© 2011 Linda Buselli
© 2011 The Urantia Book Fellowship
| El poder del nombre de Jesús | Volumen 11, Número 2, 2011 (Verano) — Índice | «Más cerca, Dios mío, de ti». Acercándonos a Dios |
Lo siguiente fue presentado como un taller en la Sesión de Estudio de Verano de la Fellowship, del 7 al 9 de julio de 2006, en la Universidad Dominicana, River Forest, Illinois.
Maquiventa Melquisedec es una de las personalidades más misteriosas y fascinantes de El Libro de Urantia. Su presencia en Urantia durante noventa y cuatro años fue la tercera revelación trascendental para este planeta; sin embargo, incluso la información que nos proporciona El Libro de Urantia es sólo parcial y deja muchos detalles intrigantes, y es cierto que tal vez especulaciones, para ser descubiertas en otras fuentes. A continuación, intentaré explorar no solo lo que hemos aprendido del libro, sino también algunos datos interesantes que he encontrado en otras referencias. Mi investigación ha descubierto algunas posibilidades muy intrigantes a considerar, aunque gran parte de lo que presento será especulativo ya que Maquiventa no se ha visto en casi 3900 años.
Sabemos que Melquisedec se menciona solo tres veces en la Biblia, en Génesis 14:18-20, Salmo 110 y Hebreos 7:1-3. Esta es una simplificación porque muchos eruditos creen que se hace referencia indirecta a él en otras partes de la Biblia. Generalmente se acepta que era un sacerdote/rey y que no tenía padre ni madre, pero hay muy poca información adicional. Ha sido confundido con Dios, y se le ha aplicado el término Señor en referencia a sus conversaciones con Abraham y Sara. Algunos creen que Jesús es una reencarnación de Melquisedec, lo que encuentro interesante ya que ambos disfrutaron de los servicios del mismo Ajustador del Pensamiento. Los nombres de Miguel y Melquisedec se han relacionado, por lo general se piensa que ambos son ángeles. Muchas hermandades y sacerdocios han crecido alrededor de la mística de Maquiventa, cada uno de ellos interpretándolo a él y su propósito a su manera. A los que tenemos El Libro de Urantia se nos ha dicho mucho más y, sin embargo, los misterios permanecen. Repasemos algo de lo que nos ha dado el libro.
Los Melquisedec como orden son particularmente útiles para el universo como ‘hijos de emergencia’, porque son «… por naturaleza en el punto medio de la gran escala descendente de personalidades, encontrándose por su origen casi exactamente a medio camino entre la Divinidad más elevada y las criaturas dotadas de voluntad más humildes. De este modo se convierten en los intermediarios naturales entre los niveles superiores y divinos de existencia viviente y las formas inferiores, e incluso materiales, de vida de los mundos evolutivos. A las órdenes seráficas, a los ángeles, les encanta trabajar con los Melquisedeks; de hecho, todas las formas de vida inteligente encuentran en estos Hijos a unos amigos comprensivos, unos instructores compasivos y unos consejeros sabios.» [LU 35:2.1]
Ellos «fueron creados en el transcurso de un solo milenio del tiempo oficial». Esto representa aproximadamente 5.000 años del tiempo de Urantia, y durante este período llegaron a existir «más de diez millones», entre ellos nuestro propio Maquiventa. Su creación siguió a la finalización del plan físico de nuestro universo local, lo que llevó mucho tiempo según nuestros estándares, y esta orden de hijos de Melquisedec probablemente ha existido durante muchos miles de millones de años.
Solo seis veces en toda la historia de Nebadon se ha personalizado a un Melquisedec en un planeta como un hombre temporal del reino. Los doce síndicos Melquisedec de Urantia, sabiendo que Miguel había elegido Urantia como el mundo de su otorgamiento terminal, y que la verdad revelada estaba amenazada de extinción debido al fracaso del otorgamiento adámico, solicitaron a los Altísimos en Edentia y al Padre Melquisedec que se hiciera alguna provisión para mantener la luz de la verdad en Urantia. Se les dio permiso para defender la verdad en la forma de su propia elección hasta que Miguel viniera. El resultado fue que Maquiventa se ofreció como voluntario como Hijo de emergencia del ministerio mundial.
