© 2003 Joseph Le Dain y Séverin Desbuisson
© 2003 Association Francophone des Lecteurs du Livre d'Urantia
Hace unas semanas recibimos malas noticias: Jacques estaba muy enfermo. Muchas veces, al acercarnos a la partida definitiva de un ser querido, sentimos remordimiento por no haberlo visitado, por no haber confraternizado suficientemente con él, por no haber hecho todo lo que debíamos haber hecho, en definitiva, por no haber hecho lo que Jesús hubiera hecho. …
Personalmente, ante esta noticia, no sabía qué hacer pero Séverin tuvo la idea de visitarlo para que yo pudiera escribir un artículo tras su partida. Se concertó una cita y el 24 de febrero de 2001 fuimos a Recloses. Sin duda tenía algo que decir, un mensaje final para sus hermanos que continúan su trabajo en la tierra.
Hace aproximadamente un año, conscientes de que su estado de salud probablemente empeoraría rápidamente, decidimos entrevistarnos con Jacques Dupont. No lo sabíamos todavía, pero iba a ser la última vez en esta tierra. He aquí la historia de esta experiencia única de vida y fraternidad:
Esta tarde de febrero de 2001 Jacques nos recibió durante poco más de tres horas, lo dejamos al anochecer no sin haber bebido, los tres, una buena botella de sidra artesanal. Nos sentamos en el comedor y se encendió un fuego amigo. Toda la entrevista transcurrió bajo la mirada de pinzones, gorriones, herrerillos y otros gorriones que revoloteaban y luego se turnaban para aterrizar en el borde de la ventana para picotear algunas semillas, mientras otros aprovechaban las bolas gordas idealmente dispuestas. la pared frente a nosotros. Gracias a un gran ventanal, teníamos una vista magnífica del sureste de Recloses: la naturaleza estaba esperando a ser contemplada… El día era bastante frío y no fue una sorpresa que en varias ocasiones vimos algunos copos de nieve.
“¡Hola José, no! Es Séverin, Joseph es él. Por cierto, ¿quién de vosotros es de Grenoble? »
Así la conversación llevó a Jacques a contarnos sus orígenes y luego su vida.
Por mi parte, conozco muy poco a Jacques, pero he oído hablar de él a muchos otros lectores del libro que quedaron impresionados por él. El movimiento Urantia francés le debe mucho. Por eso vinimos a visitarlo con gran respeto.
Jacques nació en 1914 en París. Tenía por tanto 87 años. Aunque su familia, de origen alsaciano, no era muy rica, los padres de Jacques habían decidido dar a sus tres hijos la mejor educación posible. Así completó Jacques sus estudios en la Sorbona licenciándose en física. Desde muy temprano, el niño se interesó por la religión, pero la difícil situación de sus padres y, en particular, de su madre le repugnaba; la recesión económica de los años 20 era generalizada.
Hacia 1935 ocurrió un acontecimiento trágico en la pequeña familia. La madre de Jacques tenía la costumbre de cuidar al pequeño hijo de su hermano. Mientras acababan de verter agua hirviendo en la bañera del niño, éste escapó a la supervisión de la abuela y se quemó hasta morir sumergiéndose en la bañera. Jacques no entendía cómo Dios podía permitir que una persona tan buena, generosa e inteligente sufriera tal injusticia. Se rebeló: ¡él, que quería ser sacerdote, decidió poner a Dios en segundo plano! Fue también durante sus últimos años de estudio cuando le ofrecieron, como a muchos estudiantes de aquella época, pilotar aviones; Francia carecía de pilotos. Apreció mucho estos momentos y construyó en su mente la esperanza de algún día hacer de ello su profesión.
Posteriormente hizo el servicio militar como oficial de caballería. En general disfrutó de este año que le permitió, entre otras cosas, aprender a montar a caballo.
De regreso a la vida activa, rápidamente tuvo que ganarse la vida. Por ello dio lecciones en una escuela parisina.
