Despedido con todos los honores debidos
Los Vánar se retiraron del lugar.
Entonces el hijo del Dios del Viento pensó con alegría:
'La enorme tarea está casi realizada.
Debo dejar los tres expedientes:
Sólo el cuarto lo puedo lograr. [2]
Estos habitantes de la isla de los gigantes
Ninguna de mis artes puede reconciliar.
No puedo sobornar: no puedo sembrar
Disensión entre los enemigos Rákshas.
Las artes, los dones, la dirección, estos demonios los desprecian;
Pero la fuerza castigará aún a su rey.
Quizás pueda ceder cuando todo
Los más valientes de sus jefes caen.
Destruiré este hermoso bosque,
El orgullo y la alegría del cruel Rávan.
El jardín donde se relaja
Plantas trepadoras medianas y árboles floridos
Que alzan sus orgullosas cimas hacia los cielos,
Querido por el tirano como sus ojos.
Entonces se despertará en ira y conducirá
Sus legiones con el carro y el corcel
Y elefantes en larga formación,
Y buscadme sediento de la lucha.
Me encontraré con las legiones de Rákshas,
Y toda su hueste más valiente derrota;
Entonces, glorioso desde la llanura sangrienta,
Vuélvete otra vez a mi señor el rey.
Entonces cada árbol hermoso que daba
Bellas flores, de la tierra que arrancó,
Hasta cada rama verde que prestaba su sombra
A los pájaros cantores se les asignó la tierra.
Dejó el desierto desolado,
Las fuentes destrozadas y desfiguradas:
Derribado y nivelado con el suelo
Cada asiento sombreado y montículo de placer.
Cada cenador revestido de flores trepadoras,
Cada gruta, celda y sala de imágenes,
Cada césped fue disfrutado por bestias y pájaros,
Cada paseo y terraza fue destruido.
Y todo el lugar que era tan bello
Quedó una ruina salvaje y desnuda,
Como si la furia de la explosión
O un fuego furioso hubiera pasado sobre él.
Los gritos de los pájaros asustados, el sonido
De árboles altos que se derrumban al suelo,
Golpeó de asombro cada oreja del gigante.
Y llenó la isla de miedo repentino.
Entonces, despertado por el estruendo y los gritos,
Los feroces pastores abrieron los ojos,
Y vio al Vánar donde estaba parado
En medio del bosque devastado.
Para asustarlos más con la vista
Los Vánar crecieron hasta alcanzar un tamaño inmenso;
Y entonces los guardianes Rákshas gritaron:
La hija de Janak aterrorizada
¿De quién es el enviado, de dónde viene y quién es?
¿Por qué ha venido a hablar contigo?
Habla, señora de los hermosos ojos,
Y no dejes que el miedo disfrace tu alegría.
Entonces así respondió la dama Maithil
De alma noble y complexión perfecta.
«¿Puedo discernir, con escasa habilidad,
¿Estos demonios que cambian de forma a voluntad?
'Es tuyo decirlo: conoces a tus parientes;
Una serpiente conoce los pies de una serpiente.
No sé quién es: la vista
Ha llenado mi espíritu de miedo.
Algunos se apiñaron alrededor de Sítá formando un círculo;
Algunos le contaron la historia a su rey:
'Una poderosa criatura de nuestra raza,
En forma de mono, ha llegado al lugar.
Entró en el bosque, gritaron.
'Se quedó de pie y habló al lado de Sítá,
Él viene de la corte de Indra hacia ella,
¿O es el mensajero de Kuvera?
O Ráma envió al espía a buscar
Su consorte y los males que ella le causa.
Su brazo aplastante, sus pies pisoteadores
Han estropeado y arruinado ese querido refugio,
Y todo el lugar agradable que tú
Así que lo que amas es una ruina ahora.
El árbol donde Sítá se sentó solo
Se salva donde todos son derrocados.
Tal vez salvó a la dama del mal:
Quizás el trabajo le había entumecido el brazo.
Entonces el ojo del gigante brilló con fuego.
Como la que enciende la pira funeraria.
Ordenó a sus más valientes Kinkars [3] que se apresuraran
[ p. 418 ]
Y a sus pies el alerón plomo.
Salió del palacio, a sus pies,
Dos veces cuarenta mil guerreros presionaron.
