Allí, como una estrella caída, la dama
Cayó junto al cuerpo medio sin vida de su señor;
Y Hanumán se acercó suavemente,
Y su afligido corazón se esforzó por animarse:
'Por ley inmutable nuestra dicha y nuestra desgracia
Del antiguo valor y de la locura fluyen.
Dondequiera que recojamos las frutas, las semillas
Fuimos dispersados por nuestras acciones anteriores. [1]
¿Por qué lamentar el triste destino de otro?
¿Y llorar tú también, desgraciado?
Mantén la calma, oh tú que tienes un corazón sabio,
porque nadie merece los suspiros de otro.
Mira hacia arriba, con vano dolor lucha:
Tu hijo, su heredero, aún vive.
Que los ritos necesarios se cumplan debidamente,
Ni en tu dolor te olvides de tu hijo.
Considerad la ley que todos obedecen:
Ellos surgen y desaparecen.
Comienza la tarea que te llama a levantarte,
Y detén esas lágrimas, porque eres sabio.
Nuestro señor el rey está condenado a morir,
En quien confían diez millones de corazones,
Amable, liberal, paciente, veraz y justo.
¿En quién depositaron su confianza?
Y ahora busca la tierra de aquellos
Quien por derecho somete a sus enemigos.
Cada señor Vánar con todo su séquito,
Cada guardabosques de este dominio salvaje,
Y Angad aquí, tu amada, mira
Un gobernador y amigo en ti.
Estos dos 1b cuyos corazones están doloridos
Los ritos funerarios se realizarán,
Y Angad por el cuidado de su madre
Sé rey, heredero legítimo de su padre.
Ahora que pague, como exigen las leyes,
Su deber sagrado hacia su padre,
Ni una solemnidad omitir
De todo lo cual son dignos reyes poderosos.
Y cuando tu ojo ruidoso vea tu propia
Querido Angad en el trono de su padre,
Entonces, aligerado de su carga de dolor,
Tu espíritu volverá a descansar.
Ella escuchó su discurso y levantó la cabeza.
Miró a Hanumán y dijo:
"Es más dulce tocar los miembros de mi señor asesinado,
Que Angad o cien de ellos.
Sin regla ni derecho, una dama viuda,
Sobre Angad o el reino que reclamo,
Sugriva es el tío, él
En todo acto debe ser supremo,
Te ruego, jefe, que abandones este plan,
No me reclames lo que nunca es mío.
El padre con su tierno cuidado
Guarda al querido niño que dio a luz la madre,
Dondequiera que esté, no hay tarea más dulce,
No espero ni pido alegría más feliz
Que sentarse así con ojos amorosos
Y mira la cama donde yace Báli.
Allí todavía respiran con suspiros lentos y débiles.
Yacía Báli en el suelo: sus ojos,
[ p. 351 ]
Húmedo por las lágrimas de la muerte, se levantó,
Al conquistar Sugríva contempló,
Y luego, con el lenguaje más claro, expresó:
Los tiernos sentimientos de su pecho;
'No a mi cargo, Sugríva, pon
Tus injurias hoy vengadas;
Pero más bien, culpa al irresistible Destino.
Eso me incitó a enfurecerme.
El destino nunca estuvo de acuerdo en que nuestras vidas fueran bendecidas.
Con felicidad simultánea:
Vivir como hermanos uno al lado del otro
En tierno amor todavía fue negado.
El reino de los Vánars es tuyo hoy:
Comienza, oh Rey, tu legítimo poder; [2]
porque debo ir cuando Yama me llame
Para residir en su lúgubre salón;
Debo partir y marcharme en esta misma hora.
Mi vida, mi reino, mi poder real,
Y ve en lugar de estos a ganar
Gloria brillante libre de manchas y suciedad.
Ahora busco en tus manos un favor.
Con las últimas palabras hablarán mis labios,
Y, aunque no sea cosa fácil,
Realiza la tarea que te asigno, Rey.
Este hijo mío no es ningún niño tonto,
Digno de dicha y alimentado en alegría,
Mira, postrado en el suelo yace,
Las lágrimas calientes brotaban de sus ojos.
El niño que tanto amo, más dulce
Que la vida misma, por la desgracia insatisfecha,
A él se le muestra bondadosa gracia:
Oh, guárdalo y consérvalo como tuyo.
Mantenlo siempre a tu lado,
Su padre, ayudante, amigo y guía.
Del miedo y la aflicción salvó su joven vida,
Y dale todo lo que su padre le dio.
Entonces, con el tiempo, el hijo de Tárá será
Valiente, resuelto y famoso como tú,
Y marcharé delante de ti a la lucha.
Donde los demonios heridos reconocerán su poder.
Siendo aún un jovencito tierno, la fama
Difundirá su nombre de guerrero,
Y resplandecerá su gloria
Por hazañas dignas de su linaje.
Hijo de Sushen, [3] mi pozo Tárá
La ciencia más oscura puede leerse y contarse;
Y, entrenado en el arte maravilloso, adivina.
Cada misterio tiene señales de buen augurio.
Nunca desprecies su solemne advertencia,
Haz con valentía lo que te aconsejan sus labios;
Porque lo que está por venir, sus ojos lo pueden ver,
Y con sus palabras los acontecimientos coinciden.
Y por el bien del hijo de Raghu
El trabajo y el peligro emprenden:
Porque la violación de la fe sería un grave agravio,
Y no querrás quedar impune por mucho tiempo.
Ahora, hermano, toma esta cadena de oro,
Don de manos celestiales de antaño,
O cuando muera su encanto huirá,
Y todo podría perderse conmigo.
Las palabras de amor que Sugríva escuchó.
Y todo su corazón se conmovió de dolor.
El remordimiento y la suave compasión me robaron
Cada pensamiento de triunfo de su alma:
Así se desvanece la luz cuando Ráhu [4] se casa
La gloria del Señor de las Estrellas. [5]
Todos los pensamientos de enojo fueron acallados y silenciados.
Y bondadosamente el amor llenó su pecho.
El jefe obedeció la palabra de su hermano.
Y tomó la cadena mientras Báli oraba.
Sobre el pequeño Angad que está cerca
El héroe moribundo fijó su mirada,
Y, dispuesto a partir de este mundo,
Habló la tierna expresión de su corazón:
'Deja que el tiempo y el lugar ocupen tus pensamientos:
En la aflicción sé fuerte, en la alegría sé manso.
Acepta tanto el dolor como el placer, aún así
Obediente a la voluntad de Sugríva.
Tú lo has hecho, mi querido, desde el principio.
Con tierno cuidado sido cuidado suavemente;
Pero días más difíciles, si quieres ganar
El amor de Sugríva debe comenzar ahora.
A aquellos que lo odian nunca te inclines,
Ni consideres a su enemigo como amigo tuyo.
En todos tus pensamientos busca su bienestar,
Obediente, humilde, fiel, manso.
Que ninguna erupción se acerque a su dolor de pecho,
Tampoco abstenerse de las debidas peticiones. [6]
Cada una es una falta grave, entre
Los dos están en el feliz término medio.
Entonces Báli se detuvo: sus ojos se pusieron en blanco.
En estrés de angustia incontrolable
Sus enormes dientes quedaron a la vista.
Y desde el marco voló el espíritu.
Muerto su señor y líder, la multitud
De los más nobles Vánars gritó en voz alta:
'Ya que tú, oh Rey, has buscado los cielos
Todo yace desolado en Kishkindhá.
Sus bosques, donde a los Vánars les encantaba vagar,
Ahora están vacíos, y sólo hay colinas y arboledas.
De todos los ojos ha huido la luz,
Ya que tú, nuestro poderoso señor, estás muerto.