Maquiventa se donó a las razas humanas de Urantia 1.973 años antes del nacimiento de Jesús. Su llegada no fue espectacular; su materialización no fue contemplada por los ojos humanos. La primera vez que un hombre mortal lo observó fue el día memorable en que entró en la tienda de Amdón, un pastor caldeo de origen sumerio. Y la proclamación de su misión estuvo sintetizada en la simple declaración que le hizo a este pastor: «Soy Melquisedek, sacerdote de El Elyón, el Altísimo, el solo y único Dios». [LU 93:2.1]
Melquisedek se parecía, en su apariencia personal, a los pueblos noditas y sumerios entonces mezclados; medía casi un metro ochenta de alto y tenía una presencia imponente. Hablaba el caldeo y media docena de otras lenguas. Se vestía poco más o menos como los sacerdotes cananeos, salvo que llevaba en su pecho un emblema de tres círculos concéntricos, el símbolo de la Trinidad del Paraíso vigente en Satania. En el transcurso de su ministerio, sus seguidores llegaron a considerar tan sagrada esta insignia de los tres círculos concéntricos, que nunca se atrevieron a utilizarla, y con el paso de algunas generaciones fue pronto olvidada. [LU 93:2.5]
En las obras de arte a lo largo de la historia, Maquiventa generalmente se representa como un anciano. Sin embargo, si hubiera aparecido al comienzo de su otorgamiento como un anciano, ¿no sería probable que las personas a su alrededor hubieran comenzado a sospechar que era divino mucho antes de lo que el libro indica que hicieron? Creo que podría haber parecido mucho más joven cuando apareció por primera vez, lo suficientemente mayor como para ser un sumo sacerdote, pero definitivamente no anciano. Entonces podría haber permitido que su apariencia física envejeciera lentamente.
Es interesante que cientos de años después, los sumos sacerdotes judíos usaban un «pectoral», en su caso con doce piedras semipreciosas que representaban a las doce tribus de Israel.1 Recuerde, el motivo de los círculos concéntricos había sido olvidado. Este peto tenía aproximadamente nueve o diez pulgadas cuadradas y en realidad era un bolsillo que contenía el «urin» y el «thummin», dos piedras que se cree que tienen poderes místicos.[1]
El primer sumo sacerdote judío fue el hermano de Moisés, Aarón. «Los miembros de la familia de Katro, con quien Melquisedek vivió más de treinta años, conocían muchas de estas verdades superiores y las perpetuaron durante mucho tiempo en su familia, incluso hasta la época de su ilustre descendiente Moisés; éste contó así con una convincente tradición de los tiempos de Melquisedek que le había sido transmitida por esta rama, la de su padre, así como por otras fuentes pertenecientes al linaje de su madre.» [LU 93:3.5]
Todos los sacerdotes judíos vestían largas túnicas blancas, pero sólo el sumo sacerdote también vestía una túnica azul sobre su túnica, una prenda tipo delantal llamada ‘ephod’ sobre la túnica, y el pectoral sobre todo. El urin y el thummin se usaban para obtener conocimiento y pronosticar eventos por medios místicos. Maquiventa estableció su cuartel general en Salem, que luego se convirtió en la ciudad de Jebús y finalmente se conoció como Jerusalén. «Las ceremonias del culto de Salem eran muy sencillas.» [LU 93:4.1] Pero como El Libro de Urantia nos dice, incluso tan simple como era este credo, era « demasiado avanzada para los hombres de aquella época.» [LU 93:4.5]
Para la masa de sus seguidores, no hizo ningún esfuerzo por presentarles unas enseñanzas que sobrepasaran la realidad del gobierno de los Altísimos de Edentia —los Dioses de Urantia. Pero Melquisedek enseñó a algunos una verdad superior que abarcaba la conducta y la organización del universo local, mientras que a su brillante discípulo Nordán el Kenita y a su grupo de estudiantes aplicados les enseñó las verdades del superuniverso e incluso de Havona. [LU 93:3.4]
El Libro de Urantia nos ofrece un resumen de cómo las enseñanzas de Melquisedec afectaron a las religiones tanto en Occidente como en Oriente, pero esa no es toda la historia. Parece que los reveladores nos dejaron algunas cosas para que las encontráramos, a saber, que algunas de estas enseñanzas ‘avanzadas’ con respecto al superuniverso y Havona se pueden encontrar hoy en diferentes culturas.