Ardiendo por la batalla, fuerte y feroz,
Con garrotes para aplastar y espadas para traspasar,
Vieron a Hanúmán cerca de un pórtico,
Y, tan juntos como polillas alrededor de una antorcha,
Se abalanzó sobre el enemigo con ataques salvajes.
De maza, garrote y hacha de guerra.
Mientras la multitud de Rákshas se agolpaba a su alrededor,
El maravilloso mono rugió en voz alta,
Que los pájaros cayeran de cabeza del cielo:
Entonces habló con un grito potente:
'Larga vida al heredero de Das’aratha,
Y Lakshman, pareja siempre gloriosa
Larga vida a quien gobierna nuestra raza,
Preservado por la noble gracia de Ráma
Soy el esclavo del rey de Kosal, [4]
Cuyas maravillas cantan los trovadores.
Hanúmán I, la semilla del Dios del Viento:
Bajo este brazo sangran los enemigos.
No temo, nadie puede igualarme en poder,
Mil Rávans se dispusieron a luchar,
Aunque en manos furiosas se crían
La colina y el árbol para la espada y la lanza,
Yo, ante los ojos de los gigantes,
Su ciudad y su rey castigan;
Y, habiendo hablado con la dama,
Partid triunfante como llegué.
Ante ese rugido y grito tremendo
El corazón de cada gigante cayó.
Pero aún así temían la orden de su rey.
Y apretados con los brazos en alto.
Junto al pórtico se colocó un garrote:
El Vánar lo atrapó y se balanceó.
El arma le rodeó la cabeza y lo mató.
El más destacado de la tripulación de Rákshas.
Así venció Indra, el de los mil ojos,
Los Daityas que los dioses desafiaron.
Entonces Hanúmán saltó al porche,
Y fuerte resonó su grito de triunfo.
Los gigantes miraron a los muertos,
Y volviéndose hacia su monarca huyeron.
Y Ravan con su espíritu obró
Al frenesí por el cuento que trajeron,
Instó a la lucha al hijo de Prahasta,
De todos sus jefes el más poderoso.
El hijo del Dios del Viento, un templo 1b escalado
El cual, sin ser atacado por su furia,
Alto como la colina de Meru, se alzaba
Entre las ruinas del bosque;
Y en su furia tronó:
De nuevo su altivo grito de batalla:
'Soy el esclavo del Rey de Kosal
'Cuyas maravillosas hazañas cantan los trovadores.
Adelante se apresuró, alarmado por ese grito,
Los guardianes del templo armados
Con cada arma suministrada con prisa,
Y lo encerró por todos lados,
Con bandas que se esforzaron por perforar y golpear
Con flecha, hacha, garrote y pica.
Entonces, desde su base, el Vánar arrancó
Un pilar con el peso que soportaba.
Contra la pared se estrelló la masa,
Y las llamas en respuesta destellaron,
Que corría salvajemente sobre tejados y paredes
En una rabia hambrienta que lo consume todo.
Hizo girar el pilar alrededor de su cabeza.
Y mató a cien gigantes.
Luego, en lo alto, se elevó en el aire.
Y gritó con trueno a sus enemigos:
'Mil jefes Vánar como yo
Vagan a su antojo por la tierra y el mar,
Un poder tremendo que todos poseemos:
Nuestra velocidad tormentosa no tiene límites.
Y todos, invictos en la lucha,
Obedezca la palabra de nuestro rey Sugríva.
Respaldado por sus miríadas más valientes, él
Nuestro señor guerrero cruzará el mar,
Entonces las altas torres de Lanká, y todo
Tus anfitriones y el mismo Rávan caerán.
No quedará nadie sin matar; nadie
¿Quién se enfrenta a la ira del hijo de Raghu?
##CANTO XLIV.: LA MUERTE DE JAMBUMÁLI.
Entonces Jambumáli, orgullo y alarde
Por el valor del ejército de los Rákshas,
El hijo de Prahasta es sumamente valiente.
Obedeció el mandato que dio Rávan:
Feroz guerrero con dientes fabulosos,
Con vestiduras sagitarias y corona brillante.
Un arco como el de Indra [5], y tienda
[ p. 419 ]
El jefe portaba flechas resplandecientes.
