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FIN DE LA ANTIGUA EDAD DE PIEDRA — INVASIÓN DE NUEVAS RAZAS — HISTORIA DEL MAS D’AZIL, DE FÈRE-EN-TARDENOIS — ENTORNO FORESTAL Y VIDA — ORIGEN DE LA CULTURA AZILIANO-TARDENOISIANA — CARACTERES Y COSTUMBRES DE LAS NUEVAS RAZAS — TRANSICIÓN AL NEOLÍTICO Y RELACIONES DE LAS ANTIGUAS Y NUEVAS RAZAS — APARENTES LÍNEAS PRINCIPALES DE DESCENSO HUMANA Y DE MIGRACIÓN HUMANA A EUROPA OCCIDENTAL.
Hemos llegado al final de la Edad de Piedra Antigua, un período que se cree que se extiende entre 10.000 y 7.000 años antes de la era actual. La entrada a las culturas finales del Paleolítico Superior, conocidas como el Aziliense-Tardenoisiense, marca una transición aún más abrupta que la observada en cualquier etapa anterior. No es un desarrollo; es una revolución. El espíritu artístico desaparece por completo; no hay rastro de grabado o escultura animal; la pintura se encuentra solo en guijarros aplanados o en diseños esquemáticos o geométricos en las superficies de las paredes. De los utensilios de hueso solo quedan arpones y pulidores, e incluso estos son de inferior calidad y sin ningún rastro de arte. La industria del sílex continúa la degeneración iniciada en el Magdaleniense y exhibe una nueva vida e impulso solo en la fabricación de las herramientas y armas extremadamente pequeñas o microlíticas conocidas como «Tardenoisienses». Tanto las armas de caza de hueso como las de sílex desaparecen, pero el ciervo se caza y sus astas se utilizan en la fabricación de arpones. Esta es la «Era del Ciervo», la etapa final del «Período Cavernoso» en Europa occidental, posterior a la «Era del Reno» en el sur.
Parecería que las mismas regiones que antiguamente ocupaban los grandes cazadores cromañones, desde el Auriñaciense hasta el Magdaleniense, estaban ahora habitadas por una o varias razas dedicadas principalmente a la pesca. La región está densamente arbolada. [ p. 457 ] El clima sigue siendo frío y extremadamente húmedo, y la vida humana se concentra en las grutas o entradas de las cavernas.
En qué medida esta revolución se debe a la decadencia de la raza Grô-Magnon y en qué medida a la invasión de una o más razas nuevas es muy difícil de determinar en ausencia de la evidencia anatómica derivada de los restos óseos. Dos nuevas razas ciertamente habían encontrado su camino a lo largo del Danubio como lo muestran los entierros de Ofnet, en el este de Baviera; una es extremadamente ancha y quizás de origen centroasiático, mientras que la otra es extremadamente alargada y quizás de origen meridional o mediterráneo. Es posible que estas dos razas se correspondan respectivamente con las influencias industriales orientales y meridionales que se observan en la etapa Azilian-Tardenoisian. La primera es la primera raza braquicéfala en entrar en Europa occidental, ya que se recordará que todas las razas preAdous, los Crô-Magnons, los Brünns y los Neandertales, son dolicocéfalos. La raza de cabeza alargada encontrada en Gfnet se distingue muy claramente de la raza de cabeza alargada disarmónica de los Cromagnon por la estrechez de la cara; en otras palabras, es un tipo de cabeza y cara armónico, que puede haber sido de origen mediterráneo, como la llamada ‘raza mediterránea’ de Sergi.
Esta nueva invasión de Europa occidental por dos razas llegadas por una o más de las grandes rutas migratorias desde el vasto continente euroasiático hacia el este, razas con un desarrollo cerebral relativamente alto, es ciertamente una de las características más sorprendentes del fin del Período Paleolítico, porque durante mucho tiempo hemos estado acostumbrados a pensar que estas nuevas invasiones del este y del sur comenzaron sólo en tiempos Neolíticos.
A medida que el Paleolítico Superior se acerca a su fin, según Breuil, se hace sentir otra influencia industrial: la que llega desde el noreste a lo largo de las costas del Báltico.
Reuniendo toda la evidencia fragmentaria que poseemos, podemos considerar que Europa occidental al final de la Edad de Piedra Antigua estaba poblada por cuatro y posiblemente cinco razas distintas, como sigue:
5. Una raza que llegó a finales del Paleolítico a lo largo de las costas del Báltico, conocida solo por su industria maglemosa; posiblemente una raza teutónica.
4. Una raza del sur del Mediterráneo, conocida únicamente por su industria tardenoisiana, que migró por las costas septentrionales de África y se extendió por España; con un arte convencional y esquemático; probablemente una oleada avanzada de la verdadera raza «mediterránea» de Sergi; posiblemente idéntica a la raza 3 que se menciona más adelante. (Igual que la raza 4, pág. 278).
3. Una raza de cabeza alargada hallada en Ofnet, en el este de Baviera; posiblemente una rama de la verdadera raza «mediterránea» 4 mencionada anteriormente, pero sin relación con los Brünn. (Posiblemente la misma que la raza 4).
2. La recién llegada raza Furfooz-Grenelle, de cabeza ancha; conocida a lo largo del Danubio en Ofnet, en el este de Baviera, y al norte de Bélgica; posiblemente una rama de la raza «alpina». (Igual que la raza 3, pág. 278).
1. Los cromañones supervivientes, en una fase de decadencia industrial, continuadores de la industria aziliana, probablemente habitando Francia y el norte de España.
La raza Ofnet de cabeza ancha mencionada anteriormente es aparentemente la misma que la raza Furfooz-Grenelle, y también podría corresponder a la raza alpino-celta existente en Europa occidental. La raza Ofnet de cabeza larga podría corresponder a la raza «mediterránea» existente de Sergi.
La presencia de la raza Cromagnon en Europa occidental durante la época Aziliense-Tardenoisiana no se sustenta, hasta donde sabemos, con ninguna evidencia anatómica, pero se sugiere por el modo de enterramiento de dos esqueletos encontrados por Piette en los depósitos Azilienses de la estación de Mas d’Azil. Este enterramiento, como el de Ofnet, es típico del Paleolítico superior y no del Neolítico. Estos esqueletos yacen en la capa ‘Azilian’ (VI) descrita a continuación. Como faltaban los huesos más pequeños, Piette concluyó que los restos habían estado expuestos a la intemperie durante algún tiempo antes del enterramiento, y que los huesos más grandes habían sido raspados y limpiados con cuchillos de sílex, y luego teñidos de rojo con óxido de hierro antes del enterramiento. Según otras autoridades, los rastros de raspado y limpieza son dudosos; Sin embargo, no puede haber duda de que la separación de los huesos del esqueleto y el uso de materia colorante constituyen una prueba sólida de que este entierro aziliano fue obra de miembros de la raza Crô-Magnon. [ p. 459 ] Además de lo dicho sobre la supervivencia de la raza cromañona en el capítulo anterior, cabe citar la opinión de Cartailhac1: «La raza cromañona está bien determinada. No hay duda de su alta estatura, y Topinard no es el único que cree que eran rubios. Los hemos rastreado desde el «Período del Reno» hasta el Neolítico, donde se distribuyeron ampliamente y se relacionaron positivamente con las poblaciones antiguas o actuales de la Francia moderna, siendo especialmente característicos de nuestra región [Francia] y del Mediterráneo occidental. Mientras que la raza cromañona predominaba en el sur y el oeste, la de Furfooz predominaba en el noreste de Francia y en Bélgica. Estos braquicéfalos probablemente eran de pelo castaño o de color oscuro».
Pero antes de observar más a fondo las características de estas cuatro o cinco razas, examinemos sus industrias.
Como se mencionó anteriormente, se cree que estas industrias prevalecieron entre 7000 y 10 000 años antes de nuestra era, es decir, entre el final del Magdaleniense y el comienzo del Neolítico o la Nueva Edad de Piedra. Este período de transición se corresponde con el intervalo en el que la cultura Aziliense-Tardenoisiana se extendió por toda Europa occidental y reemplazó por completo a la Magdaleniense. Desde Castillo, en la Cordillera Cantábrica del norte de España, hasta Ofnet, en el alto Danubio, se produce una completa sustitución por esta nueva cultura. La cultura Magdaleniense no perdura en ningún lugar; es totalmente eliminada; la brusquedad del cambio, tanto en la vida animal como en la industria, en ningún otro lugar se indica con mayor claridad que en la estación tipo de Mas d’Azil, en el sur de Francia, que ahora se puede describir.