En el Documento 131, en los extractos de fe de la religión hindú, El Libro de Urantia declara: «Nuestro Dios usa los cielos como un manto; habita también en los otros seis universos esparcidos por todas partes.» [LU 131:4.5] ¿Cómo supieron los hindúes hace miles de años acerca de los siete superuniversos? ¿Quizás los misioneros de Melquisedec?
No tan obvia como la anterior, pero fascinante sin embargo, es la siguiente declaración de una discusión sobre los siete círculos de Havona en el Documento 14, ‘El Universo Central y Divino’. «Los círculos del progreso de la mente humana han sido denominados según estas disposiciones del universo central.» [LU 14:5.4] Hace algunos años leí un libro llamado Anatomía del Espíritu por la Dra. Caroline Myss. Describía una progresión espiritual de siete niveles que forma parte del judaísmo, el cristianismo (catolicismo romano) y las religiones orientales. (Véase la página siguiente.) En las tres creencias religiosas, los significados de los niveles correspondientes, incluidos los de los siete círculos psíquicos, en particular los círculos siete, tres y uno, tal como los describen los autores de El Libro de Urantia, son en gran medida los mismos, en algunos lugares virtualmente idénticos. La terminología difiere ligeramente, pero como en el círculo siete, por ejemplo, los tres se refieren a la entrada del individuo en la comunidad espiritual. Esto sería válido para un niño que acaba de tomar su primera decisión moral, convirtiéndose así en un ciudadano potencial del universo. Los requisitos pueden ser diferentes en cada caso, pero el simbolismo básico es el mismo. ¿Por qué los reveladores no nos dieron información sobre los otros niveles? Sospecho, como señalaron, que el logro del círculo es único en cada individuo.
| Círculo Psíquico | Chakras | Sacramentos | Sefirot |
|---|---|---|---|
| 1 Contacto del Ajustador | Unidad con el Espíritu | Unción de los Enfermos Preparación para encontrar a Dios La Muerte |
1 Keter - Energía Divina |
| 2 | 6 Mente, Claridad | Ordenación | 3 y 2 Binah, Hokhmah Entendimiento, Sabiduría |
| 3 Entregarse a la Voluntad de Dios | 5 Voluntad | Reconciliación - Dar Voluntad a Dios |
5 y 4 Geburah, Hesed Juicio y Misericordia |
| 4 | 4 Amor | Matrimonio | 6 Tiferet-Belleza |
| 5 | 3 Yo mismo | Confirmación - Honra A ti mismo - Código de Honor |
8 y 7 Hod y Nezah Integridad y Resistencia |
| 6 | 2 Relación personal | Comunión - Honrarse Unos a otros |
9 Yesed - Fundación |
| 7 Ciudadano Potencial del Universo | 1 Tribal - Comunidad | Bautismo - Familia | 10 Sekhinah - Creación - Gaia |
No creo que haya un lector de El Libro de Urantia que no se haya preguntado en qué círculo podría estar él o ella. Aquí hay una posible respuesta. Creo firmemente que operamos en todos ellos simultáneamente, que no es lo mismo que dominar alguno. A menudo pienso en esto imaginando un pequeño abeto con niveles de ramas cada vez más grandes a medida que avanza de arriba a abajo. Ahora visualiza un pájaro aterrizando en la copa del árbol. Todo el árbol comienza a temblar hasta que la energía del aterrizaje del pájaro se ajusta en todos los niveles de las ramas. Si te imaginas al pájaro como una nueva comprensión espiritual proveniente del Ajustador a través del superconsciente, puedes imaginar cómo este nuevo nivel de espiritualidad ‘sacudirá’ todos los círculos debajo de él hasta que se establezca el equilibrio. Ninguna nueva iluminación espiritual se limita a un solo círculo; debe penetrar y reajustar todos los círculos. Recuerde, El Libro de Urantia nos dice:
La travesía con éxito de estos niveles requiere el funcionamiento armónico de toda la personalidad, y no simplemente de algunas de sus fases. El crecimiento de las partes no equivale a la verdadera maduración del todo; las partes crecen realmente en proporción a la expansión del yo completo —de todo el yo— material, intelectual y espiritual. [LU 110:6.3]
La Dra. Myss trazó una línea entre los tres niveles inferiores y los cuatro superiores para indicar su creencia de que las experiencias internas de crecimiento espiritual de los cuatro superiores deben expresarse en nuestras experiencias en la vida exterior de los tres inferiores.
