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| La saga del desarrollo de los documentos de Urantia | Volumen 9 - No. 2 — Índice | Sobre el Padre Universal |
En el segundo de los Documentos de Urantia, «La naturaleza de Dios», los reveladores sugieren:
«El desafío religioso de la época actual es para aquellos hombres y mujeres previsores, con visión de futuro y con perspicacia espiritual, que se atrevan a construir una nueva y atrayente filosofía de la vida a partir de los conceptos modernos ampliados y exquisitamente integrados de la verdad cósmica, la belleza universal y la bondad divina. Una visión así nueva y justa de la moralidad atraerá todo lo que hay de bueno en la mente del hombre y desafiará lo que hay de mejor en el alma humana». (LU 2:7.10)
La frase, «conceptos modernos ampliados y exquisitamente integrados de la verdad cósmica, la belleza del universo y la bondad divina», es obviamente autorreferencial, ya que en ninguna parte se encuentra una declaración más exquisita de tales verdades que la que se presenta en los Documentos de Urantia. El autor de este artículo continúa:
«La verdad es coherente, la belleza es atractiva y la bondad es estabilizadora. Cuando estos valores de lo que es real se coordinan en la experiencia de la personalidad, el resultado es un elevado tipo de amor condicionado por la sabiduría y capacitado por la lealtad. La verdadera finalidad de toda la educación en el universo consiste en coordinar de la mejor manera a los hijos aislados de los mundos con las realidades más amplias de su experiencia en expansión». (LU 2:7.12)
Sin duda, otro propósito importante de esta revelación es la educación, con la difusión de su mensaje en formas que sean comprensibles para personas de todas las razas y religiones y en todos los niveles de capacidad espiritual e intelectual.
¿Y el quid del mensaje? Dios ama y se preocupa por cada individuo; el amor y la misericordia de Dios como nuestro Padre celestial trasciende su justicia como nuestro juez; El perdón de Dios está disponible simplemente con pedirlo; todos los seres humanos están habitados por el Dios-Espíritu que nos ama, nos sirve y nos guía; la relación del Dios-Espíritu que mora en nosotros y el individuo es personal y autorizada; la aceptación del camino de Dios asegura nuestra vida eterna; el camino de Dios es la voluntad de Dios; ninguna declaración o decreto ordenado por el hombre puede de ninguna manera afectar o moderar estos dictámenes inalienables.
Para los cristianos, este mensaje puede ampliarse para incluir la vida de Jesús como la revelación de la naturaleza de ese aspecto de Dios a quien Jesús se dirigió como «Abba», el arameo para «Papá» o «Padre amoroso». También puede incluir una referencia al Espíritu de la Verdad de Jesús y su función, pero no hay necesidad de ninguno de los dos cuando se lleva el mensaje a los no cristianos. Jesús no insistió en que los judíos creyeran en él, sino en «El que lo envió». Un paso a la vez es suficiente. El conocimiento fundamental para todos nosotros es que podemos lograr la conciencia de Dios a través de nuestro Espíritu de Dios que mora en nosotros.
Debemos aprender del pasado. Atacar las creencias religiosas de los demás es casi siempre contraproducente. El cambio tiene que ser gradual, buscando solo desplazar el error en lugar de desacreditarlo.
Con mucho, la mejor manera de fomentar el cambio es demostrar sus ventajas. Tanto el cristianismo como la revelación de Urantia abogan por hacer tales demostraciones a través de las vidas realmente vividas por sus adherentes. La revolución de las comunicaciones ha traído opciones innovadoras. Los nuevos conceptos pueden publicitarse más fácilmente a través de la televisión, la radio e Internet. Pero lo que no cambia es la necesidad insustituible y permanente de esas manifestaciones reales en la vida de los creyentes sin las cuales todo lo demás carece de sentido real. Un comentario de un ciudadano romano de hace casi 2000 años es ilustrativo: «Mira esos cristianos, cuánto se aman».
Veinticinco años después de la crucifixión de Jesús, el cristianismo se había extendido desde Palestina, a través de Siria, el sudeste de Asia, hasta Macedonia, e incluso se había establecido firmemente en Roma. Y dentro de trescientos años se había convertido en la religión oficial del Imperio Romano. ¿Cuál fue la explicación de este extraordinario fenómeno? Houston Smith4 lo atribuye a tres factores principales: el alivio que los conceptos cristianos trajeron a sus neófitos del miedo a la muerte, el miedo al castigo por el pecado y la carga debilitante de la autocondena. Estos permanecen hoy como poderosas influencias que impulsan a muchos autocondenados «miserables pecadores» a buscar su salvación a través de la iglesia.