Y siempre que la cuerda que él **intentó
El arma respondió con un rugido:
Tan fuerte como el estruendo del trueno
Por aquel que gobierna el firmamento.
Tan pronto como el enemigo apareció a la vista
Llevado en un carro que tiraban burros.
El jefe Vánar de voz poderosa
Gritaron en triunfo y se regocijaron.
El hijo de Prahasta tensó la cuerda de su arco,
Y rápidas volaron las flechas aladas.
A uno el Vánar le golpeó en la cara,
Otro tembló en su garganta.
Diez del arma mortal enviada
Sus musculosos brazos y hombros se desgarran.
Entonces, mientras sentía cada disparo irritante,
La ira de los Vánar aumentó enormemente.
Miró y vio una masa de piedra.
Que yacía ante sus pies derribado.
El poderoso bloque que levantó y arrojó,
Y estrellándose en el aire voló.
Pero Jambumah esquivó el golpe,
Y llovieron nuevas flechas de su arco.
Las extremidades del Vánar estaban rojas de sangre:
Un árbol de Sal arrancó de la tierra,
Y antes de lanzarlo sin desanimarse,
Por encima de su cabeza el misil se balanceaba.
Pero las flechas del arco de Jambumah
Córtalo antes de que su mano pudiera lanzarlo.
Y el muslo y el brazo y el pecho y el costado
Con corrientes de sangre corriendo se tiñeron.
Aún sin someter, aunque herido a menudo.
Levantó en alto el tronco destrozado,
Y abajo con puntería bien dirigida
Cayó sobre el pecho de Jambumah.
Allí se aplastó la hierba pisoteada
Yacía como una masa indistinguible,
El ojo del enemigo ya no podía ver
Su cabeza o su pecho o su brazo o su rodilla.
Y arco y carro y corceles 1 y tienda
De resplandor; ya no se vieron más rayos.
Cuando se enteró de la muerte de Jambumah,
El corazón del rey Rávan se conmovió de rabia.
Y envió a los hijos de su general,
Por poder y fuerza preeminente.
Los siete salieron vestidos con valentía,
En gloria brillante como el fuego.
Jefes impetuosos con arcos enormes,
Los que reprimen a una multitud de enemigos:
Entrenados desde su juventud en la tradición marcial,
Y dueños de las armas que portaban:
Cada uno emuloso y ferozmente audaz,
Y estandartes forjados con oro brillante
Ondearon sobre sus carros, tirados a toda velocidad
Por corredores de la más noble raza.
A través de las ruinas del bosque
En Hannmán se lanzaron con fiereza,
Y desde los pesados arcos se tensaron
Cayó una lluvia de flechas mortales.
Entonces apenas se vio la forma del Vánar.
Envuelto en la tormenta de flechas.
Así se yergue medio velado el Rey de las Montañas.
Cuando las nubes de lluvia se aferran a él.
Por un giro ágil, por un salto rápido
Evitaba los dardos que llovían a su alrededor,
Eludiendo, como en el aire se elevó.
Los carros apresurados de sus enemigos,
Los poderosos Vánar impávidos
En medio de sus arqueros jugaban los enemigos,
Mientras el viento alegre juega en lo alto
Nubes armadas con arcos 1b que llenan el cielo,
Lanzó un poderoso rugido y gritó.
Ese miedo cayó sobre todo el ejército,
Y entonces, su alma guerrera resplandeció.
Con furia, se abalanzó sobre el enemigo,
A algunos los golpeó con la mano abierta.
A muerte y pisoteado con sus pies;
A algunos los desgarró y los mató con uñas feroces,
Y a otros los derribó con los puños;
Algunos con sus piernas, mientras corrían,
A algunos con su voluminoso pecho los aplastó:
Mientras algunos quedaron inconscientes por su rugido
Cayó al suelo y no respiró más.
El remanente, presa de un terror repentino,
Se apartó del bosque y huyó furiosamente.
La tierra pisoteada estaba densamente esparcida
Con corcel, carro y bandera derribada,
Y la sangre roja fluyó en ríos.
De los demonios asesinados en el camino y la carretera.
Loco por la rabia del orgullo herido
El Rey Cuervo convocado a su lado
El valiente *** que dirigió su ejército,
Supremo en la guerra y el más honrado.
—Salid —gritó—, con el carro y el corcel,
A** **** pies este mono conduce.
