© 1994 Ken Glasziou
© 1994 La Christian Fellowship de Estudiantes de El libro de Urantia
Después de muchos años de presentar El Libro de Urantia tanto a los laicos cristianos como a los ministros, me enfrento cada vez más a la comprensión de que uno de los principales obstáculos que les impide un examen serio del libro es su pretensión de carácter revelador. La mayoría de las personas que crecieron en el cultivo de la fe cristiana han desarrollado consciente o inconscientemente una actitud fundamentalista hacia la Biblia: «Esta es la palabra de Dios y no debe ser cuestionada ni puesta en duda». Esta impresión se ve reforzada en los versos finales del libro, que amenazan con plagas y otras consecuencias terribles a cualquiera que agregue o quite algo del libro. (No es ampliamente conocido que este tipo de amenaza alguna vez fue muy común, un precursor de lo que ahora conocemos como derechos de autor). Debido a este condicionamiento cultural, muchos miembros de la iglesia suponen que toda revelación auténtica cesó con el Libro del Apocalipsis. Por lo tanto, no debería sorprendernos que tales personas retrocedan automáticamente ante cualquier sugerencia de una nueva revelación.
Algunos de nosotros aprendemos rápidamente que al presentar El Libro de Urantia a los miembros de la iglesia, es necesario aliviar el miedo diciendo algo como: «El libro pretende ser revelador, pero léalo críticamente como cualquier otro libro. Descubrirá que contiene excelentes conocimientos espirituales». Curiosamente, éste es el método de evaluación de la revelación recomendado por los autores de El Libro de Urantia. La única manera de validar la revelación, nos dicen, es a través de las verdades que hemos adquirido en la experiencia personal.
El Libro de Urantia presenta a la humanidad una comprensión nueva y eminentemente razonable de la revelación. Ni siquiera la revelación de época es infalible.
Pero ninguna revelación puede ser nunca completa hasta que no se alcanza al Padre Universal. Todos los demás ministerios celestiales no son más que parciales, transitorios y prácticamente adaptados a las condiciones locales en el tiempo y el espacio. Aunque una confesión como ésta quizás pueda reducir la fuerza y la autoridad inmediatas de todas las revelaciones, ha llegado la hora en que es conveniente hacer estas sinceras declaraciones incluso a riesgo de debilitar la influencia y la autoridad futuras de esta obra, que es la revelación más reciente de la verdad para las razas mortales de Urantia. (LU 92:4.9)
Además, gran parte del material textual de El Libro de Urantia ya existe en algún lugar de los registros escritos de nuestro mundo. Al final del Prólogo (LU 0:12.12) se nos dice que se han recopilado más de mil de los conceptos humanos más elevados para producir la Parte I del libro. El Intermedio (autor) responsable de preparar la Parte IV, la narración de la vida y las enseñanzas de Jesús, utilizó gemas de pensamiento y conceptos superiores reunidos a partir de «más de dos mil seres humanos que han vivido en la Tierra desde la época de Jesús hasta el día en que fueron redactadas las presentes revelaciones, o más exactamente estas reexposiciones… En muchos aspectos, he actuado más como recopilador y adaptador que como narrador original». (LU 121:8.13) Las fuentes reveladoras sobrehumanas se utilizaron sólo cuando los Intermedios Unidos pudieron testificar que no habían logrado encontrar la expresión conceptual requerida en fuentes puramente humanas.
A medida que más y más personas en nuestra sociedad comprendan la apertura y la orientación no autoritaria de El Libro de Urantia, experimentarán una mayor libertad para examinarlo tanto como una aventura casual como en una evaluación crítica. Esto es especialmente cierto en el caso de las bases de la iglesia. Descubrirán qué maravilloso tesoro de percepción espiritual e inspiración tiene para la humanidad, y cuán magníficamente refuerza los principios básicos de la fe cristiana.
Ken Glasziou, Ph. D., es un científico investigador, jubilado, que participa activamente en la obra de la iglesia en Australia. Es autor de Ciencia y Religión; La Nueva Era más allá del año 200 d.C. y Cristo o el Caos: la evolución de una revelación.