Aún así el corazón altivo de Rávan se rebeló.
El consejo de los sabios fue repelido,
Y, mientras su pecho ardía de pasión,
Sus pensamientos volvieron a dirigirse a Sitá.
Así, a cada señal de peligro, ciegos,
Todavía se inclinaba por el amor y por la guerra.
Luego montó en su carro que brillaba.
Con gemas y red de oro, y cabalgó
Donde, reunidos al llamado del monarca,
Los nobles llenaron la sala del consejo.
Una hueste de guerreros brillantes y alegres
Con túnicas coloridas y una rica variedad,
Con escudo y maza y lanza y espada,
Siguieron el carro de su señor.
En medio del fuerte sonido de las conchas y el ritmo
De tambores corría por la calle,
Y antes de que llegara, se le oyó de lejos.
El estruendo rodante de su coche.
Llegó a las puertas: los nobles se inclinaron.
Sus cabezas ante él reverentes:
Y, recibidos con gran aclamación,
Entró en el glorioso salón.
Se sentó en un asiento real.
Con pasos dorados bajo sus pies,
Y ordenó a los heraldos convocar a todos
Sus capitanes a la sala del consejo.
Los heraldos oyeron las palabras que pronunció,
Y corrió de casa en casa para despertar.
Los gigantes donde dormían o pasaban el tiempo
Las horas despreocupadas en alegría.
Éstos oyeron el llamado y obedecieron:
Desde la cámara, la arboleda y la columnata,
En elefantes o en carros viajaban,
O caminaba impaciente por las calles.
Como pájaros que vuelan sobre susurrantes piñones
A través de regiones del cielo oscurecido,
Así, los coches y los valientes corceles recorrieron
Las calles abarrotadas de gente de Lanká volaron.
Se llegó a la sala del consejo y entonces,
Como los leones buscan su guarida en la montaña.
A través de enormes puertas que se abrieron de par en par,
Los capitanes se pusieron en marcha con paso marcial.
Recibido con honor como fue recibido
Se inclinaron para presionar los pies de su monarca,
[ p. 435 ]
Y cada uno un lugar en orden encontrado
En un taburete, en un cojín o en el suelo.
Ni el sabio Vibhishan por mucho tiempo
Retraso en unirse a la noble multitud.
En lo alto de un coche que brillaba como una llama
Con oro y piedras preciosas relucientes vino,
Se acercó y pronunció su nombre en voz alta,
Y se inclinó reverente ante su hermano.
El rey en consejo insuperable
Su mirada se posó en el sínodo,
Y el feroz Prahasta, primero y mejor.
De todos sus capitanes, así se dirigía:
'Valiente maestro de cada arte bélico,
Despierta y cumple tu parte.
Ordena bien tus cuádruples fuerzas [1]
‘Para proteger nuestra isla y ciudadela.’
El capitán de los ejércitos obedeció,
Las tropas se dispusieron con prudente habilidad;
Luego se dirigió nuevamente al salón,
Y se puso delante del rey y gritó:
‘Cada entrada a la ciudad está cerrada
Afuera, dentro, están dispuestas las tropas.
Con corazón intrépido persigue tu objetivo
Y haz la acción que tienes en mente,’
Así habló Prahasta con celo.
Esto lo conmovió para bien del reino.
Y así el monarca, que persiguió
Su propio deleite, su discurso renovado:
'En la comodidad y la felicidad, en el trabajo y el dolor,
En las dudas sobre el deber, el placer, el dolor,
No necesito decirte cuál es tu camino correcto.
Porque de vosotros mismos lo sabéis bien.
Los dioses de la tormenta, la luna y los planetas traen
Nueva gloria a su rey celestial, [2]
Y, alineados alrededor de vuestro monarca, vosotros
Dame alegría y fama infinita.
He guardado mi secreto consejo,
Mientras Kumbhakarna dormía sin sentido.
Seis meses dura el sueño del guerrero
Y atar firmemente sus entumecidos sentidos;
Pero ahora su profundo reposo se rompe,
El ritmo de todos nuestros campeones despierta.
Capturé, a Ráma le destrocé el corazón,
Esta hija del rey de Videha.
Y la trajo de aquella tierra lejana [3]
Por donde deambularon muchas bandas de Rákshas.
Ella todavía desdeña mi amor.
Aún de cada turno de oración y ofrenda,
Sin embargo, en todas las tierras bajo el sol
Ninguna dama puede rivalizar con Sítá, ninguna,
Su delicada cintura es redonda y ligera,
Su mejilla es brillante como la luna de otoño.
Y a ella le gusta la fruta en oro grabado
Se burla de ella [4] a quien Maya enmarcó en el pasado.
Impecable en su forma, qué firmeza pisada
¡Sus pies cuyas plantas son de un rojo rosado!
Ah, mientras contemplo su belleza,
Mi espíritu y mi pasión despiertan.
Buscando a Rama a lo lejos
Ella buscó con lágrimas un año de retraso.
Ni mirar sus ojos iluminados por el amor
¿Podría yo negar esa oración ferviente?
Pero esperanzas frustradas y deseos vanos
Al final mi espíritu paciente se cansa.
¿Cómo barrerán los hijos de Raghu?
¿Para vengarse de lo profundo sin camino?
¿Cómo guiarán el tren Vánar?
¿Al otro lado del campo principal repleto de monstruos?