Tuyo fue el brazo incansable que soportó
El peso de la lucha mortal de antaño
Con Golabh el Gandharva, cuando,
Durando cinco largos años y diez,
[ p. 352 ]
El terrible conflicto no tuvo fin
En la penumbra de la noche, en el resplandor del día;
Y cuando había pasado el año quince
Tu terrible oponente finalmente cayó.
Si semejante enemigo cayera bajo
El brazo y los horribles dientes de nuestro héroe
¿Quién nos liberó de nuestro terror, cómo?
¿Ha caído ahora la conquista de Báli?
Entonces, cuando vieron a su líder asesinado,
Una gran angustia se apoderó del tren Vánar,
Llorando su poderoso jefe, como cuando
En los pastos cerca de la guarida de un león
Las vacas por el miedo repentino se agitan,
Mató al toro valiente que guiaba la manada.
Y la desventurada Tárá se hundió abajo
Las abrumadoras aguas de su dolor,
Miró el rostro de Báli y se enamoró.
A su lado, a quien amaba, iba bien,
Como una joven enredadera aferrándose
Un árbol alto postrado en el suelo.
Ella besó el rostro sin vida de su marido,
Ella lo abrazó fuerte,
Puso sus suaves labios sobre su cabeza;
Entonces el doliente dijo palabras como éstas:
"No escucharías ninguna de mis palabras,
Y ahora tu cama está fría y dura.
Sobre el terreno áspero y tosco se derrumbó,
Debajo de ti no hay nada más que arena y piedra.
Para ti la tierra es mucho más querida
Que yo y mis caricias somos,
Si quieres recostarte sobre su pecho,
Y a mis palabras no respondas.
Ah mi amado, bueno y valiente,
Atrevido para atacar y fuerte para salvar,
El destino es esclavo de Sugriva, y nosotros
En él vemos a nuestro Señor y Maestro.
He aquí, junto a tu lecho, una banda triste,
Tus jefes Vánar se lamentan.
Oh, escucha los gemidos y llantos de tus nobles,
Oh, observa los ojos llorosos de tu Angad,
Oh, escucha mis súplicas, rómpete.
Las cadenas del sueño y la vigilia.
Ay de mí, mi señor, esta humilde cama
¿Dónde descansan tus miembros y tu cabeza caída,
¿Es el frío sofá donde yacía el herido?
Tu enemigo en la sangrienta batalla.
Oh noble corazón libre de toda mancha,
Amante de la guerra, amado por mí,
¿Por qué has huido y te has ido?
¡Tu Tárá está desprovista de toda esperanza!
Insensato el padre que permite
Su hija será la esposa de un guerrero,
Porque, héroe, mira el destino de tu consorte,
Una viuda ahora desolada,
Para siempre está roto mi orgullo,
Mi esperanza de felicidad duradera ha muerto,
Y hundiéndome en lo más profundo
Del mar de tristeza me arrepiento y lloro.
Ah, seguramente no es de molde terrenal,
Este corazón de piedra es severo y frío,
O, en cien pedazos rotos,
No se había demorado en lamentarse.
¡Muerto, muerto! mi esposo, amigo y señor.
En quien estaban depositadas mis amorosas esperanzas,
Primero en el campo, el terror de sus enemigos,
¡Mi propio Báli victorioso, muerto!
Una mujer cuando su señor ha muerto,
Aunque los niños prosperan a su lado,
Aunque sus arcas se llenen de reservas de oro,
Todavía se le llama viuda solitaria.
¡Ay, tus heridas sangrantes hacen…
Alrededor de tus miembros hay un lago púrpura:
Así dormía tu costumbre
Sobre cojines brillantes con tinte carmesí.
Corrientes oscuras de sangre que brota manchan
Tus miembros donde se adhieren el polvo y el lodo,
Ni tengo fuerzas, agobiado por el dolor,
Mis brazos alrededor de tu figura para arrojarla.
La cuestión de este día ha traído
Sugriva buscó todos sus deseos,
Porque Ráma disparó una flecha y él
Está liberado del miedo y del peligro.
Ay, ay, no puedo descansar
Mi cabeza sobre tu pecho herido,
Obstruido por el dardo masivo
Enterrado profundamente en tu corazón sangrante.
Entonces Níla sacó de su seno
La flecha fatal que lo atravesó,
Como una tremenda serpiente en lo profundo
En las cavernas de una colina dormido.
Como de la herida del héroe salió,
Del eje salió un destello de llama,
Como los últimos destellos del sol
Descendiendo cuando su curso ha concluido.
De la amplia rasgadura en inundación carmesí
Corría todo el torrente de la sangre de Báli,
Como torrentes que bajan por la ladera de una montaña
Con mineral de oro y cobre teñido.
Entonces Tárá cepilló con tierno cuidado
El polvo de la batalla de su cabello,
Mientras sus tristes ojos derramaban su lluvia
Sobre su señor asesinado prematuramente.
Una vez más miró a los muertos;
Luego, a su hijo de ojos brillantes, le dijo:
"Vuelve aquí, vuelve tus ojos llorosos
Donde yace tu padre, hundido en la muerte.
Por actos pecaminosos y odio amargo
Nuestro señor ha encontrado su triste destino.
Brillante como el sol en la mañana temprano
A los salones de Yama llega Bali.
Ve entonces, hijo mío, a saludar al rey,
De quien proviene nuestra dicha y honor.
Obediente al mandato de su madre
Presionó suavemente los pies de su padre.
[ p. 353 ]
Con los brazos entrelazados y las manos demoradas:
“Padre”, gritó, “allí está Angad”.
Entonces Tárá: '¿Eres severo y mudo,
¿Independientemente del saludo de tu hijo?
¿No tienes bendición para tu hijo?
¿No hay ninguna palabra para el pequeño Angad? ¿Ninguna?
Oh, héroe, a tus pies sin vida
Aquí con mi niño tomo mi asiento,
Como una triste madre del rebaño,
Por el león feroz que no se deja intimidar,
Yace gimiendo junto a la cañada cubierta de hierba
En donde cayó su señor y líder.
Cómo, habiendo realizado ese terrible rito,
El sacrificio de la lucha mortal.
En donde el eje de Ráma aceleró
Suministró el lugar de la cuenca hidrográfica,
¿Cómo te has bañado al final?
¿Sin tu esposa para prestarme su ayuda? 1
¿Por qué mis ojos ya no ven?
Tu brillante y amada cadena de oro,
Lo cual, complacido contigo, Rey de los Inmortales
¿Se te ha concedido arrojarlo alrededor de tu cuello?
Aún persiste en tu rostro sin vida
Veo el orgullo de la raza real:
Así, cuando el sol se ha puesto, su resplandor
Aún reposa sobre el Señor de la Nieve.
¡Ay, mi héroe! Sin dejarse intimidar
No quisiste escuchar mi palabra.
Con lágrimas y oraciones pedí en vano:
No quisiste escuchar y fuiste asesinado.
Se fue mi dicha, mi gloria: yo
Y ahora Angad morirá contigo.
Pero cuando Sugríva la vio llorar
Abrumado por la profunda tristeza que se avecina.
Veloz a través de su pecho atravesó el aguijón
De angustia por el rey caído.
Ante la triste visión sus ojos contemplaron
Un torrente de lágrimas amargas brotó de mis ojos,
Y, con el pecho desgarrado y atormentado,
A Ráma se dirigió con su séquito.
Llegó con pasos vacilantes y lentos.
Donde Rama sostenía su poderoso arco
Y flecha como serpiente venenosa,
Y al hijo de Raghu le habló:
«Bien has cumplido, oh Rey, tu voto:
El fruto prometido ya se ha recogido.
Pero la vida está estropeada, mi alma hoy.
Se vuelve repugnante y se aleja de toda alegría.