En 1887, Edouard Piette comenzó su exploración de los yacimientos de la gran caverna de Mas d’Azil. Esta estación toma su nombre de la pequeña aldea de Mas d’Azil, situada en las faldas de los Pirineos, a unos sesenta y cinco kilómetros al suroeste de Toulouse. Aquí, el río Arize serpentea a lo largo de unos cuatrocientos metros a través de un elevado túnel natural, atravesado por la carretera de St. Girons a [ p. 460 ] Carcassonne. Una rica capa de yacimientos magdalenienses atrajo inicialmente la atención de Piette, y allí encontró algunos de los mejores ejemplos del arte magdaleniense tardío. Sin embargo, por encima de estos yacimientos descubrió una etapa industrial hasta entonces desconocida, a la que dio el nombre de Aziliense. Las capas azilianas produjeron más de mil ejemplares de arpones aplanados y de doble arpón, fabricados con cuernos de ciervo, lo que los diferencia considerablemente de los arpones del Magdaleniense tardío, que son redondeados y están hechos con cuernos de reno. La sucesión completa de depósitos, explorada por Piette, constituye un epítome de la prehistoria de Europa desde el Magdaleniense temprano hasta la Edad de Bronce, y debe compararse con los sucesivos depósitos de Castillo (p. 164), Sirgenstein (p. 202), Ofnet (p. 476) y Schweizersbild (p. 447).
El tramo de Mas d’Azil es el siguiente:
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PREHISTÓRICO Y NEOLÍTICO
IX. Herramientas de hierro, cerámica gala. En la cima, restos galo-rgianos, vidrio y cerámica vidriada.
VIII. Neolítico Medio y Edad del Bronce; capa de cerámica, útiles de piedra pulida, restos de cobre y de bronce.
VII. Amaneceres del Neolítico. La fauna incluye caballos, urnas, ciervos y jabalíes. Pedernales desportillados y pulidos, punzones y pulidores de hueso; arpones escasos. Comienzos de la alfarería.
PALEOLÍTICO SUPERIOR
VI. AZILIANO, estrato arqueológico rojo, masas de peróxido de hierro. Clima extremadamente húmedo. Arpones anchos y planos de asta de ciervo perforados en la base, numerosos guijarros aplanados y pintados (galets), pedernales de forma magdaleniense degenerada, especialmente pequeños cepillos redondeados y lascas de cuchillo, punzones y pulidores de hueso. No hay rastros de renos en los hogares; ciervos abundantes, también corzos y osos pardos; jabalíes, ganado vacuno salvaje, castores, diversas aves. No hay rastros de herramientas de piedra pulida. Enterrados en este estrato, bajo los depósitos de cenizas veteadas y prácticamente intactos, se encontraron dos esqueletos humanos, que Piette creía que habían sido macerados con pedernales y luego teñidos de rojo con peróxido de hierro.
V. Capa de marga finamente estratificada estéril, depósito de inundación del río Arize.
IV. Estrato cultural del Magdaleniense Tardío; doce arpones de doble hilera de cuerno de reno, algunos de asta de ciervo; numerosos grabados y esculturas en hueso. Restos de reno escasos en los hogares; abundantes los de ciervo real (Cervus elaphus).
III. Un depósito estéril de inundación del río Arize.
II. Capas culturales del Magdaleniense Medio y Temprano, con arpones dentados de cuerno de reno; herramientas de sílex de tipo Magdaleniense Temprano, agujas de hueso. Abundancia de huesos de reno.
I. Depósitos de grava. Hogares de fuego intercalados.
El espesor total de estos depósitos culturales es de 8,03 m (26 pies y 4 pulgadas). El estrato tipo AZILIANO (VI), que contiene arpones planos de asta de ciervo y guijarros pintados, intercalados entre los depósitos de la Edad del Reno y los estratos neolíticos, es, debido a su posición estratigráfica, el más interesante e instructivo de todos los yacimientos que representan esta fase de transición; y Piette tenía plena razón al denominar Aziliano al período cultural correspondiente.
La transformación del arte y la industria, indicada en el estrato cultural aziliano, es tan marcada como la de la vida animal. [ p. 462 ] En este estrato no observamos rastro alguno de los grabados o esculturas de animales que aparecen con tanta abundancia en el estrato magdaleniense tardío inferior; el uso de pigmentos se limita a las pinturas de figuras esquemáticas o geométricas sobre los guijarros aplanados. No hay indicios de arte en ninguno de los utensilios de hueso, y los arpones de asta de ciervo están toscamente elaborados; este tipo de arpón parece ser el principal superviviente de la rica variedad de utensilios observados en el estrato magdaleniense inferior. El arpón de asta de ciervo, además, está elaborado con mucha menos habilidad que los hermosos arpones magdalenienses. Al igual que estos, tiene dos filas de púas, pero no están cortadas con la misma precisión y exactitud. En cuanto a la forma del nuevo modelo, se explica por la naturaleza del nuevo material: el interior del cuerno de ciervo, al estar compuesto de un tejido esponjoso, no podía utilizarse como el interior más duro y compacto del cuerno de reno; por lo tanto, el artesano se vio obligado a fabricar su arpón con el exterior de un lado del cuerno de ciervo y, en consecuencia, a aplanarlo.
No hay agujas de hueso, jabalinas ni sagas; tampoco se encuentran las bellamente talladas armas de hueso. También se observa una [ p. 463 ] reducción en los usos de los huesos partidos, como los grandes lijadores o pulidores. Los utensilios de hueso parecen provenir de una etapa auriñaciense tardía empobrecida; lo mismo ocurre con los utensilios de sílex, pues observamos el regreso del raspador con quilla (grattoir caréné). También se observa el regreso de ciertos tipos de herramientas de grabado y de la forma de lasca similar a un cuchillo; incluso algunos de los pequeños tipos geométricos de sílex se asemejan a los de los niveles auriñacienses.
Las numerosas conchas del caracol amante de la humedad, Helix nemoralls, halladas en los fogones de Mas d’Azil, son prueba de la humedad del clima, un hecho confirmado por los depósitos de inundación contemporáneos del Arize. Las frecuentes y fuertes lluvias expulsaron a los últimos representantes de la fatma esteparia hacia el norte. Estas condiciones climáticas favorecieron la formación de turberas, tan frecuentes hoy en el norte de Francia, y también el crecimiento de vastos bosques, habitados por el ciervo, que se extendieron por todo el país.
Los guijarros de Mas d’Azil están pintados por una cara con peróxido de hierro, un yacimiento del cual se encuentra en las inmediaciones de la cueva. El color, mezclado con conchas de Pecten, guijarros ahuecados o piedras planas, se aplicaba con los dedos o con un pincel. Los numerosos y enigmáticos diseños consisten principalmente en bandas paralelas, filas de discos o puntas, bandas con bordes festoneados, diseños cruciformes, patrones escalonados (escalariformes), como los que se encuentran en los grabados y pinturas azilianos de las cavernas, y líneas ondulantes. Estas combinaciones gráficas se asemejan a ciertos caracteres silábicos y alfabéticos de las inscripciones egeas, chipriotas, fenicias y grecolatinas. Por muy curiosas que sean estas semejanzas, no son suficientes para justificar ninguna teoría que conecte los signos en los guijarros pintados de los azilianos con los caracteres alfabéticos de los sistemas de escritura más antiguos conocidos.3 Piette intentó explicar algunos de los diseños extremadamente toscos en estos guijarros como un sistema de notación, otros como pictografías y símbolos religiosos, y algunos pocos como signos alfabéticos genuinos, y sugirió que la caverna de Mas d’Azil era una escuela del Paleolítico Superior donde se aprendía y enseñaba la lectura, el cálculo, la [ p. 464 ] [ p. 465 ] escritura y los símbolos del sol. La gran distribución de estos guijarros simbólicos y la pintura de diseños similares en las paredes de las cavernas prueban ciertamente que tenían algún significado religioso o económico, que podrá ser revelado por investigaciones posteriores.
Dejando atrás la región de los Pirineos en la época aziliana, observamos la región situada entre el Sena y el Mosa, en el norte de Francia, como escenario de una industria contemporánea. En la estación de Fère-en-Tardenois, en el departamento del Aisne, se encuentra una cantidad especialmente grande de pedernales pigmeos;4 estos presentan diversas formas geométricas, incluyendo la triangular primitiva, así como la romboidal, la trapezoidal y la semicircular; en conjunto, de Mortillet los denominó pedernales tardenoisianos, y en 1896, al monografiar esta industria microlítica del sílex, los rastreó por Francia, Bélgica, Inglaterra, Portugal, España, Italia, Alemania y Rusia, también a lo largo del Mediterráneo meridional, pasando por Argel, Túnez, Egipto, y hacia el este hasta Siria e incluso la India.