Creo firmemente que estos siete niveles de crecimiento espiritual les fueron enseñados a los misioneros de Melquisedec, para ser difundidos junto con las enseñanzas básicas de Salem. Que yo sepa, no han aparecido conceptos similares donde no fueron los misioneros, como en las Américas, por ejemplo. Observe cómo cambió el concepto de los siete niveles a medida que la información se transmitía al mundo. Cada cultura modificó un poco las expresiones de estas fases espirituales, pero los significados básicos permanecen virtualmente intactos. Todos reconocen estos siete niveles como marcadores de crecimiento y madurez espiritual.
Como una muy buena manera de ver cómo se incorporan los diferentes niveles en una vida humana, un estudio de la vida de Jesús proporciona un ejemplo perfecto. Podemos seguirlo a través de los niveles y observar sus ajustes en cada nivel a los anteriores.[2]
¿Qué más podría haber enseñado? El próximo tema es altamente especulativo, pero lo voy a sugerir de todos modos. Hace unos años, compré un libro sobre el alfabeto que decía que el primer alfabeto verdadero apareció entre los semitas en Palestina alrededor de 1900 a.C., que fue precisamente donde y cuando Maquiventa estaba dirigiendo su escuela. ¿Coincidencia? ¿Casualidad? Tal vez. Escuche lo que dos autores modernos tienen que decir. Ambos coinciden en varios puntos.
El primer alfabeto surgió entre los semitas en Palestina entre 2000 y 1900 a.C. Hacia 1800 a.C. ya estaba en uso extensivo.
Los símbolos egipcios se utilizaron hasta cierto punto y se inventaron nuevas ‘letras’ para expresar sonidos.
Lo más probable es que el alfabeto fuera la creación de una sola persona, o posiblemente de un pequeño grupo.
Ambos autores usan el término ‘genio’ para describir al individuo responsable.
En la siguiente cita del libro de John Man, Alpha Beta (asiáticos es el término usado por los egipcios para referirse a cualquiera que viniera del este de Suez), el autor dice: «Parece poco probable, dada la sofisticación de la sociedad circundante y la existencia de los signos alfabéticos propios de los egipcios, que un nuevo conjunto surgiría un signo a la vez de las mentes de diferentes escribas. Quizá intervino un comité, un consejo de eruditos asiáticos. Pero no les habría llevado mucho tiempo, una vez que tuvieron la idea en la que trabajar, y podrían haber estado bajo la dirección de un presidente, quizás el mismo genio al que se le ocurrió la idea en primer lugar.»[3]
David Sacks, en su libro Letter Perfect dice: «…el alfabeto fue un invento, espectacularmente exitoso. A juzgar por la longevidad y el alcance del uso diario moderno, se compara con la rueda».
Continúa diciendo: «…el alfabeto fue el sistema de escritura más eficiente jamás encontrado, antes o después. Al igual que la rueda, transformó el mundo antiguo y, al igual que la rueda, todavía está con nosotros y nunca ha sido reemplazada».[4]
¿Qué hace que la invención del alfabeto sea tan importante? Sacks señala que tiene una enorme ventaja sobre otros sistemas de escritura: necesita menos símbolos. Es adaptable a cualquier idioma porque las letras representan sonidos en lugar de imágenes. Para tomar el idioma inglés como ejemplo, con solo veintiséis letras hemos construido aproximadamente tres cuartos de millón de palabras. ¿Cuántas pictografías se habrían necesitado para hacer lo mismo?