Porque mientras esta reina se lamenta y suspira
En medio de los gritos de un pueblo de luto,
Y Angad llora a su padre asesinado,
¿Cómo podrá mi corazón deleitarse en reinar?
Por indignación, furia, orgullo sin sentido,
Mi hermano, condenado antaño, ha muerto.
Sin embargo, el hijo de Raghu, en amarga pena
Lamento su derrocamiento predestinado.
Ah, mucho mejor en el dolor y la enfermedad.
Para detenerse en Rishyamúka todavía
Entonces gana el cielo de los dioses y todo
Sus placeres por la caída de mi hermano.
¿No gritó él, enemigo de gran corazón,
“Vete, porque no te mataré. Vete”
Con su alma valiente estas palabras concuerdan:
Mi palabra y mis acciones son dignas de mí.
¿Cómo puede un hermano contrapesar?
Su dolorosa pérdida con alegrías de dominio,
Y ver con ojos apagados y sin piedad
¿Tan valiente y bueno morirá un hermano?
Su alma noble era noblemente ciega:
Ay, él nunca planeó mi muerte;
Pero yo, impulsado ciegamente por el odio,
Buscó con su vida saciar mi rabia.
Me hirió con un madero astillado:
Gemí en voz alta y me volví para huir,
Se abstuvo de los severos reproches,
Y gentilmente me ordenó no pecar más.
Sereno y obediente y bueno
Él guardó las leyes de la hermandad:
Yo, feroz y codicioso, vengativo, vil,
Mostró todos los vicios de nuestra raza.
Ay de mí, querido amigo, el destino de mi hermano.
Pone sobre mi alma un peso aplastante:
Un pecado que ningún corazón debería jamás concebir,
Pero ante el pensamiento cada alma debería lamentarse:
Pecado como el de Indra cuando su golpe
Abatido el celestial Vis’varúpa [7].
Sin embargo, la tierra, las aguas de los mares,
La raza de las mujeres y los árboles
Estaban dispuestos a asumir la responsabilidad
El peso del pecado por amor a Indra.
Pero, ¿quién liberará el alma de un Vánar?
¿O aliviar la carga que me aplasta?
Desdichado de mí, no puedo reclamar
La reverencia debida al nombre real.
¿Cómo podré reinar supremo o atreverme?
¿Afecta el poder que no debo compartir?
¡Ay de mí! Me arrepiento de mi pecado.
La ruina de mi raza y mis parientes,
Contaminado por un crimen atroz
Odiado por el mundo hasta el fin de los tiempos.
¡Ay, las inundaciones del dolor ruedan!
Con una fuerza abrumadora sobre mi alma:
Así se recoge la lluvia que desciende
En el profundo hueco de la llanura.
[ p. 354 ]
Entonces el hijo de Raghu, cuyo pecho sensible
Compartió el gran dolor que conmovió al resto,
Se esforzaron con sabio encanto por aliviar su dolor.
Y suavemente habló con palabras como estas:
'Nunca puedes resucitar a los muertos a la felicidad.
Por la agonía de un dolor como este
Deja de lamentarte y no dejes de hacerlo.
La tarea funeraria no la puedes eludir.
Como la naturaleza ordena a los muertos
Tus lágrimas tributarias se derraman,
Pero el Destino, dirigiendo cada acontecimiento,
¿Sigue siendo el señor preeminente?
Sí, todos obedecen las leyes inmutables.
Del Destino la causa universal,
Por el Destino, las vidas de todos prosiguen,
Que gobierna cada palabra y acción,
Ninguno actúa, nadie ve obedecido su voluntad.
Pero todos y cada uno de ellos están sometidos al destino.
El mundo mantiene su curso ordenado,
Y sobre ese curso reina siempre el destino.
El destino nunca excede las reglas del destino:
Nunca es demasiado rápido, nunca es demasiado tarde,
Y hacer de la naturaleza su aliada
No olvida ninguna vida, ni pasa de largo.
Sin parientes ni amigos, sin poder ni fuerza
Puede comprobar o mantener su curso establecido,
Sin amigo ni cliente, sin gracia ni encanto,
Que ese vencedor del mundo desarme.
Así que todos los que ven con ojos prudentes
La mano del Destino debe reconocer,
Porque reina la virtud, o el amor, o la ganancia,
Como lo ordenan los decretos inmutables del destino.
Báli ha muerto y ha ganado el premio
Que espera en el cielo las acciones nobles,
Entronizados en los asientos los valientes pueden alcanzar
Con mano liberal y palabras amables,
Fiel al deber de un guerrero, audaz
En la lucha, el héroe de alma noble
No se dignó proteger su vida: murió,
Y ahora en el cielo está glorificado.
Entonces cesen estas lágrimas y esta desesperación salvaje:
Dedícate a la tarea que reclama tu atención,
Para Báli es el glorioso destino
‘¿Qué guerreros se consideran más afortunados?’
Cuando el discurso de Ráma llegó a su fin.
El valiente Lakshman, terror de sus enemigos,
Con palabras sabias y tranquilizadoras dirigidas
Sugríva todavía oprimida por la aflicción:
«Levántate Sugríva», así dijo,
'Realizar el servicio de los muertos.
Prepárate con Tárá y su hijo
Que los ritos de Báli se cumplan debidamente.
Un almacén de madera funeraria proporciona
Que el viento y el sol y el tiempo han secado
Y la sandalia más rica se ajusta a la gracia
La pira de alguien de raza real.
Con palabras de consuelo suaves y amables.
Consuela la mente atribulada del pobre Angad,
No dejes que tu corazón se desanime así,
Porque tuya es ahora la ciudad de los Vánars.
Que el cuidado de Angad sea una corona de flores,
Y vestiduras ricas con variados tintes,
Y aceite y perfumes para el fuego,
Y todos los ritos solemnes lo requieren.
Ve, apresurate a la ciudad, oh Rey,
Y Tárá trae poco a poco.
Una virtud es la prontitud: y la velocidad
Es lo mejor de todo en momentos de necesidad.
Ve, que se prepare una banda escogida
La cama de los muertos para llevar.
Para corpulentos, altos y fuertes de extremidades
Deben ser los jefes quienes lo llevan.
Él habló,—para deleite y orgullo de sus amigos,—
Luego volvió a ponerse al lado de Ráma.
Cuando Tára [8] escuchó las palabras, dijo:
Dentro de la ciudad corrió rápidamente,
Y traído, sobre hombros robustos,
La litera preparada para los ritos,
Enmarcado como un coche para dioses, completo
Con laterales pintados y asiento real,
Con ventanas enrejadas hábilmente hechas,
Y pájaros y árboles dorados incrustados:
Bien unido y trabajado en cada parte,
Una maravilla de arte ingenioso.
Donde el placer se acumula en madera tallada
Y muchas figuras esculpidas estaban allí.
Sobre ella colgaban las mejores joyas,
Y alrededor colgaban coronas de flores,
Y sobre todo fue elevado en alto
Un dosel de tinte de azafrán,
Mientras brillaba como el sol de la mañana
Las brillantes flores que yacían allí.
Ráma observó esa gloriosa camada.
Y le habló a Lakshman que estaba a su lado:
‘Que Báli sea colocado en el féretro
Y con todos los servicios funerarios honrados.’
Sugríva entonces con muchas lágrimas
Llevaron el cuerpo de Báli al féretro
Entonces, con la ayuda del llanto de Angad,
Las reliquias del jefe fueron depositadas
Bajo los variados pliegues de muchas vestiduras,
Y coronas y adornos y oro.
Entonces el rey Sugriva les ordenó apresurarse.
Las exequias por ley decretaron:
'Deja que Vánars lidere el camino y lance
Ricas gemas los rodean a medida que avanzan,
Y sed los portadores escogidos cerca
Detrás de ellos, cargado con el féretro.
