© 2002 Jean Claude Romeuf
© 2002 Association Francophone des Lecteurs du Livre d'Urantia
| Alegría | Le Lien Urantien — Número 21 — Primavera 2002 | Una mirada a la organización general del Universo Maestro y la teoría de la totalidad por investigadores de Uversa |
Página LU 39:4.11 “_No podemos tomar mucho sin dar nada. A medida que asciendes en la escala de la personalidad, aprendes primero a ser leal, luego a amar, luego a ser filial, y luego podrás ser libre.
1— primero sé leal. La lealtad es fruto de una apreciación inteligente de la hermandad del hombre. Pero ser leal a tus hermanos pasa primero por una fase de lealtad a ti mismo. La lealtad es inconcebible sin sinceridad y rectitud. Estas dos características personales son los primeros escalones a escalar en nuestra búsqueda de la “Libertad”.
Exigir tu libertad en voz alta no tiene sentido. Como mucho podemos encontrar una cierta independencia morbosa que nos aísla de lo fraterno, lo social o lo conyugal, reforzando nuestros miedos, nuestro orgullo y nuestra soledad.
Buscar la libertad sin sinceridad ni rectitud es un señuelo intelectual que se ve recompensado con el fracaso. Lucifer el rebelde cayó del cielo por orgullo, porque se atrevió a proclamar su libertad personal, hubiera querido ser reconocido como dios y adorado.
A nivel humano, exigir la propia libertad es cometer un acto infantil, es ignorar lo que significa la palabra «libertad», es tener una necesidad de reconocimiento muchas veces inmerecida, un deseo de respeto incomprendido que satisface al ego. . De hecho, es aislarse de los demás mediante la alienación. Es empezar desde muy alto para caer muy bajo.
Sí, verdaderamente, reclamar la libertad es sólo una ilusión porque la verdadera libertad está en lo más profundo de nuestro interior. Por muy pequeño que sea, ya está intentando crecer. Es una fuente que rezuma gota a gota y que sólo quiere estallar. A ella no le importan las prisiones ni las restricciones. Nos cura de miedos y limitaciones. Es sobre todo un camino abierto a los demás, una pequeña llama que parpadea en nuestro corazón. Ella puede darlo todo sin tomar nada, pero el que lo recoge en sí mismo, ¡lo recibe todo!
A través de la relación personal que se mantiene entre el ser humano y la chispa divina que habita en su mente se encuentra la “Verdadera Libertad”. Esta relación sólo puede resultar en amor, porque Dios es “Amor”. Sólo podemos ejercer eficazmente nuestro libre albedrío en la medida en que nuestras elecciones sean libres, libres de conceptos erróneos y miedos. Cualquier relación entre personalidades humanas o divinas sólo puede realizarse con sinceridad, rectitud, fidelidad, lealtad, confianza y valentía. Por eso se nos dice:
Las llaves del reino{1} de los cielos son la sinceridad, más sinceridad y aún más sinceridad. Todos los hombres poseen estas llaves. Los hombres las utilizan —elevan su estado espiritual— mediante sus decisiones, más decisiones y aún más decisiones. La elección moral más elevada consiste en elegir el valor más elevado posible, y ésta siempre consiste —en cualquier esfera, y en todas ellas— en elegir hacer la voluntad de Dios. Si el hombre elige hacerla, es grande, aunque sea el ciudadano más humilde de Jerusem o incluso el mortal más insignificante de Urantia. (LU 39:4.14)
2— luego amar. ¿Quién soy yo para hablar de amor? ¡Yo tan pequeña por mi condición humana y animal!.. ¡Pero tan grande por el amor que se consume en mí y que se desarrolla hasta el infinito! El amor es mi meta, mi destino, porque sólo el amor puede hacer eterno. Estoy en la tierra para aprender a amar.
Paul, criticado en sus comentarios sobre las mujeres, entendió todo sobre el amor. “La mujer es la gloria del hombre”, dijo, pero también “el amor todo lo soporta, todo lo cree, todo lo espera, todo lo aguanta” o “el amor nunca se desvanece” o incluso “si no tengo amor, no soy nada”.