El alfabeto introducido en 1900 a.C. no fue el primero que existió. «Fad formuló el primer alfabeto e introdujo un sistema de escritura. Este alfabeto contenía veinticinco caracteres… Pero el alfabeto y otras muchas cosas se perdieron posteriormente para el mundo durante la confusión que acompañó a la rebelión. La deserción de Caligastia destruyó la esperanza mundial de tener un idioma universal, al menos durante incalculables milenios.» [LU 66:5.9-10]
Sabemos que Van y sus asociados usaron un alfabeto con la esperanza de que fuera adoptado por los habitantes del Jardín. Normalmente, los avances sociales y culturales habrían sido patrocinados por el régimen adámico; pero ya no tenemos un Adán y una Eva. Creo que es posible que Maquiventa viera la oportunidad de actuar en esa capacidad en este asunto al introducir una vez más un alfabeto para facilitar la comunicación.
Estoy familiarizado con esta declaración en la página 1018 de El Libro de Urantia: «Al igual que Jesús, Melquisedek se ocupó estrictamente de cumplir la misión de su donación. No intentó reformar las costumbres, cambiar los hábitos del mundo, ni promulgar siquiera unas prácticas higiénicas avanzadas o unas verdades científicas. Vino para realizar dos tareas: Mantener viva en la Tierra la verdad del Dios único, y preparar el camino para la donación humana posterior de un Hijo Paradisiaco de ese Padre Universal.» [LU 93:4.15]
Sin embargo, en la enseñanza de las verdades del superuniverso estaba, en cierto modo, revelando hechos científicos; aunque también puede haber usado los superuniversos como ejemplo de las siete combinaciones posibles de las personas de la Trinidad. Sin embargo, si de hecho tuvo algo que ver con la invención del alfabeto, no debió entorpecer su misión espiritual. Al mejorar la capacidad del hombre para comunicarse, transferir y almacenar información, un alfabeto puede haber ayudado a su misión y a sus misioneros.
Los descendientes de Adanson, agrupados alrededor de las orillas del lago Van, escucharon de buena gana a los educadores hititas del culto de Salem. Desde este antiguo centro andita se enviaron instructores a las regiones lejanas de Europa y Asia. Los misioneros de Salem penetraron en toda Europa, incluidas las Islas Británicas. Un grupo fue por el camino de las Islas Feroe hasta los andonitas de Islandia, mientras que otro grupo atravesó China y llegó hasta los japoneses de las islas orientales. [LU 93:7.2]
Hace unos años vi un programa en el show de PBS, Nova, e inmediatamente pedí la cinta. Se llamó «Las momias misteriosas de China» y describió el descubrimiento de cuerpos decididamente europeos bellamente conservados enterrados en el borde del desierto de Taklamakan en las fronteras occidentales de China. Por las pinturas en las paredes rocosas de la zona y por el examen de las propias momias, sabemos que estas personas tenían cabello rojo o rubio y ojos azules o verdes, y la estructura ósea es europea. Su ropa revela un orden muy alto de tejido desconocido en esa área en el momento en que fueron enterrados alrededor de 1800 a.C., o unos ochenta años después de que Maquiventa terminara su autootorgamiento.
Esto fue bastante interesante, pero cuando mostraron el pan petrificado enterrado con las momias y luego a unos descendientes de los actuales de aspecto europeo horneando pan de la misma manera que sus antepasados, me sorprendió ver a las mujeres estampar tres círculos concéntricos en cada pieza de pan que horneaban. Parecería que estas personas pueden ser los descendientes de los mismos misioneros mencionados en El Libro de Urantia. Actualmente, este grupo conocido como los uigures está luchando por mantener su identidad étnica y su lengua turca en medio de una gran afluencia de inmigrantes chinos han en la zona.