No podrás negar ningún rito costoso,
Se utiliza cuando mueren los monarcas más orgullosos:
En cuanto a un rey de amplio poder.
Celebra hoy sus exequias,
[ p. 355 ]
Sugriva dio su alta orden;
Entonces la principesca Tara y el resto,
Con el pequeño Angad llorando, llevado
La larga procesión de los muertos.
Detrás de la litera funeraria llegó,
Con Tara primero, cada dama viuda
Entre lágrimas y gritos deploró su pérdida,
Y gritó en voz alta: ¡Mi señor! ¡Mi señor!
Mientras el bosque, la colina y el valle enviaban
En ecos resuena el lamento estridente.
Luego, en una isla baja y arenosa
Se levantó la pira funeraria del héroe
Por multitudes de Vánars que trabajan duro, donde
El arroyo de la montaña corría fresco y limpio.
Los jefes Vánar, una banda noble,
Había dejado la basura sobre la arena,
Y se quedó un poco apartado,
Cada uno llora en lo más íntimo de su corazón.
Pero Tara, cuando su ojo lloroso
Vi a Báli, tumbado en la litera,
Apoyó su querida cabeza en su regazo,
Y se lamentó en voz alta de su terrible desgracia;
«Oh poderoso Vánar, señor y rey,
A cuyo tierno pecho valiente y audaz,
Levántate, mírame como antes.
Levántate, mi soberano, ¿ves?
¿Una multitud de súbditos llora por ti?
Aún sobre tu rostro, aunque el aliento se haya ido.
La alegre luz de la vida se difunde:
Así alrededor del sol, aunque se pusiera,
Aún persiste una gloria carmesí.
La muerte vestida con la forma de Ráma hoy
Te has sacado del mundo.
Una flecha de su tremendo arco
Nos condena a la viudez y a la desgracia.
¿No tienes ojos, oh Rey Vánar?
Para que tus esposas que lloran reconozcan,
¿Quién por el largo camino no se encuentra?
¿Te han seguido con pies cansados?
Sin embargo, cada belleza con cara de luna aquí
Por ti, oh Rey, fuiste considerado querido.
Señor de la raza Vánar, ¿has
¿No tienes ojos para ver a Sugríva ahora?
A tu alrededor hay un ánimo triste.
Una multitud afligida,
Y Tara y tus señores del estado
Alrededor de su monarca lloran y esperan,
Levántate, mi señor, con palabras suaves,
Como era tu costumbre, despidiendo a cada uno,
Luego en el bosque jugaremos.
Y el amor alegrará nuestros espíritus.
Las damas Vánar criaron a Tara, la ahogaron
En torrentes de dolor, desde la tierra;
Y Angad con la ayuda de Sugríva,
Abrumado por la angustia y consternado,
Llorando por su difunto padre,
Colocaron el cuerpo de Bali en la pira:
Entonces encendió la llama y alrededor del muerto
Caminaba lentamente, con el paso de un doliente.
Así, con todos los ritos, el cortejo fúnebre.
Realizó el servicio por los caídos,
Entonces buscó la corriente que fluía y la hizo
Libaciones a la sombra partida.
Allí, colocando a Angad primero en su lugar,
Los jefes de la raza Vanar,
Con Tara y Sugriva, derramada
El agua que deleita a los muertos.
Cada concejal y par de Vánar
En grandes números reunidos cerca
Sugriva, rey afligido, mientras aún
Su vestimenta estaba mojada por la ola,
Ante el jefe de la semilla de Raghu
Incansable en cada ardua tarea,
Se pusieron de pie y levantaron la mano reverente.
Como santos ante el Señor Brahmá,
Entonces Hanumán de molde masivo,
Como una alta colina de oro brillante,
Hijo del Dios cuyas ráfagas salvajes sacuden
El bosque, así le habló a Ráma:
«Por tu amable favor, oh mi señor,
Sugríva, a su casa restaurada
Triunfante, ha recuperado hoy
Su rango, su poder y su influencia real.
Ahora llamará a cada amigo fiel,
Entra en la ciudad y asiste
Con sabios consejos y prudente cuidado
A cada tarea que allí le espera.
Luego ungirán con bálsamo y ungüento
Nuestro monarca, como lo establecen las leyes,
Y habrá gemas y coronas preciosas.
Su agradecida ofrenda, Rey, para ti.
Haz tú, oh Rama, con tu amigo
Tus pasos se curvan dentro de la ciudad;
Nuestro gobernante en su trono se instala,
Y con tu presencia anímanos a todos.’
Entonces, experto en conocimientos y artes que guían
El orador, el hijo de Raghu, respondió:
'Durante catorce años no pude romper
El mandato que mi padre dio;
Ni puedo, hasta ese momento, huir,
La calle del pueblo o aldea pisada.
Que el rey Sugríva busque la ciudad
Muy digna de su alto renombre,
Que esté allí sin demora.
Ungido, y comenzará su dominio.
Esto le respondió entonces a Sugríva
Así habló de nuevo el rey de los hombres:
«Tú que sabes lo recto, ordena
Príncipe Angad, consorte de tu reinado;
Porque él es noble, verdadero y valiente,
Y entrenó una conducta justa para mantenerla
Regalos como los de su padre adornan su juventud.
Nacido mayor del mayor nacido.
[ p. 356 ]
Este es el mes de Srávana [9]primero
De aquellos que ven estallar las nubes de lluvia.
Cuatro meses, bien lo sabes, se extienden
La temporada en la que cae la lluvia.
Este no es momento para hechos de guerra.
Busca tu bella metrópoli,
Y yo con Lakshman, oh mi amigo,
El tiempo en esta colina pasará.
Allí se abre una amplia caverna.
Hecha hermosa por el aire de la montaña,
Y lotos y lirios llenan
El agradable lago y el murmurante arroyo.
Cuando el mes de Kártik [10] despeje los cielos,
Tenta, pues, la poderosa empresa.
Ahora, jefe, repara tu hogar,
Y será ungido soberano allí.’
Sugríva escuchó: inclinó la cabeza:
Dentro de la hermosa ciudad él corrió
Que la voluntad real de Bali había influenciado,
Donde mil jefes Vánar se alinearon
Reunidos en orden alrededor de su rey,
Y lo acompañó con una cálida bienvenida.
Abajo en la tierra la multitud menor
Cayó en postración mientras se inclinaban.
Sugríva miró con ojos agradecidos,
Les habló a todos y les ordenó que se levantaran.
Luego, atravesó los cenadores reales.
Donde habitaban las esposas del monarca.
Pronto, desde las cámaras interiores, llegaron
El Vánar de exaltada fama;
Y los amigos alegres se acercaron y derramaron
Bálsamo para hacer reyes sobre su cabeza,
Como la unción de Dios en los cielos
Su soberano de los mil ojos. [11]
Entonces trajeron a su rey para que lo sostuviera.
El paraguas blanco adornado con oro,
Y chouries con su pelo ondulante
En mangos de oro maravillosamente bellos;
Y hierbas aromáticas y semillas y especias,
Y gemas brillantes de un valor incalculable,
Y cada flor de los bosques y prados,
Y goma destilada de árboles lechosos;
Y ungüento precioso, blanco como la leche,
Y túnicas inmaculadas de tela y seda,
Coronas de dulces flores cuyas glorias brillan
En arboleda cubierta de hierba, a orillas de un lago o de un arroyo.
Y sándalo fragante y cada aroma
Eso hace que la suave brisa sea fragante;
Grano, miel, semillas olorosas y tienda.
De aceite, de cuajada y de mineral de oro;
Una noble piel de tigre, un par
De sandalias forjadas con el más costoso cuidado,
Ocho pares de damiselas se acercan
Trajeron ungüentos teñidos con tintes variados.