Tres años después estalló la Segunda Guerra Mundial. Jacques se encontró asignado como oficial en un regimiento de artillería. Pero se negó a obedecer las órdenes de ataque que le transmitieron. El joven no aceptó matar a sus hermanos, aunque fueran alemanes. Fue trasladado a comunicaciones. Durante estos pocos meses de guerra sufrió una noche un bombardeo especialmente doloroso. Entonces todos intentaron salvar la vida y Jacques, como muchos de sus compañeros, corrió a toda costa con la esperanza de escapar de los proyectiles. De repente, un pensamiento profundo surgió en su mente: “¿Por qué tengo miedo? ¡Soy un cobarde! De todos modos, ¡no puedo predecir los puntos de impacto de las bombas! Se controló, dejó de correr y se escuchó decir “Dios mío, protégeme”. Fue entonces cuando su razón comenzó a reaccionar: “¿Cómo puedes tú, que hace unos años pusiste a Dios en un segundo plano, en la primera escaramuza orar a Dios para que te salve la vida? No, hay que ser lógico hasta el final, ¡Dios no existe!.." y la razón se había apoderado una vez más de su corazón.
Unos meses más tarde, de regreso a París, retomó sus funciones docentes. En 1942 Francia fue ocupada: los soldados alemanes desembarcaron en la casa familiar. Buscaban a su hermano, del que sospechaban que pertenecía a la resistencia y que preparaba emboscadas a veces fatales para los alemanes. Como su hermano no estaba en casa, los nazis le dieron un plazo para que fuera a la comisaría. Si no aparecía, toda la familia sería deportada. El hermano llegó a casa y comenzó una discusión entre él y Jacques. La decisión que había que tomar era seria: al acudir a la comisaría, su hermano sin duda sería asesinado pero, peor aún, soportaría un interrogatorio infernal durante el cual se arriesgaba a revelar los nombres de todos sus compañeros de resistencia. Los dos hermanos estuvieron de acuerdo: Jacques se presentaría ante los alemanes.
Después de largas horas de espera, Jacques fue enviado a la prisión de Fresnes, donde fue encerrado en un calabozo donde permaneció durante 3 meses. Los primeros días fueron difíciles pero Jacques nos dijo que se adaptó a ellos. Sin embargo, la zona de confinamiento en la que se encontraba era una especie de zona de muerte. De hecho, por cada alemán asesinado en París o sus alrededores, uno de los prisioneros recibió un disparo. A menudo, muy temprano en la mañana, escuchaba el sonido de botas que descendían hacia su zona, dirigiéndose hacia una de las celdas cercanas, llevando al prisionero y luego conduciéndolo con gritos de desesperación, al puesto de ejecución. Las botas nunca pararon en su celda.
Pasaron los días, Jacques recibió el libro de los prisioneros: una Biblia con las misas en latín. Nos cuenta que se lo aprendió de memoria, para pasar el rato. Y entonces tuvo una revelación: antes no creía, luego recuperó la fe, le trajo paz y alegría. Así que no le importaba si moría, creía. Sin embargo, hizo un voto: si lo superaba, comulgaría durante una semana.
Tres meses después se fue y regresó a casa de sus padres. Al día siguiente fue a una iglesia y buscó confesión. Luego de unas palabras el sacerdote le pidió detalles sobre sus relaciones sentimentales. Jacques se sintió ofendido, abandonó prontamente la iglesia, no sin antes decirle al sacerdote lo que pensaba de este estúpido interrogatorio y del desinterés que Dios podía tener en él.
Por la seguridad de su familia, se dirigió entonces a la zona franca de Vichy. Fue en 1942 que se dirigió a Vichy, donde encontró trabajo como funcionario. Allí dirigió un equipo que se ocupaba de la región de Alsacia.
En respuesta al llamado de su corazón, fundó una nueva iglesia y ofreció sus servicios como un niño de corazón. Se sabía de memoria el libro de misas tras su estancia en prisión y quería honrar la promesa de recibir la comunión durante una semana que le había hecho a Dios. El sacerdote accedió y se concertó una cita a las 6:00 a. m. del día siguiente.
La misa se desarrolló con normalidad y cuando los dos hombres estaban a punto de separarse, Jacques le dijo al sacerdote su deseo de asistir a misa al día siguiente. El sacerdote se negó, ¡reprochó a Jacques no haber hecho sonar la campana correctamente! Jacques volvió a sentirse profundamente decepcionado por esta iglesia, aunque era el único vínculo conocido con Dios.
Este fue el detonante de un nuevo punto de partida: el conocimiento de otras religiones. Seguramente hubo en este planeta grupos de creyentes verdaderamente sinceros, capaces de compartir una experiencia espiritual digna y no aferrarse a tradiciones infantiles. Buscó y descubrió asiduamente las bellas filosofías de las religiones del mundo y en particular la filosofía hindú de Krishnamurti. Pero ninguno satisfizo realmente a esta alma sedienta de verdad.