Un Vánar aún podría encontrar una manera
A la ciudad de Lanká, y quemarla y matarla.
Toma consejo entonces, recordando todavía
Que no debemos temer ningún mal de los hombres;
Y da tu sentencia en el debate,
Porque el poder del destino es incomparable.
Asaltados por vosotros los dioses que moráis
En el cielo bajo nuestra furia cayó.
¿Y debemos temer a estas criaturas criadas?
¿En los bosques, guiados por Sugríva?
Incluso ahora en la otra orilla del océano,
Los hijos de Das’aratha están de pie.
Y sigue, ardiendo por atacar.
Sus enemigos gigantes, tras la pista de Sítá.
Consultad, pues, señores, porque sois sabios:
Un plan de acción oportuno.
La dama cautiva para retener,
Y triunfar cuando los enemigos sean asesinados.
Ningún poder puede atravesar la espuma.
Esos Vánars a nuestra isla natal;
O si ellos con locura desafiarán
Nuestro poder conquistador, necesariamente debe morir.’
Entonces la ira de Kumbhakarna despertó.
Y enojado por las palabras de Rávan, dijo:
«Oh Monarca, cuando tus ojos extasiados
Miré por primera vez tu hermoso premio,
Entonces llegó el momento de pedirnos que escaneáramos
Cada peligro y madura un plan.
Bendito el rey que actúa con cuidado,
Y nunca se arrepiente de un acto precipitado;
Y desventurado aquel cuya alma atribulada
Llora por días fuera de control.
[ p. 436 ]
Estás atrapado en las redes de la belleza,
Se atrevió a realizar un acto desesperado y audaz;
Por fortuna salvado antes del acero de Rama
Una herida, tu maldición mortal, podría causarte.
Pero, Rávan, como el hecho está hecho,
No rehuiré el trabajo de la guerra.
Este brazo, oh vagabundo de la noche,
Tus enemigos herirán la tierra,
Aunque Indra con el Señor de la Llama,
El Sol y las Tormentas, contra mí vinieron.
E’en Indra, monarca de los cielos,
Temería el tamaño de mi club y de mi montaña,
Encogeos ante estos dientes y temblad al oírlos.
Los truenos de mi voz de miedo.
Rama no lanzará ningún segundo dardo:
Lo primero que apunte será lo último.
Él cae, y estos labios secos se drenarán.
La sangre de éste mató con mi mano;
Y Sitá, cuando muera su campeón,
Será tu premio indiscutible.’
Pero Mahápárs’va vio el aguijón.
Un profundo reproche había herido al rey;
Y humildemente, deseoso de apaciguar
Su ira se expresó en palabras como estas:
'Y respira allí uno tan frío y débil
El bosque y la penumbra para buscar
Donde abundan las bestias salvajes y perdonan
¿Para probar la deliciosa miel que hay allí?
¿No eres tú el señor? ¿Y quién es él?
¿Te atreverás a darte leyes?
Ama aún a tu Videhan y camina
Sobre la cabeza de tu enemigo postrado.
Que la voluntad de Sitá prevalezca,
Y la fuerza se logra si la adulación falla.
¿Qué pasa si la dama todavía es tímida?
¿Y apartarla del gozo ofrecido?
Pronto su corazón conquistado se ablandará.
Y ceder al amor y al halago.
Que Kumbhakarna luche con nosotros,
Y Indrajit de poder incomparable
No necesitamos otros campeones, ellos
Nos conducirá a la derrota y a la matanza.
No es nuestro sobornar, ni consolar, ni separarnos.
La fuerza del enemigo con suave arte,
Condenados, conquistados por nuestro poder, a sentir
La venganza del acero del guerrero.
El monarca Rákshas escuchó y se conmovió.
Halagando esperanzas el discurso aprobó:
‘Escúchame’, gritó, 'gran jefe, dime
¿Qué sucedió en los tiempos antiguos?
Un cuento secreto que, durante mucho tiempo reprimido,
Mentiras prisioneras sólo en mi pecho.
Un día—un día que nunca olvidaré—
La feria Punjikasthalá 1 Conocí,
Cuando, radiante como una llama de fuego,
Ella buscó el palacio del Señor.
En el anhelo de la pasión, desgarré
De sus dulces miembros las túnicas que vestía,
Y sin hacer caso de sus oraciones y llantos
Presioné contra mi pecho el premio vencido.
Como Nalini 2 con tierra descolorida.
Ella ganó la mansión del Señor,
Y el llanto hizo notoria la indignación
A Brahmá en su trono celestial.
Él en su ira pronunció una maldición,
Aquel señor que hizo el universo:
"Si, Rávan, me vieras una segunda vez
Sea culpable de un crimen tan vil,
Tu cabeza se rasgará entre escalofríos:
Estén advertidos y teman el castigo.
Impresionado por la amenaza de venganza todavía
No fuerzo la obstinada voluntad de Sitá.
Terrible como el mar en su poder:
Mis pasos son como el vuelo de los dioses de la tormenta;
Pero Rama no sabe esto, o él
Nunca había buscado hacer la guerra conmigo.
¿Dónde está el hombre que se atrevería a enfrentarse ociosamente?
El león en su cueva de la montaña,
Y despertarlo cuando con los ojos dormidos
Terrible y sombrío como la muerte, ¿miente?