Luego se exhibieron gemas, gatos y túnicas.
Antes de que fueran puestos los sacerdotes dos veces nacidos,
Que se dignaran a ordenar debidamente
Para consagrar de nuevo al rey.
La hierba sagrada fue debidamente esparcida
Y se alimentó la llama del sacrificio,
¿Qué sacerdotes doctos en las Escrituras suministraron?
Con aceite que los textos habían santificado.
Entonces, con todos los ritos ordenados de antiguo,
En lo alto de la terraza brillante de oro,
Sobre donde yacía una alfombra gloriosa,
Y guirnaldas recién cortadas, dulces y alegres,
Colocado en su trono, Sugríva se inclinó
Su mirada hacia Oriente.
En cuernos de la frente del toro.
En jarras brillantes y hermosas,
En urnas de oro los Vánara tomaron
Agua pura traída de arroyo y riachuelo,
De cada hebra consagrada
Y todo mar que golpea la tierra.
Entonces, como lo prescribe la tradición sagrada
Y muchos poderosos sabios de antaño, [12]
Los líderes de los Vánars se lanzaron
El agua sagrada de su señor. [13]
De cada Vánar al final
De aquel rito imperial surgió
Gritos de alegre triunfo, fuertes y prolongados.
Repetido por la multitud de alma elevada.
Sugríva, cuando el rito terminó,
Obedeció la orden del hijo de Raghu.
El príncipe Angad se estiró hacia su pecho.
Y compañero de su poder ordenado.
Una vez más, desde todo el ejército resonó
El fuerte hurra y el grito alegre.
«¡Bien hecho! ¡Bien hecho!», gritó cada Vánar.
Y el buen Sugriva glorificó.
[ p. 357 ]
Entonces, con voces alegres y en voz alta,
Fueron alabados Rama y su hermano;
Y la brillante Kishkindha brilló ese día.
Con multitudes felices y pancartas alegres.
Pero cuando el solemne rito terminó,
Y la audaz Sugríva reinó una vez más,
Los hijos de Rhaghu buscaron la colina,
Prasravan del arroyo que corre,
¿Dónde vagaban el tigre y el ciervo?
Y los leones alzaron su voz de miedo;
Espesa población de árboles de todo tipo,
Con arbustos colgantes y plantas entrelazadas;
Hogar del simio y el mono, guarida
Del gato montés, el pardo y el oso,
En la penumbra nublada contra el cielo
Las colinas santificadoras se elevaban altas.
Perforada en su cresta, una cueva espaciosa
A los hijos de Raghu les dieron refugio.
Entonces Ráma, puro de todo crimen,
Con palabras muy apropiadas para la época.
A Lakshman le habló, cuyo fiel celo
Veló humildemente por el bienestar de su hermano:
'Me encanta esta espaciosa caverna donde
Se respira un aire fresco y agradable.
Hermano valiente, quedémonos aquí.
Durante toda la temporada de lluvias.
Porque en mis ojos esta cresta de montaña
Es sobre todo, lo más encantador.
Donde el cobre se torna blanco y negro
Muestra los enormes bloques que miran hacia la altura;
Donde brilla el brillo del mineral variado,
Donde las nubes oscuras rugen y los torrentes rugen;
Donde es hermoso ver bosques ondulantes,
Y las enredaderas suben de árbol en árbol;
Donde la voz alegre del pavo real es estridente,
Y los dulces pájaros cantan en la colina;
Donde el aliento oloroso se extiende lejos
De Jessamine y Sinduvár; [14]
Y abriendo flores de todos los tonos.
Dale una belleza maravillosa a la vista.
Mira también esta agradable agua cerca
Nuestra caverna natal es fresca y clara;
Y lirios alegres con flores y capullos
Son gloriosos en la hermosa inundación.
Esta cueva que se extiende al norte y al este
Nos protegerá hasta que cese la lluvia;
Y imponentes colinas se alzan detrás
Nos protegerá del viento furioso.
Cerca del portal de la caverna se encuentra
Y piedra nivelada de amplio tamaño
Y tono sable, un bloque poderoso
Separado hace mucho tiempo de la roca madre.
Ahora deja que tu mirada se dirija hacia el norte.
Un rato sobre esa montaña creada,
Alto como una nube que trae la lluvia,
Y oscuro como el hierro se partió en dos.
Mira ahora hacia el sur, hermano, y observa
Una pila nublada de tono más pálido
Como la cima más alta del monte Kailása
Donde los minerales de todos los tonos son brillantes,
Mira, Lakshman, mira delante de nuestra cueva.
Ese arroyo claro hace rodar sus olas hacia el este
Como si fuera el arroyo infantil del Ganges
Bajando la corriente desde el pico de tres picos
Mira, por el suave fluir del agua
Crecen as’oka, sal y sándalo.
Y cada árbol hermoso y hermoso
Con hojas, brotes y flores está allí.
Mira allí, debajo de los árboles doblados.
Esa franja de su orilla, el río huye,
Vestida de su belleza como una doncella
Engalanada con todos sus mantos y gemas,
Mientras desde las riberas de juncos se oyen
Las suaves notas de cada pájaro amoroso.
¡Oh, mira qué hermosos islotes se alzan!
Como gemas en el seno del diluvio.
Y sárases y cisnes salvajes se agolpan
Sobre ella hasta que se ríe a carcajadas.
Mira, las flores de loto se extienden sobre el arroyo,
Algunos de un azul tierno, otros de un rojo deslumbrante,
Y abriendo lirios blancos como la nieve
Sus cogollos se muestran en rica profusión.
Suena el alegre grito del pavo real,
Allí está el zarapito junto al arroyo,
Y a los santos ermitaños les encanta congregarse
Donde las dulces aguas corren a paso rápido.
Alineado en el margen herboso brilla
Árboles de sándalo alegres en línea brillante,
Y todo el maravilloso verdor parece
La descendencia de los sueños creativos,
¡Oh Príncipe conquistador! No puede haber
Un lugar más encantador que éste vemos.
Aquí resguardado en la hermosa altura
Nuestros días transcurrirán en tranquilo deleite.
La ciudad de Kishkindhá tampoco es gay.
Con arboleda y jardín, a lo lejos.
De allí traerá la brisa de la tarde.
Dulce música mientras cantan los juglares;
Y, cuando los Vánars bailen, vendrán
El sonido del trabajo y del tambor.
De nuevo con la esposa y el reino restaurado.
Rodeado por sus amigos, el señor Vánar
Gran gloria ha adquirido; y cómo
" ¿Puede ser menos feliz ahora? "
Dicho esto, el hijo de Raghu hizo
Su morada en esa agradable sombra
En la ladera de la montaña
Que dulcemente satisfizo todas sus necesidades.
Pero aún así la mente perturbada del héroe
No pudo encontrar consuelo para su dolor.
Aún de luto por su esposa robada
Más querido para Ráma que su vida.
Jefe cuando vio al Señor de la Noche
Elévate lentamente sobre la altura oriental,
[ p. 358 ]
Se revolvió en su lecho de hojas
Con ojos que el sueño no ha visitado.
Las lágrimas brotaron en un flujo incesante,
Y todo sentido quedó entumecido por la pena.
Cada punzada que atravesaba al doliente
También golpeó el fiel pecho de Lakshman,
Quien, angustiado por su hermano,
Con palabras muy sabias el príncipe dijo:
«Levántate, hermano mío, y esfuérzate;
Tu corazón de héroe ha estado de luto demasiado tiempo.
Tú sabes bien que las lágrimas y los suspiros
Arruinará la empresa más poderosa.
