El hijo de Raghu cerca del muro
Vio, elevándose orgullosamente sobre todo,
El poderoso gigante avanza a grandes zancadas
Atendido por la multitud guerrera;
Escuché los pesados pies de Kumbhakarna
Despierta los ecos de la calle;
Y, con el ansia de batalla encendida,
Se volvió y preguntó:
'Vibhíshan, dime el nombre de ese jefe
¿Quién levanta tan alto su cuerpo de montaña?
Con yelmo brillante y ojos de león,
Preeminente en poderío y tamaño
Por encima del resto del nacimiento gigante,
Él eleva el estandarte de la tierra;
Y todos los Vánars cuando ven
El poderoso guerrero se da vuelta y huye.
—En él —respondió Vibhíshan— conoce
El hijo de Vis’ravas, el enemigo de los Inmortales,
Feroz Kumbhakaiia, mucho más poderosa
Que son dioses, demonios y gigantes.
Él conquistó a Yama en la lucha,
E Indra, temblando, reconoció su poder.
Su brazo sometió a los dioses y a los demonios,
Gandharvas y la prole de serpientes.
El resto de su gigantesca carrera
Son maravillosamente fuertes por la gracia dada por Dios;
Pero la naturaleza en su nacimiento le
Dio poder incomparable y fuerza en las extremidades.
Apenas había nacido, fiero monstruo, cuando
Mató y se comió a mil hombres.
La raza temblorosa de los hombres, horrorizada,
A Indra lo llamaron para pedirle protección;
Y él, para salvar al mundo sufriente,
Su rayo se dirigió hacia Kumbhakarna.
Tan terrible fue el grito del monstruo
Y cayó el temor sobre todas las naciones,
Él, corriendo con rugido furioso,
Un colmillo del enorme Airávat se desgarró,
Y le asestó a Dios un golpe tan terrible
Que Indra, tambaleándose, dejó a su enemigo,
Y con los dioses y los mortales huyeron.
Al trono de Brahmá desanimado.
«¡Oh Brahmá!», así clamaron los suplicantes,
'Ofrecer algún refugio para este dolor.
Si así se sentaban sus fauces el gigante
Pronto el mundo quedará desolado.
El Autoexistente calmó su aflicción,
Y habló con ira a su enemigo:
"Como naciste, hijo de Paulastya,
Para que los mundos lloren por ti, destruido,
De ahora en adelante serás como los muertos:
Tal es la maldición que te echo.
Yacía inconsciente, sin hablar ni moverse;
Tal era el poder de la palabra de Brahmá.
Pero Ravan, preocupado por él,
Así le habló al Autoexistente:
"Quien poda el árbol, su cuidado lo ha criado
¿Cuando apareció por primera vez el fruto dorado?
No trates así, oh Brahmá, a uno
Descendiente de tu propio hijo querido. [1]
Aún tú, oh Señor, tu palabra debes cumplir.
Puede que no muera, pero déjenlo dormir.
Sin embargo, fija un momento para que se rompa.
Las cadenas del sueño y la vigilia.
Él cesó, y Brahmá respondió:
'Durante seis meses dormirá.
Y luego levantarse por un día
Desecharé los lazos que me entumecen.
Ahora Rávan en su duda y temor
Ha despertado al monstruo de su cama,
¿Quién viene en esta hora de necesidad?
Carne de Vánars sacrificados para alimentarse.
Cada Vánar, cuando sus ojos asombrados
He aquí el monstruoso jefe, vuela.
Con palabras de esperanza engañan sus mentes,
Y que nuestros temblorosos ejércitos crean
No ven ningún gigante, pero, mostrado,
Un motor sin vida hábilmente construido.
Entonces Ráma llamó a Nila: «¡Date prisa,
Que se coloquen tropas cerca de cada puerta,
Y, armados con fragmentos de la roca
Y árboles, cada carril y bloque de callejón.
[ p. 475 ]
Así habló Rama: el jefe obedeció,
Y rápidamente los Vánares se pusieron en formación,
Como cuando las nubes negras forman su forma de batalla,
La cima de una colina para asaltar
Por el brillante camino real de Lanká
El gigante, despertado de su sueño, avanzó a grandes zancadas,
Mientras que desde las casas sobre su cabeza
Se derramó una lluvia de flores fragantes.
Llegó a la puerta del monarca donde
Brillaban ricas gemas y calados dorados.
A través de la cancha y el pasillo que se estremecieron
Bajo sus pisadas tomó su camino,
Y se quedó dentro de la cámara donde
Su hermano estaba sentado en una oscura desesperación.
Pero de repente, ante la agradecida vista
Los ojos del monarca volvieron a brillar.