Estos pedernales geométricos se atribuyeron inicialmente a una invasión primitiva que se suponía ocurrió a principios del Neolítico; por lo tanto, la industria del Tardenoisiense se consideró contemporánea con la del Campigniense, que corresponde al Neolítico temprano. Se observó además que la ubicación topográfica de las estaciones seguía de cerca los límites de las ensenadas oceánicas o de los cursos fluviales, y al comparar los materiales alimenticios encontrados en los hogares, se observó que estos pedernales eran utilizados principalmente por pescadores o tribus que subsistían de la pesca. Del examen de los pedernales, se desprende que una gran cantidad de ellos estaban adaptados para su inserción en pequeños arpones, o que los de forma acanalada podrían incluso haber sido utilizados como anzuelos. Así, se dibujó la imagen de una población de pescadores. Por lo tanto, el Tardenoisiense se consideró durante mucho tiempo contemporáneo del Neolítico temprano. [ p. 466 ] más bien que con el final del Paleolítico, pero a medida que avanzaba la exploración se constató que no hay restos de animales domésticos ni rastros de cerámica en ninguno de estos depósitos Tardenoisianos, que en consecuencia no tienen nada en común con la verdadera cultura neolítica.
El problema se resolvió finalmente en 1909, cuando Breuil y Obermaier descubrieron la gruta de Valle, cerca de Gibaja, Santander, en el norte de España.5 Aquí había un depósito aziliense clásico que contenía todos los tipos azilianos bien conocidos de herramientas de hueso, como arpones finos, tallas en cuerno de ciervo, jabalinas de hueso, pulidores de hueso de ciervo, lascas de sílex que se asemejan a las del Magdaleniense tardío, también pedernales microlíticos de forma geométrica típica tardenoisiana. Este descubrimiento estableció el hecho de que los niveles inferiores de la industria tardenoisiana no se distinguían realmente del azihán, ya que aquí debajo de capas con guijarros pintados y arpones de estilo aziliense había arpones con filas simples y dobles de púas de patrón magdaleniense, pero cortados en cuerno de ciervo en lugar de cuerno de reno.
La vida de los mamíferos en este auténtico estrato Aziliense-Tardenoisiense incluye el rebeco, el corzo, el jabalí y el uro, o ganado salvaje. En un estrato justo debajo, que representa el final del período industrial Magdaleniense, se encuentran, aunque raramente, restos del reno, un animal hasta entonces desconocido en esta zona de España, así como del jabalí, el bisonte, la cabra montés y el lince. Tras este descubrimiento, ya no se podía cuestionar que el Aziliense y el Tardenoisiense fueran contemporáneos.
En cuanto a la relación entre estas dos industrias, Breuil señala6 que la prolongación de los tipos de sílex tardenoisianos se observa en Italia y Bélgica, pero ni el término «tardenoisiano» ni el término «aziliense» son lo suficientemente abarcativos como para abarcar la totalidad de estas pequeñas industrias, que finalmente se distinguirán claramente entre sí. De las dos, la aziliense representa la prolongación de un antiguo período industrial, cuyo progreso aparentemente fue de sur a norte, ya que podemos rastrear la distribución de los característicos haqjoons planos de asta de ciervo desde la Cordillera Cantábrica y los Pirineos, a través del sur y centro de Francia, hasta Bélgica, Inglaterra y la costa occidental de Escocia. La fase industrial posterior, el Tardenoisiense, con sus pedernales trapezoidales geométricos, aparece originalmente a lo largo del Mediterráneo meridional en Túnez y al este en Crimea. En Francia, representa una fase final del Paleolítico, acercándose al período de los primeros hogares neolíticos o precampignianos, comunes a lo largo del Danubio y observados en las cercanías de Lieja. Por lo tanto, el término más amplio para designar el conjunto de estos utensilios, al menos en Europa, sería Aziliense-Tardenoisiense.
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Parece que el principal cambio geográfico durante este período fue un hundimiento de las costas septentrionales de Europa y un avance del mar que provocó la circulación de corrientes oceánicas cálidas y un clima más húmedo favorable a la reforestación.
Al norte, en Bélgica, la fauna de la tundra persistió durante la expansión de la industria del Tardenoisiense temprano, pues aquí aún encontramos restos de renos, zorros árticos y liebres árticas mezclados en los hogares con pedernales de tipo Tardenoisiense. Esto, observa Obermaier, constituye una prueba de que el Tardenoisiense, junto con el Aziliense, debe situarse en las postglaciaciones más tardías y en la etapa final de la industria del Paleolítico Superior.
Al sur, en la región de Dordoña y de los Pirineos, la fauna de la tundra ha desaparecido por completo, así como la de las estepas y de las alturas alpinas; el animal predominante en los bosques es el ciervo real, adaptado a los bosques de tipo templado y asociado a la fauna de bosques y praderas euroasiática que ahora dominaba Europa occidental.
El único superviviente de la gran fauna afroasiática es la línea que aparece en las estaciones del Paleolítico superior en la región cercana a los Pirineos; el glotón ártico también da a la fauna un aspecto glacial, pues, como el león, nunca se lo encuentra en Europa central y occidental después del final del Paleolítico superior; otros enemigos de la fauna herbívora eran el lobo y el oso pardo.
Además del ciervo común, los bosques de aquella época estaban repletos de corzos. Al sur, en los Pirineos, aún sobrevivía el alce, y al norte aún se encontraban manadas de renos que sobrevivieron en Europa central hasta el siglo XII. Abundaban los jabalíes, y en los arroyos se encontraban castores y nutrias. En los linderos de los bosques y en las praderas abundaban las liebres y los conejos. Por los bosques y praderas del sur de Francia y a lo largo de las orillas del Danubio se extendía el ganado salvaje (Bos primigenius). Según nuestro limitado conocimiento de la vida en la época aziliana-tardoniense, los bisontes se encontraban principalmente en las zonas septentrionales de Europa. Hay poca evidencia directa con respecto al caballo salvaje, cuyos restos no aparecen en los hogares de la época aziliana.
Nuestro conocimiento de la vida en la península Ibérica en un período muy posterior a este se deriva indirectamente de los frescos de animales en ciertas cavernas del norte de España, que se han atribuido al Neolítico temprano, pero que ahora se atribuyen más bien al Paleolítico tardío. Allí se encuentran representaciones de la cabra montés, el ciervo, el gamo, el ganado vacuno salvaje y también de los caballos salvajes. Esto indicaría que los caballos salvajes aún vagaban por toda Europa occidental a finales del Paleolítico Superior. Se ha determinado la presencia del alce en el Paleolítico tardío en Alpera, en las altas mesetas españolas; este animal también se ha encontrado en los Pirineos durante el período Aziliense.
El gran contraste entre la vida mamífera del Magdaleniense y la del Aziliense-Tardenoisiense se observa en las estaciones a lo largo del alto Danubio, como describe Koken.8 En Hohlefels, Schmiechenfels y Propstfels, asociados con herramientas de la industria del Magdaleniense tardío, se encuentran diez tipos de animales pertenecientes a los bosques y cuatro característicos de los bosques y prados, o catorce especies en total. Con estos se mezclan dos formas alpinas, la cabra montés y la musaraña alpina; también dos tipos de mamíferos pertenecientes a las estepas, y no menos de seis mamíferos y aves de las tundras, a saber, el reno, el zorro ártico, el armiño, la liebre ártica, el lemming bandeado y la perdiz nival ártica.
En amplio contraste con este conjunto de vida del Magdaleniense tardío en el alto Danubio, aparecen en la época aziliana a lo largo de las orillas del Danubio medio, en las estaciones de Ofnet y de Istein, las siguientes formas forestales características; Sus scrofa helechos (jabalí), Cervus elaphus (ciervo), Capreolus capreolus (corzo), Bos (?) primigenius (urus), Lepus (conejo o liebre), Ursus arctos (oso pardo), Felis leo (Uon), Gulo luscus (glotón común), Lynchus lynx (lince), Vulpes (zorro), Mustela martes (marta), [ p. 470 ] Castor fiber (castor europeo), Mus (ratón de campo), Turdus (zorzal). Por lo tanto, parece que la fauna alpina, esteparia y de tundra había desaparecido por completo de esta región.
Esta industria representa la última etapa de la Edad de Piedra Antigua. El declive del arte de la fabricación de sílex, iniciado en el Magdaleniense, parece continuar en el Aziliense-Tardenoisiense. En cuanto a los diminutos sílex simétricos característicos de este período, entre los microlitos de casi todas las estaciones del Magdaleniense tardío se encuentran formas pretardenoisienses que pueden considerarse prototipos de los sílex geométricos tardenoisienses;9 esto representa una nueva moda establecida en la fabricación de sílex bajo influencias provenientes del sur.
También se observó una evolución aziliense, natural o local, a partir de los tipos y técnicas magdalenienses. En general, los útiles de sílex, que durante tanto tiempo prevalecieron en Europa occidental, se redujeron de diámetro y se retocaron con mayor descuido, mostrando un marcado deterioro incluso a partir de finales del Magdaleniense. Para la preparación de pieles y el tallado de hueso, descubrimos herramientas de cepillado asimétricas (grattoirs), también pequeños raspadores ovalados bien formados (racloirs) y raspadores microlíticos. Los barrenadores (perçoirs) con extremos oblicuos y los buriles (burins) hechos de pequeñas lascas son los tipos de útiles más frecuentes, pero la gran variedad de barrenadores, tan característica de las industrias auriñacienses y magdalenienses, había desaparecido por completo en la época aziliense.
