No servirás a ningún otro Dios que al Altísimo Creador del cielo y de la tierra.
No dudarás de que la fe es la única condición necesaria para la salvación eterna.
No darás falso testimonio.
No matarás.
No robarás.
No cometerás adulterio.
No faltarás consideración hacia tus padres y tus mayores. LU 93:4.7-13
Unas semanas después de la muerte de Teraj, padre de Abraham P 1019 — §2
El pacto de Melquisedec con Abraham representa el gran acuerdo urantiano entre la divinidad y la humanidad, por el cual Dios acepta hacer todas las cosas, y el hombre acepta sólo creer en la promesa de Dios y seguir sus instrucciones. LU 93:6.4
El evento actual fue el tercer pase de lista planetario, o resurrección dispensacional completa. La primera tuvo lugar en el momento de la llegada del Príncipe Planetario y la segunda en la época de Adán; en cuanto a éste, el tercero, marcó la resurrección morontial, el tránsito de Jesús de Nazaret como mortal. LU 189:3.3
Jesús
André. 33 años soltero. Crucificado en Patras.
Simón (Pierre). Hermano de André, 31 años, casado y con 3 hijos. Crucificado en Roma.
Jacques (Zébédée). Casada de 30 años con 4 hijos. Herodes lo mató a espada.
Juan (Zébedeo). Soltera de 24 años. Murió por causas naturales en Éfeso a los 101 años.
Felipe. 27 años casados. Crucificado y enterrado en Hierápolis.
Natanael. Soltera de 25 años. Murió en la India.
Mathieu Lévi (elegido por André) 31 años, casado y 4 hijos. Murió tras una conspiración de judíos incrédulos en Tracia en Lisimaquia.
Tomás Dídimo. (Elija por Philippe) 29 años, casado y con 4 hijos. Asesinado en Malta por los romanos.
Judas Alfeo. (Elección de Jean Zébédée). 26 años casada con 2 hijos.
Jacques Alphée (Elija por Jacques Zébédée). 26 años casada con 3 hijos.
Simón Zelotes. (Elija por Pierre). 28 años. Murió en el corazón de África.
Judas Iscariote. (Elija por Natanael). 30 años soltera. Suicidio por ahorcamiento.
El Sanedrín suspendió la sesión de aquel martes hacia la medianoche (del año 30), y decidió reunirse la mañana siguiente, a las diez, en casa del sumo sacerdote Caifás para formular las acusaciones que permitieran acusar a Jesús.
Pascua, jueves por la tarde, año 30 d.C.: Judas ocupó el asiento de honor a la izquierda del anfitrión. Jean Zébédée reclamó ocupar el segundo lugar de honor. En estos sofás alrededor de la mesa en forma de U, estaban sentados en el siguiente orden: a la derecha del Maestro, Jean; a la izquierda del Maestro, Judas, Simon Zélotes, Mathieu, Jacques Zébédée, André, los gemelos Alphée, Philippe, Nathanael, Thomas y Simon Pierre. (LU 179:1.5).
Jesús les dijo: “En verdad os es provechoso que yo me vaya. Si no voy, el nuevo maestro no podrá entrar en tu corazón. Debo ser despojado de este cuerpo mortal y restaurado a mi lugar en el cielo antes de poder enviar a este maestro espiritual a vivir en tu alma y guiar tu espíritu a la verdad. Cuando mi espíritu venga a morar en vosotros, arrojará luz sobre la diferencia entre el pecado y la justicia, y os permitirá juzgar sabiamente en vuestro corazón acerca de ellos. ". LU 180:6.2
Después del arresto del Maestro, cinco apóstoles, Natanael, Mateo, Felipe y los gemelos, se escondieron en Betania y Betfagé. Tomás, Andrés, Santiago y Simón, fanáticos, se escondieron en Jerusalén. Simon Pierre y Jean Zébédée siguieron a la cohorte hasta la casa de Annas. P 1976.1.
Entre los que estuvieron cerca de la cruz en un momento u otro durante la crucifixión estaban María, Rut, Judas, Juan, Salomé (la madre de Juan) y un grupo de creyentes sinceros y convencidos, incluida María (esposa de Clopas y hermana de Jesús). ’ madre), María Magdalena y Rebeca, que anteriormente habían vivido en Séforis. LU 187:3.2. Nota: María, madre de Jesús, tenía una hermana que también se llamaba María.
He aquí los nombres de las mujeres que permanecieron cerca de la tumba este viernes por la tarde: María Magdalena, María la esposa de Clopas, Marta (otra hermana de la madre de Jesús) y Rebeca de Séforis. LU 188:1.7
(En casa de Marcos)… Poco después de las nueve de la noche, después de que Cleofás y Jacob se habían ido, y mientras los gemelos Alfeo consolaban a Pedro, Natanael estaba protestando con Andrés, y los diez apóstoles estaban allí reunidos. En el aposento alto, habiendo cerrado todas las puertas con llave por temor a ser arrestado, el Maestro apareció repentinamente entre ellos en su forma morontial diciendo: “La paz sea con Tened fe en Dios, tened fe unos en otros, y así entraréis en el nuevo servicio del reino de los cielos. » Esta fue la novena aparición morontial del Maestro. LU 191:2.1-2
Las siete etapas de la conciencia por la fe de realización del logro de la divinidad total de Jesús son:
La llegada del Ajustador del Pensamiento.
La venida del mensajero de Emmanuel que se apareció a Jesús en Jerusalén, cuando éste tenía unos doce años.
Las manifestaciones que acompañaron su bautismo.
Las experiencias en el Monte de la Transfiguración.
La resurrección morontial.
Ascenso en espíritu. El abrazo final del Padre del Paraíso dándole soberanía ilimitada sobre su universo. LU 196:1.6-13
En José de Arimatea había quince o veinte mujeres creyentes destacadas. Sólo estas mujeres permanecieron en la casa de José y permanecieron enclaustradas allí durante las horas del sábado y la tarde del sábado, de modo que no sabían que una guardia militar vigilaba la tumba. Tampoco sabían que habían quitado una segunda piedra de la entrada del sepulcro y que sobre ambas piedras habían puesto el sello de Pilato. LU 189:4.2
La principal preocupación de los creyentes no debe ser el deseo egoísta de salvación personal, sino más bien la necesidad desinteresada de amar a sus semejantes y, por tanto, de servirles, así como Jesús amó y sirvió a los mortales. LU 188:4.9
Después de la muerte del Maestro, David Zebedeo envió a su último mensajero con la noticia de la muerte del Maestro. Envió al último de sus corredores a la casa de Marta y María en Betania, donde asumió que la madre de Jesús se hospedaba con el resto de su familia. LU 187:6.1
La última petición que Jesús, como mortal, dirigió a sus semejantes la hizo hacia la una y media cuando dijo por segunda vez: «Tengo sed». El capitán de la guardia volvió a humedecer los labios del Maestro con la misma esponja mojada en vino agrio que entonces se llamaba comúnmente vinagre. LU 187:5.3