© 1991 Ken Glasziou
© 1991 ANZURA, Asociación Urantia de Australia y Nueva Zelanda
| Origen del libro de Urantia. ¿De Dios, del hombre o del diablo? | Vol. 12 Núm. 6 noviembre de 1991 — Índice | Otra visión del caso Kristen Maaherra |
por Ken Glasziou, Maleny, Qld.
El artículo anterior de Ernest Moyer sobre la autoría de El Libro de URANTIA comentaba la importancia de la coherencia para ayudar a validar la afirmación del libro de ser una revelación divina. Después de leer el artículo de Ernest, encontré esta cita de la conferencia de Jesús en el monte Gerizim:
«El esfuerzo por vivir —la tensión de la personalidad en el tiempo— debería ser mitigado con el reposo de la adoración. Las sensaciones de inseguridad procedentes del miedo al aislamiento de la personalidad en el universo deberían ser contrarrestadas con la contemplación del Padre, a través de la fe, y con el intento de comprender al Supremo.» (LU 143:7.3)
¿Cómo se puede realizar al Supremo? Encendí mi computadora y descubrí que esta frase aparece sólo cuatro veces en todo El Libro de URANTIA. La primera cita proviene del prólogo de un párrafo que describe la actualización experiencial de la Deidad:
«La finalización de este desarrollo experiencial proporcionará un destino y un servicio últimos a todas las criaturas espacio-temporales que hayan alcanzado los niveles absonitos mediante la comprensión completa del Ser Supremo y gracias al ministerio de Dios Séptuple.» (LU 0:9.1)
Lo siguiente está en un párrafo que describe la experiencia de autootorgamiento de Miguel en Urantia:
«Después de su ascensión, Miguel adquirió el dominio de la experiencia de la Supremacía, la comprensión del Supremo; y como era la única persona de Nebadon que poseía una capacidad ilimitada para experimentar la realidad del Supremo, alcanzó inmediatamente el estado de la soberanía de supremacía en, y sobre, su universo local.» (LU 101:6.5)
Nos encontramos nuevamente con la expresión en un artículo sobre la relación del Ajustador del Pensamiento con el individuo que describe cómo nuestra filiación con Dios se expresa en acciones:
«Escoger hacer la voluntad de Dios une la fe espiritual con las decisiones materiales en los actos de la personalidad, proporcionando así un punto de apoyo divino y espiritual para que la palanca humana y material del hambre de Dios funcione con más eficacia. Esta sabia coordinación de las fuerzas materiales y espirituales acrecienta considerablemente tanto el entendimiento cósmico del Supremo como la comprensión morontial de las Deidades del Paraíso.» (LU 110:6.17)
Vale la pena dedicar un poco de tiempo a estudiar, en contexto, la coherencia del concepto de «realización del Supremo» tal como se presenta en estas cuatro citas. Para mí el ejemplo genera un sentimiento indescriptible de amor y respeto hacia quienes nos han dado nuestra Quinta Revelación de Época.
| Origen del libro de Urantia. ¿De Dios, del hombre o del diablo? | Vol. 12 Núm. 6 noviembre de 1991 — Índice | Otra visión del caso Kristen Maaherra |