo para que todos pudiéramos tomar descansos, almorzar, descansar, caminar por la feria del libro, ir de compras o investigar Pragati Maidan. Pronto asumimos roles individuales. Paul, el mayor de nuestro equipo, fue una influencia moderadora y tranquilizadora. Originario de la India, algunos de sus compatriotas de nacimiento se sintieron más cómodos hablando con él. Mark, el más joven, fue el caballo de batalla. Llegó el primero, se quedó el último y se encargó de todos los detalles administrativos. Mark recibió con entusiasmo y fue un defensor apasionado del mensaje de Urantia. Me reuní con las personas que querían tener conversaciones prolongadas. Nos trasladamos al fondo del stand para estas largas discusiones filosóficas y para compartir nuestras experiencias de vida y Espíritu. Algunos de ellos evolucionaron hasta convertirse en minigrupos de discusión en los que participaban varias personas diferentes.
Principalmente dejo que el libro hable por sí solo. Hice que estos invitados leyeran directamente el libro y teníamos un minigrupo de estudio.
Una conversación extensa fue con dos hombres de poco más de veinte años. Eran estudiantes de derecho y algo «nerds». Querían debatir y discutir. Se presentaron como ateos. Le dije: «Ustedes obviamente son jóvenes muy inteligentes y, como estudiantes de derecho, deben tener un sentido de la lógica muy desarrollado. Los abogados tienen que probar las cosas basándose en pruebas. ¿Cómo se prueba la inexistencia de algo? ¿Qué usas como evidencia? Soy testigo de la existencia de Dios, pero no puedo ofrecer pruebas, porque Dios es Espíritu». Diez minutos así y coincidieron en que eran agnósticos.
Entonces comenzó el trabajo duro. Hablamos durante unas tres horas. La discusión abarcó desde la naturaleza del mal y su causa hasta la experiencia de la realidad dentro de la mente del hombre. El Libro de Urantia respondió muchas de sus preguntas. Compartí mi experiencia del Amado, el Creador del Amor y la Compasión, el Absoluto del Amor, la Belleza y la Bondad. En el fondo de mi mente sentí que cuanto más discutían, más querían creer. (La defensa argumentativa de cualquier proposición es inversamente proporcional a la verdad contenida. LU 48:7.30) Cerca del final compartieron que veían a los humanos como buitres. Sentí que la pobreza que los rodeaba los conmovía mucho.
Hay una lucha darwiniana por la supervivencia en la India. También aprendí que ellos eran los niños a los que molestaban en la escuela. Finalmente preguntaron: «¿Cómo podemos hablar con Dios como lo haces tú?» Le dije: «Encuentre un lugar tranquilo en la naturaleza, en el baño, en el automóvil o en cualquier lugar. Deja que la mente esté en silencio». Luego golpeé con fuerza tres veces la mesa. Le dije: «Imagina en tu mente que estás llamando a la puerta de Dios. Antes de que tu mano toque Su Puerta, Él responderá. Haga esto tres veces diferentes en el transcurso de una semana o dos». ¿Que les pasó a ellos? El Amigo ya abrió la Puerta y les dio la bienvenida al banquete de bodas.
Mucha gente hizo preguntas similares: «¿Qué significa Urantia?» Una respuesta típica: «Tierra».
«¿Quién escribió el libro?» Una técnica eficaz fue abrir el libro y señalar a los autores. Esto a veces suscitó más preguntas. «Bueno, ¿quiénes son estas personas?» «Está explicado en el libro».
«¿De dónde vino el libro?»
«Se publicó por primera vez en 1955. El libro explica sus orígenes. El contenido habla por sí solo. Pruebe un poco del banquete antes de preocuparse por el origen».
«¿Escribiste el libro?» «¡¡No, yo no lo escribí!!»
«¿Cuál es el mensaje básico del libro?» «La Paternidad de Dios, la hermandad del hombre».
A menudo el pueblo indio respondía: «Eso ya lo sabemos. Eso es lo que dicen los Vedas. Estamos de acuerdo con esta enseñanza». Todos enfatizamos este mensaje central.
Otra pregunta fue «¿Es esto cristianismo?» Dijimos: «No, la enseñanza original de Jesús es conocer a Aquel por la fe; entonces, uno es miembro de la Familia de Creyentes: los Satsanga, los Buscadores de la Verdad. Los seguidores de Jesús estaban muy entusiasmados con él y su vida, y crearon el cristianismo, una religión acerca de Jesús». El pueblo indio parece saberlo. Sus verdaderas religiones abarcan a todos los maestros y Deidades. No tienen ningún problema en agregar otro maestro, profeta, Dios, Deidad a su religión. Es esta naturaleza única y abarcadora del hinduismo y también de la religión sikh lo que hace de la India un terreno tan fértil para la quinta revelación de época. Un número sorprendente de indios conocía la diferencia entre la religión de Jesús y la religión sobre Jesús. Lo conocieron sin ser cristianos. Cuando los exploradores portugueses llegaron a la India a finales del siglo XV, se sintieron molestos al encontrar cristianos que no conocían al Papa.
Los corazones abiertos y el profundo conocimiento espiritual de algunas personas fueron una revelación. Parecía como si ya hubieran leído El Libro de Urantia. Es interesante especular sobre cuánto conocimiento del Jardín llegó a la India.
