Los Cuartos Mil Años | Title page | Los Quinientos Años desde el Segundo Año de Ciro hasta el Nacimiento de Cristo |
[ p. 168 ]
[LOS QUINTOS MIL AÑOS. DESDE EL AÑO VEINTISÉIS DE LA VIDA DE EHUD HASTA EL AÑO SEGUNDO DEL REINADO DE CIRO.]
Nâbhîn (Jabin), cuyo cuerpo estaba seco, gobernó veinte años.
Débora y Barac los gobernaron durante cuarenta años. Los hijos de Israel estuvieron sometidos a los madianitas durante siete años, y Dios los libró por medio de Gedeón, quien los gobernó durante cuarenta años.
Su hijo Abimelec reinó después de él tres años.
Tûla` (Tola), hijo de Puah, los reinó veintitrés años.
Yâîr, el galaadita, veintidós años.
Y los hijos de Israel volvieron a estar sujetos a los amonitas dieciocho años; y Dios los libró por mano de Jefté, hombre que ofreció a su hija en sacrificio; el cual reinó sobre ellos seis años.
Abhîsân (Ibzan de Belén), que es Nahshôn (sic), los reinó siete años.
[ p. 169 ]
Elón, que era de Zabulón, los reinó diez años.
`Abhrón (Abdón, hijo de Hillel, el piratonita) los reinó ocho años.
Y los hijos de Israel estuvieron sujetos a los filisteos cuarenta años; pero Dios los libró por mano de Sansón, el cual reinó sobre ellos veinte años.
Y los hijos de Israel vivieron sin gobernador dieciocho años, y entonces se levantó el sacerdote Elí y los gobernó cuarenta años.
Samuel los gobernó durante veinte años. En los días de Samuel, los israelitas provocaron la ira de Dios, quien los había librado de la servidumbre de los egipcios, e hicieron rey a Saúl, hijo de Cis, quien reinó sobre ellos durante cuarenta años.
En los días de Saúl vivió Goliat, un gigante filisteo. Se acercó y vilipendió a Israel, blasfemando contra Dios, y David, hijo de Jesé, lo mató. David fue alabado en cánticos por las hijas de Israel, pero Saúl lo persiguió. Los filisteos mataron a Saúl porque abandonó al Señor y se refugió con los demonios.
[NOTA.—La historia de David y Goliat encuentra un interesante paralelo en la historia de Sanehat [ p. 170 ], tal como se encuentra en un papiro egipcio de la Biblioteca Real de Berlín. Sanehat huyó de Egipto debido a problemas políticos y se dirigió a Palestina, donde se estableció y prosperó, convirtiéndose en un jeque de gran influencia e importancia. Entonces, un hombre de Thennu fue a la tienda de Sanehat, lo injurió y lo retó a luchar contra él. Este hombre era un poderoso guerrero, famoso en todo el país por su fuerza, valor y éxito. Durante la noche siguiente, Sanehat preparó su daga, lanza y arco, y al amanecer todas las tribus acudieron al lugar para presenciar el gran duelo que iba a tener lugar. El hombre de Thennu agarró su escudo y su hacha de guerra, y comenzó a lanzar sus lanzas contra Sanehat, pero o bien se desviaron o Sanehat logró esquivarlas de alguna manera; en cualquier caso, no lograron alcanzarlo. Al ver esto, el hombre de Thennu perdió los estribos y se abalanzó sobre Sanehat, con la intención de acercarse a él y despacharlo con su hacha de guerra. Pero al acercarse, enfurecido, Sanehat le lanzó su jabalina corta a la cabeza, que le atravesó el cuello y se quedó clavada en él. El hombre de Thennu lanzó un grito prolongado y luego cayó de bruces al suelo. Sanehat se acercó a él y, arrebatándole las armas a su enemigo, lo mató con ellas. Entonces [ p. 171 ] se puso de pie sobre el cadáver y gritó el grito de victoria, y los espectadores se regocijaron por su triunfo y lo aplaudieron.]
David reinó sobre los hijos de Israel cuarenta años, y Salomón, su hijo, reinó cuarenta años.