Con respecto a los misioneros que llegaron a Japón, existe una raza primitiva de personas llamada Ainu, que se cree que son los habitantes originales de las islas japonesas. También parecen europeos y muchos tienen ojos azules. Estos pueden o no ser los descendientes de los misioneros. En cada uno de los casos anteriores, la religión de la gente se convirtió en una mezcla de muchas creencias y supersticiones, y aparentemente el mensaje original de Salem se perdió o fue absorbido por sus prácticas religiosas actuales.
Maquiventa había estado asociado con Urantia desde la secesión de Caligastia durante miles de años antes de encarnar en forma humana.
La orden Melquisedek de filiación del universo ha sido extremadamente activa en Urantia. Un cuerpo de doce miembros sirvió conjuntamente con los Portadores de Vida. Otro cuerpo posterior de doce se convirtió en los síndicos de vuestro mundo poco después de la secesión de Caligastia, y continuó al mando hasta la época de Adán y Eva. Estos doce Melquisedeks volvieron a Urantia después de la falta de Adán y Eva, y luego continuaron como síndicos planetarios hasta el día en que Jesús de Nazaret se convirtió, como Hijo del Hombre, en el Príncipe Planetario titular de Urantia. [LU 93:0.2]
Maquiventa terminó su encarnación en Urantia en 1879 a.C., pero «continuó tomándose un gran interés por los asuntos de los descendientes de los hombres que habían creído en sus enseñanzas mientras vivía en la carne. Pero los descendientes de Abraham a través de Isaac, que se casaron con los kenitas, fueron el único linaje que continuó manteniendo durante mucho tiempo un concepto claro de las enseñanzas de Salem». [LU 93:10.3]
Este mismo Melquisedek siguió colaborando durante los diecinueve siglos siguientes con numerosos profetas y videntes, esforzándose así por mantener vivas las verdades de Salem hasta que Miguel apareciera a su debido tiempo en la Tierra. [LU 93:10.4]
Cuando Maquiventa encarnó en forma humana en Urantia, cambió notablemente el curso de su carrera universal. Él está asociado de manera única con nuestro mundo, no solo con su pasado, sino también con su futuro. «Posteriormente se le destinó al servicio de Urantia en Jerusem como uno de los veinticuatro directores, y recientemente acaba de ser elevado a la categoría de embajador personal del Hijo Creador en Jerusem, con el título de Príncipe Planetario Vicegerente de Urantia. Creemos que, mientras Urantia siga siendo un planeta habitado, Maquiventa Melquisedek no volverá a ejercer plenamente los deberes de su orden de filiación, sino que seguirá siendo siempre, hablando en términos temporales, un ministro planetario representante de Cristo Miguel. » [LU 93:10.5]
Y Maquiventa sigue activo en su ministerio en Urantia. Hace aproximadamente mil años, se desempeñó como gobernador general residente por un período de cien años, «y si el sistema que se emplea actualmente para dirigir los asuntos planetarios continúa, deberá regresar para ocupar el mismo cargo en poco más de mil años.» [LU 93:10.10] ¿Así como El Libro de Urantia está listo para una actualización, tal vez?
Ha estado profundamente involucrado en nuestra quinta revelación de época. El 11 de febrero de 1924 informó a la Comisión de Contacto de la trascendencia del proyecto que emprendía el Foro. En realidad, el Foro no se enteró de eso hasta el siguiente diciembre, cuando Doc Sadler, sin darse cuenta, dejó escapar la información. Maquiventa es coautor del Documento 56, «Unidad universal», con un Mensajero Poderoso. Tanto Maquiventa como Gabriel estuvieron presentes en Urantia en el cumpleaños de Jesús en 1951; y el 11 de febrero de 1952, presentó a un Melquisedec, Norson, el regente entrante del príncipe planetario interino de Urantia, a la Comisión de Contacto.[5] No tengo ninguna duda de que sigue muy de cerca el progreso de nuestra revelación al mundo, y ayuda a su desarrollo de muchas maneras.