Distribuimos muchos folletos que contenían extractos y descripciones del libro. Estos fueron recibidos con entusiasmo. Distribuimos cientos de hojas con la dirección web y un número sorprendente de personas tuvo acceso a la World Wide Web. Estaban entusiasmados por mirar el libro en Internet. Paul Premsagar informó que una joven dijo: «He estado leyendo este libro en la web y estoy fascinada. No puedo descargar el libro completo». Compró una copia impresa. El acceso a la web se cobra por minuto y es relativamente caro para los estándares de la India. Mucha gente tiene acceso en el trabajo.
El precio del libro fue una barrera. Era extremadamente caro para la mayoría de la gente. Simplemente no podían permitírselo. Pidieron que el libro se imprimiera en la India, lo que se podría hacer a un precio económico. También pidieron que el libro se imprimiera en secciones para poder comprarlo pieza por pieza, ya que tenían las rupias para hacerlo.
Hubo algunas personas que se acercaron al stand varias veces. Mantuvimos largas y profundas conversaciones filosóficas. Cuando había preguntas, animé a quien me preguntaba a leer en voz alta las secciones correspondientes del libro; en otras palabras, dejar que el libro hablara por sí mismo. Teníamos muchos de estos grupos de estudio informales al fondo del stand.
Algunas de estas personas se ofrecieron como voluntarias para ayudarnos en el futuro. Querían saber dónde estaba ubicada nuestra oficina y cómo podían contactarnos. Rellenaron tarjetas y dieron sus nombres y direcciones a la Fundación Urantia. Algunos preguntaron cómo podrían reunirse en grupos para estudiar el libro y propagar las enseñanzas. Parecían sinceramente interesados en ayudarnos a difundir la quinta revelación de época.
El último día de la feria del libro, Paul salió temprano para visitar a unos familiares en Hyderabad, en el sur de la India. Mark y yo continuamos. Dejé mi bolso en el stand y me lo robaron mientras almorzaba. Los musulmanes enseñan: «Confía en Alá y ata tu camello». Los sufíes enseñan: «El corazón en el cielo y los pies en la tierra». Mi corazón estaba en los cielos después de doce días de hablar con la gente acerca de nuestro Padre Celestial. Esto fue lo primero que me robaron en tres viajes a la India. Sabía que debía perdonar al ladrón inmediatamente, pero no podía. Yo estaba enojado. Oré para aprender a perdonar.
Perdí una cámara pequeña y algunos otros artículos y recuerdos que acababa de comprar. Sin embargo, lo más decepcionante fue la pérdida de la película que tenía fotografías del stand y de algunas de las personas que lo visitaron.
Había un joven sij con el que había hablado varias veces durante el transcurso de la feria del libro y nos habíamos hecho amigos. Me contó una historia sobre algo que había perdido debido a los conflictos comunitarios. (Comunidad en India significa diferentes castas y grupos religiosos). Hace unos siete años, los guardaespaldas sikh de Indira Gandhi la asesinaron. En represalia, muchos hombres, mujeres y niños sij perdieron la vida. Todo el negocio textil de mi amigo fue quemado hasta los cimientos. Lo perdió todo excepto su vida. Había estado algo a la deriva desde entonces, pero ahora estaba encarrilando su vida. Mi bolsito parecía insignificante en comparación. Me puso las cosas en perspectiva, como lo hacen los amigos. Perdoné al ladrón, pero todavía desearía tener esas fotos para compartir contigo.
Mi joven amigo sij dijo que había estado leyendo el libro que le habíamos regalado. Había calculado que si leía 15 páginas al día, podría leer el libro completo en menos de medio año.
Paul Premsagar escribió: «Se sembró una semilla en la Feria del Libro de Delhi y será necesario regarla y cuidarla para que dé frutos. Se espera que en el futuro haya ferias del libro y que El libro de Urantia esté disponible en toda la India y el sudeste asiático». Gracias a Paul Premsagar cuya descripción de la feria del libro fue una de las fuentes utilizadas para escribir este artículo.
Espero que podamos asistir a más ferias del libro en la India y, finalmente, producir una edición india económica y de alta calidad de El libro de Urantia. Hay planes para asistir a la Feria del Libro de Calcuta del 26 de enero al 6 de febrero de 2000. Los tres nos hemos comprometido a asistir a esta feria del libro y agradeceríamos más ayuda. Se habla de asistir a la Feria Mundial del Libro en Delhi en febrero de 2000 . Póngase en contacto con la Fundación Urantia si desea ayudar con el stand en cualquiera de estas ferias. Si desea apoyar la colocación de libros de Mark en bibliotecas de la India y otros países asiáticos o apoyar los «Eye Camps», comuníquese con la Fundación.
La gente me pregunta cómo puedo soportar la pobreza de la India. Yo digo que lo sorprendente es la fe y el samtosha (contentamiento) de la gente. Puedes sentirlo.
Mi profesor de Yoga, Swami Satchidananda, dice que Seva, Karma Yoga, Servicio desinteresado, es el Yoga más rápido, el camino más rápido hacia Dios. Imagínese hacer lo mejor que pueda, sin posibilidad de fallar; los resultados son Su responsabilidad. Pasar días hablando con la gente sobre la Paternidad de Dios y la Hermandad del Hombre es una experiencia transformadora, de despertar e iluminadora.
Lo recomiendo altamente.
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