No, el ciego Rama no me conoce:
Nunca ha visto mis flechas disparadas;
Nunca los noté corriendo hacia su objetivo
Como serpientes con lenguas de fuego hendidas.
Sobre él dirigiré esas flechas,
Cuyas puntas de fuego desgarrarán y quemarán.
Apagado por mi poder cuando ataco
La gloria de su poder se desvanecerá,
Como las estrellas antes del sol se oscurecen
Y entregadle su débil luz.
Cesó: Vibhíshan se sentía incómodo
Se dirigió al rey con palabras como estas:
Oh Ravan, oh mi señor, ten cuidado
De Sitá peligrosa como hermosa,
Ni en tu pecho despreocupado cuelgues
Esta serpiente con un colmillo mortal.
Oh Rey, restaura a la dama Maithil
Al hijo de Raghu antes de
Esos guerreros de los bosques, vastos
A medida que los picos de las montañas se acercan rápidamente,
Armado con dientes y garras feroces, encierra
Tu ciudad con enemigos implacables.
Oh, que la dama Maithil sea restaurada
Antes de soltarse de la cuerda que resonaba
[ p. 437 ]
Las flechas vengativas de Rama vuelan,
Y tus príncipes yacen hundidos en la muerte.
En todas tus legiones tienes uno
¿Un partido de guerra para el hijo de Raghu?
¿Puede el ser de Kumbhakarna resistir,
¿O Indrajit, esa mano poderosa?
En vano lucharás con Ráma:
No salvarás tu alma con vida
Aunque custodiado por el Señor del Día
Y la terrible formación de los Dioses de la Tormenta,
En vano volarás hacia Indra,
O buscar protección en el cielo,
En la sombría mansión de Yama mora,
O esconderte en las profundidades del infierno.
Cesó; y cuando sus labios se cerraron
Prahasta se opuso así a su rede:
¡Oh corazón tímido, aconsejar así!
¿Qué terrores tienen los dioses para nosotros?
Serpiente, Gandharva, manzana demonio.
¿Los hijos de los gigantes que los desprecian a todos?
¿Y conoceremos la desgracia de nuestro nacimiento,
¿Y temer a un rey de raza humana?
Así, el feroz Prahasta aconsejó mal;
Pero la voluntad constante del sabio Vibhíshan
La seguridad del reino quedó garantizada;
Quien a su vez renovó así su discurso:
'Sí, cuando un alma contaminada por el pecado
Subirá al cielo y entrará en él,
Entonces, jefe, experimentarás la enseñanza.
La verdad de tus palabras desdeñosas.
¿Puedo yo, o tú, o estos o todos?
Nuestra brújula más valiente es la caída de Rama,
El jefe en quien brillan todas las virtudes,
El orgullo de la antigua línea Ikshváku’a,
Con quien los dioses apenas pueden compararse
¿En habilidad para actuar, en corazón para atreverse?
Sí, puedes jactarte ociosamente, hasta que
Flechas afiladas aladas con una habilidad inigualable
De la cuerda del arco de Rama, veloz y feroz
Como la llama de un rayo, perfora tu cuerpo.
Nikumbha no te salvará entonces,
Ni Rávan, del señor de los hombres.
Oh Monarca, escucha mi última súplica,
Mi consejo para el bienestar de tu reino,
Esta frase la declaro nuevamente:
¡Oh Rey gigante, cuidado, cuidado!
Salvación de la ruina que se avecina
Tu ciudad, tu gente y tus amigos;
Oh, escucha la advertencia que se nos presenta una vez más:
Al hijo de Raghu, la dama le devuelve el favor.
Él cesó: e Indrajit el orgullo
Los guerreros Rákshas respondieron así:
¿Es este un discurso que nuestro rey debería escuchar,
¿Este consejo de temor innoble?
Un descendiente de nuestra gloriosa raza
Nunca debería concebir un pensamiento tan bajo,
Pero entre todos nuestros parientes encontramos uno.
Vibhíshan, cuya mente degenerada
No queda ni una chispa de orgullo galante.
Cuya alma cobarde su linaje mancha.
Contra un gigante ¿qué pueden hacer dos?
¿Qué hacen los infelices hijos de Raghu?
¡Fuera los miedos vanos, fuera!
Comparados con nuestros más malos, ¿qué son?
Bajo mi destreza conquistadora cayó
El Señor de la tierra, del cielo y del infierno, [5]
A través de cada región sobresaltada el miedo
De mi furia irresistible se extendió;
Y dioses en cada esfera más remota
Confesó el miedo universal.
Desgarrando el aire con rugidos y gemidos,
Airávt [6] fue arrojado a la tierra.
De su enorme cabeza saqué los colmillos,
Y de nuevo hirió a los dioses con miedo.
¿Debo ser yo quien domesta el orgullo de los celestiales,
Por quien los demonios se aterrorizan,
Ahora demuestra un poco de valor, un poco débil,
¿Y no lograr matar a esos hijos de la tierra?
Él cesó: Vibhíshan entrenó y probó
En la guerra y el consejo así respondió
‘Tu discurso está marcado por el desprecio hacia la verdad,
Con temeridad y orgullo de juventud.
Sí, para tu ruina como un niño
Hablas indiscriminadamente y tus palabras son disparatadas.
Muy querido para ti, oh Indrajit,
Si la prosperidad y la seguridad de Rávan fueran posibles,
Porque tú eres llamado su hijo, pero tú eres su siervo.