Las marcas de la degeneración industrial también son evidentes en los utensilios de hueso, que muestran un gran deterioro en cantidad y calidad en comparación con el Magdaleniense, y que se limitan principalmente a tres tipos: los arpones, los punzones (poinçons) y los alisadores (lissoirs), junto con perforadores de hueso muy pequeños (perçoirs). El rasgo distintivo de la industria ósea aziliana es el arpón plano de cuerno de ciervo; se sabe que el uso de astas de ciervo para la fabricación de arpones comenzó a finales del Magdaleniense, cuando la mayoría de ellos aún se fabricaban con cuerno de reno. Estos arpones planos azilienses son sucesores de los arpones cilíndricos de doble hilera del Magdaleniense tardío, y se encuentran principalmente donde los ríos, lagos o charcas ofrecían condiciones favorables para la pesca. Por lo tanto, la industria aziliense de arpones de hueso, al igual que la industria del sílex microlítico tardenoisiense, fue desarrollada principalmente por pescadores.
Podemos imaginar que la desaparición progresiva del reno, animal mucho más fácilmente perseguido y abatido que el ciervo, fue una de las causas de la sustitución de las diversas artes de la pesca por las de la caza.
El término Tardenoisiense se aplica especialmente a los pedernales excesivamente pequeños o microlíticos, y es la vasta multiplicación de estos microlitos y su amplia distribución por toda el área del Mediterráneo y de Europa occidental lo que constituye el rasgo más distintivo de esta etapa industrial. El sílex triangular (Fig. 249) es sin duda el tipo Tardenoisiense más antiguo. Se encuentra en las estaciones azilianas de la Cordillera Cantábrica y de los Pirineos, acompañado de los guijarros pintados y con otros pedernales de tipo aziliana, pero sin los instrumentos de grabado; al este se encuentra en las estaciones de Saboya; y a lo largo del Danubio aparece en Ofnet, asociado con restos de león y alce, así como con collares ornamentales compuestos por dientes perforados de ciervo, idénticos a los hallados en la estación tipo de Mas d’Azil en los Pirineos. Al norte, esta típica cultura aziliana temprana se extiende hasta Istein, en Baden, donde incluye las lascas microlíticas de sílex, los buriles y los pequeños raspadores redondos asociados aquí también con el ciervo y la fauna prehistórica de bosques y praderas de Europa occidental. Exactamente la misma etapa de desarrollo industrial se da en la gruta de Hohlefels, cerca de Núremberg, y en la estación de refugio de Sous Sac, Ain. Invariablemente encontramos pruebas de la variedad de estos pedernales pigmeos, así como de su continuidad de una estación a otra. Todos estos hechos nos obligan a asignar un período de tiempo muy largo a la difusión de estos tipos industriales.
La cuestión que se plantea sobre las fuentes de esta industria especial del Tardenoisiense vuelve a dividir a los arqueólogos. Schmidt se inclina por la teoría autóctona y considera la industria microhética del sílex como una consecuencia de tendencias ya bien desarrolladas en el Magdaleniense. Breuil, por otro lado, se centra con fuerza en la evidencia de fuentes circunmediterráneas. Al plantear las preguntas: ¿Quiénes fueron los azilianos? ¿De dónde vinieron? ¿Quiénes fueron sus antepasados?, se muestra dispuesto a dar la respuesta ya citada: que, sea cual sea la industria que se examine, siempre estamos obligados a mirar hacia el sur, hacia algún punto a lo largo del Mediterráneo, para encontrar el origen de estos pedernales microlíticos. En Italia, que él cree que permaneció en una etapa industrial auriñaciense durante todo el largo período del Magdaleniense, encuentra en Mentone una capa superpuesta al Auriñaciense y que contiene pequeños pedernales que recuerdan las formas geométricas del aziliense, así como una multitud de pequeños raspadores redondos (racloirs) característicos de la época aziliense. Las capas superiores de Mentone, en la Riviera, son paralelas a las observadas cerca de Otranto, en Sicilia. Es cierto, continúa, que [ p. 474 ] en todo el Mediterráneo existían varios centros diferenciados donde aparecieron herramientas microlíticas de forma geométrica, y donde las industrias asociadas, en diferentes etapas de desarrollo, estaban relacionadas con una cultura del Paleolítico Superior consistente en un tipo auriñaciense continuo.
Los trabajos de de Morgan, Capitan y otros han arrojado gran luz sobre el Paleolítico de Túnez, donde se desarrolló una cultura del sílex apenas diferente de la del Aziliense de Valle, Santander, del Mas d’Azil, Ariège, y de Bobache, Drôme. También se encuentra una semejanza en Portugal; y el sur de España, a pesar de su escasez de herramientas típicas, muestra una evolución similar. Cerca de Salamanca, al noroeste de Madrid, España, las grutas contienen figuras esquemáticas y guijarros coloreados que se asemejan al Aziliense. En Portugal, los hogares de Mugem y Cabego da Arruda se distinguen por sus microlitos triangulares y son, sin duda, preneolíticos, ya que no hay cerámica ni rastro de animales domésticos, salvo, posiblemente, el perro.
Al norte de Europa, los descubrimientos en Bélgica revisten especial importancia, ya que se han encontrado herramientas típicas del Aziliense, como pequeños raspadores redondos de la costa oeste de Escocia, buriles laterales, microlitos triangulares alargados y lascas de cuchillo, asociados a los restos de reno en la gruta de Remouchamp y en Zonhoven. Parece que en Bélgica, al igual que en Italia, el uso de los tipos de sílex microhóticos del Tardenoisiense se prolonga hasta una época posterior a la de las herramientas típicas del Aziliense (rascadores, buriles, perforadores y lascas de cuchillo), que, como hemos visto, aparecen a finales del Magdaleniense auténtico.
Al otro lado del Canal de la Mancha, encontramos nuevamente estas pelusas, siempre sin mezclar con cerámica, generalmente distribuidas en las orillas del mar o de los ríos. Las estaciones más conocidas son las de Hastings, justo al otro lado del Canal, frente a Boulogne, y las de Seven Oaks, cerca de Londres; en Settle, Yorkshire, se encuentra la estación de la Cueva Victoria. Al norte, en Escocia, se han descubierto cuatro estaciones azilianas en los alrededores de Oban, en la costa occidental, cerca de la cabecera del estuario de Lomé, mientras que también se han encontrado arpones azilianas en la isla de Oronsay, a su entrada.
Así, la difusión de las herramientas de sílex tardenoisienses muy pequeñas en las etapas finales del Paleolítico precede a la llegada meridional del Neolítico.
En Alemania, solo se han descubierto hasta la fecha seis estaciones azilianas-tardenoisienses: dos al este de Düsseldorf, una en las cercanías de Weimar, dos en la cabecera del Rin, cerca de Basilea, y, con diferencia, la más importante, las grutas grande y pequeña de Ofnet, en un pequeño afluente del Danubio al noroeste de Múnich. Esta última es de excepcional importancia, ya que es la estación de Ofnet donde se han encontrado esqueletos enterrados con pedernales azilianas-tardenoisienses, lo que nos permite determinar con certeza las razas humanas contemporáneas.
El extraño enterramiento que da a Ofnet su distinción pertenece al período de la industria aziliana-tardenoisiana.12 Esta conclusión no se debilita por la ausencia de arpones azilianas o guijarros pintados, porque en ese momento la cueva de Ofnet sirvió a sus frecuentadores solo como un lugar de enterramiento; no hay hogares o talleres de pedernal que indiquen residencia continua, como durante los primeros tiempos del Paleolítico superior.
Este gran enterramiento ceremonial parece ofrecer la única evidencia fehaciente en toda Europa occidental del tipo de personas que se dedicaban a la industria aziliana. La gruta de Ofnet, de mayor tamaño, se abre hacia el suroeste y tiene una longitud de 12 metros y una anchura de 11 metros. Fue visitada por primera vez en el Auriñaciense temprano y muestra capas sucesivas de las culturas auriñaciense, solutrense temprana y magdaleniense tardía, sobre las cuales se encuentra un denso depósito del Azilian-Tardenoisiense, en el que se encuentra el enterramiento más notable de todo el Paleolítico.
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Se trata de un entierro ceremonial de treinta y tres cráneos de personas pertenecientes a dos razas distintas, braquicéfalos y dolicocéfalos, respectivamente, y ciertamente sin relación alguna con la raza cromañona. En un grupo se encontraron veintisiete cráneos incrustados en ocre y dispuestos en una especie de nido, con los rostros todos mirando hacia el oeste. Dado que los cráneos del centro estaban más apretados y aplastados que los del exterior, parece probable que estos cráneos se añadieran uno a uno de vez en cuando, siendo los del exterior los más recientes. A un metro de distancia se encontró un nido similar, que contenía seis cráneos más incrustados y dispuestos exactamente de la misma manera. El entierro probablemente tuvo lugar poco después de la muerte y, con toda seguridad, antes de que los huesos se desintegraran por descomposición, ya que no solo se encontraron la mandíbula inferior, sino también varias vértebras cervicales con cada cráneo. Las cabezas tenían [ p. 477 ] han sido separados del cuello por un pedernal afilado, cuyas marcas son claramente visibles en algunas de las vértebras.
