«El deseo de su corazón». Esta historia fue contada por el Maestro en Jetavana sobre un Hermano que abandonó su perseverancia. En este Jātaka, tanto la Historia Introductoria como la Historia del Pasado se presentarán en el Undécimo Libro, en conexión con el Saṃvara-jātaka [1]; los incidentes son los mismos tanto para ese Jātaka como para este, pero las estrofas son diferentes.
Fiel a los consejos del Bodhisatta, el príncipe Gāmani, al encontrarse —aunque el más joven de cien hermanos— rodeado por su séquito y sentado bajo el blanco dosel de la realeza, [ p. 30 ] contempló su gloria y pensó: «Toda esta gloria se la debo a mi maestro». Y, en su alegría, prorrumpió en esta sentida expresión:
El deseo de su corazón [2] cosechan, pero no se apresuran;
Sabe, Gāmani, que tu madurez es plena.
[137] Siete u ocho días después de convertirse en rey, todos sus hermanos partieron a sus hogares. El rey Gāmani, tras gobernar su reino con rectitud, falleció para recibir lo que le correspondía. El Bodhisatta también falleció para recibir lo que le correspondía.
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Concluida su lección, el Maestro predicó las Verdades, y al final, el Hermano, apocado, alcanzó el estado de Arahat. Tras relatar las dos historias, el Maestro mostró la conexión que las unía e identificó el Nacimiento.
29:1 Núm. 462. ↩︎
30:1 En cuanto a la alternativa de la glosa («phalāsā ti āsāphalam», es decir, «‘el deseo del fruto’ significa ‘el fruto del deseo’»), el profesor Künte (Ceylon RASJ 1884) dice: «la inversión requiere un conocimiento de gramática metafísica como no se cultivaba en la India antes del siglo VI d. C. La glosa fue escrita sobre el renacimiento brahmánico y jainista». ↩︎