© 1995 Carole Jett
© 1995 Asociación Internacional Urantia (IUA)
Por Carole Jett
Los Ángeles, California, EE.UU.
La bondad, la gentileza y la excelente crianza de Zebedeo y Salomé Zebedeo les valieron un papel fundamental en el otorgamiento de Cristo Miguel en Urantia. Eran una pareja medianamente acomodada que abrió su corazón, alma y familia a nuestro Hijo Creador. Su hogar en Betsaida, un suburbio de Cafarnaúm en el Mar de Galilea, se convirtió en la sede de la revelación de Jesús como el Hijo del Hombre y el Hijo de Dios.
En el año veintisiete de Jesús (21 d.C.), después de preparar plenamente a su familia terrenal para cuidar de sí mismos, con Santiago como cabeza de familia, Jesús nunca más partió para ser un miembro regular. Primero viajó a Tiberíades, Magdala y Betsaida, donde se detuvo para visitar al amigo de su padre, Zebedeo LU 129:1.2. Zebedeo y Salomé fueron padres de siete hijos, tres hijos y cuatro hijas. Era constructor de barcos; sus hijos eran pescadores. Jesús residió con ellos por más de un año, llegando a ser como un hijo para Zebedeo y Salomé.
Jesús y Zebedeo empezaron a construir barcas de un tipo muy superior; se trataba de unas embarcaciones mucho más seguras que los antiguos modelos para navegar por el lago. Zebedeo tuvo durante varios años más trabajo, fabricando este nuevo tipo de barcas, que el que su pequeña empresa podía producir; en menos de cinco años, prácticamente todas las embarcaciones que navegaban por el lago habían sido construidas en el taller de Zebedeo en Cafarnaúm. LU 129:1.3. Durante mucho tiempo había trabajado solo en el mundo, es decir sin padre, y disfrutó mucho de este período de trabajo con un socio paternal. LU 129:1.4.
Salomé se convirtió en una gran admiradora de Jesús. Lo quería tanto como a sus propios hijos, Santiago, Juan y David, mientras que sus cuatro hijas lo consideraban como su hermano mayor. LU 129:1.5. Cuando Jesús se despidió de los Zebedeos para comenzar sus extensos viajes, llevó consigo a Jerusalén una carta de Salomé a un pariente suyo influyente dentro de la jerarquía judía, Anás, un ex sumo sacerdote. Esta carta presentó a Jesús como uno, igual que mi propio hijo. LU 129:2.7
Jesús mostró gran confianza en los Zebedeos en cuanto a sus asuntos personales. Cuando Gonod y Ganid, los viajeros ricos de la India, convencieron a Jesús para que los acompañara, Jesús confió a Zebedeo todo lo relacionado con este viaje por el Mediterráneo, pero le encargó que no se lo dijera a nadie, ni siquiera a los de su propia carne y sangre. Zebedeo no reveló nunca que conocía el paradero de Jesús durante este largo período de casi dos años LU 129:2.10. Zebedeo guardó lo que Jesús le había confiado en su corazón durante toda su vida. Durante esta ausencia, cuando la familia de Jesús desesperaría de volver a verlo, las seguridades de Zebedeo mantuvieron viva la esperanza en el corazón de María. LU 129:2.10. Jesús le había pedido a Juan Zebedeo que enviara dinero cada mes a su familia de Nazaret que él, Jesús, había ganado. John, en consulta con su padre, llevó a cabo esta tarea admirablemente. Más tarde, durante la crucifixión: _ Cuando Jesús contempló esta escena, ya era mediodía, y dijo a su madre: «Mujer, he aquí a tu hijo». Y hablándole a Juan, le dijo: «Hijo mío, he aquí a tu madre»_ LU 187:4.7. Y Juan llevó a cabo esta responsabilidad por el resto de la vida de María. Poco después de Pentecostés, María regresó a la casa de Salomé en Betsaida. LU 193:6.1
Cuando Jesús salió del taller de botes en Cafarnaúm, Zebedeo empleó a Santiago. hermano de Jesús, para trabajar en su lugar.