Se puso en marcha, olvidó su miedo,
Y atrajo a su hermano gigante hacia sí.
El más joven apretó los pies del mayor.
Y rindió al Rey la debida observancia,
Entonces gritó: «Oh Monarca, di tu voluntad,
Y que mi cuidado cumpla tu palabra.
¡Qué repentino terror y consternación!
¿Se han roto las ataduras en las que me encontraba?
La llama brilló ferozmente en el ojo de Rávan.
Así que, enojado, respondió:
"Es hora, pensé, de dormir,
Para adormecer tu alma en tranquila dicha,
Sin hacer caso, ahogado en el olvido,
Los peligros que rodean nuestras vidas.
Valiente Ráma, hijo de Das’aratha,
Un paso sobre el mar ha ganado,
Y, con la ayuda del monarca Vánar.
Sus ejércitos se desplegaron alrededor de los muros de Lanká.
Aunque nunca en el campo mortal
Se sabía que mis tropas Rákshas se rendían,
Los más valientes del tren gigante
Han caído a manos de los Vánars.
De ahí viene mi miedo. ¡Oh, fiero y valiente!
¡Adelante, salva a nuestra Lanká’ amenazada!
¡Adelante, toma una terrible venganza!
Por esto, oh jefe, te ordené que despertaras.
Los dioses y los demonios temblorosos han sentido
Los golpes furiosos que tu brazo ha asestado.
La tierra no tiene guerrero, el cielo no tiene ninguno
Para igualar tu poder, el eón de Paulastya,
##CANTO LXIII.: LA ALAVANCIA DE KUMBHAKABNA.
Entonces Kumbhakarna se rió en voz alta.
Y gritó: “¡Oh Monarca, una vez tan orgulloso,
Te lo advertimos, pero no quisiste escuchar.
Y ahora aparecen los frutos del pecado.
Te advertimos, yo, tus nobles, todos
¿Quién te amó, en la sala de tu consejo?
Aquellos soberanos que con los ojos cegados
Descuidan al enemigo que sus corazones desprecian,
Pronto, cayendo de su alto estado
Atraer sobre sí el golpe del destino.
Acepta al fin salvar tu vida,
El consejo que dio el sabio Vibhíshan,
El consejo prudente antes rechazado,
Y Sita será devuelta a su señor.’ [2]
El monarca frunció el ceño, movido por la pasión.
Y así, con palabras airadas, reprendió:
" ¿Quieres que tu hermano mayor estudie,
Olvidando la antigua regla
Que te ordena que lo trates como al sabio
¿Quién te guía con el saber de la edad?
Piensa en los peligros del día,
No desperdicies tus palabras en vano:
Si, llevado por el mal camino, agitado por la pasión,
Yo, en el orgullo del poder, he errado;
Si las acciones del pasado se hicieron mal.
No es momento para vanos reproches.
Arriba, hermano; deja que tu amoroso cuidado
Repara los errores de tu rey.
Para calmar su ira, para tranquilizar su alma,
El más joven habló con palabras como estas:
‘Sí, de nuestro pecho echemos
Todo un dolor inútil por el pasado.
Que el dolor y la ira sean reprimidos:
Nuevamente, sé firme y dueño de ti mismo.
Este día, oh Monarca, verás
Las legiones Vánar se dan la vuelta y huyen,
Y Ráma y su hermano fueron asesinados.
Con la sangre de sus corazones teñirá la llanura
Sí, si el Dios que gobierna a los muertos,
Y Varun dirigió sus batallones;
Si Indra con los Dioses de la Tormenta viniera
Contra mí y el Señor de la Llama,
Aún así lucharía con todos y mataría.
Tus enemigos en bandas, mi Rey, hoy.
Si el hijo de Raghu resiste este día
El golpe de mi mano levantada.
En lo profundo de su pecho se hundirán mis dardos,
Y torrentes de su sangre vital beben.
No temas, confía en mi promesa;
Este brazo lo pondrá en el polvo,
Dejará teñida la feroz Sugríva
Con sangre derramada y Lakshman a su lado,
Y derriba al gran Hanúmán.
El saqueador de nuestra gloriosa ciudad.’ [3]
[ p. 476 ]
Cesó: y cuando sus labios se cerraron
Mahodar se opuso así a su rede:
¿Por qué avergüenzas tu noble nacimiento?
¿Y hablar como alguien de poco valor?
¿Por qué te jactas así de tu orgullo juvenil?
¿Rechazas la sabiduría como guía?
¿Cómo se opondrá tu único brazo?
El vencedor de mil enemigos,
Quien demostró su poder en Janasthán
¿Y mató a los vagabundos de la noche?
El resto de aquellas legiones, ellos
¿Quién vio su poder aquel día fatal?