Cabe destacar que la mayoría de estos cráneos pertenecen a mujeres y niños pequeños, y solo hay cuatro cráneos de varones adultos. A raíz de esto, algunos postulan la teoría del canibalismo; otros, que, al ser hechos prisioneros por una tribu enemiga, estos desafortunados fueron ofrecidos en sacrificio, en cuyo caso la decapitación era la forma de muerte. Pero, entonces, ¿cómo explicar los abundantes adornos de dientes de ciervo y conchas de caracol (Helix nemoralis) con los que se decoraban los cráneos de las mujeres y los niños pequeños, y los valiosos instrumentos de pedernal con los que se proveían a todos, salvo a uno de los hombres y a algunas mujeres y niños?
Existen precedentes de todas estas características singulares del enterramiento de Ofnet en otros enterramientos del Paleolítico superior, a saber, la incrustación en ocre, las ofrendas de ornamentos de dientes y de conchas, el enterramiento separado del cráneo; todas estas eran costumbres más o menos características del Paleolítico superior, pero nunca observadas en el Neolítico.
Cabe recordar que la costumbre de enterrar el cuerpo entero, así como la de incrustarlo en ocre, se observó por primera vez entre los neandertales tardíos y se mantuvo a lo largo de todo el Paleolítico Superior, desde los enterramientos auriñacienses de Grimaldi hasta los azilienses de Mas d’Azil. Sin embargo, no se conoce ningún otro caso de rostro girado hacia el oeste: en la mayoría de los enterramientos del Paleolítico Superior, el rostro del difunto mira hacia la entrada de la gruta; pero, aunque la gruta de Ofnet se abre hacia el suroeste, los cráneos, sin excepción, estaban orientados exactamente al oeste, hacia la pared en lugar de hacia la entrada de la caverna.
Los entierros de Ofnet son los primeros observados en Europa occidental que presentan una mezcla de razas. Esto, en sí mismo, es un hecho de gran interés; preludia lo que caracteriza a todas las poblaciones de Europa occidental en la actualidad: la presencia de razas con orígenes y estructuras anatómicas muy diferentes, pero estrechamente unidas por costumbres, industrias y creencias similares.
Un segundo hecho de mayor importancia aún es la prueba de la llegada a Europa occidental, hacia finales del Paleolítico, de dos linajes humanos completamente nuevos: uno de cabeza ancha, similar al tipo alpino o celta moderno; el otro de cabeza estrecha, similar al tipo «mediterráneo» moderno de Sergi. Además de estos tipos puros, existen varias formas mezcladas de tamaño intermedio o mesaticefálico.
De las ocho cabezas braquicefálicas, seis son de niños; los dos cráneos braquicefálicos adultos pertenecen a mujeres jóvenes y, por lo tanto, no son tan característicos como lo serían los cráneos masculinos, ya que en general el tipo racial está más marcado en los hombres que en las mujeres; los cráneos restantes son de forma mixta o puramente dolicocefálicos.
La relación de la raza de cabeza ancha con otras razas de cabeza ancha prehistóricas y existentes de Europa occidental también es un asunto de gran interés. Schliz13 considera que los braquicéfalos de Ofnet son muy similares al cráneo tipo de la llamada raza Crenelle, que, a su vez, es muy similar al tipo Furfooz. Así, el índice cefálico de uno (Fig. 255) de estos cráneos anchos y aplanados de Ofnet es del 83,33 por ciento; la cara es relativamente estrecha, siendo el índice cigomático bajo: 76,34 por ciento; la capacidad cerebral de los cráneos femeninos no supera los 1.320 cm³. El cráneo se describe además como pequeño, liso y delicadamente modelado, con una dentición correspondientemente débil, siendo los dientes pequeños; los procesos de inserción muscular están ligeramente desarrollados, todos estos caracteres indican que el cráneo perteneció a una mujer de unos veinticinco años de edad. La frente es baja, ancha y prominente. Es típicamente paralelo al «cráneo de Crenelle», así como al «cráneo femenino de Auvernier» descrito por Kollmann. La peculiaridad de esta raza de cabeza ancha, al igual que la de Crenelle y la de Furfooz, reside en que, si bien la frente es moderadamente ancha, la parte posterior del cráneo es extremadamente ancha. Por lo tanto, Schliz14 considera definitivamente a los habitantes de cabeza ancha de Ofnet como miembros de la raza Furfooz-Crenelle.
La raza de cabeza estrecha de los entierros de Ofnet es distinta en todos los aspectos y presenta semejanzas con la rama de la raza «mediterránea» que se encuentra en primer plano en las regiones alpinas actuales, en la que la cabeza tiene forma de pera. El cráneo dolicocéfalo mejor conservado (Fig. 255) presenta un índice del 70,50 %, con una capacidad cerebral en el hombre de 1500 cm³, mientras que la menor capacidad cerebral se encuentra en uno de los cráneos femeninos, con 1100 cm³. Entre los cinco cráneos adultos puramente dolicocéfalos, el rostro no se corresponde en absoluto con el tipo cromañoniano ancho o disarmónico, sino que está en proporción con el cráneo y, por lo tanto, es verdaderamente armónico. El parecido de este cráneo Ofnet de cabeza estrecha con el de la raza Brünn. [ p. 481 ] que hemos descrito como presente en Moravia en la época solutrense, es solo parcial, y Schliz concluye que entre los pueblos de cabeza estrecha de Ofnet encontramos una forma de dolicocefalia que no es idéntica a ninguna de las formas dolicocéfalas tempranas conocidas de Europa occidental, sino que sigue una línea de desarrollo independiente similar a la de las razas de cabeza estrecha en los límites de la región alpina actual. Así pues, este tipo de cabeza, de contorno elíptico uniforme, parece haberse convertido en un elemento racial estable de la población alpina, ya que lo encontramos de nuevo en épocas prehistóricas posteriores en la región del primer plano meridional y occidental de los Alpes. Entre los cráneos de los niños, dos son del tipo de cabeza estrecha y forma de pera, similar a los dolicocéfalos alpinos actuales, es decir, con una frente estrecha y porciones posteriores del cráneo muy anchas.
La afinidad de las tribus de cabeza ancha Aziliano-Tardenoisiana del Danubio con las del Paleolítico Superior del noroeste de Europa parece estar claramente establecida. Estas últimas se conocen a veces como la raza Grenelle y a veces como la raza Furfooz. Boule15 observa, respecto a los restos óseos de Grenelle hallados en el aluvión cerca de París en 1870, que es completamente imposible ahora, cuarenta años después de su descubrimiento, demostrar su antigüedad geológica. Este no es el caso de las puntas anchas Furfooz, cuya edad consideramos bien establecida, pero dado que el tipo de cabeza parece ser el mismo en ambos casos, podemos hablar de esta raza como Furfooz-Grenelle.
En una cueva cerca de Furfooz, en el valle del río Lesse, Bélgica, Dupont descubrió dieciséis esqueletos en 1867. Junto con los huesos se hallaron herramientas de cuerno de reno y restos de la fauna del Pleistoceno tardío del norte de Europa. La fauna del reno y la tundra belgas eran contemporáneas de la cultura del Tardenoisiense temprano y de la fauna del ciervo y del bosque [ p. 482 ] del sur de Francia, por lo que los esqueletos de Furfooz pueden atribuirse con seguridad al Aziliense-Tardenoisiense.
Solo dos cráneos de Furfooz se conservaron en buen estado; son de forma braquicéfala o subbraquicéfala y, siguiendo la sugerencia de de Quatrefages y Hamy, se ha dicho que pertenecen a la «raza braquicéfala Furfooz». Los hombres de esta raza pueden considerarse ciertamente pertenecientes al Paleolítico Superior, mientras que la raza braquicéfala hallada en Crenelle, cerca de París, es probablemente neolítica. Esto no impide en absoluto que los tipos Furfooz y Crenelle pertenezcan a la misma raza braquicéfala general; es muy probable que así sea, y que con ellos se incluyan las puntas anchas Ofnet.
Existen diversas opiniones sobre los centros geográficos desde los que estas puntas anchas entraron en Europa; generalmente se cree que provenían de las altas mesetas de Asia central. Ciuffrida-Ruggeri identifica la raza Furfooz con la raza alpina de cabeza ancha (Homo sapiens alpinus), y se utiliza erróneamente como prueba de que la raza alpina se originó en Europa y no está relacionada de ninguna manera con las razas mongolas de Asia central. Una visión más conservadora17 sostiene que los tipos europeos recientes de cabeza ancha, comúnmente incluidos en la raza alpina, aún no pueden rastrearse hasta los ancestros Furfooz-Crenelle, debido a que su conexión es demasiado problemática. Schliz, [p. 485 ] por otra parte, considera que la raza Furfooz-Grenelle sobrevivió en el noroeste de Europa y se corresponde con la que se convirtió en la constructora de los dólmenes megalíticos de los tiempos neolíticos, siendo estos últimos sólo descendientes ligeramente modificados de la raza Furfooz original; cree, además, que estos pueblos de cabezas anchas ocuparon primero Europa central y luego se extendieron a Europa occidental, donde se corresponden con la raza alpina, al menos en parte; que también emigraron al norte y fueron la base de las razas de cabezas anchas que ahora se encuentran en Holanda y Dinamarca.