El arte demostró ser ahora su peor enemigo,
Cuando te advertí, no lo intentaste.
Para apartar el mal que se avecina.
Tanto a ti como a él era justo matarlos,
¿Quién te trajo a este salón hoy?
Y un joven tan imprudente se atrevió a admitir
Al consejo donde se sientan los más sabios.
Presuntuoso, salvaje, falto de sentido,
Lleno de orgullo e insolencia,
No gobernarás la lengua imprudente
Esto dice el consejo de un necio.
¿Quién en la lucha puede tolerar o rechazar?
Las flechas disparadas por el hijo de Raghu
Con llama y ardiente venganza acelerada,
¿Terrorífico como su bastón que gobierna a los muertos?
Oh Ravan, deja que tu pueblo viva,
Y al hijo de Raghu dale
Hermosos vestidos y gemas y minerales preciosos,
Y Sitá a sus brazos restituye.’
[ p. 438 ]
Entonces, mientras su pecho se hinchaba de furia,
Así habló Rávan, como lo impulsó el destino:
'Mejor haz tu morada con enemigos,
O te alojaré con la serpiente venenosa,
Que vivir con falsos amigos familiares
¿Quién fomenta aún más los fines de tu enemigo?
Conozco su humor traicionero, lo sé.
Su triunfo secreto ante tu desgracia.
Ellos en el fondo de su corazón desprecian
Los valientes, los nobles y los sabios,
Llorad su dicha con odio rencoroso,
Y por sus penas velad y esperad:
Examina cada falla con ojo curioso,
Y cada pequeño error se magnifica.
Pregúntale a los elefantes que deambulan por la naturaleza.
¿Cómo fueron engañados sus amigos cautivos?
«Por el fuego», gritan, «nos importa poco,
Para jabalina, flecha y trampa:
Nuestros enemigos son traidores, a quienes se les enseña a atar
Las criaturas confiadas de su especie.
Aún, aún, las bendiciones fluirán de las vacas, [7]
Y los brahmanes aman sus rigurosos votos;
La mujer quieta cambia su inquieta voluntad,
Y los amigos pérfidos nos obran mal,
¿Qué pasa si con pies conquistadores piso?
Sobre la cabeza de todo enemigo postrado;
¿Qué pasaría si los mundos estuvieran sumidos en un miedo abyecto?
Su poderoso señor en mí reverencia
Este pensamiento destruye mi paz mental.
Y me roba las alegrías esperadas.
El loto del lago recibe
La lluvia brillante que adorna sus hojas,
Pero cada gota brillante permanece separada:
Así es todavía con el corazón y el corazón,
Engañoso como una nube de otoño
La cual, aunque su voz estruendosa sea fuerte,
Sobre la tierra seca ningún torrente envía,
Tal es la carrera de los amigos infieles,
No hay riquezas en el rocío florido
Tentará a la abeja errante a quedarse
Que ama de flor en flor y de flor en flor;
Y amigos como tú cambian rápidamente,
Tú manchaste tu gloriosa línea,
Si la lengua de algún gigante fuera la tuya
Se había atrevido a dar este consejo básico,
No debería vivir para avergonzarme dos veces".
Entonces solo Vibhíshan en el calor
De ira se arrancó de su asiento,
Y con cuatro capitanes de la banda
Saltó hacia adelante con su maza en la mano;
Entonces, con la furia brillando en sus ojos,
Miró al rey y respondió:
'Tus derechos, oh Rávan, te concedo:
Tú, mi hermano y mi mayor.
Tales personas, aunque se desvíen del camino del deber,
Amamos como padres y obedecemos,
Pero aún es demasiado amargo para soportarlo.
¿Es tu duro discurso una burla cruel?
Los imprudentes como tú, que desdeñan el control,
Ni frenar un solo anhelo del alma,
Impulsado por el destino maligno repeler
El amigo fiel que bien aconseja,
Encontrarás mil cortesanos,
Con labios aduladores de suave engaño;
Pero son raros aquellos cuya lengua o oído
Diré la amarga verdad, o la escucharé.
Abre tus ojos ciegos y mira
Que los lazos de la muerte te rodeen,
Tengo miedo, hermano mío, de contemplar
Las flechas de Ráma, brillantes de oro,
La furia destella por el aire y el rojo
Con fuegos de venganza te heriré de muerte,
Señor, hermano, Rey, reflexiona de nuevo,
No rechaces esta ferviente oración mía,
¡Oh, sálvate a ti misma, tu ciudad real,
Tu pueblo y tu antiguo renombre.”
Tan pronto como dijo sus amargas palabras,
Vibhíshan huyó a casa de los hijos de Raghu. [8]
Los líderes Vánar alzaron la vista.
Y los Bákhshas contemplaron el aire,
Brillante como un rayo, en tamaño
Como el pico de Meru que corta los cielos,
En una magnífica panoplia vestida
Al igual que Indra, él se exhibió,
Y cuatro asistentes valientes y audaces
Su jefe brilló con cota de malla y oro.
Sugríva entonces con oscura conjetura
Fijo sus ojos asombrados en sus formas,
Y así con palabras apresuradas confesó
La duda ansiosa que movía su pecho:
'Mirad, mirad, Vánars, y tened cuidado:
Ese jefe gigante sublime en el aire
Con otros cuatro en brillante formación
Viene armado para conquistar y matar.