Dominante entre estos es la salvación del pecado a través de la muerte sacrificial de Cristo. Incluso hoy en día está muy extendida la creencia de que el perdón de los pecados sólo puede obtenerse mediante un acto tan drástico como el derramamiento de sangre como sacrificio.
Al intentar llevar las enseñanzas avanzadas de los Documentos de Urantia a un público más amplio, debemos ser conscientes de que menos del 35 %, incluso de los estudiantes de último año de secundaria, han alcanzado el grado de alfabetización necesario para adquirir competencia sobre «conocimientos de materias desafiantes… y su aplicación a situaciones del mundo real.[^5]»
Si extrapolamos esa conclusión a la población en general, podemos ver que solo una pequeña parte de la población, incluso de países «avanzados», es probable que alguna vez esté expuesta a la información reveladora vital que se nos brinda en los Documentos de Urantia. Es necesario encontrar otros medios además de repartir El Libro de Urantia.
Por muchos años luz, la enseñanza más esclarecedora tanto del cristianismo como de la revelación de Urantia se refiere a la relación directa del individuo con el Espíritu de Dios que mora en él. Pero debe estar respaldado con el conocimiento de la verdadera naturaleza de Dios y la demostración de su eficacia en la vida de las personas. El fracaso eventual se convierte en una certeza a menos que los creyentes intenten seriamente vivir sus vidas de acuerdo con la enseñanza de Jesús: «De Imitatione Christi».
«En verdad, el cristianismo ha hecho un gran servicio a este mundo, pero a quien más se necesita ahora es a Jesús. El mundo necesita ver a Jesús viviendo de nuevo en la Tierra en la experiencia de los mortales nacidos del espíritu que revelan el Maestro eficazmente a todos los hombres». (LU 195:10.1)
«Vuestra misión en el mundo está basada en el hecho de que he vivido entre vosotros una vida revelando a Dios, está basada en la verdad de que vosotros y todos los demás hombres sois los hijos de Dios; y esta misión consistirá en la vida que viviréis entre los hombres —en la experiencia real y viviente de amar y servir a los hombres como yo os he amado y servido». (LU 191:5.3)
«El Jesús vivo es la única esperanza de una posible unificación del cristianismo. La verdadera iglesia —la fraternidad de Jesús— es invisible, espiritual… » (LU 195:10.11)
Pero, ¿por qué debería ser tarea de los urantianos preocuparse por los cristianos y la iglesia cristiana? Bueno, los reveladores lo dicen:
«¡Qué servicio trascendente prestaría la presente revelación si, a través de ella, el Hijo del Hombre fuera rescatado de la tumba de la teología tradicional, y fuera presentado como el Jesús vivo a la iglesia que lleva su nombre… » (LU 196:1.2)
Finalmente necesitamos saber lo que estamos tratando de hacer:
«Seguir a Jesús» significa compartir personalmente su fe religiosa y entrar en el espíritu de la vida del Maestro, consagrada al servicio desinteresado de los hombres. Una de las cosas más importantes de la vida humana consiste en averiguar lo que Jesús creía, en descubrir sus ideales, y en esforzarse por alcanzar el elevado objetivo de su vida. De todos los conocimientos humanos, el que posee mayor valor es el de conocer la vida religiosa de Jesús y la manera en que la vivió. (LU 196:1.3)
¿Qué podría constituir un núcleo mínimo de conocimiento que podría guiar a todos los seguidores comprometidos de la revelación de Dios de Jesús a dedicar el resto de sus vidas a esa tarea fundamental que nos encomendó Jesús: «Sed, pues, vosotros perfectos como vuestro Padre que está en los cielos es perfecto» (Mateo 5:48)?
Se destacan dos cosas: una apreciación realista de la verdadera naturaleza de Dios y de la realidad y el propósito del Padre-Espíritu que mora en la mente de todos los seres humanos normales. Las parábolas de Jesús, en particular, nos informan de la naturaleza misericordiosa y compasiva de Dios, parábolas como la del buen samaritano que demostró amor y compasión a su enemigo tradicional, un judío; el hijo pródigo que recibió el perdón de su padre incluso antes de pedirlo; y el padre terrenal cuyo amor le impidió dar regalos dañinos a su hijo que había pedido pan.