Quien un día dijo “te amo” y luego “ya no te amo” solo tenía un concepto erróneo del amor, porque el amor no es retrógrado, solo espera crecer y no es restrictivo. Si el amor permanece en el nivel de su significado mental, no tiene futuro. El amor verdadero, el amor verdadero es un valor espiritual. Se pretende participar en el desarrollo del alma, hija de la mente y la voz de Dios. Es la realidad espiritual más pura. Es una gota de agua en el mar de cristal. Sólo el amor es divino porque contiene toda la verdad, la belleza y la bondad del mundo.
El amor no tiene límites, es absoluto. Proviene de Dios Absoluto y regresa a Dios Absoluto. El amor es una bola de nieve que comienza su crecimiento en la tierra y alcanza su plenitud en el Cielo. Le da a la oruga sus alas de mariposa.
Lo que podemos decir del amor, también lo podemos decir de la libertad. El amor es la puerta a la libertad. Sólo una mente liberada de sus miedos y regida por el amor que libera, es capaz de elecciones decisivas y eternas. Es el amor el que salva: “¡si no tengo amor no soy nada!” ". El amor comienza con uno mismo, luego con el otro, luego se vuelve social, luego se vuelve fraternal y finalmente paternal. Sólo el amor permite que nuestro libre albedrío sea eficaz en sus decisiones, en su manera de descubrir la voluntad divina dentro de nosotros y aceptar hacer esa voluntad. Dar nuestro amor a los demás, sin miedo y sin sacrificio, es hacer lo que Dios quiere para nosotros y para los demás. ¡Amar es servir en y con el Supremo! ¡Amar es darlo todo a los demás con felicidad!
3— ser filial entonces. LU 115:0.1 “Con Dios Padre, la gran relación es la filiación.” La paternidad de Dios no es real sin filiación. ¡Para cumplir su papel de padre, Dios necesita que seamos sus hijos!
Somos hijos de Dios por la fe. ¿Cómo no ser libre cuando eres “hijo de Dios” y has puesto tu destino en manos de un padre benevolente y todopoderoso? “Hágase tu voluntad” adquiere un nuevo significado; se trata de pensar ahora: “que mi voluntad sea unificada con la tuya” o “que mi voluntad sea hacer tu voluntad”. Cuando somos capaces de expresar y sentir esto en lo más profundo de nuestra alma con sinceridad, habremos hecho la elección suprema. Y, si nuestra mente nos falla, porque no siempre es lúcida con precisión y justicia, podemos entonces, de mutuo acuerdo con el Padre, utilizar la mente de Jesús, hijo del hombre. Nuestro libre albedrío ya no nos importa porque está confiado al cuidado de quien ya amamos en la eternidad. Está conferido a alguien más grande que nos espera y nos libera.
Saberse hijo de Dios por la fe es vivir en la más total seguridad. Es saber que nada malo nos puede pasar y que todas las fuerzas sobrehumanas y personales contribuyen a nuestra felicidad. Todos nuestros miedos físicos o mentales desaparecen e incluso el último miedo que puede quedar después de los demás: el miedo a no poder amar. Esto es “ser libre”.
Conclusión. Ahora que la noche ha llegado al día de San Valentín y la luz del día ilumina estas pocas páginas escritas, me levanto bajo el peso de mi servidumbre a la carne, tal vez pensando, como escribió el poeta, que debemos intentar vivir. “El aire inmenso abre y cierra mi libro”. “¡Vuelad, páginas deslumbradas! ".
Estoy tentado también a creer que un cristiano informado y consciente de su destino universal no tiene derecho a estar triste… Pero el mismo Jesús lloró. Cada vez que lloraba era por amor y por amor.
Si este himno a la libertad es también un himno al amor, que penetre en vuestros corazones como una oración sube al Padre y se posa en vuestras mejillas como un beso de hermano.
Jean-Claude Romeuf
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