Pero observa cada oportunidad de tiempo y lugar.
Para apoderarse de esta cosa de raza silvana.
Porque por sus maravillosas hazañas él
Ningún mono del bosque puede ser,
[ p. 420 ]
Pero algún nuevo tipo de criatura significaba…
Para causarnos dolor, fue enviado por Indra.
Gandharvas, Nágas y los mejores
De los Yakshas hemos confesado nuestro poder.
¿No hemos desafiado y sometido
¿Toda la multitud celestial?
Pero, ¿no lo harás si eres sabio?
Un jefe de la raza de los monos desprecia.
Porque yo mismo he conocido a Báli,
Y poseo el poder del rey Sugríva.
Pero ninguno de toda su multitud del bosque
‘Era tan terrible y fuerte.’
Obediente a las palabras que hablaba
Se apresuraron a tomar al enemigo.
Veloces eran los carros en que viajaban,
Y sus armas brillaron y centellearon.
Vieron: cargaron en una carrera salvaje.
Con espada y maza y hacha y lanza.
Del arco de Durdhar salieron disparadas cinco flechas.
Y tembló la cabeza del Vánar.
Se levantó y rugió; el sonido terrible
Hizo eco en toda la región.
Entonces, desde arriba de su peso, arrojó
En el carro de Durdhar que se acercaba a él se dirigía.
El peso que llegó con la velocidad del rayo
Poste y eje aplastados, carro y corcel.
Le destrozó la cabeza y el cuello a Durdhar,
Y lo dejó sin vida en medio del naufragio.
Yúpáksha vio morir al guerrero,
Y Virúpáksha escuchó su grito,
Y, loco de venganza por los asesinados,
Atacaron nuevamente a su enemigo Vánar.
Se elevó en el aire: ellos siguieron adelante.
Y le golpeó ferozmente en el pecho.
En vano golpearon su armazón de hierro:
Con vuelo de águila descendió a la tierra,
Arrancó del suelo un árbol que crecía
A su lado, los demonios mataban.
Entonces Bhasakama levantó su lanza,
Y Praghas se acercó riendo,
Y, enloquecidos por la visión, los dos
Contra los intrépidos Vánar voló.
A medida que de sus heridas fluían los torrentes,
Como un sol rojo apareció el Vánar.
Se giró, para apoderarse de la cima de una montaña.
Con todas sus bestias y serpientes y árboles.
Lo arrojó sobre la pareja, y ellos
Aplastado, abrumado, debajo de él yacía.
Pero Rávan, mientras ardía su furia,
Sus ojos se posaron en el joven Aksha [6],
Quien se levantó impetuoso ante su mirada
Y gritó pidiendo su arco y su lanza.
Viajaba en un glorioso carro.
Que disparó la luz de las gemas a lo lejos.
Su pendón ondeaba entre el oro brillante.
Y brillaron las ruedas con joyas rodantes.
Con una devoción larga y feroz ganada
Ese coche era espléndido como el sol.
Con filas de diversas armas almacenadas;
Y los caballos, veloces como el pensamiento, hicieron girar a su señor.
Corriendo por la tierra, o rosa
Alto a través de las nubes cuando él quería.
Entonces estalló una guerra feroz y terrible entre
Se vieron el Vánar y el demonio.
Los dioses y los Asurs quedaron asombrados,
Y contempló el maravilloso combate.
Un grito largo y agudo se elevó desde la tierra,
El viento se calmó y el sol se enfrió.
El trueno resonó desde el cielo,
Y el océano agitado rugió y respondió.
Aksha tensó tres veces su terrible arco,
Tres veces lanzó su flecha contra el enemigo,
Y con torrentes llenos de sangre carmesí
Tres cortes en la cabeza del Vánar.
Entonces Hanumán se elevó en el aire.
Para evitar los dardos que ninguna vida podría soportar.
Pero Aksha en su coche lo persiguió,
Y desde lo alto se renovó la lucha
Con tormenta de flechas, espesa como el granizo
Cuando las nubes furiosas atacan alguna colina.
Impaciente por esa lluvia de flechas
El jefe Vánar hizo valer su poder,
De nuevo se elevó sobre su carroza.
Y lo golpeó con repetidos golpes.