Salomón realizó grandes hazañas, y fue él quien envió a Ofir a traer oro de las montañas de oro. Los barcos navegaron por el mar durante treinta y seis meses, y luego regresaron. Fue él quien construyó Tadmor (Palmira) en el desierto, y allí realizó grandes y maravillosas obras. Cuando Salomón cruzó los límites del monte llamado Sâ`êr, encontró allí el altar que Pirzâkhâr, Pirzânâi y Neznâdhôr habían construido. A estos los envió Nimrod, el gigante, a Balaam, el sacerdote del monte Sâ`êr, porque oyó que solía consultar los signos del zodíaco. Al pasar por las faldas del monte, construyeron allí un altar al sol. Al verla, Salomón edificó allí una ciudad y la llamó «Nîâpôlîs» (más correctamente, Heliópolis) [Fol. 31_b_, col. 1], es decir, «Ciudad del Sol». Salomón también construyó Aradus (Arvad) en medio del mar, y se hizo tan famoso y renombrado que la fama de sus sabios actos se extendió por todos los confines de la tierra. La reina de Saba fue a conversar con él. Salomón sentía un gran amor por Hiram, rey de Tiro. Hiram reinó en Tiro quinientos años, desde el reinado de David hasta el reinado de Sedequías y de todos los reyes de los hijos de Israel. Y al fin se olvidó de que era hombre, y blasfemó y dijo: «Yo soy Dios, y estoy sentado en el trono de Dios en medio del mar». Y el rey Nabucodonosor lo mató.
[NOTA.—Salomón reinó sobre su vasto reino con la mayor sabiduría jamás encontrada. Pero no conservó su alma; sino que inclinó su corazón al amor de las mujeres y abandonó a Dios, quien lo había creado y le había dado su reino. Y murió negándolo y en sus pecados. Libro de Adán (iv. 8.)]
[El lino púrpura de Tiro.]
Y en los días de Hiram, apareció por primera vez la vestimenta de color púrpura que usaban los reyes. Mientras un perro corría por la orilla del mar en Tiro, vio un molusco púrpura (es decir, el múrice) que salía del agua, y lo mordió, y al instante su boca se llenó de la sangre del molusco. Un pastor, que vio al perro, trajo un trozo de lana y le limpió la boca con él. Con ese trozo de lana hizo una corona (es decir, una kafîyah o tocado) y se la puso sobre la cabeza. Mientras caminaba bajo el sol, quienes lo vieron creyeron que de su cabeza salían rayos de fuego. Al oír esto, Hiram mandó llamar al hombre. Al ver la lana, se maravilló y quedó atónito. Todos los tintoreros se reunieron, maravillados, y salieron a investigar el asunto; encontraron algunos de estos mariscos y se alegraron enormemente.
[La apostasía de Salomón.]
Salomón se engrandeció enormemente. Su comida diaria consistía en cuarenta bueyes, cien ovejas, treinta medidas de flor de harina, sesenta medidas de trigo y trescientas medidas de vino; y además de todo esto, ciervos, gacelas, antílopes salvajes y otras criaturas del desierto. Se volvió rebelde y quebrantó la Ley, desoyendo los mandatos de su padre, y tomó por esposas a mil mujeres de todos los pueblos que Dios odiaba. En su vejez, se entregó a las mujeres, permitiéndoles jugar con él, escuchando sus palabras e haciendo su voluntad. Y negó al Dios de David, su padre. Y edificó altares a demonios, y ofreció sacrificios a ídolos e imágenes talladas, y adoró la obra de sus manos; y Dios apartó de él su rostro, y murió. Y reinó en Jerusalén cuarenta y seis años.