Ahora en esta ciudad ligada el terror
El poderoso jefe del cual huyeron.
¿Y quieres encontrarte con el señor de los hombres?
Barba al gran león en su guarida,
Y cuando tus ojos estén abiertos, ábrete.
¿El sueño de una serpiente mortal?
¿Quién puede librar una batalla igual?
Con él, tan terrible en su rabia.
Feroz como el Dios de la Muerte a quien nadie
¿Puede vencer al hijo de Das’aratha?
Pero, Rávan, ¿la dama seguirá…
¿Negarme a obedecer tu voluntad?
No, escucha, Rey, este diseño.
Que pronto hará tuyo al cautivo.
Este día se proclama por las calles de Lanka
Que nosotros cuatro [4] somos de la más alta fama
Con Kumbhakarna a la cabeza
Herirá de muerte al hijo de Raghu.
¡Adelante, a la batalla iremos!
Y demostrar nuestra destreza contra el enemigo.
Entonces, si nuestro audaz intento tiene éxito,
No necesitarán más planes tus esperanzas.
Pero si en vano se esfuerzan nuestros guerreros,
Y el hijo de Raghu quede con vida,
Regresaremos, y, heridos dolorosamente,
Nuestra armadura manchada con gotas de sangre,
Se mostrarán los ejes que alquilan cada cuadro,
Flechas afiladas marcadas con el nombre de Ráma,
Y digamos que nosotros los gigantes hemos devorado
Los príncipes a quienes nuestro poder venció.
Que entonces se difunda la buena nueva.
Que los hijos reales de Raghu están muertos.
A todos los que te rodean muestra tu placer,
Concédenos oro, perlas y vestiduras preciosas.
Las alegres guirnaldas se entrelazan alrededor de los portales,
Disfrute del banquete y del vino.
Entonces ve, busca la dama desdeñosa,
Y cortejarla cuando su corazón esté débil.
Ricas túnicas y oro y gemas se exhiben,
Y suavemente aliviar su dolor.
Entonces sentirá su estado desesperado,
Viuda, desamparada y desolada;
Sabe que de ti depende su felicidad,
Lejos de su país y de sus amigos;
Entonces, su espíritu orgulloso fue derribado,
La dama será toda tuya.
##CANTO LXV.: DISCURSO DE KHUMBHAKARNA.
Pero el altivo Kumbhakarna lo rechazó.
Su consejo, y se volvió hacia Rávan:
'Liberaré tu vida del peligro
Y mata al enemigo que te amenaza.
Un héroe nunca se jacta en vano,
Como nubes bramando sin lluvia,
Ni tampoco, Monarca, estés atento
A los consejeros de carácter servil,
Quien con malas artes engaña a su rey
Y estropear todo plan y acción galante.
Oh, no dejes que palabras como las suyas nos engañen.
'El glorioso rey de la isla de Lanka.
Así gritó Kumbhakarna desdeñosamente:
Y Ravan respondió riendo:
'Mahodar teme y desearía evitarlo
La batalla con el hijo de Ikshvaku.
De todos mis guerreros gigantes, ¿quién?
¿Eres fuerte como tú, valiente y verdadero?
Cabalga, conquistador, a la batalla,
Y domar el orgullo insensato del enemigo.
Sal como Yama al campo,
Y deja que tu brazo maneje tu tridente.
Asustado por el relámpago de tu ojo
Las huestes Vanar girarán y volarán;
Y Rama, cuando te vea cerca,
Con corazón tembloroso reconocerá su temor.
El campeón oyó y, muy contento,
Desde el salón sus pasos se dirigieron.
Agarró su lanza, el terror del enemigo,
Todo de hierro negro, tanto el fuste como la cabeza.
Que, teñido en muchas batallas, llevó
Grandes manchas de sangre de víctimas masacradas.
El rey sobre su cuello había arrojado
La cadena enjoyada que adornaba la suya.
Y guirnaldas de delicioso aroma
Sobre sus extremidades como adorno.
Alrededor de sus brazos colgaban brazaletes alegres,
Y le colgaron pendientes en las orejas.
Adornado con oro, alrededor de su cintura.
Su cota de malla estaba firmemente sujeta,
Y como Náráyan [5] o el Dios
Quien gobierna el cielo lo pisa con orgullo.
Detrás de él iba una multitud poderosa.
De guerreros gigantes altos y fuertes,
[ p. 477 ]
Sobre elefantes de razas más nobles.
Con carros, con camellos y con corceles:
Y, armado con lanza, hacha y espada
Estaban dispuestos a luchar por su señor. 1
##CANTO LXVI.: LA SALIDA DE KOMBHAKARNA.