Tuya fue el alma que amó atreverse:
Servir a los dioses seguía siendo tu preocupación;
Y nunca podrá el aguijón del dolor dominar
Un corazón tan decidido y verdadero.
¿Cómo puedes esperar matar en la lucha?
¿El gigante cruel en su poder?
El campeón debe ser incansable
¿Quién lucha con un enemigo como él?
Arranca este dolor de raíz;
Sé valiente y decidido una vez más.
Levántate, hermano mío, y sométete.
El demonio y su malvada tripulación.
Puedes destruir la tierra y sus mares,
Sus colinas enraizadas y árboles gigantes
Derribado por tu mano furiosa:
¿Y podrá un demonio resistir tu poder?
Espere esta temporada de lluvias.
Hasta que los soles de otoño sequen la llanura,
Entonces tu enemigo gigante y todos
Su ejército y su reino caen ante ti.
Despierto tu valor que ha dormido
Entre las lágrimas tus ojos han llorado;
A medida que las gotas de aceite se elevan en la adoración
La llama latente se transforma en un incendio repentino.
El hijo de Raghu oyó: él sabía
La palabra de su hermano era sabia y verdadera;
Y, honrando a su amable guía,
Con palabras amables respondió así:
"Por firme y audaz que sea un héroe,
Devoto, verdadero y de alma noble.
Debería hablar guiado por un profundo afecto,
Tales son las palabras que has dicho.
Desecho cada pensamiento pensativo
Que frustra los planes más nobles,
Y cada poder ileso se esforzará
Hasta el fin propuesto ganamos.
Obedeceré tus prudentes palabras,
Y quédate hasta que termine el tiempo de lluvia,
Cuando el rey Sugriva te invite
A la acción, y los arroyos serán brillantes.
El héroe salvado en hora de necesidad
Paga la deuda con un acto amistoso:
Pero los buenos los odian.
Quien toma el don y nunca lo devuelve.
«Mira, hermano, mira», así gritó Rama.
En el lado oscuro y boscoso de Mályavat [15],
'Una cadena de nubes, como altas colinas,
El cielo se llena de sombras que se acumulan.
Nueve meses esas nubes han soportado la carga
Concebido a partir de los rayos del sol mientras brillaban,
Y habiendo bebido los mares, dar a luz,
Y dejarán caer su descendencia sobre la tierra.
Parece fácil en un momento así.
Ese tramo de escaleras nubladas para subir,
Y, desde su cima, ganados con seguridad,
Cuelgue coronas de flores alrededor del sol.
Abeja cómo el destello rojo de la tarde
Bordea las nubes algodonosas que hay en lo alto
Hasta que todo el cielo esté rayado y delineado
Con heridas sangrantes encarnadas,
O el amplio firmamento arriba
Se muestra como un amante enfermo de amor.
Y, pálida por las nubes, suspira.
En la suave brisa que pasa.
Mira, por el calor ardiente, temblando,
Qué empapado está el suelo por las recientes lluvias.
Derrama en torrentes sus lágrimas brotando,
Como Sítá salvaje con miedos torturadores.
Tan suavemente sopla esta brisa transportada por las nubes
Refrescarse a través de las ramas de los árboles de alcanfor
Que uno pueda sostenerlo en la copa
De manos ahuecadas y beberlo.
Mira, hermano, ¿dónde está esa roca empinada,
Donde los arbustos olorosos lloran bajo las gotas de lluvia,
Programas como Sugríva cuando se deshacen
El bálsamo real sobre su cabeza.
Como estudiantes en su tarea aparecen
Estas colinas cuyos picos brumosos están cerca:
Prendas de piel de ciervo negra [16] forjadas en nubes
Sus formas con mantos apropiados las cubren,
Cada torrente que caía desde la cumbre se derramaba
Sustituye al cordón sagrado. [17]
Y vientos que en sus cavernas gimen.
[ p. 359 ]
Suena como el tono de voz. [18]
De este a oeste destellan relámpagos rojos,
Y, temblando bajo el látigo dorado,
El gran cielo como un generoso corcel
Gime por lo bajo ante cada llamada para acelerar
Ese relámpago, mientras destella,
La nube gigante de color sable,
Recuerda que mi votante Sítá presionó
A mitad de lucha se llega al pecho del demonio.
Mira, en esas crestas de las montañas se alzan
Dulces arbustos que brotan y florecen y se expanden.
El suave carnero pone fin a sus dolores de dolor.
Y deja caer sus perlas sobre flores y hojas.
Pero todos sus raptos me apuñalan.
Y despertar de nuevo mi amor suspirante. [19]
Ya no vuela ningún pájaro salvaje por el aire,
Cada lirio cierra sus ojos cansados;
Y las flores del jazmín se abren y se muestran
El sol que se aleja ha dejado de brillar.
Ya no arde ningún capitán por la conquista,
Pero regresa a casa con su ejército;
Por caminos y sueños ambiciosos de reyes
Han desaparecido bajo los arroyos descendentes.
Este es el mes acuático [20] en el que
Comienzan los cantos sagrados del Sáman [21].
Áshádha [22] pasado, ahora señor de Kosal [23]
La cosecha de la primavera se ha almacenado, [24]
Y habita dentro de su palacio liberado
De cada cuidado de necesidad apremiante
La luna está llena, feroz y fuerte.
El impetuoso Sarjú 1b ruge
Como si las multitudes de Ayodhyá se hubieran agotado
Para saludar a su rey con un grito resonante.
En este dulce tiempo de tranquilidad y descanso.
Ninguna preocupación perturba el pecho de Sugríva,
El enemigo que perturbó su paz fue derrocado,
Y la reina y el reino una vez más suyos.
Ay, un destino más duro me espera,
Tanto el reino como la reina se lamentan,
Y, como el banco que las inundaciones erosionan,
Me hundo bajo la carga de mi dolor.
Me duelen en el alma mis miserias,
Y estas largas lluvias detienen nuestra acción,
Aunque Rávan parece un enemigo más poderoso
Entonces me atrevo a esperar derrocarlo.
Vi que los caminos estaban bloqueados por la lluvia,
Sabía que las esperanzas de guerra eran vanas;
Ni pude pedirle a Sugríva que se levantara,
Aunque pronto ayudaré a mi empresa.
Incluso ahora apenas puedo instar a mi amigo
De quien dependen su casa y su reino,
Quien, después de haber pasado trabajos y peligros,
Está feliz con su reina por fin.
Sugríva después del descanso sabrá
Ha llegado la hora de dar el golpe,
Ni su alma agradecida olvidará
Mi socorro, o negar la deuda
Conozco su generoso corazón, y por eso
Espera el momento con confianza
Cuando su celo amistoso se manifieste,
Y los arroyos vuelven a fluir tranquilos.’ 2b
Ningún relámpago iluminó el cielo.
Ninguna nube estropeaba el azul de lo alto.
Los Saras [25] extrañaron la bienvenida lluvia,
Los rayos llenos de la luna brillaron nuevamente.
Sugríva, sumergida en la dicha, olvidó
Las exigencias de la fe, o no atendidas;
Y con alegrías seductoras engañadas
El camino de la falsedad aprendido a recorrer
Con despreocupada facilidad pasó cada hora,
Y se entretuvo en la glorieta de su dama
Cada anhelo de su corazón fue apaciguado,
Y toda alta esperanza se cumplió.
Con la real Rumá a su lado,
O Tará, una novia aún más querida,
[ p. 360 ]
Pasó cada día y cada noche alegres.
En jolgorio y deleite salvaje,
Como Indra, a quien las ninfas seducen.
Para saborear los placeres del Paraíso.
El poder pasó a manos de los cortesanos,
Sus ojos estaban ciegos ante todos sus actos.
Dejó a un lado toda duda y todo miedo.