Terrible fue cada golpe mortal:
Se rompió el pecho, el cuello, el brazo y la espalda;
Y Aksha cayó a la tierra y quedó tendido.
Con toda su sangre vital drenada.
##CANTO XLVIIL: HANUMÁN CAPTURADO.
A Indrajit [7] el audaz y valiente
El rey gigante le dio su mandato:
'Oh, entrenado en la ciencia bélica, mejor
En brazos de todos nuestros más poderosos,
Cuyo valor en el conflicto se demostró
A los Asurs y a los Dioses se les conoce,
Los Kinkars que envié fueron asesinados,
Y Jambumálí y su séquito;
Los señores que lideraron nuestras bandas gigantes
Han caído en manos del mono;
Con coches destrozados se extiende el suelo,
Y Aksha yace entre los muertos.
Tú eres mi mejor y más valiente: ve,
Inigualable en poder, y mata al enemigo.
[ p. 421 ]
Oyó el grito: inclinó la cabeza;
Sediento de batalla, se lanzó hacia adelante.
Cuatro tigres feroces, de color leonado,
Con dientes temerosos, su carro tiraba.
Hanúmán oyó el fuerte sonido de su arco,
Y rápidamente saltó de la tierra,
Mientras caían débiles e ineficaces
Aunque las flechas del arquero apuntaban bien.
Los Rákshas vieron que nada podría matar
El maravilloso enemigo que se burló de su habilidad,
Y lanzó un dardo mágico para lanzar
Un hechizo vinculante sobre su enemigo.
El dardo salió volando: el encanto místico
Detuvo sus rápidos pies y entumeció su brazo.
A través de todo su cuerpo sintió el hechizo,
Y cayó al suelo inmóvil.
Tampoco el reverente Vánar perdería
Los lazos que lo ataban como una soga.
Él sabía que el yo de Brahmá había encantado.
El arma que su poder desarmó.
Lo vieron indefenso en el suelo,
Y todos los gigantes se apiñaron alrededor,
Y se lanzaron lazos de cáñamo y corteza.
Sobre sus extremidades para sujetarlo firmemente.
Pasaron las cuerdas alrededor de los pies y las muñecas;
Lo golpearon con las manos y los puños.
Y lo arrastraron mientras tensaban la cuerda.
Con gritos de triunfo hacia su señor. 1
Hanúmán se volvió hacia el feroz rey.
Sus ojos enojados que brillaban y ardían.
Lo vio adornado con una riqueza incalculable.
De diamante y perla y oro,
Y cada gema maravillosa era inestimable.
Eso brillaba en su diadema.
Alrededor de su cuello se enroscaban ricas cadenas,
Lo mejor que la fantasía haya diseñado jamás,
Y un hermoso vestido adornado con perlas
De sus poderosos hombros colgaba.
Diez cabezas crió, [8] como la colina de Mandar
Levanta picos leñosos que los tigres llenan.
Brillantes eran sus ojos, y brillantes, debajo,
Los destellos de sus horribles dientes.
Sus brazos musculosos de tamaño maravilloso
Estaban adornados con anillos y tintes perfumados.
Sus manos como serpientes con cinco cabezas largas.
Descendiendo de sus lechos montañosos.
Se sentó en un trono de cristal.
Incrustado con riqueza de piedras preciosas,
Donde, de la más noble obra, se puso
Una colcha bordada en oro,
Detrás del monarca se encontraba el mejor
De hermosas mujeres alegremente vestidas.
Y cada uno de sus gigantescos amos abanicaba,
O agitaba un chourie en su mano.
Cuatro nobles cortesanos 1b sabios y buenos
En el consejo, cerca del monarca se encontraba,
Como los cuatro océanos siempre están en pie
Sobre la tierra rodeada por el mar.
Aún así, aunque su corazón estaba encendido de rabia,
Los Vánar se maravillaron y admiraron:
«¡Oh, qué espectáculo tan raro y maravilloso!
¡Qué belleza, majestuosidad y poderío!
Toda la pompa real se combina con la gracia
Este gobernante de la raza Rákshas.
Él, si no despreciase el derecho y la ley,
Podría guiar al mundo con temor moderado:
Sí, Indra y los dioses en lo alto.
Podría confiar en su poder salvador.
##CANTO L.: LAS PREGUNTAS DE PRAHASTA.