Con pompa y orgullo de estado bélico
El gigante pasó la puerta de la ciudad.
Alzó la voz: las colinas, la orilla
Del mar de Lanka regresó el rugido.
Los Vánars vieron al jefe acercarse
¿A quién no es el gobernante del cielo,
Nor Yama, monarca de los muertos,
Pudo vencer, y asustado huyó.
Cuando el real Angad, el hijo de Báli,
Vio a los asustados Vánars darse la vuelta y correr,
Pero impávido, se mantuvo firme,
Y gritó mientras miraba a su alrededor:
'Oh Nala, Níla, no te quedes y no dejes que
Vuestras almas, vuestro generoso valor olvidad,
Oh Kumud y Gaváksha, ¿por qué?
¿Volaréis como Vánares de nacimiento inferior?
Gira, gira, no avergüences tu orden así:
Este gigante no es rival para nosotros.
Oyeron su voz: la huida se detuvo;
De nuevo se dispusieron para la guerra,
Y arrojó sobre el enemigo una lluvia
De picos de montañas y árboles en flor.
Aún sobre sus extremidades llovían sus proyectiles:
Sin inmutarse, aún soportaba los golpes,
Y parecía inconsciente del golpe.
Cuando las rocas contra su cuerpo se rompieron.
Feroz como la llama cuando el bosque está seco
Cargó con furia en los ojos.
Como árboles consumidos por el calor ardiente
Cayeron bajo los pies del gigante.
Algunos sobre el suelo, teñidos de rojo por la sangre,
Huyó salvaje y aterrorizado hacia la orilla,
Y, considerando que toda esperanza estaba perdida,
Corrieron hacia el puente que habían cruzado anteriormente.
Algunos trepan a los árboles para salvar sus vidas,
Algunos buscaron la montaña y la cueva;
Algunos los escondieron en el boscoso valle,
Y allí cayó en un sueño mortal.
Cuando Angad vio a los jefes huir
Los llamó con un grito poderoso:
‘Una vez más, oh Vánars, cargad una vez más,
A la batalla como antes.
En todo su perímetro no hay tierra,
Para esconderte a salvo, un lugar secreto.
¡Qué! ¿Dejar tus armas? Cada dama más noble
Despreciará a su consorte por la vergüenza.
Borrad esta mancha de vuestros nombres,
Y preserva tu valor de la deshonra.
¡Alto, jefes! ¿Por qué correréis?
¿Una banda de guerreros asustados por uno?
Apenas oían: no se quedaban,
Y apenas habló con salvaje consternación:
“¿No hemos luchado, y luchado en vano?
¿No hemos visto a nuestros más poderosos caídos?
Tememos la fuerza incomparable del gigante,
Y volamos porque nuestras vidas son queridas.’
Pero el hijo de Báli con suave arte
Disipó su temor y alegró cada corazón.
Se giraron, se formaron y esperaron todavía.
Obediente a la voluntad del príncipe.
##CANTO LXVII.: LA MUERTE DE KUMBHAKARNA.
Así, los Vánars se desviaron de su huida,
Y todo corazón ardía por la batalla,
Decidido a morir en el acto
O ganar la recompensa de un guerrero en lo alto.
Una vez más los Vánars se agacharon para apoderarse de
Sus armas, rocas y árboles caídos;
De nuevo comenzó la lucha mortal,
Y corrió ferozmente hacia el gigante.
El monstruo permaneció impasible en su lugar:
Alzó en alto su terrible maza,
Hizo girar la enorme arma alrededor de su cabeza.
Y puso a los primeros muertos de los Vánars.
Ocho mil cayeron cubiertos de sangre,
Luego se hundieron y murieron setecientos más.
Luego treinta, veinte, diez u ocho.
En cada feroz ataque encontraron su destino,
Y rápidamente los caídos fueron devorados.
Como serpientes dominadas por el pico de Garud.
Luego Dwivid desde la camioneta Vánar.
Armado con una montaña levantada, corrió,
Como una enorme nube cuando soplan vientos feroces,
Y cargó contra el enemigo de la montaña.
Con fuerza maravillosa arrojó la colina:
Voló sobre la cabeza de Kumbhakarna,
Y cayendo sobre su ejército a lo lejos
Aplastó a muchos gigantes, corceles y automóviles.
Rocas, árboles, por el feroz Hanúmán corrió,
Llovió rápidamente sobre la cabeza de Kumbhakrna.
¿De quién fue la lanza que detuvo cada proyectil más letal?
Y cayó inofensivo sobre la llanura.
[ p. 478 ]
Entonces, con sus ojos furiosos encendidos,
El gigante se abalanzó sobre el enemigo,
Donde, con una colina boscosa levantada,
El poder de Hanúmán recibió su carga.