Aunque parece probable que las puntas anchas representen una migración central desde Eurasia, la evidencia de un carácter industrial y cultural indica que las puntas estrechas vinieron del sur; esto se ve tanto en el origen del sílex tardenoisiano en el sur del Mediterráneo como en las nuevas influencias esquemáticas en el arte decadente del Paleolítico superior.
Parece, observa Breuil, como si las influencias esquemáticas en el arte durante el Paleolítico Superior siempre se extendieran del sur al norte; predominan por completo en las rocas pintadas de Andalucía, en los Pirineos y en Dordoña. En la gruta de Marsoulas, Haute-Garonne, los motivos azilianos se superponen claramente a las policromías magdalenienses. Esta fase puramente esquemática, que sigue abruptamente al arte figurativo del Magdaleniense medio, se hizo sentir por primera vez en el Magdaleniense tardío. Hubo una repentina pérdida de realismo que no indica afiliación, sino más bien la infiltración de elementos extraños del sur; los precursores de la invasión destructiva de las tribus azilias-tardenoisianas que fueron expulsadas de sus hogares mediterráneos por el avance hacia el oeste de las razas conquistadoras neolíticas. Imaginamos18 que en el sur de España habitaron en el Paleolítico Superior una población que se diferenciaba de los magdalenienses de Francia y de la Cordillera Cantábrica por sus gustos artísticos menos exigentes. Por lo tanto, parecería que el arte esquemático se desarrolló hacia el sur de la península ibérica en torno a la época de la invasión de la cultura aziliana en Francia.
Por primera vez, la retirada de los campos de hielo escandinavos y el clima menos severo permitieron una ruta migratoria hacia el norte a lo largo de las costas del Báltico. Esta es la primera migración conocida de cualquier tribu a lo largo de esta ruta, que durante la época glacial anterior había estado bloqueada por la proximidad de los campos de hielo de Escandinavia y el Báltico, pero que ahora se abrió con la llegada del clima más benigno que sucedió a la larga etapa posglacial. Si esta invasión báltica fue la oleada de avance de una raza teutónica septentrional de cabezas largas es totalmente conjetura.
«Otros pueblos», observa Breuil,19 “conocidos actualmente solo por sus industrias, avanzaban hacia el final del Paleolítico Superior a lo largo de las costas norte y sur del Báltico y persistieron durante un tiempo considerable antes de la llegada de las tribus que introdujeron la cultura neoética campigniana temprana, que se acumuló en los basureros de las mismas costas. Al igual que las razas meridionales de la época aziliana-tardenoisiense, estas tribus septentrionales eran verdaderamente preneolíticas, ignorantes tanto de la agricultura como de la cerámica; no trajeron consigo animales domésticos, excepto el perro, que se conoce en Mugem, Tourasse y Oban, en el noroeste de Escocia. En el uso de arpones de hueso de forma elegante y en el gusto mostrado en las finas decoraciones grabadas sobre hueso, estas tribus sugieren la cultura de los magdalenienses, pero un examen más detenido muestra que no podría haber derivado del tipo magdaleniense. La comunidad de estilo con el pintado y Las figuras grabadas encontradas en Siberia occidental, en la región central de los Urales y al norte de los montes Altai indican más bien un origen asiático y siberiano.
Los diseños decorativos de estos pueblos bálticos eran muy diferentes a los de los cromañones del Magdaleniense, [ p. 487 ] y no son esquemáticos; la concepción de las figuras animales, aunque naturalista, es tan tosca como la de las figuras del Auriñaciense temprano, y muy inferior a la del Magdaleniense. «Es probable», continúa Breuil, «que en estas regiones septentrionales las culturas finales del Paleolítico Superior se desarrollaran de forma más o menos paralela a las observadas en el sur, dando lugar a elementos etnográficos que se extendieron por las regiones litorales de los mares del norte».
Esta raza y cultura son descritas por Obermaier20 de la siguiente manera: Cuando el hombre primitivo tomó posesión de Dinamarca, la costa era tan remota que también podía alcanzar el sur de Escandinavia. La estación de Maglemose en el «Gran Páramo», descubierta y descrita por FL Sarauw, de Copenhague, en 1900, se encuentra [ p. 488 ] cerca del puerto de Mulerup, en la costa occidental de Zelanda, y no lejos de la orilla de un antiguo lago de agua dulce. Estos pueblos vivían en lagos, posiblemente en balsas, pero no en viviendas sostenidas por pilotes. Se supone que desde estas balsas se arrojaban las herramientas al lago. Las 881 herramientas de sílex encontradas aquí incluyen raspadores, perforadores, hachadoras y cuchillos, así como pedernales microlíticos. No muestran rastros del arte neolítico del pulido, sugiriendo simplemente ciertos estilos lascados observados en los «kjöddenmoddings». (Véanse las figuras 263, 264 y 265). La influencia del Paleolítico es mucho más marcada, especialmente en el caso de los tipos microlíticos tardenoisianos. Sin embargo, en la cultura industrial de Maglemose, mucho más importantes que la piedra son los utensilios de cuerno y hueso. Los habitantes de Maglemose los obtenían del buey salvaje, el alce, el ciervo y el corzo, transformándolos en herramientas de diversos tipos, algunas de las cuales se muestran en la figura 261. Muchas de estas herramientas están ornamentadas con diseños convencionales o contornos animales muy toscos en una o ambas superficies.
Los bosques de esta época se componía de la flora característica del norte, incluyendo numerosos árboles de hoja perenne, abedules, álamos temblones, avellanos y olmos, pero sin rastro alguno de robles. No hay rastro alguno de cerámica en los yacimientos de Maglemose. Resulta de gran interés el hallazgo de restos óseos de perro doméstico.
La cultura Maglemose de la región báltica se considera contemporánea de las culturas Aziliense y Tardenoisiana del sur. Contiene materiales t3/pes, no de sílex, sino de hueso, que presagian el Neolítico. Se han encontrado vestigios de esta cultura en el norte de Alemania, Dinamarca y el sur de Suecia, así como en el este y en las provincias bálticas. Aunque aún no se han descubierto restos humanos, es muy probable que estos pueblos pertenecieran a las razas teutónicas del norte.
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Así, en el sur, centro y norte de Europa, el final del Paleolítico Superior está marcado por la invasión de nuevas razas euroasiáticas, todas ellas en una etapa preneolítica de industria y arte. No es improbable que estas razas fueran oleadas avanzadas procedentes de las mismas regiones geográficas que las tribus neolíticas que las siguieron.
Desde el Paleolítico hasta el Neolítico, no parece que Europa occidental haya sido un centro de evolución humana en el sentido de que diera origen a una sola nueva especie humana. La principal evolución racial y las ramas anteriores y posteriores de la familia humana se establecieron en el este y se expandieron sucesivamente hacia el oeste; actualmente, tampoco hay fundamento para creer que se produjera una evolución o transformación muy prolongada de los tipos humanos en Europa occidental.
Deberíamos considerar como totalmente no probada la noción de que cualquiera de estas razas paleolíticas de Europa occidental dio origen a otras que las sucedieron en el tiempo geológico; la única secuencia de este tipo a la que se le puede atribuir algún grado de probabilidad es que la raza de Heidelberg fuera antecesora de la raza de Neandertal.
En la mayoría de los casos, razas como los Piltdown, los Cromañones, los Brünn, los Furfooz-GreneIe y los Mediterráneos llegaron plenamente formadas, con todos sus atributos y tendencias mentales y físicas muy claramente desarrollados. Existe cierta evidencia, aunque no muy concluyente, de que la modificación de algunas de estas razas en Europa occidental se debió en parte a una decadencia; al parecer, este fue el caso tanto de los neandertales como de los Cromañones.
Podemos, por tanto, imaginar que el árbol genealógico o líneas de descendencia de las razas de la Antigua Edad de Piedra consistía en un número de ramas completamente separadas, que se habían formado completamente en el gran continente euroasiático, una masa de tierra infinitamente más grande y más capaz de producir una variedad de razas que la diminuta área peninsular de Europa occidental.
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Una revisión de estas razas en orden descendente, respecto a la estatura, el índice cefálico y la capacidad cerebral, se presenta en la siguiente tabla:
Las principales autoridades en estas mediciones son Schwalbe, Dubois, Keith, Smith Woodward, Boule, Sollas, Sera, Klaatsch, Fraipont, Makowsky, Verneau, Testut y Broca.