[ p. 439 ]
Tan pronto como oyeron su discurso de advertencia,
Los jefes Vánar, sin inmutarse
Fragmentos confiscados de rocas y árboles,
Y respondió con palabras como estas:
'Esperamos tu palabra: da la orden,
Y estos tus enemigos dejarán de vivir.
Mandanos, Rey poderoso, y a todos
Sin vida caerá sobre la tierra.
Mientras tanto Vibhíshan con los cuatro
Se paró muy por encima de la orilla del océano.
Sugríva y los jefes que espió,
Y alzó su potente voz y clamó:
'De Rávan, señor de los gigantes, yo
Su hermano, llamado Vibhíshan, vuela.
A Janasthán le robó el niño.
De Janak por su arte seducido,
Y en su palacio, encerrado y cerrado
La rodea una guardia Rákshas,
Le ordené, y le hablé de diversos conocimientos,
Restablecer a su desventurado prisionero.
Pero él, enviado por el Destino a la ruina,
No le dieron crédito a mi consejo,
Loco como el desgraciado febril que ve
Y desprecia el bálsamo que le trae alivio.
Él despreció el sabio consejo que le di,
Me despreció como a un esclavo despreciable.
Dejé a mis hijos y a mi esposa,
Y vuela hacia el hijo de Raghu para toda la vida.
Te ruego, jefe Vánar, que te apresures.
A aquel que salva en hora de necesidad,
Y dile que es famoso en tierras lejanas
‘Aquí está Vibhíshan, suplicante.’
Los Rákshas cesaron: Sugriva huyó.
Al noble hijo de Raghu y gritó:
'Un extraño del ejército gigante,
Llevado por el mar, ha llegado a la costa.
Un enemigo secreto, viene a matar,
Mientras los búhos atacan a sus presas desprevenidas.
'Eres tuyo, oh Rey, en tiempos de necesidad.
Vigilar, aconsejar y dirigir,
Nuestras legiones Vánar para deshacernos de ellas,
Y líbranos de nuestros astutos enemigos.
Vibhíshan de la isla de los gigantes.
El hermano del rey Rávan viene con astucia
Y, fingiendo huir de su rey,
Busca refugio el hijo de Raghu, contigo.
¡Levántate, oh Rama, y previene
Con un ataque audaz su oscura intención.
Quien viene con disfraz amistoso preparado
Para matarte con sus artes te enredó.
Así lo instó Sugríva, famoso por su sabiduría.
De palabras conmovedoras, y no habló más.
Entonces Rama se dirigió a su vez así:
El atrevido Hanúmán y el resto:
'Los jefes de las legiones Vanár cada uno
Habéis escuchado el discurso de Sugríva.
¿Qué pensáis ahora en tiempos de miedo,
Cuando el peligro y la angustia están cerca,
En cada duda los sabios dependen
Para consejo sobre un amigo fiel
Ellos oyeron sus amables palabras, y luego
Habló con reverencia al señor de los hombres:
«Oh, hijo de Raghu, tú lo sabes bien.
Todas las cosas del cielo, la tierra y el infierno.
'Es sólo tu amistad la que nos invita a hablar.
Rama no necesita buscar consejo.
Tan obediente, valiente y verdadero eres,
Heroico, fiel a tu voto.
Profundo en las Escrituras, entrenado y probado,
Todavía confiarás en tus amigos.
Que cada uno de nosotros, a su vez, comparta
El secreto consejo de su corazón,
Y esforzarse por ganar el consentimiento de su jefe.
“Por la fuerza del argumento más sabio”.
Cesaron y Angad comenzó así:
‘Con mirada celosa el extraño observa:
No recibir aún con corazón confiado
Vibhíshan, ni su cuento lo cree.
Estos gigantes vagando por todas partes
Su naturaleza malvada se esconde falsamente,
Y observando con maligna habilidad
Atacanos cuando no tememos ningún mal.
Reflexionaremos sobre cada esperanza y temor.
Hasta que tu dudoso curso quede claro;
Entonces reconoce su mérito o detecta
Su astucia, y bienvenida o rechazada.’
Entonces Sarabhu, el audaz y valiente
A su vez su prudente sentencia dio:
—Sí, Rama, envía un espía hábil.
Con el más agudo tacto para probar y experimentar.
Entonces, como es justo, deje que el extranjero,
Obtén o te será negada tu confianza.
Entonces aquel cuyo corazón era rico en tesoros
Del saber de las Escrituras que guía la vida.
El rey Jámbaván se adelantó y gritó:
'Sospecho, sospecha de un enemigo aliado
Con Rávan, señor de la isla de Lanká,
Y el pecado de Rákshas y la astucia de Rákshas”.
Entonces Maiuda, el jefe más sabio, que sabía
Lo incorrecto, lo correcto, lo falso, lo verdadero,
Reflexioné un rato y luego se rompió el silencio.
Y así habló su sobrio consejo:
'Que alguien con palabras amables se acerque
Y encanta suavemente el oído de Vibhíshan,
Hasta que sienta la reconfortante brujería
Y revelará todo lo secreto de su corazón.
Así conocerás sus propósitos y esperanzas,
Y saluda al amigo o evita al enemigo.
«Él no», gritó Hanúmán, «él no».
