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—«¡Mirad! Incontables árboles», etc.——Esta historia que el Maestro, residente en Jetavana, contó sobre la sección de Verañjā [^179]. Cuando el Maestro, tras pasar la temporada de lluvias en Verañjā, llegó a Sāvatthi a su debido tiempo, los Hermanos en el Salón de la Verdad iniciaron una discusión diciendo: «Señores, un Tathāgata, un kshatriya y Buda de delicada crianza, aunque poseía poderes sobrenaturales, por invitación de un brahmán de Verañjā se quedó tres meses con él, y cuando, debido a la tentación de Māra, no recibió ni un solo día de limosna del brahmán, abandonó toda codicia y, permaneciendo en el mismo lugar durante tres meses, vivió de agua y un poco de harina molida de raíces. [4951 ¡Oh, la naturaleza satisfecha de los Tathāgatas!» Cuando el Maestro llegó y, tras preguntar, se enteró de la naturaleza de su conversación, dijo: «No es de extrañar, hermanos, que un Tathagata haya perdido toda codicia, ya que antes, al nacer en forma animal, la abandonó». Y acto seguido, contó una historia del pasado. A continuación, se relatará toda la historia en detalle, exactamente igual que en el relato anterior.
¡Mira! ¡Hay aquí innumerables árboles, todos verdes y fructíferos!
¿Por qué, loro, te aferras a este pobre árbol marchito?
Durante largos años hemos disfrutado de su delicioso fruto,
Y aunque ahora no tenga ninguno, aún así debería reclamar nuestro cuidado.
¡No da hojas ni frutos, ay! el árbol está muerto:
¿Por qué culpas a tus compañeros pájaros, por haber huido todos?
Lo amaban por su fruto, y ahora que no tiene ninguno,
¡Pobres tontos egoístas! Su amor y gratitud se han ido.
Reconozco tu gratitud, tu amor verdadero y constante,
Una virtud tan segura como ésta será siempre aprobada por los sabios.
Te ofrezco, oh pájaro, lo que desees elegir;
Dime, te ruego, ¿qué beneficio haría que tu corazón se alegrara más?
Ojalá que este árbol volviera a dar hojas y frutos frescos;
Yo me alegraría tanto como ellos de conseguir ese tesoro.
Entonces el árbol fue rociado con ambrosía por Sakka,
Y brotaron ramas con sombra refrescante, tan hermosas como antes.
Que Sakka y todos los amados por Sakka sean bendecidos.
Así como hoy tengo la bendición de contemplar esta alegre visión.
Así el árbol se hizo fructífero gracias a la agradecida elección del loro,
Y Sakka y su reina se regocijan en los bosques de Nandana.
[496] El Maestro, terminada su lección, identificó el Nacimiento: «En aquellos días Sakka era Anuruddha, el rey loro era yo mismo».