En cuanto al futuro, esto es lo que el libro tiene que decir:
Como su misión en Urantia fue una donación de emergencia, los archivos no indican cuál podrá ser el futuro de Maquiventa. Puede suceder que el cuerpo de los Melquisedeks de Nebadon haya sufrido la pérdida permanente de uno de sus miembros. Unas resoluciones recientes, transmitidas por los Altísimos de Edentia y confirmadas después por los Ancianos de los Días de Uversa, sugieren enormemente que este Melquisedek donador está destinado a sustituir a Caligastia, el Príncipe Planetario caído. Si nuestras conjeturas a este respecto son correctas, es totalmente posible que Maquiventa Melquisedek reaparezca en persona en Urantia y, de alguna manera modificada, reasuma las funciones del Príncipe Planetario destronado; o bien aparezca en la Tierra para ejercer su actividad como Príncipe Planetario vicegerente, representando a Cristo Miguel, que actualmente posee el título de Príncipe Planetario de Urantia. Aunque no está nada claro para nosotros cuál podrá ser el destino de Maquiventa, sin embargo, unos acontecimientos que han tenido lugar muy recientemente sugieren poderosamente que las conjeturas anteriormente mencionadas no están probablemente muy lejos de la verdad.
Comprendemos muy bien la manera en que, debido a su triunfo en Urantia, Miguel se volvió el sucesor de Caligastia y de Adán; la manera en que se convirtió en el Príncipe planetario de la Paz y en el segundo Adán. Y ahora observamos que a este Melquisedek se le confiere el título de Príncipe Planetario Vicegerente de Urantia. ¿Será nombrado también Hijo Material Vicegerente de Urantia? ¿O existe la posibilidad de que se produzca un acontecimiento inesperado y sin precedentes, como el regreso en algún momento al planeta de Adán y Eva o de algunos de sus descendientes, como representantes de Miguel y con los títulos de vicegerentes del segundo Adán de Urantia?
Todas estas especulaciones, unidas a la certidumbre de que tanto los Hijos Magistrales como los Hijos Instructores Trinitarios aparecerán en el futuro, conjuntamente con la promesa explícita del Hijo Creador de regresar algún día, convierten a Urantia en un planeta de incierto futuro y hacen que resulte una de las esferas más interesantes y fascinantes de todo el universo de Nebadon. Es totalmente posible que en alguna época futura, cuando Urantia se aproxime a la era de luz y de vida, después de que se hayan juzgado finalmente los asuntos de la rebelión de Lucifer y de la secesión de Caligastia, podamos contemplar la presencia simultánea en Urantia de Maquiventa, Adán, Eva y Cristo Miguel, así como de un Hijo Magistral o incluso de los Hijos Instructores Trinitarios.
Nuestra orden [Melquisedec] ha tenido mucho tiempo la opinión de que la presencia de Maquiventa en el cuerpo de los veinticuatro consejeros, los directores de Urantia en Jerusem, es una prueba suficiente para justificar la creencia de que Maquiventa está destinado a seguir a los mortales de Urantia a través de todo el programa universal de progresión y de ascensión, incluso hasta el Cuerpo Paradisiaco de la Finalidad. Sabemos que Adán y Eva están destinados a acompañar así a sus compañeros terrestres en la aventura hacia el Paraíso cuando Urantia se haya establecido en la luz y la vida. [LU 93:10.6-9]
Creo que todos podemos esperar conocerlo en los mundos de las mansiones, y yo, por mi parte, no puedo esperar.
Linda Buselli encontró El Libro de Urantia en 1971 y desde entonces ha estado activa en varias actividades relacionadas. Actualmente es Consejera General de la Fraternidad y Presidenta del Comité de Publicaciones.
| El poder del nombre de Jesús | Volumen 11, Número 2, 2011 (Verano) — Índice | «Más cerca, Dios mío, de ti». Acercándonos a Dios |
http://www.answers.com/main/ntquery;jsessionid=ed3026hr3h3r?tname=urim-and-thummin ↩︎
Para más estudios y comparaciones, comuníquese con Linda Buselli. ↩︎
John Man, Alpha Beta, John Wiley & Sons, 2000 ↩︎
David Sacks, Letter Perfect, Random House, 2003 ↩︎
notas personales del padre de Carolyn Kendall, Clarence Bowman, miembro del foro ↩︎