Quien enseñó a los dioses, [9] puede rivalizar contigo,
Supremo en poder del sentido más rápido,
Primero en el arte de la elocuencia.
Pero escúchame hablar con dulzura, oh Rey,
Y aprende la esperanza a la que me aferro.
Vibhíshan no es ningún espía chiflado:
Impulsado por la culpa de su hermano a huir.
Con alma justa que aborrece el pecado,
Huyó de Lanká y sus parientes.
[ p. 440 ]
Si los extraños preguntan, surgirán dudas.
Y enfriar el corazón de alguien tan sabio.
Empañado por la desconfianza, el parlamento terminará.
Y entonces perderás a un amigo fiel.
Ni que parezca algo tan liviano
Para sondear el corazón de un extraño, oh Rey.
Y él, yo pienso, diga lo que diga,
Nunca un mal pensamiento traicionará.
Él viene como amigo en tiempos felices,
Odia a su hermano por su crimen.
Su oído ha escuchado tu antiguo renombre,
El poder que derribó al rey Báli,
Y puso a Sugríva en el trono.
Y mirándote ahora sólo a ti
Él viene en tu ayuda inigualable para ganar.
Y castigar a Ravan por su pecado.
Así he probado a conmover tu corazón,
Y así se demuestra la verdad de Vibhíshan.
Todavía confío en su amistad;
Pero reflexiona, oh sabio, y decide.
Entonces la creciente duda de Ráma se calmó,
Y pensamientos amistosos llenaron su pecho.
Así, en lo profundo de la sabiduría de las Escrituras, él habló:
"Nunca abandonaré al suplicante,
Ni mi ayuda protectora se niega
Cuando uno en nombre de la amistad presenta una demanda.
Aunque las faltas y la locura empañan su fama,
Todavía puede pedir compasión y ayuda.
Cesó: Sugríva inclinó la cabeza.
Y reflexionó un rato y dijo:
'Sus faltas son innumerables o pocas,
¿Qué pensáis de los Rákshas que,
Cuando se levantan nubes amenazantes de peligro,
¿Abandona el lado de su hermano y huye?
Decid, Vánars, ¿quién puede tener esperanza de encontrar
¿La verdadera amistad en su especie infiel?
El hijo de Raghu escuchó su discurso:
Lanzó una mirada apresurada a cada uno.
De aquellos valientes jefes Vánar, y mientras
En sus labios se dibujó una sonrisa,
Se volvió hacia Lakshman y le expresó así:
Los pensamientos que conmovían su pecho galante:
'Muy versado en la tradición de las Escrituras y sabio
Y debidamente reverente a la edad,
¿Es él, con una larga experiencia acumulada,
¿Quién aconseja como este señor Vánar?
Aún aquí, me parece, para buscar ojos
Hay algo más profundo y sutil.
A ti y a todo el mundo son conocidos
Los peligros del trono de un monarca,
Mientras enemigos y extraños, parientes y amigos
Por su desgracia confía en ganar.
Por la esperanza de tal ventaja conducida,
Vibhíshan ha huido del mar.
Él reinaría en lugar de su hermano,
Y nuestra alianza busca ganar;
Y podemos abrazar su oferta,
Un extraño y de raza alienígena.
Pero si viene como espía y enemigo,
¿Qué poder tiene él para dar un golpe?
¿En cumplimiento de su cercano designio?
¿Qué es su fuerza comparada con la mía?
¿Y puedo yo, Rey Vánar, olvidar?
La gran deuda universal,
Siempre para ayudar y dar la bienvenida a aquellos
¿Quiénes rezan por refugio, amigos o enemigos?
¿No has oído la alabanza inmortal?
Ganado por la paloma en los viejos tiempos,
Quien conquistando su miedo y su odio
Dio la bienvenida al asesino de su compañera,
Y dio un banquete para refrescarse.
¿El cansado cazador de su carne?
Ahora escúchame, Rey Vánar, ensaya.
Lo que Kandu [10] dijo en verso antiguo,
El hijo de San Kanva que amaba la verdad
Y se aferró a la virtud desde su juventud:
'No golpees al suplicante cuando está de pie
Y te pide con manos suplicantes
Para protegerlo: no lo golpees aunque
Él era el enemigo mortal de tu padre.
No, cededle, sea orgulloso o manso,
El refugio que viene a buscar,
Y salva a tu enemigo, si el hecho
Debería costarte la vida, en una necesidad desesperada.
¿Y oiré el grito desdichado,
¿Y mi ayuda protectora negar?
¿Debo rechazar la oración de un suplicante?
¿Y perder vilmente el cielo y la gloria?
No, lo haré por honor.
Como dijo el santo Kandu,
Preserva el nombre de un héroe de la mancha,
Y felicidad en el cielo y ganancia de gloria.
Obligado por un voto solemne juré
Que toda mi ayuda ahorrativa se comparta
Quien me buscó en la angustia y clamó:
“Tú eres mi esperanza, y nadie más”
Entonces vete, te lo ruego, Rey Vánar,
Trae Vibhíshan a mi presencia.
Sí, si él fuera el mismo Rávan, mi voto
Me prohíbe rechazarlo ahora.
Él cesó: el rey Vánar lo aprobó;
Y Rama se movió hacia Vibhishana.
Así se mueve, un hermano Dios para saludar,
El Señor Indra desde su asiento celestial.