Y vivió con placer por su guía.
Pero el sabio Hanumán, firme y verdadero,
Cuyo corazón conocía la ciencia de las Escrituras,
Bien entrenado para afrontar la ocasión, entrenado
En todo lo que la ley del deber ordena,
Se esforzó con su prudente discurso para encontrar
*Establecer* acceso a la mente del monarca.
Él, experto en todas las artes gentiles
De elocuencia que conquista el corazón,
Sugríva de su trance para despertar,
Su consejo salutífero dijo:
'El reino está ganado, tu nombre es promovido,
La gloria de tu casa realzada,
Y ahora tu principal preocupación debe ser…
Para ayudar a los amigos que te socorrieron.
El que es firme y fiel encontró
A los lazos amistosos ligados al honor,
Verá aumentar su nombre y fama.
Amplio poder tiene quien verdaderamente se jacta
Que amigos y tesoros, yo y anfitriones,
Son bendecidos en un todo armonioso,
Están sujetos a su firme control.
Hazlo tú, cuyos pasos nunca se desvían
Desde los claros límites del camino del deber.
Ayuda, como el honor te lo ordena, ahora
Tus amigos, observantes de tu voto.
Porque si no dejamos de lado todas las preocupaciones.
Y en ayuda de nuestro amigo vuela.
Nosotros, después, trabajamos con prisa y sin hacer nada,
Y todo el esfuerzo tardío es un desperdicio.
¡Arriba! ni la ayuda prometida se demore
Hasta que la hora haya transcurrido.
¡Arriba! y con el hijo de Raghu renueva
La búsqueda de Sitá se perdió de vista.
Ha llegado la hora: escucha la llamada,
Pero sobre ti no recaen los reproches
De aquel que se esfuerza por reprimir
La inquietud de su espíritu ansioso.
Unido a ti desde hace mucho tiempo con lazos amistosos
Él hizo que tu fama y tu fortuna aumentaran,
En gentileza nadie sobresalió.
En un poder espléndido sin igual.
¡Arriba, Rey, en su socorro! ¡Pagadle!
El favor de aquel próspero día,
Y a tus capitanes más valientes envíales
Mandatos rápidos para ayudar a tu amigo,
No rechazarás el grito de ayuda.
Aunque ninguna gracia exige retorno:
¿Y no me prestarás tu ayuda?
¿A aquel a quien le devolvió el reino y la vida?
Ejerce tu poder y habrás ganado.
El amor del hijo de Dasaratha:
Y entonces esperará su llamado,
¿Y hasta que te llame, dudarás?
No pienses que el héroe necesita tu poder
Para salvarlo en la hora desesperada:
Él con sus flechas podía someter
Los dioses y toda la tripulación demoníaca,
Y sólo espera poder ver
Redimí la promesa hecha por ti.
Por ti arriesgó su vida y luchó,
Por ti se obró aquella gran liberación.
Entonces, tracemos a través de la tierra y los cielos.
Su dama dondequiera que se encuentre.
A través de los reinos de arriba y de abajo, huimos,
Y plantar nuestras huellas en el mar.
Entonces ¿por qué, oh Señor de Vanary, todavía
¿Nos demorarás en esperar tu voluntad?
Da tus órdenes, oh Rey, y di:
¿Qué tarea tiene cada uno y hacia dónde dirigirse?
Ante ti se encuentran miríadas de Vanars.
Para barrer el cielo, los mares y la tierra.
Sugriva escuchó la oportuna redención
Que lo despertó en el día de necesidad,
Y así a Nila pronta y valiente
El imperial Vanar le dio su bendición:
'Ve, Nila, a las huestes lejanas
Que mantienen en armas sus diversos puestos,
Y todos los ejércitos que protegen
Los cuarteles, 1 con sus jefes, se reúnen.
A todas las luminarias colocadas
En las regiones intermedias hay prisa,
Y pide a cada capitán que se levante y dirija
Sus escuadrones hacia su rey con velocidad
Mientras tanto, tú actúa con el máximo cuidado.
Todo lo que el tiempo requiere preparar.
El Vanar holgazán que se demora
Reunirse aquí tres veces en cinco días,
Seguramente morirá por su ofensa,
Condenado por negligencia pecaminosa.
Pero Ráma en la noche de otoño
Me quedé meditando en lo alto de la montaña.
Mientras el dolor y el amor que despreciaron el control
El alma del héroe se sacudió con tormentas salvajes.
El cielo estaba despejado, sin una sola nube.
La gloria de la luna para cubrir.
Y resplandecía con la plata más pura
Cada colina que los suaves rayos contemplaban,
Él sabía que el corazón de Sugriva estaba inclinado.
Sobre el placer, alegre y negligente.
Pensó en el niño desamparado de Janak.
De sus tiernos brazos arrancado para siempre.
Lamentó que la ocasión se le escapara,
Y débil de angustia exhalaba cada suspiro
[ p. 361 ]
Se sentó donde había muchas vetas variadas
De rico mineral se marcaba la cima de la montaña.
Levantó la vista para ver el skv.
Y hacia su amor volaron sus tristes pensamientos.
Él oyó el grito de Saras y se desmayó.
Con dolor derramó su queja nacida del amor:
Ella, ella que se burló del tono más suave.
De las voces de los pájaros salvajes con las suyas,
¿Adónde se va ahora, mi amor que jugaba?
Tan feliz en nuestra sombra de ermitaño ’
¿Cómo podrá mi amor ausente contemplar?
Los árboles brillantes con sus flores de oro,
Y toda su brillante gloria ver
¿Con ojos que me buscan en vano?
¿Cómo es con mi amor cuando?
Desde las profundas marañas del valle
Los villancicos flotantes de cada ave alegran
¿Con éxtasis cantándole a su compañera?
En vano mis miradas cansadas vagan
Del lago a la colina, del arroyo al bosque:
No encuentro ningún éxtasis en la escena,
Y languidecer por mi reina de ojos de cervatillo.
Ah, el amor fuerte tiene una inquietud salvaje,
Nacido en otoño, ¿agita su pecho?
¿Y la gentil dama se lamenta?
¿Hasta que sus brillantes ojos se fijen en los míos?
Así dijo el hijo de Raghu en tono lastimero:
Abrumado por el dolor, hizo gemir.
Como el pájaro que bebe la lluvia [26]
A Indra, el de los mil ojos, le queja.
Entonces Lakshman, que había vagado por
Los bosquecillos donde crecían las bayas,
Regresando a la caverna encontrada
Su hermano jefe* se ahogó en el dolor,
Y compadeciéndose de los males que rompieron
El espíritu del héroe habló:
¿Por qué perdiste la fuerza de tu alma,
¿Y ceder débilmente al dominio de la pasión?
Levántate, hermano mío, hazlo y atrévete.
Antes de la acción perece en la desesperación.
Rellena la firmeza de tu corazón,
Y anímate a desempeñar un papel de héroe.
¿De quién es la mano ilesa para apoderarse?
¿La llama roja avivada por la brisa?
¿Dónde se atreverá el enemigo a hacer daño?
¿O conservar a la dama Maithil por mucho tiempo?
Entonces con los labios pálidos se secó el dolor.
El hijo de Raghu respondió así:
El Señor Indra, de los mil ojos, ha enviado
La dulce lluvia del firmamento,
Ve la rica promesa del grano,
Y lo vuelve a llevar a su reposo.
Las nubes con voces fuertes y profundas,
Velando cada árbol sobre la pendiente,
Arriba, sobre la tierra sedienta, se han derramado
Su preciosa carga y huyeron.
Ahora en los corazones de los reyes brilla la ambición:
Se lanzan a la batalla contra sus enemigos; [27]
Pero en la pereza de Sugriva veo
No me importan los hechos de caballería.