A través de su enorme cuerpo el gigante sintió
El golpe airado que asestó Hanúmán.
Se tambaleó un momento, ciertamente angustiado,
Entonces golpeó al Vánar en el pecho,
Como cuando el furioso golpe del Dios de la Guerra
A través de la colina de Krauncha se abrió un paso. [6]
Feroz fue el golpe, profundo y amplio.
La renta: teñida con torrentes carmesí,
Hanúmán, enloquecido por el dolor,
Rugió como una nube que trae la lluvia,
Y de la garganta de cada Rákshas resonó
Gran clamor y grito exultante.
Entonces Nila lanzó con todas sus fuerzas
El fragmento de una altura de montaña;
El enemigo no habría errado la roca,
Pero Kumbhakarna levantó el puño.
Y golpeó tan ferozmente que la masa
Cayó aplastado hasta convertirse en polvo sobre la hierba.
Cinco jefes de la raza Vánar [7]
Acusó a Kumbhakarna cara a cara,
Y su enorme cuerpo lo golpearon salvajemente.
Con rocas y árboles y manos y pies.
Alrededor de Rishabh primero la herida gigante
Sus brazos y lo arrojaron al suelo,
Donde sin palabras, sin sentido, herido y dolorido,
Yacía con el rostro manchado de sangre.
Entonces mató a Níla con el puño,
Y Sarabh con su rodilla abatida,
La fuerza de Gaváksha tampoco pudo resistir
La fuerza de su mano tremenda.
Ante el llamado ansioso de Gandhamádan
Miles se apresuraron a vengar su caída,
Y aquellos Vánars no cesaron de atacar
Con rodilla y puño y con uñas y dientes.
El gigante arrojó a sus enemigos
Sus poderosos brazos, y más cerca se acercaron
Los cautivos sujetos a su voluntad:
Luego los agarró y comió hasta saciarse.
No hubo respiro entonces, ninguna pausa:
Rápidamente abrió y cerró sus fauces infernales:
Sin embargo, prisionero en esa cueva sombría,
Algunos Vánars aún podrían salvar sus vidas:
Algunos a través de sus fosas nasales encontraron un camino,
Algunos a través de sus oídos volvieron a buscar el día.
Como Indra con su trueno, como
El Dios de la Muerte en acto de atacar,
El gigante agarró su pesada lanza,
Y cargó contra el enemigo en rápida carrera.
Ante su poder los Vánars cayeron,
Ni sus anfitriones pudieron repeler su carga.
Entonces temblando, y sin vergüenza de correr,
Se giraron y huyeron hacia el hijo de Raghu.
Cuando el hijo guerrero de Báli [8] contempló
Su huida, su corazón se hinchó de furia.
Se precipitó, con su grito terrible,
Enfrentar al enemigo y detener la derrota.
Él vino, arrojó un pico de montaña,
Y golpeó al gigante en la mejilla.
El gigante arrojó su pesada lanza:
Feroz fue el reparto, la puntería fue certera;
Pero Angad, entrenado en la guerra y probado,
Lo vi venir y salté a un lado.
Entonces, con la mano abierta, golpeó
El gigante en el pecho y la garganta.
El gigante apenas pudo soportar ese golpe;
Pero pronto recuperó el sentido y la fuerza.
Con una fuerza que nada podría resistir
Agarró al Vánar por la muñeca,
Lo hizo girar, como si fuera un pasatiempo,
Y lo arrojó al suelo, dejándolo sin sentido.
Allí, abajo en la tierra, su enemigo yacía aplastado:
Luego se abalanzó sobre el rey Sugriva,
Quien, esperando la carga, se quedó quieto,
Y alzó en alto una colina destrozada,
Miró a Kumbhakarna teñido
Con corrientes de sangre, y gritó ferozmente:
«Gran gloria ha alcanzado tu brazo,
Y miles de sus vidas fueron dolientes.
Ahora deja por un momento a tus enemigos más viles,
Y Sugríva arroja el arroyo a la colina.
Él habló y arrojó la masa que sostenía:
El pecho del gigante repelió el golpe,
Entonces sobre los Vánars cayó la desesperación,
Y el clamor de Rákshas llenó el aire.
El gigante levantó el brazo y rápidamente…
Vino la tremenda [9] lanza que arrojó.
Hanúmán lo atrapó mientras volaba,
Y lo partió en dos sobre su rodilla.
El gigante vio la lanza rota:
Su ojo nublado confesó su miedo;
Sin embargo, a la cabeza de Sugríva envió
Un pico desde la cima de la montaña de Lanká.