[NOTA.—Salomón fue seducido a la idolatría por su esposa, la hija del faraón. “Un día, ella se embelleció y perfumó para él, y se comportó con altivez y lo trató con desdén. Y él le dijo: ‘¿Qué debo hacer? Has hecho que tu rostro me resulte desagradable, y tu consideración hacia mí ya no es la misma que antes, y tu belleza ya no es tan atractiva como antes. Pídeme, y te daré lo que desees, y te lo concederé, para que tu rostro me resulte tan amable como antes’. Pero ella guardó silencio y no le respondió ni una palabra. Y él le repitió que haría todo lo que ella deseara. Y ella le dijo: ‘Júrame por el Dios de Israel que no me engañarás’. Y él le juró que le daría todo lo que pidiera y que haría por ella todo lo que ella le dijera. Y ella ató un hilo escarlata en medio de la puerta de la casa de sus dioses, y trajo tres langostas y las puso en la casa de sus dioses. Y le dijo a Salomón: «Ven a mí sin romper el hilo escarlata, inclínate y mata estas langostas delante de mí, y arráncales el cuello». Y él así lo hizo. Y ella le respondió: «De ahora en adelante haré tu voluntad, porque has sacrificado a mis dioses y los has adorado». Ahora bien, él había hecho esto a causa de su juramento, para no romper el juramento que ella le había hecho jurar, aunque sabía que era una ofensa (o pecado) entrar en la casa de sus dioses. Kebra Nagast (capítulo lxiv).]
[Roboam.]
Y Roboam, hijo de Salomón, reinó después de él. Roboam tenía cuarenta y un años cuando comenzó a reinar, y contaminó Jerusalén con fornicación, altares demoníacos y la peste del paganismo; y el reino de Israel se dividió en dos. Y en el quinto año de su reino, Sisac, rey de Egipto, atacó Jerusalén. Y se apoderó de todo el tesoro del servicio de la casa del Señor, y de todo el tesoro del reino de David y del de Salomón, y de los utensilios de oro y de plata. Y se engrandeció y dijo: «No les estoy quitando ningún tesoro, sino la riqueza que sus padres sacaron de Egipto». Y murió Roboam en las costumbres paganas de Salomón su padre.
Sisac fue el primer rey de la Dinastía XXII y reinó unos 20 años (947-928 a. C.). Era de origen libio. La forma egipcia de su nombre es SHASHANQ , y se encuentra junto a su título de «amado de Amén» en un cartucho, como sigue:
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Y reinó después de él Abías su hijo, el cual destruyó a Jerusalén con fornicación y con obras paganas (su madre era Melka, la madre de Abhd-Salom), y él murió en las prácticas paganas de su padre.
Su hijo Asa reinó después de él durante cuarenta años en Jerusalén. Hizo lo que agradaba al Señor, expulsó la fornicación de Jerusalén y puso fin a las prácticas paganas de su pueblo, pues guardó los mandamientos de Dios [Fol. 32b, col. 1]. Los expulsó de su palacio (o reino) y los convirtió en burla ante todo el pueblo, porque enseñaban a ofrecer sacrificios a los ídolos. Zera de Judá lo atacó, y Dios lo humilló ante Asa. Asa murió en justicia, como su padre David.
[ p. 177 ]
[NOTA.—El Libro de Adán (iv. 8) dice que Asaf (es decir, Asa) tomó a su madre Ana, adúltera, y la arrojó desde el tejado de su casa, muriendo ella. Zera, llamado Eleazar, es descrito como un “rey negro” que reinó en Endena. Hasta la fecha, no se ha encontrado mención alguna de Zera el cusita en las inscripciones cuneiformes ni jeroglíficas.]
Su hijo Josafat reinó después de él, y siguió los pasos de su padre Asa, haciendo lo que agradaba a Dios. Dios se enojó con él por ser amigo de la casa de Acab, y por eso no le permitió sacar oro de Ofir. Construyó barcos para enviarlos allí, pero se hundieron en Ezión-geber. Tenía treinta y dos años cuando comenzó a reinar, y su madre se llamaba Azobhá (¿Azuba?), hija de Salá. Josafat murió en su rectitud.
Joram reinó después de él, y tenía treinta y dos años cuando comenzó a reinar. Reinó ocho años en Jerusalén. No hizo lo que agradaba a Dios, pues sacrificó en el altar de los demonios y murió en sus prácticas paganas.
[NOTA.—En el Libro de Adán se le llama Aram. Zambri le hizo la guerra, y murió negando a Dios.]
[ p. 178 ]
Su hijo Ocozías reinó después de él, y tenía veintidós años cuando comenzó a reinar. Vivió un año en Jerusalén, y durante ese año cometió actos perversos ante Dios. Debido a su maldad e iniquidad, Dios lo entregó en manos de sus enemigos, quienes lo mataron. Tras su muerte, su madre Atalía mató a todos los hijos reales de la casa de David, imaginando que desarraigaría a los judíos. El único descendiente de la casa real a quien no mató fue Joás, a quien Yôshba (Yoseba), hija de Joram, hijo de Josafat, secuestró en secreto y ocultó en su casa [Fol. 33a, col. 1].