Mira, Lakshman, en cada altura ventosa
Mil flores de otoño son brillantes.
Mira cómo brillan las alas de los cisnes salvajes
En cada islote del arroyo.
Han pasado cuatro meses de inundaciones y lluvias:
Cien años parecieron durar
A mí, a quien el trabajo y los problemas pusieron a prueba,
Mi Sitá se separó de mi lado.
Ella, la mujer más dulce, débil y joven,
Aún así se aferró a su señor incansablemente.
Ella seguía al lado del exiliado.
En los caminos salvajes del bosque de Dandak,
Como un pájaro cariñoso y desconsolado
Si se separa de su amado compañero.
Sugríva, envuelta en suave reposo.
Sin que la compasión me invada por mis penas,
Se burla del pobre exiliado, desposeído,
Por el brazo más poderoso de Ravan oprimido,
El desgraciado que viene a demandar y rezar
De su lejano reino perdido.
Por eso recae sobre mí el desprecio del Vánar,
Un pretendiente sin amigos y desamparado.
Ha llegado el momento: con ojo desatento
Él ve pasar la hora de la acción,
Despreocupado, ahora sus esperanzas triunfan,
De promesa hecha en medio de la necesidad.
Ve a buscarlo hundido en la dicha y la pereza,
Olvidando su juramento real,
Y mientras mi enviado me reprende así
El monarca por su ayuda retrasó:
'Vil es el miserable que no quiere pagar
El favor de un día anterior,
La esperanza en el pecho del suplicante despierta,
Y entonces su promesa se rompe.
La más noble de todas las mujeres nacidas,
Quien guarda las palabras que sus labios han jurado.
Sí, si esas palabras son buenas o malas.
Mantiene su fe intacta hasta el día de hoy.
Los *ss que se olvidan de ayudar
El amigo que les ayudó cuando oraban,
Deshonrados yacerán en su muerte,
Y los perros pasarán junto a sus cadáveres.
Seguro que verías mi brazo tenso sostener
Mi arco de batalla respaldado con oro,
¿Quieres contemplar su horror desde
Como un relámpago que destella a través de la tormenta,
Y escucha el fuerte sonido de la cuerda del arco
Como un trueno que sale de una nube que se esfuerza
Conozco su valor y su fuerza:
Pero ahora el dominio del placer los hunde.
Contigo, mi hermano, por aliado
Esa fuerza y ese valor los desafío
[ p. 362 ]
Él prometió que cuando terminaran las lluvias,
El socorro de su brazo para prestar.
Esos meses ya pasaron: él se atreve a olvidar.
Y, sumergido en el placer, aún duerme.
Ningún pensamiento perturba su pecho despreocupado
Para nosotros impacientes y angustiados.
Y, mientras esperamos con tristeza y añoranza,
Ceñido por sus señores, bebe el vino.
Ve, hermano, ve, busca su palacio,
Y habla con valentía a Sugriva.
Así que dale a conocer al apático rey
¿Qué le espera si mi ira arde?
Aún abierto, al Dios sombrío,
Éste es el triste camino que recorrió Báli.
'Sé fiel a tu palabra empeñada,
No sea que tú, oh Rey, sigas ese camino.
Lancé el eje que apunté bien.
Y Bali, sólo Bali, cayó.
Pero, si te atreves a desviarte de la verdad,
A ti y a tu mano matará.
Así se le dijo al rey Vánar:
Luego añade lo que te parezca mejor.
350:1 «Nuestras acciones nos siguen desde lejos. Y lo que hemos sido nos hace lo que somos.» ↩︎
351:1 El propio Angad, siendo demasiado joven para gobernar, sería Yuvarája o heredero aparente. ↩︎
351:2 Sushena era el hijo de Varuna, el dios del mar, ↩︎
351:1b Un demonio con cola de dragón, que provoca eclipses intentando tragarse el sol y la luna. ↩︎
351:2b El Señor de las Estrellas es la Luna. ↩︎
351:3b O el pasaje puede interpretarse: ‘No seas ni demasiado obsequioso ni afectuoso, ni falto del debido respeto al amor.’ ↩︎
353:1b Vis’varúpa, un hijo de Twashtri o Vis’vakarma, el arquitecto celestial, era un monstruo de tres cabezas asesinado por Indra. ↩︎
354:1 El jefe Vánar, que no debe confundirse con Tárá. ↩︎
356:1 S’rávan: Julio-agosto. Pero las lluvias comienzan un mes antes, y lo que sigue no debe interpretarse literalmente. El texto dice púrvo’ yam várshiko másah S’rávanah ###. La recensión bengalí dice lo mismo, y Gorresio traduce: «Este mes de S’râvana (Inglio-agosto) fue el primero de la temporada plovosa, en la que se diligenció el agua». ↩︎
356:2 Cartas: Octubre-Noviembre. ↩︎
356:3 «Indras, como el sol nocturno, se oculta, transformado, en el cielo estrellado: las estrellas son sus ojos. Argos, el de los cien ojos o el que todo lo ve (panoptês), se coloca como espía sobre las acciones de la vaca amada por Zeus, en el equivalente helénico de esta forma de Indras.» DE GUBERNATIS, Mitología Zoológica, Vol. I, pág. 418. ↩︎
356:1b Baudháyana y otros. ↩︎
356:2b Sugriva parece haber sido consagrada con todas las ceremonias que acompañaban al Abhisheka o coronación de un príncipe indio de raza aria. Compárense los preparativos para la consagración de Rama, Libro II, Canto III. Así, Homero introduce con frecuencia en Troya los ritos del culto helénico. ↩︎
357:1 Vitex Negundo. ↩︎
358:1 Mályavat: «El nombre de esta montaña me parece erróneo, y creo que en lugar de Mályavat debería leerse Malayavat. Malaya es un grupo de montañas situado exactamente en la parte sur de la India donde ahora estaba Ráma, mientras que Mályavat está situado al noreste». GORRESIO. ↩︎
358:2 Los mantos de piel de antílope negro eran la vestimenta prescrita por los ascetas y estudiantes religiosos. ↩︎
358:3 El cordón sagrado usado como insignia de iniciación religiosa por los hombres de las tres castas nacidas dos veces. ↩︎
359:1 El zumbido con el que los estudiantes realizan sus tareas. ↩︎
359:2 Omito aquí una larga descripción general de la temporada de lluvias que no se encuentra en la recensión bengalí y que parece haber sido interpolada por una mano muy inferior y posterior a la de Valmiki. Está compuesta en una métrica diferente a la del resto del Canto y contiene figuras de retórica poética y lugares comunes que hacen las delicias de poetas más recientes. ↩︎
359:3 Praushthapada o Bhadra, el moderno Bhaden, corresponde a la mitad de agosto y la mitad de septiembre. ↩︎
359:4 El Sáman o Sáma-veda, el tercero de los cuatro Vedas, es en realidad meramente una reproducción de partes del Rig-veda, transpuestas y esparcidas en pedazos, de las cuales sólo 78 versos en total son, según se dice, imposibles de rastrear hasta la recensión actual del Rig-veda. ↩︎
359:5 Áshádha es el mes correspondiente a partes de junio y julio. ↩︎
359:6 Bharat, quien fue regente durante la ausencia de Rama. ↩︎
359:7 O con Goriesio, siguiendo la glosa de otro comentario: «Ha completado todos los ritos sagrados y acumulado reservas de méritos». ↩︎
359:3b La grulla india es un ave magnífica y fácil de domesticar. ↩︎
361:1 Se supone que el Chátake, Cualus Melanoleucus, no bebe nada excepto el agua de las nubes. ↩︎
361:1b La época de las expediciones bélicas comenzó cuando cesaron las lluvias. ↩︎