«Él atornilla el dado.»—Esta historia fue contada por el Maestro mientras estaba en Jetavana, acerca del uso irreflexivo de las cosas.
La tradición cuenta que la mayoría de los Hermanos de aquella época solían usar las túnicas y demás objetos que les eran otorgados de forma irreflexiva. Y su uso irreflexivo de los Cuatro Requisitos como regla les impedía escapar de la condenación de renacer en el infierno y el mundo animal. Consciente de esto, el Maestro expuso las lecciones de virtud y mostró el peligro de tal uso irreflexivo de las cosas, exhortándolos a ser cuidadosos en el uso de los Cuatro Requisitos y estableciendo esta regla: «El Hermano reflexivo tiene un objetivo definido cuando usa una túnica: protegerse del frío». Tras establecer reglas similares para los demás Requisitos, concluyó diciendo: «Así es como se debe usar reflexivamente los Cuatro Requisitos. Usarlos irreflexivamente es como tomar un veneno mortal; y hubo quienes, en tiempos pasados, por su irreflexión, ingirieron veneno sin darse cuenta, para su grave daño a su debido tiempo». Diciendo esto, relató esta historia del pasado.
_____________________________
Érase una vez, cuando Brahmadatta reinaba en Benarés, el Bodhisatta nació en una familia acomodada y, al crecer, se convirtió en jugador de dados. Con él solía jugar un tahúr, que seguía jugando mientras ganaba, pero, cuando la suerte cambiaba, interrumpía la partida metiéndose un dado en la boca y fingiendo que lo había perdido, tras lo cual se marchaba. [380] «Muy bien», dijo el Bodhisatta [ p. 222 ] al darse cuenta de lo que estaba sucediendo; «lo investigaremos». Así que tomó unos dados, los ungió en casa con veneno, los secó cuidadosamente y se los llevó al tahúr, a quien retó a una partida. El otro se mostró dispuesto, preparó el tablero de dados y comenzó la partida. Tan pronto como el estafador empezó a perder, se metió uno de los dados en la boca. Al observarlo, el Bodhisatta comentó: «Trágalo; descubrirás lo que realmente es en poco tiempo». Y pronunció esta estrofa de reproche:
Acierta el dado con mucha valentía, sin saberlo.
¿Qué veneno ardiente se esconde allí, sin ser visto?
—¡Sí, arréglalo, más fuerte! Pronto arderás por dentro.
[continúa el párrafo] Pero mientras el Bodhisatta hablaba, el veneno empezó a hacer efecto en el apuñalador; este se desmayó, puso los ojos en blanco y, doblándose de dolor, cayó al suelo. «Ahora», dijo el Bodhisatta, «debo salvarle la vida a ese sinvergüenza». Así que mezcló unos remedios y le administró un emético hasta que vomitó. Luego le administró un sorbo de ghee con miel, azúcar y otros ingredientes, y así lo curó. Luego le exhortó a no volver a hacer tal cosa. Tras una vida dedicada a la caridad y otras buenas obras, el Bodhisatta falleció para vivir a su suerte.
_____________________________
Al terminar su lección, el Maestro dijo: «Hermanos, el uso irreflexivo de las cosas es como tomar sin pensar un veneno mortal». Dicho esto, identificó el Nacimiento con estas palabras: «Yo mismo era el jugador sabio y bueno de aquellos días».
(Nota en pali: «No se menciona al más agudo, ya que aquí, como en otros lugares, no se menciona a personas de las que no se habla en esta fecha.»)