[Reinado de la hermana de Acab.]
La hermana de Acab reinó siete años en Jerusalén. Contaminó la ciudad con fornicación, pues ordenó a las mujeres prostituirse sin temor y a los hombres adulterar con las esposas de sus vecinos sin incurrir en castigo. Ella misma fornicaba como Jezabel, y adoptó todas las prácticas paganas de la casa de Acab en Jerusalén.
[Reinado de Joás.]
Después de siete años, los habitantes de Jerusalén consideraron a quién nombrarían rey, y el sacerdote Joiada los reunió en la casa del Señor, en el templo que Salomón había construido. Cuando se reunieron los capitanes de millares y los capitanes de centenas, el sacerdote Joiada les preguntó: «¿Quién decís que será rey y se sentará en el trono de David, sino rey e hijo de rey?». Cuando se lo mostró, se regocijaron con una alegría inmensa. Los capitanes de millares, los capitanes de centenas, los mensajeros y los mensajeros llevaron el reino a la casa del Señor, y los soldados armados lo rodearon por todos lados. El sacerdote Joiada lo sentó (es decir, Joás) en el trono de David, su padre. Joás tenía siete años cuando comenzó a reinar, y reinó cuarenta años en Jerusalén. Su madre se llamaba Subha (Zibea) y era de Beerseba. Atalía, la madre de Ocozías, fue asesinada. Joás pagó con maldad la bondad que Joiada le había mostrado, y tras su muerte derramó la sangre inocente de sus hijos. Joás murió, y su hijo Amasías reinó después de él.
Amasías tenía veinticinco años cuando comenzó a reinar, y reinó veintinueve años en Jerusalén. El nombre de su madre era Yahóadán (Joadán). Amasías murió, y su hijo Uzías reinó después de él.
Uzías tenía dieciséis años cuando comenzó a reinar, y reinó cincuenta años en Jerusalén; su madre se llamaba Ikhânyâ (Jecalía). Hizo lo que agradaba al Señor. Se atrevió a entrar en el Lugar Santísimo, tomó el incensario del sacerdote de Dios (Azarías) y quemó incienso en el templo del Señor; por ello, la lepra le cubrió el rostro. Y como el profeta Isaías no lo reprendió, no pudo profetizar hasta la muerte de Uzías. Su hijo Jotam reinó en su lugar.
Jotam tenía veinticinco años cuando comenzó a reinar, y reinó dieciséis años en Jerusalén. Su madre se llamaba Irús (Jerusalén), hija de Sadoc. Hizo lo que era bueno ante el Señor, y murió, y su hijo Acaz reinó después de él.
[Acaz, vasallo del rey de Asiria.]
Acaz tenía veinte años cuando comenzó a reinar, y reinó dieciséis años en Jerusalén [Fol. 33_b_, col. 2]; su madre se llamaba Afín, hija de Leví. Hizo lo que era malo ante el Señor, e hizo sacrificios a los demonios. Tiglat-pileser, rey de Asiria, lo atacó, y Acaz se registró en su carta como su siervo, y los asirios lo sometieron. Acaz envió al rey de Asiria el oro y la plata que había en la casa del Señor, y durante su reinado los hijos de Israel fueron llevados cautivos. El rey mandó traer a los hombres que habían venido de Babel para que habitaran en la tierra en lugar de los hijos de Israel, pues podían matar leones. El rey de Asiria les envió al sacerdote Ôrî [Fol. 34_a_, col. 1_], quien les enseñó las leyes. Murió Acaz y reinó después de él su hijo Ezequías.
**[**NOTA.—El rey asirio que conquistó a Acaz fue Tiglat Pileser III, que reinó entre 745 y 727 a. C. En una lista del Museo Británico de los reyes que fueron sus tributarios encontramos—
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Pero- | u- | en- | ellos | (cabeza) | Pero- | u- | dar- | dar |
Acaz, rey del país de Judá.
(Música británica K. 2751.)