Entonces la furia feroz del gigante estalló.
Mientras contemplaba la figura de Hanúmán,
Y sacudido por cada conjetura salvaje
Habló en voz alta con ojos centelleantes:
"¿Puede ser Nandi [9] la que está aquí parada,
¿El Poderoso a quien todos veneran?
¿Quién una vez en la alta colina de Kailása?
¿Pronunciaste la maldición que aún me persigue?
¿O es la criatura del bosque?
¿De la raza Asur, o hijo de Bali [10]?
El desgraciado con la pregunta inquisitiva intenta:
Aprenda quién es, de dónde viene y por qué.
Él estropeó la gloria del bosque,
Y con mis capitanes luché ferozmente.
[ p. 422 ]
Prahasta escuchó la orden de su señor,
Y así se dirigió el jefe Vánar:
«Oh, mono extraño, consuélate:
No temas y sea valiente tu corazón.
Si por mandato de Indra enviaste
Tus pasos hacia la isla de Lanká se han encaminado,
Con palabras valientes explica la causa,
Y la libertad pronto recuperarás.
O si vienes como espía
Enviado por Vishnu en el cielo,
O enviado por Yama, o el Señor
De las riquezas, ¿has explorado nuestra ciudad?
Probado por la destreza que has demostrado
Ningún mono, salvo en la forma;
Habla con valentía toda la verdad, y sé
Liberado de ataduras, ileso y libre.
Pero la falsedad se le dijo a nuestro rey.
El castigo rápido será la muerte.
Él cesó: el Vánar respondió;
«No soy el mensajero de Indra,
Ni vine aquí para cumplir
El testamento de Kuvera o la voluntad de Vishnu.
Estoy aquí ante los gigantes.
Un Vánar tal como parezco.
Anhelaba ver al rey, era difícil.
Para abrirme paso a través de la puerta y la guardia.
Y así, para conseguir mi deseo, puse
En ruinas esa deliciosa sombra
No hay demonio ni Dios de tipo celestial
Con lazo o cadena estas hierbas pueden unirse.
El mismísimo Padre Eterno de la antigüedad
Me concedió el don que me hace valiente,
De la flecha mágica de Brahmá liberada 1
Sabía que el poder del captor había cesado,
Los vínculos imaginados que libremente tomé,
Y así miraban al rey.
He ganado mi camino hacia Lanká,
‘Un mensajero del hijo de Raghu.’
417:1 Omito dos Cantos de diálogo. Sítá le dice a Hanumán de nuevo que transmita su mensaje a Rama y le pida que se apresure a rescatarla. Hanumán responde, como antes, que no hay nadie en la tierra igual a Rama, quien pronto vendrá y destruirá a Ravan. No hay una sola idea nueva en los dos Cantos: todo es reiteración. ↩︎
417:2 Se dice que los recursos para vencer a un enemigo o lograr un acuerdo son cuatro: conciliación, regalos, desunión y fuerza o castigo. Hanumán considera inútil emplear los tres primeros y decide castigar a Ravan destruyendo sus lugares de recreo. ↩︎
417:1b Kinkar significa el sirviente especial de un soberano, que recibe sus órdenes inmediatamente (p. 418) de su amo. La recensión bengalí otorga a estos Rákshases un epíteto que, según el comentarista, «se genera en la mente de Brahmá». ↩︎
418:1 Ráma de iure Rey de Kosal, cuya capital era Ayodhyá. ↩︎
418:2b El arco de Indra es el arco iris. ↩︎
420:1 Hijo de Ravan. ↩︎
420:1b Conquistador de Indra, otro de los hijos de Ravan. ↩︎
421:2 Las diez cabezas de Ravan han provocado mucha burla por parte de la crítica europea. Cabe recordar que Spenser nos habla de «dos hermanos gigantes», «uno con dos cabezas y el otro con tres»; y Milton habla de los «Cuatro rostros cuádruples», las cuatro figuras querúbicas, cada una con cuatro caras. ↩︎
421:2b El asistente principal de Siva. ↩︎
421:3b Bali, que no debe confundirse con Báli el Vánar, fue un célebre Daitya o demonio que había usurpado el imperio de los tres mundos y que fue privado de dos tercios de sus dominios por Vishnu en la encarnación Enana. ↩︎