Durante la guerra, su hermano, médico y luchador de la resistencia, finalmente fue detenido por los alemanes y deportado a un campo de exterminio antes de ser liberado. Tuvo grandes dificultades para recibir noticias de su hermano.
La guerra terminó y Jacques regresó rápidamente a París y encontró a su familia y a su hermano. Trabajó allí como profesor. Y, para llegar a fin de mes, viajaba por París, entre clases, para vender todo tipo de objetos, empezando por cuchillos. El negocio iba tan bien que ganaba varias veces su salario entre horas escolares. Rápidamente decidió dejar la docencia y dedicar su carrera a las ventas. Los fines de mes fueron honorables, su trabajo honesto. Jacques no era de los que se aprovechaban de los demás. Generalmente incluso fijaba su precio por debajo de la media. De hecho, Francia carecía de todo y el comercio floreció.
Pero su gran objetivo era convertirse en ingeniero piloto en la industria: su pasión por volar aviones estaba regresando. Para ello retomó las clases y obtuvo su licencia en mecánica de fluidos. Luego se presentó a diferentes empleadores del sector aeronáutico. Luego se sintió decepcionado al saber que debido a su mala vista se le prohibiría volar y se le obligaría a trabajar en tierra. Por tanto, volvió a sus actividades comerciales. La vida se volvió materialmente más fácil y decidió comprar tracción para viajar por Francia. Durante un tiempo fue responsable de una región francesa para la venta de un producto.
Un día se le ocurrió la idea de realizar él mismo determinadas operaciones que subcontrataba, como el pulido. Compró una máquina y la instaló en el sótano de un amigo. La nueva actividad era tal que rápidamente contrató a uno, luego a dos, luego a tres empleados. Después del pulido se interesó por la protección de los metales. Se convirtió en su principal actividad, su profesión, a nivel material.
Su búsqueda espiritual continuó después de la guerra. Adquirió la costumbre de frecuentar una librería del Odéon para buscar el alimento que su alma pedía. En 1962, cuando estaba a punto de detener toda investigación, resignándose a vivir con un concepto personal insatisfactorio de la realidad espiritual, su amigo librero le informó de una próxima publicación de la que sólo tenía el resumen. Jacques lo leyó y luego se dirigió al librero: “este libro es como los demás, nunca me dará lo que busco. » En realidad, fue todo lo contrario: este resumen respondía a su sed de verdad, pero Jacques no lo creía y desconfiaba de tantas esperanzas tantas veces decepcionadas. Jacques ahora trabaja en el campo de la protección de metales y regresa al taller. Luego, al día siguiente, mientras pulía sus horas de reflexión sobre los acontecimientos del día anterior, decidió volver con el librero. Casualmente, una vez allí, también estuvo presente el traductor, Jacques Weiss. Este último buscaba una fuente de financiación para la primera edición gracias al interés que generó la lectura de ejemplares del resumen en diferentes librerías. Al llegar a casa de este último, le comunicó su deseo de encontrarse con el traductor. Quiso la suerte que el traductor estuviera allí y Jacques conoció a Jacques Weiss por primera vez. El Libro de Urantia estaba al final de su traducción y el traductor buscaba, entregando el resumen al librero, conseguir financiación para su primera edición. Jacques, confiado en las palabras del traductor y deseoso de leer el libro, contribuyó a esta edición que descubrió completada unos meses después. Todavía en 1962, el libro estaba en manos de Jacques. Comenzó la larga lectura.
No hay duda de que esta obra fue una respuesta magistral a lo que había estado buscando durante tantos años, pero, deseoso de acercarse lo más posible al texto original, obtuvo la versión americana y emprendió, al mismo tiempo, el estudio de la lengua de Shakespeare.
En lo más profundo de su corazón aparecían incoherencias, seguramente errores de traducción, se dijo Jacques. Por lo tanto, compró la versión original en inglés y leyó sobre el idioma de Shakespeare. Notó una serie de errores. Al mismo tiempo participó en todos los grupos de estudio organizados por el traductor y se hicieron amigos por un tiempo.
Su pasión por los libros lo llevó a los Estados Unidos donde, acompañado de Jacques Weiss, conoció a la comunidad americana y en particular al Doctor Sadler. Las relaciones de JW con la Fundación se distanciaron. Este último quería tener el control de la distribución del libro en Francia y, en particular, limitar la primera edición a 500 libros. Sin embargo, JW realizó alrededor del año 2000 que no tardaron en llegar a oídos de la Fundación.