La última parábola es sumamente poderosa. Nos anima a hacer la pregunta: «¿Haría tal cosa un padre terrenal verdaderamente bueno? Si no, ¿cómo puedo creer que el Padre celestial lo haría?» Es al dirigir tales preguntas al Dios-Espíritu-Interior que podemos obtener una percepción personal del verdadero significado de esas cualidades divinas que son la meta de nuestra búsqueda de la perfección. Hay más de veinte versículos en el Nuevo Testamento que hablan del Dios-Espíritu-Interior, conocimiento que comúnmente tenían los primeros cristianos pero que desde entonces se perdió. Los ejemplos son:
«Dios es amor. El que mora en el amor mora en Dios y Dios en él.» (1 Juan 4:16)
«Guarda las cosas nobles que te ha dado el Espíritu de Dios que mora en ti». (2 Timoteo 1:14)
«Ciertamente sabéis que sois templo de Dios, y que el Espíritu de Dios mora en vosotros.» (1 Cor. 3:16)
«Estamos seguros de que vivimos en unión con Dios y que él vive en unión con nosotros porque nos ha dado su Espíritu». (1 Juan 4:13)
«Pero vosotros no vivís según la carne, sino según el espíritu, si Dios mora en vosotros.» (Romanos 8:16)
Durante los próximos cientos de años, nuestra principal tarea será llevar las enseñanzas principales de los Documentos a una población mundial que, en el mejor de los casos, solo está marginalmente alfabetizada.
Los genes son las unidades básicas de la herencia. Unos 30.000 de ellos cooperan para especificar que eres un miembro individual de la especie humana. Los genes son transmitidos por los padres a los individuos de la siguiente generación. Controlan la evolución de las especies.
Para una sociedad, los memes son el equivalente de los genes. Juntos regulan aspectos culturales de la sociedad y tienden a transmitirse de generación en generación. Especifican la evolución de esa sociedad.
«Jesús murió por mis pecados», es un poderoso meme que ha tenido una influencia controladora en el comportamiento de las sociedades cristianas durante casi 2000 años. Debido a lo que implica acerca de la naturaleza de Dios, ahora debe actualizarse o el cristianismo se hundirá y morirá.
Los memes breves y agudos tienen el potencial de redirigir el cristianismo por nuevos caminos, los que podemos descubrir en los Documentos de Urantia, que asegurarán el renacimiento y la supervivencia de la Cuarta Revelación de Época de Jesús. Los dos más poderosos se pueden expresar de muchas maneras. Ellos son:
Los memes breves y agudos como estos tienen el poder de hacer lo que los Documentos de Urantia por sí solos no pueden hacer: llegar al individuo humano promedio.
Sin embargo, un meme tiene poco o ningún poder a menos que se presente repetidamente. Debe pasar de la memoria a corto plazo a la memoria a largo plazo y luego servirse de nuevas formas hasta que se convierta en un instrumento de cambio evolutivo.
Hay un instrumento de cambio evolutivo más efectivo que un meme. Esa es una vida humana vivida en completo acuerdo con la revelación original de Jesús: su vida.
Desarrollar una relación personal con el Dios-Espíritu-Interior es primordial para vivir una vida en la imitación de Jesús. Habiendo logrado una relación tan personal, «sois guiados por el Espíritu y ya no estáis bajo la ley» (Gálatas 5:18). El Dios Interno se convierte en nuestra única autoridad para todo lo que se relaciona con nuestra vida de amar a Dios y amar a nuestro prójimo como Jesús nos amó.
Hace cuatrocientos años, la Sociedad de Amigos, los Cuáqueros, fundó una secta cristiana basada en el concepto de que el Espíritu de Dios mora en nosotros. Su firme creencia era que la aprehensión directa de Dios por parte del individuo, sin credos, clero u otras formas eclesiásticas, conduciría a la purificación de toda la cristiandad. Ahora, cuatrocientos años después, aunque todavía con nosotros, esta creencia de los cuáqueros casi no ha hecho incursiones en la corriente principal del cristianismo.
El error de los cuáqueros puede haber sido una atención desproporcionada a los asuntos seculares a expensas del progreso espiritual, tal vez debido a una comprensión inadecuada de lo que realmente implica la «espiritualidad». En consecuencia, las vidas de los individuos fueron menos que inspiradoras para otros cristianos. Los memes pueden ayudar a mantener los conceptos esenciales al frente. Un ejemplo: los hechos de septiembre pasado han puesto de relieve la locura terrorista que amenaza al mundo entero. La amenaza de que el terrorismo se convierta en una institución permanente sólo puede prevenirse mediante la espiritualización de la raza humana. Pero, ¿qué implica realmente la espiritualización? Al ser un concepto abstracto, no se puede definir con precisión. Jesús lo ilustró así:
«No será tanto por las palabras que habléis sino por la vida que llevéis que los hombres sabrán que habéis estado conmigo y habéis aprendido las realidades del reino.»
La vida de Jesús es el meme perfecto para el significado de la espiritualización.
Pero se requiere cuidado para asegurar que no nos engañemos a nosotros mismos. Si los conceptos e ideas, como los que siguen, entran en conflicto con la forma en que realmente vivimos nuestras vidas personales, nosotros, como los cuáqueros, también fracasaremos.
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