El nombre babilónico de Tiglat Pileser era PU-LU, , que encontramos en la Biblia bajo la forma de «Pul». (Véase 2 Reyes xv. 29; xvi. 7, 10; y 1 Crónicas v. 26.)]
[ p. 182 ]
[Ezequías.]
Ezequías tenía veinticinco años cuando comenzó a reinar, y reinó veintinueve años en Jerusalén. Su madre se llamaba Aji (¿Abji?), hija de Zacarías. Hizo lo que agradaba al Señor, pues destrozó los altares y cortó en pedazos la serpiente de bronce que Moisés hizo en el desierto, porque los israelitas solían adorarla, y abolió las prácticas paganas en Jerusalén.
En el cuarto año de su reinado subió Salmanasar, rey de Asiria, y llevó cautivos al resto de los hijos de Israel, y los envió a Media, más allá de Babilonia.
[NOTA.—Tras conquistar Siria, Tiglat Pileser III se llevó cautivas a las tribus israelitas de Rubén y Gad, y a la media tribu de Manasés. Su sucesor, Selmanasar V, (727-722 a. C.), atacó a Oseas, rey de Israel, y lo conquistó, y, por ser aliado del rey de Egipto, lo llevó cautiva.]
Y en el año veinte de Ezequías, subió Senaquerib, rey de Asiria, y tomó todas las ciudades y aldeas de Judá; pero por la oración de Ezequías, Jerusalén fue salvada.
[ p. 183 ]
**[**NOTA.—Senaquerib, , rey de Asiria, 705-681 a. C., después de haber traído a Padi de Jerusalén y haberlo hecho rey de Ecrón, marchó luego para atacar
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En- | voluntad- | tecla- | a- | u- | (cabeza) | Pero- | u- | dar- | dar |
«Ezequías [rey de] la tierra de Judá.»
Capturó 46 de las fortalezas de Ezequías y sacó de ellas a 200.150 personas, además de caballos, mulas, asnos, camellos, bueyes e innumerables ovejas. Luego encerró a Ezequías como a un pájaro enjaulado.
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Ur- | con- | li- | estoy- | mu | pero | sharru- | tú- | son |
«Jerusalén, la ciudad de su soberanía.»
Los soldados de Ezequías desertaron, y él envió a su enviado a Nínive para pagar su tributo a Senaquerib, a saber, 30 talentos de oro, 800 talentos de plata, piedras preciosas, pintura para los ojos, divanes y sillas de marfil, pieles, colmillos, maderas preciosas y sus hijas con sus asistentes y músicos.]
Ezequías enfermó de muerte [Fol. 34_a_, col. 2], y le dolió mucho, y lloró. Algunos lo culparon, pero nunca se molestaron en saber por qué le dolía. La tristeza invadió a Ezequías (p. 184), porque cuando enfermó de muerte no tenía hijo que reinara después de él. Y cuando miró con los ojos de su alma y vio que no tenía hijo que reinara después de él, se afligió, lloró y dijo: «¡Ay de mí! Porque debo morir sin hijos, y la bendición que nos fue dada durante cuarenta y seis generaciones ha sido destruida hoy por mí. He destruido el reino de David, y la sucesión de los reyes de Judá ha sido destruida hoy». Esta fue la causa del dolor de Ezequías. Tras recuperarse de su enfermedad, esperó catorce años, y entonces nació Manasés. Ezequías murió muy contento, dejando un hijo para que se sentara en el trono de David, su padre.
[Manasés.]
Manasés tenía doce años cuando comenzó a reinar, y reinó cincuenta y cinco años en Jerusalén; su madre se llamaba Hefziba. Era un hombre más malvado e inicuo que todos los que le precedieron; edificó altares a demonios y ofreció sacrificios a ídolos, llenó Jerusalén de iniquidad y provocó la ira de Dios. Como el profeta Isaías lo reprendió, lo amenazó y envió hombres hijos de la iniquidad, quienes lo aserraron en dos con una sierra, entre dos maderos, desde la cabeza hasta los pies. Isaías tenía ciento veinte años cuando lo aserraron en dos, y llevaba noventa años siendo profeta de Dios. Y Manasés se arrepintió tras haber asesinado a Isaías, se cubrió de cilicio, decretó ayuno y comió pan con lágrimas todos los días de su vida por haber cometido iniquidad y haber asesinado al profeta. Manasés murió, y Amón reinó después de él.
