© 1959 William S. Sadler
© 1961 Fundación Urantia
- Moab. 1:1-18.
- Belén. 1:19-22.
- Campo de cosecha. 2:1-23.
- Era. 3:1-18.
- La Puerta. 4:1-12.
- Conclusión. 4:13-22.
- Autor desconocido. Probablemente algún judío de mentalidad liberal del período post-exílico.
- En el canon hebreo fue colocado entre los «escritos», junto con Cantares de Salomón, Eclesiastés, Lamentaciones y Ester.
- Probablemente escrito en algún momento del siglo V a.C.
- Probablemente incluido en el canon judío de las Sagradas Escrituras porque el nieto del hijo de Rut era David, rey de Israel.
- El objetivo principal de esta historia es contrarrestar la actitud de Esdras y Nehemías contra los matrimonios mixtos.
- Es el «cuento corto» ideal. Es una historia de «amistad»; no hay ningún villano.
- Es una rara historia de amistad entre dos mujeres, como la de David y Jonatán, entre hombres.
- Contrarresta la noción popular de dificultad para llevarse bien con las suegras.
- Es una historia de un encanto irresistible.
- La heroína es valiente, decidida, leal y sagaz.
- El libro ejemplifica la enseñanza de Pablo: «No hay judío ni griego». Galón. 3:28.
- Rut abandona a su pueblo para ir con Noemí, que ha perdido a su marido y a sus dos hijos.
- Noemí es bienvenida en Belén.
- Rut se une a los recolectores para conseguir comida.
- Noemí envía a Rut a ver a Booz de noche.
- El matrimonio y Noemí adopta al niño.
Rut y Noemí. «Pero Rut dijo…‘Adonde tú vayas, yo iré, y donde tú mores, yo me alojaré; tu pueblo será mi pueblo, y tu Dios mi Dios.’» 1:16.