[ p. 479 ]
La masa que se precipitaba no pudo contenerse:
Sugriva cayó y quedó inconsciente.
El gigante se agachó para atrapar a su enemigo,
Y lo llevó hasta allí, como lleva la brisa.
Una nube en otoño a través del cielo.
Oyó a los tristes Inmortales suspirar,
Y gritos de triunfo largos y fuertes
Subió de entre toda la multitud de Rákshas.
Por la puerta de Lanka pasó el gigante
Manteniendo a su prisionero en lucha con fuerza,
Mientras que desde cada terraza, casa y torre
Cayó sobre su altiva cabeza una lluvia
De olor fragante y lluvia florida,
Flores, hojas y granos dispersos. [10]
Poco a poco, el señor de los Vánars
Sentí que la vida, el sentido y la fuerza se restauraban.
Escuchó la alegre jactancia de los gigantes:
Pensó en su hueste Vánar.
Él usó sus dientes y sus pies ferozmente.
Y mordió y desgarró el costado del gigante,
Quien, loco de dolor y manchado de sangre,
Arrojó al suelo la carga que soportaba.
A pesar de una tormenta de golpes
Veloz hacia el cielo se elevó el Vánar,
Entonces suavemente como una pelota voladora
Saltaba alto la muralla de la ciudad,
Y gozoso por la liberación ganada
Recuperó el lado del hijo de Raghu.
Y Kumbhakarna, loco de odio
Y la furia, salió de la puerta,
La carnicería del enemigo se renovó
Y llenó sus fauces de comida sangrienta.
Matando, con frenesí desenfrenado, a ciegas,
Tanto enemigos Vánar como de la especie gigante.
Tampoco lo haría el valiente hijo de Sumitra [11]
El poder de Kumbhakarna shun,
Quien a través de su arnés sintió el aguijón
De flechas afiladas sueltas de la cuerda.
Su corazón confesó el poder del guerrero,
Y sangrando por la lluvia incesante
Que lo golpeó en el pecho y el costado,
Con palabras como éstas el gigante gritó:
'Bien luchado, bien luchado, hijo de Sumitra;
Has ganado la gloria eterna,
Porque tú en una lucha desesperada te has encontrado
El vencedor aún no ha conquistado,
A quien, llevado en la espalda del enorme Airávat,
Incluso Indra tiembla al atacar,
Ve, hijo de la reina Sumitrá, ve:
Conozco tu valor y tu fuerza.
Ahora toda mi esperanza y mi fervor
¿Ráma está en la lucha para matar?
Que caiga bajo mis armas,
Y yo me encontraré con todo y lo venceré todo”.
El cacique, nacido en Sumitrá,
Respondió riéndose con desprecio:
"Sí, has ganado fama de vencedor.
De los dioses temblorosos y la vergüenza de Indra.
Ahora te espera un enemigo más poderoso.
Cuya destreza aún estás por conocer.
Allí, famoso en cien países,
Ráma el hijo de Raghu está de pie.’
Directo hacia el rey, el gigante se lanzó,
Y la tierra tembló a sus pasos.
El héroe agarró su arco y lo tensó,
Y llovieron a torrentes rayos mortales.
Mientras Kumbhakarna sentía cada golpe
De su enorme boca brotaba fuego y humo;
Sus manos se soltaron en un dolor mortal.
Y dejó caer sus armas en la llanura.
Aunque no tenga lanza, espada ni maza
Ningún terror cambió su rostro altivo.
Con manos pesadas llovió sus golpes
Y mató a mil enemigos.
Dondequiera que el monstruo furioso caminaba
Mientras por sus extremidades corría la sangre roja
Como torrentes que bajan por la ladera de una montaña,
Murieron vánares, osos y gigantes.
Hizo girar una roca sobre su cabeza,
Y la enorme masa se lanzó hacia Ráma.
Pero las flechas de Ráma brillaban como el fuego.
Destrozó la montaña a medida que avanzaba.
Entonces el hijo de Raghu, con sus ojos brillantes,
Con ira ardiente, cargó contra el enemigo,
Y mientras su arco se tensaba y probaba
Con un sonido metálico terrible, la cuerda respondió.
Enfadado por el amenazante sonido de la cuerda del arco
El gigante saltó para enfrentarse a su enemigo.
Alta torre con un marco enorme
Llegó tan grande como una colina coronada por un bosque.
Pero Ráma firme y dueño de sí mismo
Con palabras como éstas el enemigo se dirigió:
«Acércate, oh señor Rákshas, acércate,
Ni te apartes de la lucha por miedo.
Te encuentras con Ráma cara a cara con Faoe,
Destructor de la raza gigante.
Ven, lucha y sentirás esta hora.
Abatido por la muerte, tu poder conquistador.