Amón tenía veintidós años cuando comenzó a reinar, y reinó dos años en Jerusalén; su madre se llamaba Maslemat. Amón hizo lo malo ante el Señor, e hizo pasar a sus hijos por el fuego; murió, y su hijo Josías reinó después de él. Josías tenía ocho años cuando comenzó a reinar, y reinó treinta y un años en Jerusalén; su madre se llamaba Yadhîdhâ (Jedida), hija de Azarías (¿Adaja?), de Bescat. Hizo lo que era bueno ante el Señor, y siguió todos los pasos de su padre David, sin desviarse ni a la derecha ni a la izquierda. Faraón, el Cojo (es decir, Necao II), lo mató, y su hijo Joacaz reinó después de él.
[ p. 186 ]
**[**NOTA.—El faraón Necao, rey de Egipto entre 609 y 593 a. C., fue el segundo rey de la XXVI Dinastía. Sus nombres como «Rey del Sur y del Norte» e «Hijo de Ra» son
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Joacaz tenía veintitrés años cuando comenzó a reinar, y reinó tres meses en Jerusalén. Su madre se llamaba Hamtal, hija de Jeremías de Lebná. Hizo lo malo ante el Señor, como Manasés. Faraón el Cojo, rey de Egipto, lo hizo prisionero en Diblat, en la tierra de Hamat, mientras reinaba en Jerusalén, e impuso un tributo sobre la tierra de cien talentos de plata y diez talentos de oro. Faraón el Cojo nombró rey a Eliaquim, hijo de Jonás, en lugar de su padre Josías, y le dio el nombre de Joacim. Se llevó de cautiverio a Joacaz, quien fue a Egipto y murió allí. Joacim dio plata y oro a Faraón. Él impuso el pago de plata y oro sobre la tierra según la orden del Faraón. Cada uno, según lo que le correspondía pagar, trajo plata y oro del pueblo de la tierra, según la orden del Faraón el Cojo.
[ p. 187 ]
Joacim tenía veinticinco años cuando comenzó a reinar, y reinó once [Fol. 35_a_, col. 2] años en Jerusalén; su madre se llamaba Zebhidha, hija de Pedaya, de Ramá. Hizo lo que era malo ante el Señor, igual que sus padres. En su época, Nabucodonosor, rey de Babel, atacó Jerusalén, y Joacim se convirtió en su vasallo durante tres años. Luego se rebeló contra él, y el Señor instigó bandas de ladrones contra él a causa de sus pecados. Joacim durmió con sus padres, y su hijo Joaquín reinó después de él. El rey de Egipto no volvió a salir de su país, pues el rey de Babel se apoderó de toda la tierra que pertenecía al rey de Egipto, desde el río Egipto hasta el río Éufrates.
Joaquín tenía dieciocho años cuando comenzó a reinar, y reinó tres meses en Jerusalén. Su madre se llamaba Nehestat, hija de Eliatán (¿Elnatán?), de Jerusalén. Hizo lo que era malo ante el Señor, tal como lo había hecho su padre. En aquel tiempo, Nabucodonosor, rey de Babel, atacó Jerusalén, y el rey de Babel lo tomó consigo en el octavo año de su reinado. Sacó de allí todo el tesoro de la casa del Señor y el tesoro de la casa real, y se llevó cautivos a Babel a todo el pueblo de Jerusalén, a Joaquín, a su madre, a sus esposas y a sus nobles; y el rey llevó cautivos a Babel a todos los hombres que habían participado en la guerra. Y el rey de Babel puso como rey en su lugar a Metanías, tío de Joaquín, y le puso por nombre Sedequías.
[La toma de Jerusalén.]