En abril del año 25 d.C., Jesús regresó de su viaje a Capernaúm y se estableció con los Zebedeos. LU 134:2.5. Con el comienzo de su vida pública, los hijos de Zebedeo, Santiago y Juan, se convirtieron en apóstoles. La casa de Zebedeo se convirtió en la sede del reino. Esta vivienda estaba situada a la orilla del lago y tenía un hermoso jardín. Pasamos muchas tardes en el jardín con Jesús y sus apóstoles, o Jesús solo en comunión con su Padre. Se realizaron muchas caminatas a lo largo de la orilla del lago en meditación o instrucción de nuestro Hijo Creador a sus apóstoles. Cuando Jesús regresaba de una de las giras públicas de enseñanza con los apóstoles y numerosos discípulos, fueron recibidos en el hogar de Betsaida. Se llevaron a cabo semanas de entrenamiento intensivo. Los Zebedeos incluso ampliaron enormemente su residencia para dar cabida a la creciente familia de Jesús. A menudo los Zebedeos se mudaban de su residencia para vivir con David para que la obra del reino pudiera llevarse a cabo sin interrupciones. El campo de entrenamiento de los primeros evangelistas se mantuvo junto al mar, cerca de la casa de Betsaida, con David Zebedeo a la cabeza. Este campamento junto a la playa, que contaba entre quinientas y mil quinientas personas, estuvo ocupado por una población en constante cambio de buscadores de la verdad, de candidatos a la curación y de adictos a la curiosidad. LU 148:0.1.
El segundo milagro realizado por Jesús, “la curación al atardecer”, ocurrió frente a la casa de Zebedeo en Betsaida. Poco después de la puesta del Sol, mientras Jesús y los apóstoles permanecían todavía alrededor de la mesa de la cena, la esposa de Pedro escuchó voces en el patio delantero y, al acercarse a la puerta, vio que se estaba congregando un gran número de enfermos, y que el camino de Cafarnaúm estaba atestado de gente que venía a buscar la curación de manos de Jesús. Al contemplar este espectáculo, fue inmediatamente a informar a su marido, el cual se lo dijo a Jesús.
Cuando el Maestro salió a la entrada principal de la casa de Zebedeo, sus ojos se encontraron con una masa humana aquejada y afligida. Contempló a casi mil seres humanos enfermos y doloridos; al menos éste era el número de personas reunidas delante de él. Pero no todos los presentes estaban afligidos; algunos habían venido para ayudar a sus seres queridos en este esfuerzo por conseguir la curación. (LU 145:3.5-6)
…pues apenas había pronunciado el Maestro estas palabras, el conjunto de personalidades celestiales que servían bajo las órdenes del Ajustador del Pensamiento Personalizado de Jesús se puso poderosamente en movimiento. La enorme comitiva descendió en medio de aquella multitud abigarrada de mortales afligidos, y en unos instantes, 683 hombres, mujeres y niños recuperaron la salud, fueron perfectamente curados de todas sus enfermedades físicas y de otros desórdenes materiales. Una escena semejante no se había visto nunca en la Tierra antes de aquel día, ni tampoco después. Para aquellos de nosotros que estaban presentes y contemplaron esta oleada creativa de curaciones, fue en verdad un espectáculo conmovedor. (LU 145:3.10)
«La curación del paralítico» tuvo lugar dentro de la casa de Zebedeo, en el espacioso salón del frente. Un hombre fue bajado de Capernaúm en una pequeña camilla para ser sanado por Jesús. Como no le había manera de entrar a causa de la multitud, el paralítico se negó a darse por vencido; pidió a sus amigos que consiguieran unas escaleras, con las cuales subieron al tejado de la habitación en la que Jesús estaba hablando, y después de aflojar las tejas, bajaron audazmente al enfermo en su litera con unas cuerdas hasta que el afligido se encontró en el suelo directamente delante del Maestro. LU 148:9.2
Incluso el techo de Zebedeo fue desmontado por obra del Maestro.
El cuerpo evangelístico de mujeres fue comisionado en la residencia de Betsaida y después de Pentecostés, Salomé Zebedeo se unió al cuerpo.
