© 1993 Meredith Sprunger
© 1993 La Christian Fellowship de Estudiantes de El libro de Urantia
| Signos de un renacimiento espiritual | Primavera 1993 — Índice | Interfaz: Sobre pensamientos posibles e imposibles |
Existe un notable grado de unanimidad acerca de Jesús entre los cristianos contemporáneos. El año pasado, Interchurch Features encargó una encuesta de selección aleatoria de 6.000 lectores de las publicaciones oficiales de noticias de ocho denominaciones principales. Sin embargo, dentro del círculo común de acuerdo hubo algunas diferencias interesantes.
La Iglesia Unida de Cristo, que se enorgullece de ser una denominación sin credos ni jerarquías, fue el grupo que más a menudo disintió de la norma. Estaban más en desacuerdo que otros con las preguntas: ¿Es Jesús el hijo de Dios? ¿Resucitó de entre los muertos? y, ¿vendrá otra vez? Los miembros de la Iglesia Unida de Cristo tienden a ver a Jesús como más humano que los miembros de otras denominaciones. Más del 50% de la Iglesia Unida de Cristo y los católicos romanos creen que hay caminos hacia la salvación además de creer en Jesús.
A lo largo de los siglos, la estatura de Jesús sigue creciendo en todo el mundo. Personas de todas las religiones del mundo, como Mahatma Gandhi, reconocen la alta calidad de vida de Jesús, aunque no estén de acuerdo con los dogmas del cristianismo. Todos, desde los teólogos de la «Muerte de Dios» hasta los humanistas seculares, están magnificando el significado de Jesús para nuestra vida común. Se han escrito más novelas superventas sobre Jesús que sobre cualquier otra personalidad.
Esto me lleva a reflexionar sobre la pregunta de por qué las 700 páginas de la vida y las enseñanzas de Jesús en El Libro de Urantia, la vida más inspiradora de Jesús jamás escrita, son prácticamente desconocidas en nuestra cultura. La respuesta, creo, es obvia. Es parte de un libro que pretende ser la Quinta Revelación de Época para la humanidad. Como tal, es temido y rechazado.
Si esta vida y enseñanzas de Jesús hubieran sido publicadas solas como una novela escrita por un autor conocido, ¡provocaría furor tanto para los líderes de la iglesia como para la gente secular y literaria! Desafortunadamente, este ha sido el destino de la nueva verdad y la revelación de época en nuestro mundo. Pero, no lo dudes, ¡algún día se convertirá en la piedra de toque de un nuevo renacimiento espiritual!
¡Si esta vida y enseñanzas de Jesús hubieran sido publicadas solas como una novela escrita por un autor conocido, sería la furia de los líderes de la iglesia así como de la gente secular y literaria!
«Los tiempos están maduros para presenciar la resurrección simbólica del Jesús humano, saliendo de la tumba de las tradiciones teológicas y de los dogmas religiosos de diecinueve siglos. Jesús de Nazaret ya no debe ser sacrificado, ni siquiera por el espléndido concepto del Cristo glorificado. ¡Qué servicio trascendente prestaría la presente revelación si, a través de ella, el Hijo del Hombre fuera rescatado de la tumba de la teología tradicional, y fuera presentado como el Jesús vivo a la iglesia que lleva su nombre y a todas las demás religiones!» (LU 196:1.2)
Cuando sentimos la tentación de exagerar nuestra propia importancia, si nos detenemos a contemplar la infinidad de la grandeza y de la nobleza de nuestros Hacedores, nuestra propia glorificación se vuelve supremamente ridícula, rayando incluso en lo humorístico. Una de las funciones del humor es la de ayudarnos a todos a tomarnos menos en serio. El humor es el antídoto divino contra la exaltación del ego. (LU 48:4.15)
«No podemos juzgar a una religión por el estado de la civilización que la acompaña; es mejor que apreciemos la verdadera naturaleza de una civilización por la pureza y la nobleza de su religión. Muchos de los educadores religiosos más notables del mundo fueron prácticamente incultos. La sabiduría del mundo no es necesaria para ejercer una fe salvadora en las realidades eternas.» (LU 102:8.2)
«Algún día, una reforma en la iglesia cristiana podría causar un impacto lo suficientemente profundo como para regresar a las enseñanzas religiosas puras de Jesús, el autor y consumador de nuestra fe. Podéis predicar una religión acerca de Jesús, pero la religión de Jesús, forzosamente, tenéis que vivirla.» (LU 196:2.1)
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