Cesó: y enloquecido de ira y de orgullo
El campeón gigante respondió así:
"Ven a mí y encontrarás
Un enemigo de otro tipo.
No Khara, no Virádha, tú
Ahora has conocido a un guerrero más poderoso.
La fuerza del miedo a Kumbhakarna,
Y temo la maza de hierro que alzo
Esta maza en tiempos pasados sometió
Los dioses y la multitud de Dánav.
Pruébalo, león del linaje de Ikshváku.
Tu poder sobre estos miembros míos.
Entonces, después del juicio, sangrarás,
Y con tu carne saciaré mi hambre.
Él cesó y Ráma, impertérrito,
Sobre su cuerda estaban colocadas aquellas flechas
[ p. 480 ]
Que atravesó los majestuosos árboles de Sál,
Y Báli, rey de los Vánars, mató.
Volaron, atacaron, pero atacaron en vano.
Esos poderosos miembros que no sentían dolor.
Entonces Ráma envió con la puntería más certera
El dardo que llevaba el nombre del Dios del Viento.
El misil del gigante arrancó
Su enorme brazo y la maza que portaba,
Que aplastó a los Vánars donde cayó:
Y terrible fue el grito de Kumbhakarna.
El gigante se apoderó de un árbol y luego…
Se abalanzó locamente sobre el señor de los hombres.
Otro dardo, el propio del Señor Indra,
Para hacer frente a su furioso ataque arrojado,
Su brazo izquierdo se inclinó desde el hombro.
Y cayó como la cima de una montaña.
Entonces, desde la proa de Ráma, salió disparado
Dos flechas, cada una con punta en forma de media luna;
Y, alado con un poder que nada podría detener,
Le cortaron las piernas al gigante.
Cayeron, y terrible fue el ruido.
Mientras esas enormes columnas sacudían el suelo;
Y cielo y mar y colina y cueva
Con rugidos resonantes dieron respuesta.
Entonces, de su lado, el héroe sacó
Un dardo que voló como la tempestad—
Nunca ha volado un eje más letal
Que aquello que Indra llamó suyo—
Tampoco el cuello armado con una cota de malla del gigante podía
La furia del chequeo de misiles.
A través de la piel, la carne y los huesos golpeó.
Y desgarró la cabeza y la garganta.
Abajo con el sonido del trueno rodó
La cabeza adornada con anillos de oro,
Y aplastado en pedazos en su caída
Una puerta, una torre, una muralla enorme.
Arrojado al mar el cuerpo cayó:
Terrible era el oleaje del océano,
Ni la aleta rápida ni el salto ágil podían
Salva a las criaturas aplastadas de las profundidades.
Así el que plagó con orgullo impío
Los dioses y los brahmanes lucharon y murieron.
Contentos estaban los ejércitos del cielo, y por mucho tiempo
El aire resonó con su canción. [12]
Corrieron hacia Rávan en su salón.
Y le contó la caída de su hermano:
"Feroz como el Dios que gobierna a los muertos,
Sobre el enemigo derrotado se alimentó;
Y, vencedor por un tiempo, al fin
Cayó muerto ante la fuerza incomparable de Ráma,
Ahora como una colina poderosa en tamaño
Su tronco destrozado yace extendido,
Y donde cayó, una masa sangrante,
Bloquea la puerta de Lanká para que nadie pueda pasar.
El monarca oyó: su fuerza cedió;
Y desmayado, quedó tendido en el suelo.
Afligido por la triste historia de los gigantes,
Largo y agudo fue el lamento de Atikáya;
Aud Tris’iras se inclinó con tristeza
Su triple cabeza, y lloró en voz alta,
Mahodar, cobertizo de Mahápárs’va
Lágrimas calientes y lloró la muerte de su hermano.
Al fin, su sentido errante se restableció,
En fuerte lamento clamó el señor de Lanká:
Ah, jefe, famoso por tu poder y valor,
Cuyo brazo domó el altivo enemigo,
Abandonándome a mí, a tus amigos y a todo,
¿Por qué has huido al salón de Yama?
¿Por qué has huido para no gustar más?
¿La carne y las entrañas del enemigo masacrado?
¡Ay de mí! Mi vida ha terminado hoy:
Me han cortado el brazo sano.
En donde en el peligro confié,
Y, sin miedo, desafiaron a dioses y demonios.
¿Cómo podría una flecha del arco de Ráma
El derrocamiento del gigante incomparable,
Cuyo marco de hierro era tan fuerte antaño
¿El rayo aplastante de Indra perforó?
Este día los dioses y los sabios se encuentran.
Y triunfarán ante la derrota de sus enemigos.
