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Se ha visto que el rey Wăn tenía como capital la ciudad de Făng, desde donde su hijo, el rey Wû, trasladó la sede del gobierno a Hâo. En la época del rey Khăng, el duque [ p. 439 ] de Kâu construyó una ciudad cerca de la actual Lo-yang, llamada «la capital oriental». Allí se reunían los príncipes de los estados; pero la corte continuó celebrándose en Hâo hasta la ascensión del rey Phing en el año 770 a. C. Desde entonces, los reyes de Kâu descendieron casi al nivel de los príncipes de los estados, y los poemas recopilados en sus dominios se clasificaron entre las «Lecciones de modales de los estados», aunque todavía se distinguían por el epíteto «real» que se les anteponía.
UN OFICIAL DESCRIBE SU MELANCOLÍA Y REFLEXIONES AL VER LA DESOLACIÓN DE LA ANTIGUA CAPITAL DE KÂU, HACIENDO GIMIR AL CIELO POR ELLO.
No hay ninguna mención específica de la antigua capital de Kâu en la pieza, pero las escuelas de Mâo y Kû coinciden en esta interpretación, que es mucho más probable que cualquiera de las otras que se han propuesto.
Allí estaba el mijo con sus hojas caídas; allí estaba el mijo del sacrificio brotando [^613]. Lentamente me movía, con el corazón agitado. Quienes me conocían decían que tenía el corazón triste. Quienes no me conocían, decían que buscaba algo. ¡Oh, tú, Cielo distante y azul [^614]! ¿Por qué hombre se produjo esto [^615]?
[ p. 440 ]
UNA DAMA SE EXCUSA DE NO VOLAR HACIA SU AMANTE POR TEMOR A UN MAGISTRADO SEVERO Y VIRTUOSO, Y LE JURA A ÉL QUE ES SINCERA EN SU APEGO HACIA ÉL.
Su gran carruaje avanza, y sus elegantes ropajes brillan como el junco joven. ¿No pienso en ti? Pero temo a este oficial y no me atrevo (a correr hacia ti).
Mientras vivamos, quizá tengamos que vivir en diferentes habitaciones; pero, al morir, compartiremos la misma tumba. Si dices que no soy sincero, juro por el sol que lo soy [^616].
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