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Las rutas migratorias de invasión de las sucesivas razas del Paleolítico Inferior —Piltdown, Heidelberg y Neandertal— son completamente desconocidas; solo podemos inferir de la amplia distribución de las culturas chelense y achelense al sur, a lo largo de la costa norteafricana, así como al este, que estas razas podrían haber tenido un origen meridional o circunmediterráneo. Esto no significa que ninguna de estas razas del Paleolítico Inferior tuviera afinidad negroide o etíope, ya que los neandertales no muestran ningún carácter negroide. De hecho, a lo largo de todo el Paleolítico, el caso aislado de los dos esqueletos de Grimaldi proporciona la única evidencia anatómica que poseemos de la entrada de un pueblo negroide en Europa, lo que contrasta ampliamente con la abrumadora evidencia del dominio en Europa occidental, primero de los neandertales no negroides, y luego de los cromañones, que probablemente pertenecían a la estirpe caucásica.
La evidencia sobre los orígenes y las migraciones de las razas del Paleolítico Superior también es indirecta. Hemos visto que la teoría de que los cromañones entraron en Europa por la ruta meridional o mediterránea se basa en fundamentos puramente culturales o industriales, concretamente en la expansión de la industria auriñaciense por las costas mediterráneas. Por otro lado, la cultura subsiguiente, la Solutrense, y la raza que entró en Europa posteriormente, la Brünn, parecen ser ambas de origen central o directamente oriental. Solo hacia finales del Paleolítico Superior se produce otra invasión meridional o mediterránea, que trajo consigo la cultura microlítica Tardenoisiana, que, aunque carece de evidencia anatómica, parecería ser una oleada de avance de la gran invasión de la verdadera raza «mediterránea». Durante el Paleolítico Superior, aparentemente se produce otra invasión desde el este a lo largo de la ruta migratoria central: la de las razas Furfooz-Grenelle, de cabeza ancha.
Así, al examinar todo el período de la Edad de Piedra, encontramos que hay alguna evidencia de la teoría de una alternancia de invasiones del sur, del este y finalmente del noreste que trajeron nuevas industrias e ideas.
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Aparte de la cuestión especial y algo debatida del lugar de la cultura Campigniana en la prehistoria de Europa, podemos cerrar nuestro estudio del Paleolítico Superior señalando algunos de sus contrastes con el Neolítico.
La llegada de las culturas e industrias neolíticas a Europa occidental marca uno de los cambios más profundos de toda la prehistoria y nos introduce en un nuevo período que debe abordarse con un enfoque histórico completamente diferente. Esta nueva era comenzó hace entre 7.000 y 10.000 años, o con el fin de la etapa Daun, el último rasgo geológico del período posglacial.
Existen dos teorías sobre el final del Paleolítico Superior y el comienzo del Neolítico. La teoría más antigua, que aún cuenta con algunos adeptos, sostiene que las razas e industrias del Paleolítico Superior cedieron repentinamente ante la llegada de razas nuevas y superiores que trajeron la cultura neolítica. La teoría más reciente sostiene que existen evidencias de transfusiones graduales [ p. 494 ] del Paleolítico Superior a las culturas neolíticas, y que estas se encuentran en algunos de los yacimientos neolíticos más antiguos.
En 1898 apareció un artículo^^ de Philippe Salmon, d’Ault du Mesnil y Capitan, titulado, «Le Campignien», defendiendo la teoría de una etapa neolítica temprana y de transición, el Campigniano.22 La estación tipo de esta cultura temprana fue señalada por Salmon en 1886; se encuentra a poco más de una milla al noroeste de la aldea de Slangy, en el río Bresle, en un sitio bien ubicado para la defensa natural. Los restos de las chozas de este campamento y de varios objetos industriales parecen indicar que esta estación pertenece a la fase más temprana del Período Neolítico. Estos Campignianos deben poco a la cultura o industria de las razas que anteriormente ocuparon esta región de Europa occidental; son completamente extraños, puramente neolíticos en tipo.
Si bien esta es la época de la piedra pulida, a diferencia de la piedra lascada, el hacha (hache) de piedra pulida sigue siendo muy poco común en el Campigniense. Predominan los tipos de sílex lascado, comunes a todas las etapas anteriores de la Edad de Piedra, como los cuchillos (couteaux), las cepilladoras (grattoirs) y las puntas de lanza o dardo (pointes de sagaie), pero observamos la aparición de dos herramientas de sílex completamente nuevas (Fig. 26): primero, el cuchillo triangular o hachuela de piedra (tranchet), del tipo (Fig. 264) común en los basureros daneses; este cuchillo tiene un filo ancho y afilado lascado por un lado; segundo (Fig. 265), existe una especie de hacha o pico alargado (pic) con los lados lascados y un extremo más o menos cónico.23 Estos pueblos también utilizaban grandes [ p. 495 ] lascas de sílex. Si consideramos el Campigniense como una etapa industrial prolongada en el norte de Europa, sin duda precede a la aparición de abundantes hachas de sílex pulido. En Francia, parece aparecer ocasionalmente como una fase local del Neolítico.
La opinión predominante actualmente es que el Campigniense precede claramente al Neolítico típico de las viviendas lacustres suizas, una etapa conocida como el Rohenhausiense. Por lo tanto, la cultura neolítica se consolida plenamente en el período de las viviendas lacustres suizas, cuyos restos se encuentran en Moosseedorf, Wauwyl, Concise en el lago Neufchâttel y Robenhausen en el lago Pfaeffikon. Esta última es la estación de tipo Rohenhausiense.
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La primera de ellas es la presencia de herramientas de piedra pulida que se introducen gradualmente en Europa occidental. Al principio, los neolíticos son ampliamente superados en número por herramientas lascadas y lascadas, y algunas de estas últimas muestran una supervivencia de los tipos familiares de la Edad de Piedra Antigua, mientras que otras pertenecen a tipos completamente distintos que tuvieron un desarrollo independiente en el Lejano Oriente.
El principal cambio económico se observa en el conocimiento rudimentario de la agricultura y en el uso de diversas plantas y semillas, acompañado de la aparición gradual de herramientas para la preparación del suelo y la cosecha. Esta nueva fuente de abastecimiento de alimentos conduce al establecimiento de campamentos y estaciones permanentes y, en gran medida, al abandono de los modos de vida nómadas. Por lo tanto, cerca de los antiguos campamentos y aldeas se encuentran herramientas para la preparación de pieles y cueros, ya que la caza se conservaba tanto para la obtención de ropa como de alimentos.
Aún más característico del Neolítico es la introducción de la cerámica, que inicialmente se utilizó para la preparación de alimentos. En los hogares o basureros de las cocinas y en los montones de basura de los campamentos ya no encontramos evidencia de la división de las mandíbulas de los mamíferos ni de los huesos largos y cortos de las extremidades, ni siquiera de los huesos más grandes de los pies, en busca de médula, característica tan común en los depósitos del Paleolítico Superior.
El impulso artístico del norte es muy crudo y naturalista. En la península Ibérica, acompañando y siguiendo el período esquemático descrito al principio de este capítulo, hubo una larga etapa de desarrollo en la que los hombres pintaban sobre rocas, principalmente en forma de siluetas, figuras naturalistas de animales y personas.
La presencia del alce en estos dibujos coincide con la de los dos bisontes representados en la caverna de Cogul y tendería a indicar que estas pinturas pertenecen al Paleolítico Superior, y actualmente se considera que son del Paleolítico Superior. El carácter de estos diseños animales es totalmente diferente al del período Magdaleniense del norte y es más bien análogo al de los bosquimanos de Sudáfrica. Los autores de estos frescos representan no solo cabras montesas, ciervos y ganado salvaje, sino también caballos, alces, gamos, lobos y, ocasionalmente, aves. Hay muchas características en este arte que demuestran su absoluta independencia de origen respecto al Magdaleniense del norte, entre ellas la frecuente presencia de composición y la casi invariable presencia de figuras humanas.
Los frescos de las cavernas españolas de Alpera y Cogul evocan los del sur de Francia, pero casi siempre se agrupan en series de escenas de caza, campamentos y quizás guerras. Esta frecuencia de figuras humanas, las representaciones del arco y la flecha, y la presencia de un pequeño arumal que podría reconocerse como el perro doméstico, son indicios de una raza completamente distinta, procedente del sur, que introdujo un nuevo espíritu artístico que no guarda ninguna relación con el del Magdaleniense.
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Incluso en los yacimientos neolíticos más antiguos no aparece rastro alguno del caballo como alimento. La domesticación de este animal se introdujo desde Oriente, dejando así de ser objeto de caza. Las tribus recién llegadas se sintieron, sin duda, atraídas por la abundancia de caballos, tanto de bosque como celtas, que habían sobrevivido desde el Paleolítico Superior. Sin embargo, cabe mencionar una característica muy distintiva de los caballos modernos: la presencia de un mechón que cubre la cara, del cual no se encuentra rastro alguno en ninguna de las tallas o grabados del Paleolítico Superior.