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Cuando el hijo de Raghu se hizo cargo de su reclamación
Desde el aire descendió Vibhíshan,
Y con sus cuatro asistentes inclinados
A los pies de Rama, muy reverente.
‘¡Oh, Rama!’, así exclamó, 'en mí
Verás, Vibhíshan, el hermano de Rávan.
Por él deshonrado busco tu ayuda,
Refugio seguro de los pobres y débiles.
Desde Lanka, amigos y riquezas vuelo.
Y el resto de todo confía en ti.
En ti, el más firme amigo del desgraciado,
‘Mi reino, mis alegrías y mi vida dependen de ello.’
Con una mirada de favor, Ráma observó
El jefe Rákshas respondió así:
'Primero de tus labios quisiera oír
Cada esperanza más brillante, cada miedo más oscuro.
Habla, extraño, para que yo pueda saberlo bien.
'La fuerza y la debilidad del enemigo.
Él cesó: el jefe Rákshas obedeció,
Y así a su vez su respuesta fue:
'Oh Príncipe, el Autoexistente dio
Esta bendición para Rávan; él puede atreverse
Todos los enemigos en la lucha; ningún demonio ni serpiente,
Gandharva, Dios, puede que le quiten la vida.
Su hermano Kumbhakarna compite
En poder con aquel que gobierna los cielos.
El capitán de sus ejércitos—la fama
Quizás haya enseñado el nombre del guerrero.
Es terrible Prahanta, quien
El rey Manibhadra [11] se derrocó a sí mismo.
¿Dónde se encuentra el guerrero para enfrentarse?
El joven Indrajit, cuando está armado con un aparato ortopédico
Y guarda [12] y arco está de pie con malla
¿Y se ríe de las lanzas y las flechas?
Dentro de su ciudad habita Lanká
Diez millones de gigantes feroces y caídos,
Quienes usan cada forma variada a voluntad
Y comen la carne de aquellos que matan.
Estas huestes contra los dioses él las dirigió.
Y el poder celestial se vio desconcertado.
Entonces Ráma exclamó: 'No me importa mucho
Fuerza gigantesca o hazaña valerosa.
A pesar de todo su poderío lo ha logrado
El rey, el capitán y el hijo
Caerán muertos bajo mi furia,
Y tú reinarás en lugar de Ravan.
Él, aunque habite en las profundidades de la tierra,
O buscar protección en el infierno,
O arrodillarse ante el Señor Supremo,
Su vida perdida nunca podrá redimirse.
Sí, por la vida de mis hermanos lo juro,
No voy a hacer reparaciones en mi casa
Hasta Rávan y sus parientes y amigos
Han pagado con la muerte el precio del pecado.
Vibhíshan inclinó la cabeza y gritó:
'Tu ejército conquistador yo guiaré
Para asaltar la ciudad del enemigo,
Y ayudar al derrocamiento del tirano.
Así habló Vibhíshan: Rama presionó
El jefe Rákshas a su pecho,
Y gritó a Lakshman: «Date prisa y tráelo».
‘Agua de mar para el nuevo rey.’
Habló, y sobre la cabeza de Vibhíshan
Las gotas consagratorias fueron derramadas
Entre gritos que saludaron al unísono
El rey de los gigantes y señor de Lanká,
—¿No hay manera? —gritó Hanúmán—.
¿No hay paso a través de la marea embravecida?
¿Cómo podemos guiar al ejército Vánar?
¿En triunfo hacia la costa más lejana?
«Por tanto», dijo Vibhíshan, «te aconsejo:
Deja que el hijo de Raghu se presente como suplicante
Suplica al poderoso mar que te preste
Su socorro y esta causa son amigos.
Sus canales, como han dicho los sabios,
Por los hijos de Sagar fueron excavados antaño, 1b
Ni el océano de pensamientos elevados despreciará
Nació un príncipe del linaje de Sagar.
Cesó; el prudente consejo ganó
El alegre asentimiento del hijo de Raghu.
Luego en la orilla del mar una cama
De tierna hierba sagrada se extendió,
Donde Ráma al final del día
Como fuego yacía sobre un altar.
Sárdúla, la espía de Rávan, inspeccionó
Las legiones se pusieron en formación en la playa.
Y soportó, con el pecho atormentado por el miedo,
Estas noticias llegaron al oído del monarca:
'Vienen, vienen. Una marea impetuosa,
Diez leguas se extendieron de un lado a otro,
Y para asaltar tu ciudad,
Feroces vagabundos del desierto.
Rico en cada poder y gracia principesca,
El orgullo de la raza de Das’aratha,
Ráma y Lakshman lideran sus bandas,
Y detenerlos en las arenas del océano.
¡Oh Monarca, levántate, afronta este peligro!
No corras el riesgo de la derrota.
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Que primero se pruebe cada arte más sabio;
Sobornarlos, o ganarlos, o dividirlos.’
Tal fue el consejo del espía:
Y Ravan llamó a S’uka: «Vuela,
Sugríva, señor de los Vánars, busca,
Y así habla mi mensaje real:
'Gran poder, fuerza y fama son tuyas.
Valiente vástago de una línea real,
El hijo del rey Riksharajua, en el
Un hermano y un amigo veo.
¿De qué manera puedes quejarte por mí?
¿Qué beneficio pretenden obtener aquí?
Si del bosque robé a la mujer
De Rama del alma prudente,
¿Qué motivo tienes para lamentar el robo?