Dado que los Zebedeos eran mortales, podemos estar seguros de que no eran perfectos y tenían sus debilidades como suelen tener los humanos. Salomé fue reprendida por Jesús cuando se le acercó a la manera de «un potentado oriental» y le pidió que «… estos hijos míos serán honrados contigo, sentándose uno a tu derecha y el otro a tu izquierda en tu reino». LU 171:0.4. Sin embargo, ella, que estuvo presente en la crucifixión, recordaba bien la tonta petición que había hecho a Jesús en Pela respecto a los honores que tan imprudentemente buscaba para sus hijos apóstoles. LU 171:0.7. Jesús apodó a Santiago y Juan los «hijos del trueno». Sabemos que tenían una mentalidad fuerte y una tendencia a la intolerancia, queriendo que Jesús hiciera caer fuego sobre las cabezas de los incrédulos ignorantes e irreflexivos. ¿Es esta la razón por la que les pusieron ese apodo? ¿O se usó el término «hijo» en su apodo porque el padre Zebedeo mostraba características similares?
David había tomado por iniciativa propia operar un servicio de mensajería que era vital para la obra del reino para los creyentes en todas partes del mundo civilizado. En la mañana del 22 de mayo del año 29 d.C., debido a una orden de arresto emitida por la autoridad de Herodes Antipas, Jesús ya no pudo considerar a Betsaida como un puerto seguro y tuvo que escapar en un barco. Una embarcación más pequeña iba detrás de la barca del Maestro, conteniendo a los seis mensajeros de David que tenían la orden de mantenerse en contacto con Jesús y sus compañeros, y procurar que la información sobre su paradero y su seguridad se transmitiera regularmente a la casa de Zebedeo en Betsaida… LU 154:7.2
Cuando la vida mortal de Jesús estaba llegando a su fin, David Zebedeo conoció el plan para arrestar y matar a Jesús. Por su propia voluntad, envió un mensajero a Betsaida pidiéndole a Salomé que trajera a María y a toda la familia de Jesús de Betsaida a Jerusalén. Y Salomé hizo lo que le ordenó su hijo. Ella estuvo entre los presentes durante la vigilia de la crucifixión. Acompañó a las mujeres que se aventuraron a ungir adecuadamente el cuerpo de Jesús la mañana de la resurrección. Y Salomé fue una de las mujeres que presenciaron la primera aparición del Jesús moroncial.
La despedida de Jesús resucitado de su hogar y cuartel general en Betsaida fue la decimoquinta manifestación morontial. Aquí se apareció a más de quinientos creyentes que se habían reunido para escuchar la predicación de Pedro. Cuando terminó el sermón de Pedro, allí, a su lado, a la vista de todas estas personas, el Maestro apareció en forma morontial y, hablándoles con acento familiar, dijo: «La paz sea con vosotros, y mi paz os dejo». Cuando así apareció y les habló, desapareció de su vista. LU 192:4.3
Un reflejo de la paternidad de Zebedeo y Salomé se puede ver a través del comportamiento de sus hijos, quienes demostraron ser honorables hasta el final. Santiago vivió su vida de manera plena, y cuando llegó el final, se comportó con tanta gracia y entereza que incluso su acusador y delator, que asistió a su juicio y ejecución, se conmovió hasta tal punto que abandonó precipitadamente el espectáculo de la muerte de Santiago para unirse a los discípulos de Jesús. LU 139:3.9. Su hijo menor, Juan: Este «hijo del trueno» se convirtió en el «apóstol del amor». En Éfeso, siendo ya un obispo anciano que no se podía mantener de pie en el púlpito para predicar, y tenían que llevarlo a la iglesia en una silla, cuando al final de los oficios le pedían que dijera algunas palabras para los creyentes, durante años se limitó a repetir: «Hijos míos, amaos los unos a los otros» LU 139:4.6. Y David el confiable con sus vastas habilidades organizativas y mensajeros confiables se despidió de Jesús diciendo: «Maestro, he tenido la gran alegría de servir contigo. Mis hermanos son tus apóstoles, pero yo he disfrutado haciendo las cosas menores tal como debían hacerse, y te echaré de menos con todo mi corazón cuando te hayas ido.» LU 182:2.10
Y por eso me siento en deuda con estas dos personas extraordinarias. Se entregaron total y libremente a nuestro Creador, Cristo Miguel. Y algún día espero consultar el registro morontial para hacerles una visita sintiendo la confianza de que seré recibido amablemente.