La fauna salvaje de Europa occidental en esta época es una supervivencia directa de la gran fauna de bosques y praderas euroasiáticas, que hemos rastreado desde el Paleolítico más temprano. Incluye el bisonte, el uro cornudo, el ciervo, el corzo, el alce, el jabalí, el caballo de bosque, el caballo celta, el castor, la liebre y la ardilla. El gamo (Cervus dama) también aparece con mayor abundancia. Entre los carnívoros se encuentran el oso pardo, el tejón, la marta, la nutria, el lobo, el zorro, el gato montés y el glotón. El león ha desaparecido por completo de Europa occidental. El reno solo vive en el norte.
Como se observó anteriormente, dos de estos animales salvajes fueron elegidos tempranamente por los invasores para su domesticación: el caballo de la meseta o celta y el caballo de bosque. El primer tipo se encuentra en los yacimientos neolíticos de Essex, Inglaterra. El uro salvaje (Bos primigenius) fue cazado, pero no fue domesticado.
Aparecen dos nuevas variedades de ganado doméstico, ninguna de las cuales se había observado previamente en Europa occidental. La primera es el bovino celta de cuernos cortos (Bos longifrons), probable ancestro de las razas pequeñas de ganado británico de cuernos cortos y sin cuernos. La segunda es el bovino de cuernos largos (Bos taurus), que presenta algunas similitudes con el bovino urus (Bos primigenius), pero no está directamente emparentado con él. Se dice que existen ancestros salvajes directos de este último animal en el Pleistoceno de Italia. También aparece un nuevo tipo de cerdo, el llamado cerdo de césped (Sus scroja palustris).
Los invasores neolíticos, o los hombres de la Nueva Edad de Piedra, trajeron consigo, o domesticaron entre los animales que encontraron en los bosques de Europa occidental, una gran variedad de los mismos tipos de animales que los domesticados hoy en día, a saber, ganado vacuno, ovejas, cabras, cerdos, caballos y perros.
Antes del final del Neolítico, todos los ancestros directos de las razas modernas de Europa no solo se habían establecido, sino que habían comenzado a separarse en colonias más grandes y más pequeñas que ahora marcan las grandes divisiones antropológicas de Europa occidental. Por lo tanto, resulta interesante observar las distinciones craneales de los hombres que entraron sucesivamente en Europa occidental durante el Paleolítico Superior y el Neolítico. La parte superior de la tabla corresponde a la de Ripley.
Tipo | Cabeza | Cara | Cabello | Ojos | Estatura | Nariz | Índice cefálico Promedio por ciento | |
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VI. | Teutónico (? Báltico). | Largo y estrecho. | Alto y estrecho. | Muy claro. | Azul. | Alto. | Estrecho y aguileño. | 75 |
V. | Mediterráneo (? Ofnet). | Largo y estrecho. | Alto y estrecho. | Corteza marrón o negra. | Corteza. | Mediano y delgado. | Bastante ancho. | 75 |
IV. | Alpino, celta (? Ofnet). | Redondo. | Ancho. | Castaño claro. | Gris avellana. | Mediano, robusto. | Variable; bastante ancho; pesado. | 87 |
III. | FurfoozGrenelle (? Ofnet). | Amplio. | Medio. | ? | ? | ? | ? | 79-85 |
II. | Brünn PREDMOST (Moravia). | Largo. | Bajo, medio. | ? | ? | ? | ? | 68,2 o 65,7 |
I. | Cromaño. | Largo. | Bajo y ancho. | ? | ? | Alto a mediano. | Estrecho, aguileño. | ? 63 ? 76.27 |
RAZAS EUROPEAS MODERNA, NEOLÍTICA Y PALEOLÍTICA SUPERIOR DE LA ESPECIE EXISTENTE DEL HOMBRE (HOMO SAPIENS)
Parecería que cinco de estos seis grandes tipos raciales habían entrado en Europa antes del final del Paleolítico Superior, es decir, del I al V en la tabla anterior.
¿Qué hay del sexto tipo; los pueblos del norte, de cabeza estrecha y cabello claro, el tipo teutónico moderno? Esta pregunta no tiene respuesta por el momento. Sin embargo, tenemos amplia autoridad [ p. 501 ] sobre la invasión de una nueva raza norteña, que pudo haber sido de tipo teutónico, como ocurrida antes del final del Paleolítico. Estos fueron los pueblos descritos anteriormente, que migraron a lo largo de las costas del Báltico con una nueva cultura maglemosa septentrional y un arte naturalista rudimentario.
El esquema anterior de los inicios del Neolítico muestra que el Paleolítico representa un ciclo completo de desarrollo humano; hemos rastreado su auge, su perfeccionamiento y su declive. Durante este período inicial de la larga prehistoria de Europa, los rasgos dominantes son la gran antigüedad del espíritu humano y la similitud fundamental entre las grandes etapas de la prehistoria y la historia. El auge del espíritu humano a través de la Edad de Piedra no puede rastrearse continuamente en una sola raza, ya que las razas fueron cambiando; como en la actualidad, una raza reemplazó a otra, o dos razas coexistieron. La repentina aparición en Europa, hace al menos 25.000 años, de una raza humana con un alto nivel de capacidad y capacidad cerebral no fue un avance, sino el resultado de un largo proceso de evolución en otras regiones. Cuando se investigue la arqueología prehistórica de Europa oriental y de Asia, podremos obtener algo de luz sobre este desarrollo antecedente.
Durante esta época se desarrollaron los rudimentos de todas las facultades económicas modernas del hombre: la guía de la mano por la mente, manifestada en su industria creativa; su facultad inventiva; la difusión de sus inventos; la adaptación de los medios a los fines en utensilios, armas y vestimenta. Lo mismo ocurre con las facultades estéticas, la observación minuciosa, el sentido de la forma, la proporción y la simetría; la apreciación de la belleza de las formas animales y la belleza de la línea, el color y la forma en el modelado y la escultura. Finalmente, la representación esquemática y la notación de ideas, hasta donde podemos percibir, eran alfabéticas más que pictográficas. Del sentido musical no tenemos evidencia en la actualidad. El sentido religioso, la apreciación de [ p. 502 ] algún poder o poderes detrás de los grandes fenómenos de la naturaleza, se evidencia en la reverencia hacia los muertos, en los entierros aparentemente relacionados con nociones de una existencia futura de los muertos, y especialmente en los misterios del arte de las cavernas.
Todos estos pasos indican la posesión de ciertas facultades mentales genéricas similares a las nuestras. No cabe duda de que esta mente de las razas del Paleolítico Superior era capaz de un alto grado de educación, debido al avanzado nivel de desarrollo cerebral que se desarrolla en los miembros superiores de estas razas antiguas; de hecho, puede deducirse con razón a partir de la experiencia en la educación de razas existentes con una capacidad cerebral mucho menor, como los esquimales o los fueguinos. El surgimiento de una mente así a partir del modo de vida de la Antigua Edad de Piedra es uno de los mayores misterios de la psicología y de la historia.
El auge y la decadencia de las culturas y las industrias, que hoy en día constituye el rasgo más destacado de la historia de Europa occidental, quedó plenamente ejemplificado en las antiquísimas contiendas con armas de piedra que se libraron a lo largo de las orillas del Somme, el Marne, el Sena y el Danubio. Sin duda, cada invasión, cada conquista, cada sustitución de una industria o una cultura llevaba consigo la pugna impulsora del espíritu y la voluntad del hombre, la inteligencia que dirigía diversas herramientas industriales y bélicas, la superioridad de la fuerza o de la mente.
(1) Cartailhac, 1903.1, págs. 330, 331
(2) Dechelette, 1908.1, vol. I, págs. 314-320.
(3) Op. cit., pág. 320.
(4) Op. cit., págs. 505-510.
(5) Breuil, 1912.6, págs. 2-6.
(6) Ibíd., 1912.7; págs. 232, 233.
(7) Ibíd., 1912.6, pág. 20.
(8) Koken, 1912.1, págs. 172, 173, 176 1785 180, 181, 201.
(9) Schmidt, 1912.1,9.40.
(10) Breuil, 1912. 7, pág. 225.
(11) Op. cit., pág. 233.
(12) Schmidt, 1912.1, pág. 41. ,
(13) Schliz, 1912.1, págs. 242-244.
(14) 0p. cit., pág. 252.
(15) Boule, 1913.1, pág. 210.
(16) Dupont, 1871.1.
(17) Fischer, 1913.15 P-3 S 6 *
(18) Breuil, 1912.5.
(19) Ibíd., 1912.7, págs. 235, 236.
(20) Obermaier, 1912.1, págs. 467-469.
(21) Salmón, 1898.1.
(22) Munro, 1912.1, págs. 275-277.
(23) Dechelette, 1908.1, vol. 1, pág. 326.
(24) Breuil, 1912.5, pág. 560.
(25) Ripley, 1899,1, pág. 121.