Cuanto más pasaba el tiempo, más la Fundación se convertía, según el traductor, en la autora de todos los males - llegó incluso a acusarlos de ladrones, mentirosos… durante los grupos de estudio. Comenzó un capítulo oscuro para la flamante comunidad urantiana francesa. El intento de JW de falsificar los derechos de autor puso fin a la relación entre los dos hombres.
Según Marlène, hacia 1982, Jacques financió una máquina para imprimir el LU en francés. La máquina fue instalada por el Sr. Hiess, encargado de la reproducción. La fundación concedió 5.000 ejemplares. Unos meses más tarde descubrió que se habían impreso el doble. Una investigación seguida por los abogados de la Fundación que recuperaron las placas
Durante la década de 1980, Jacques participó activamente en la corrección de la traducción y en la producción de nuevas ediciones del libro. Paralelamente se involucró en el CERDH y en la revista francófona “La Lettre”. El movimiento urantiano en Francia le debe mucho.
Jacques retomó entonces el contacto con los americanos y emprendió una nueva edición, corrigiendo la traducción inicial. Los primeros libros en esta versión oficial aparecieron a finales de los años 1980. Después de esta separación, hacia 1982-83, Jacques creó también la asociación CERDH, centro de estudios e investigaciones sobre el destino humano, y la revista «La Lettre», cuya revista. Los contenidos son accesibles en el sitio francófono de la Fundación.
Un hecho doloroso ocurrió alrededor de 1987: el hermano de J murió. Su cuerpo fue utilizado por la ciencia de acuerdo con sus deseos finales. Su última visita, en el hospital, a su hermano, médico, lo sorprendió especialmente: el cuerpo aún vivo ya era objeto de experimentación. Este recuerdo fue tan doloroso que Jacques decidió olvidar a su hermano borrándolo de su memoria.
A principios de los años 1990, la AFLLU reemplazó al CERDH, Jacques aprovechó la oportunidad para retirarse de sus actividades de grupo de estudio para estar más disponible a Dios. Nos dice: “A medida que avanza la edad, las actividades materiales de un individuo disminuyen en favor de sus actividades espirituales. » Sin embargo, permaneció activo y contribuyó a estudios y trabajos sobre el tema de los fascículos.
Su hijo Georges se hizo cargo del grupo de estudio y de las actividades de revisión local. Luego, en 1996, fueron transferidos a FlR para que Georges pudiera dedicarse por completo a sus nuevas responsabilidades como administrador.
Desde la desaparición del CERDH, Jacques se ha dedicado a varias actividades: responder a las preguntas de los lectores y escribir una memoria para las generaciones más jóvenes. Así nació “El velo se levanta”. Actualmente Jacques se dedica a la reflexión y a una lectura completa del libro para intentar concretar el nuevo culto que la revelación nos pide construir.
Alrededor de las 17:30 terminó una discusión de tres horas. Luego Jacques nos invitó a brindar con él antes de separarnos. Y hablamos unos momentos más, discutiendo los problemas de transmitir las enseñanzas del libro, luego nos separamos alrededor de las 5:45 p.m.
De este intercambio sólo conservamos las experiencias y anécdotas propias del tema espiritual. La vida de Jacques es evidentemente mucho más rica e incluye ámbitos personales, familiares y profesionales. Como palabra final quisiéramos desearle “buen viaje” en la aventura que le espera y citar el Libro de Urantia, precisando que ilustra perfectamente a nuestros ojos, a través de su valentía y perseverancia, las siguientes palabras:
««En este día, hijo mío, has de nacer de nuevo, restablecido como un hombre de fe, de valor y de servicio consagrado a los hombres por amor a Dios. Cuando te hayas reajustado así a la vida, dentro de ti mismo, también te habrás reajustado con el universo; habrás nacido de nuevo —nacido del espíritu— y en adelante toda tu vida será una consecución victoriosa. Los problemas te fortificarán, las decepciones te espolearán, las dificultades serán un desafío y los obstáculos, un estímulo. ¡Levántate, joven!. Di adiós a la vida de temores serviles y de huidas cobardes. Regresa rápidamente a tu deber y vive tu vida en la carne como un hijo de Dios, como un mortal dedicado al servicio ennoblecedor del hombre en la Tierra, y destinado al magnífico y perpetuo servicio de Dios en la eternidad».» (LU 130:6.4)
Joseph Le Dain y Séverin Desbuisson