Sedequías tenía veinte años cuando comenzó a reinar, y reinó once años en Jerusalén. Su madre se llamaba Hamtal, hija de Jeremías, de Libna. Hizo lo que era malo ante el Señor, al igual que Joacim, y la ira del Señor cayó sobre Jerusalén. Sedequías se rebeló contra el rey de Babel, y en el noveno año de su reinado, Nabucodonosor, rey de Babel, atacó Jerusalén, y la ciudad estuvo sitiada hasta el undécimo año del rey Sedequías. La ciudad fue destrozada, y todos los valientes guerreros huyeron de la ciudad de noche por la llanura. Los soldados caldeos persiguieron al rey y lo alcanzaron en la llanura de Jericó, y todos sus soldados fueron repelidos. Los caldeos capturaron a Sedequías y lo llevaron ante el rey de Babel en Debhlath (Ribla), pág. 189, quien lo juzgó. El rey de Babel mató a los hijos del rey Sedequías ante sus propios ojos, cegó a Sedequías, lo encadenó y lo llevó a Babel [Fol. 36_a_, col. 1_]. Simeón, el sumo sacerdote, por tener libertad de expresión con el comandante del ejército caldeo, le suplicó, y este le entregó todos los libros de las Escrituras y no los quemó. Simeón, el sumo sacerdote, los reunió y los arrojó a un pozo seco. Jerusalén quedó devastada y desolada, y no quedó allí nadie excepto el profeta Jeremías, quien se sentó y pronunció lamentaciones sobre ella durante veinte años. Jeremías, el profeta, murió en Samaria, y el sacerdote Or lo enterró en Jerusalén, conforme al juramento que el profeta le hizo prestar.
Hasta la destrucción de Jerusalén, los escritores hebreos, griegos y sirios poseían la verdad y pudieron presentar los registros de las genealogías de las tribus y el pueblo. Pero desde la destrucción de Jerusalén en adelante, no ha habido veracidad en sus escritos, excepto en lo que respecta a los jefes de las tribus (es decir, los patriarcas) [Fol. 36a, col. 2], y no pueden probar el origen de la sucesión sacerdotal.
[ p. 190 ]
[Joaquín.]
Joaquín estuvo en prisión treinta y siete años, y tras salir de la cárcel, se casó con Gûlît, hija de Eliaquim, y engendró con ella en Babel a Salatiel (Salatiel); y Joaquín murió en Babel. Salatiel se casó con Hetbath, hija de Halkânâ, y engendró con ella a Zûrbâbhel (Zorobabel), quien se casó con Malcat, hija del escriba Esdras; pero no tuvo hijos con ella en Babel. En tiempos de Zorobabel, príncipe de Judá, Ciro el Persa reinó en Babel. [Una reproducción de un relieve esculpido de Ciro se presenta en la Lámina I. El relato oficial de su conquista de Babilonia se encuentra en un cilindro de arcilla cocida que se conserva en el Museo Británico. Véase la Lámina II.]
[Ciro.]
Ciro tomó por esposa a la hija de Salatiel, hermana de Zorobabel, y la tomó por esposa según la ley persa, y la hizo reina. Ella suplicó a Ciro que lograra el regreso de los hijos de Israel a Jerusalén. Y como Zorobabel era su hermano, insistió mucho en el regreso a Jerusalén de aquellos que habían sido llevados al cautiverio. Ciro amaba a su esposa como a sí mismo, e hizo por ella lo que ella deseaba. Envió mensajeros por toda la tierra de Babel, ordenando a todos los hijos de Israel que se reunieran. Y cuando se reunieron, Ciro le dijo a Zorobabel, hermano de su esposa: «Levántate, toma contigo a todos los hijos de tu pueblo y sube a Jerusalén en paz; reconstruye la ciudad de tus padres, y habita y reina en ella». Y porque Ciro propició el regreso de los hijos de Israel a Jerusalén, Dios dijo: «He tomado a mi siervo Ciro por su mano derecha» (Isaías 44:28; 45:1). Y el nombre de Ciro fue llamado «Mi pastor, el ungido del Señor», porque su descendencia fue recibida en la descendencia de David a través de Mesayyanat, hermana de Zorobabel, a quien había tomado por esposa. Y los hijos de Israel subieron de Babel, y Zorobabel se convirtió en rey sobre ellos; y Josué, hijo de Yozadac, hijo de Aarón era el sumo sacerdote, como lo mostró el ángel al profeta Zacarías, y le dijo: Estos son los hijos del aceite de la consagración.
Y subió el pueblo del cautiverio en el año segundo de Ciro, y se cumplieron los cinco mil años.
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