No estás herido ni desamparado.
Vuelve, oh Rey, tus pasos vuelven sobre tus pasos.
Y busca tu morada en la montaña.
No, nunca podrán tus anfitriones dentro
Los muros de mi Lanká ganan terreno.
Una ciudad poderosa cuya fuerza desafía
Los ejércitos reunidos de los cielos.
Él cesó: el obediente S’uka escuchó;
Con alas y plumaje de pájaro
Se levantó con gran velocidad y a través de
El aire voló sobre su misión.
Llevado sobre el mar con alas rápidas
Se situó por encima del rey Vánar,
Y habló en voz alta, sublime en el aire.
El mensaje que envió fue cargado así que oso.
Los Vánar oyeron las palabras que él pronunció,
Y rápido redoblando golpe tras golpe
En la cabeza y las alas lo rodearon
Y lo llevó luchando hasta el suelo.
Los Rákshas heridos y angustiados
Estas palabras dirigidas al hijo de Raghu:
‘¡Rápido, rápido! Este ejército Vánar * frena,
Porque los heraldos nunca deben ser asesinados.
Sólo a él, un miserable mentiroso,
El castigo de la muerte es debido
¿Quién deja sin decir el discurso de su señor?
Y dice otra palabra *en su lugar’
Conmovido por el discurso suplicante y la oración
El príncipe se levantó de un salto y gritó: ¡Ten paciencia!
Salvado de los golpes de su salvaje asaltante
De nuevo el heraldo de los Rákshas se levantó
Y llevado en alas ligeras hacia el cielo
Se dirigió a Sugríva desde lo alto:
'Oh, Monarca Vánar, jefe investido
Con poder y maravillosa fortaleza.
¿Qué respuesta tiene mi rey el miedo?
¿Y el azote de los mundos que lloran, para escuchar?
—Ve y díselo a tu señor —gritó Sugríva.
'Tú, enemigo de Rama, estás así desafiado.
Su brazo mató el culpable Bali;
Así, tirano, tú también perecerás,
Tus hijos, tus amigos, el orgulloso Rey y todo
Tus parientes y amigos caerán contigo;
Y vaciado de la prole del gigante,
Quemado*Lanká sea una soledad.
Vuela hacia el camino del Dios Sol, ve
Y esconderte en lo profundo del infierno:
En vano huirás de Ráma
Aunque los guerreros celestiales luchen por ti.
Tu brazo sometido, firmemente audaz,
El Rey Buitre enfermo y viejo:
Pero ¿tu insignificante fuerza te servirá?
¿Cuándo los iracundos hijos de Raghu atacan?
Un cautivo yace en tu palacio
La dama de los ojos de loto:
No sabes cuán feroz y fuerte
¿Es él a quien te has atrevido a hacerle daño?
El mejor del linaje de Raghu, él
¿Cuya mano conquistadora te castigará?
Cesó, y Augad dio un grito;
-Éste no es un heraldo, sino un espía.
Sobre ti desde su puesto aéreo
Su rápida mirada examinó a nuestro anfitrión,
Donde con ventaja podría escanear
Nuestra fuerza reunida desde la retaguardia hasta la furgoneta,
Atadlo. Vánars, atad al espía,
Ni le permitiste regresar a Lanká volando.
Arrojaron a los Rákshas al suelo,
Thiey agarró su cuello, sus alas atadas,
Y firmemente agarró el oso mientras * en vano
Alzó la voz para quejarse.
Pero el corazón de Ráma se inclinó a perdonar,
Escuchó su queja y oración,
Y gritó en voz alta: «¡Oh Vánars, cesad!
Liberar al cautivo de sus ataduras.
435:1 Compuesto por guerreros en elefantes, guerreros en carros, aurigas e infantería. ↩︎
435:2 Indra, generalmente representado rodeado por los Maruts o Dioses de la Tormenta. ↩︎
435:3 Janasthán, donde Rama vivió como asceta. ↩︎
435:1b Máyá, considerada el modelo de la belleza femenina, fue la creación de Maya, el principal artífice de los Datyas o Dinavs. ↩︎
437:1 Trilohanatha, Señor de los Tres Mundos, es un título de Indra. ↩︎
437:2 El elefante celestial que lleva a Indra. ↩︎
438:1 Como productores de ghi, mantequilla clarificada o aceite de sacrificio, utilizado en ofrendas de fuego. ↩︎
438:1b Esta entrega al enemigo es algo abrupta y se narra con una brevedad inusual en Válmíki. En la recensión bengalí, los oradores y discursos anteriores difieren considerablemente de los que aparecen en el texto que sigo. Vibhishan es expulsado de su asiento por Rávan y, tras contarle a su madre lo sucedido, huye al monte Kailása, donde se entrevista con Siva y, por consejo de este, busca a Ráma y al ejército Vanar. ↩︎
439:1 Vrihuspatí el preceptor de los dioses. ↩︎
440:1 En el Libro II, Canto XXI, Rama menciona a Kandu como ejemplo de obediencia filial. Se dice que, por orden de su padre, mató una vaca. ↩︎
441:1 Un Rey de los Yakshas, o el mismo Kuvera, el Dios del Oro. ↩︎
441:2 La abrazadera protege el brazo izquierdo de lesiones causadas por la cuerda del arco, y la guarda protege los dedos de la mano derecha. ↩︎