Este día los jefes Vánar se jactarán
Y, con nuevo ardor encendido, su hueste
En un inicio más feroz atacará
Nuestra ciudad y sus murallas escalan.
¿Qué me importa el nombre de un monarca?
¿Por el imperio o por la dama Maithil?
¿Qué alegría pueden dar el poder y las riquezas?
O la vida que me importaría vivir,
A menos que este brazo esté en una lucha mortal
¿El asesino de mi hermano matará?
Para mí, de Kumbhakarna reft,
La muerte es el único consuelo que queda;
Y buscaré, abrumado por los males,
El reino al que va mi hermano.
¡Ah, yo, mal intencionado, no quiero tomarlo!
Su consejo cuando Vibhíshan habló
Cuando él predijo este día malo
Mi necio corazón era demasiado atrevido:
Llevé a mi sabio consejero hasta allí,
Y cosecharé los frutos de mi ofensa.
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##CANTO LXIX.: LA MUERTE DE NARÁNTAK.
Traspasado hasta el alma por el aguijón del dolor
Así se lamentó el rey de malvado corazón.
Entonces Tris’iras se adelantó y gritó:
-Sí, padre, él ha luchado y ha muerto,
Nuestros más valientes: y la pérdida es dolorosa:
Pero despiértate y no te lamentes más.
¿No tienes aún tu cota de malla,
¿Tu arco y tus flechas que nunca fallan?
Mil asnos tiran de tu carro
Que ruge como un trueno que se oye a lo lejos.
Tu valor y tu habilidad guerrera,
Aún te quedan las fuerzas que Dios te dio.
Desarmado, tu poder incomparable subyugó
Los dioses y la multitud de Da’nav.
Armado con tus gloriosas armas, ¿cómo?
¿Se opondrá a ti ahora el hijo de Raghu?
O, señor, permaneced dentro de vuestro palacio;
Y yo mismo barreré
Tus enemigos, como Garúd cuando hace
Un banquete de serpientes retorciéndose
Pronto el hijo de Raghu pisará la llanura,
Cuando Narak [13] cayó asesinado por Vishnu,
O S’ambar [14] en orgullo rebelde
Quien se encontró con el Rey de los Dioses [15] y murió.’
El monarca lo oyó: su coraje creció,
Y la vida y el espíritu volvieron a surgir.
Devántak y Narántak oyeron:
Y sus almas feroces se conmovieron de alegría;
Y Atikáya [16] ardía en deseos de luchar,
Y oyó el llamado con deleite;
Mientras desde el resto resonaba fuerte el grito,
«Yo también lucharé», «y yo», «y yo».
El alegre rey abrazó a sus hijos,
Con oro, cadenas y joyas adornadas,
Y los envió con palabras conmovedoras
De bendición y alabanza a cada uno.
Los príncipes salieron corriendo de la puerta.
Y prepararon para la guerra las tropas que dirigían.
Las legiones Vánar cargaron nuevamente.
Y volaron árboles y rocas como misiles.
Vieron la poderosa forma de Narántak
Llevado en un corcel que se burló de la tormenta.
En vano se esforzaron por detener su acusación:
A través de su ejército, él abrió su camino,
Como un delfín que salta a través de la marea:
Y innumerables Vánars cayeron y murieron,
Y miembros mutilados y cadáveres yacían
Para marcar el camino ensangrentado del jefe,
Sugrívá los vio caer o volar
Cuando el feroz corcel de Narántak estaba cerca,
Y marcó al gigante donde corrió
Sobre montones de moribundos o de muertos.
Le ordenó al rey Angad que se enfrentara
Ese jefe más valiente de la raza gigante.
Como surge el sol entre las nubes dispersas,
Entonces Angad estalló de los Vánars.
No tenía armas para la lucha.
Salva las uñas y los dientes, y no busques más.
«Vete, jefe gigante», así habló,
"Deja a los enemigos indignos de tu golpe,
Y doblegarse ante un corazón más noble
Los terrores de tu dardo mortal.
Narántak escuchó las palabras que pronunció:
Respiración rápida, como una serpiente enojada,
Con los dientes ensangrentados apretó los labios.
Y lanzó su dardo al pecho de Angad.
Verdadero fue el objetivo y feroz el golpe,
Pero el misil se rompió en su pecho.
Entonces Angad voló hacia el gigante.
Y de un golpe mató a su corcel:
La mano feroz aplastó carne y hueso,
Y el corcel y el jinete cayeron derribados.
Los ojos de Narántak ardían de furia:
Su pesada mano en lo alto la levantó
Y golpeó con furia salvaje la cabeza
Del hijo de Báli, que se tambaleaba y sangraba,
Me desmayé un momento y no más:
Entonces más fuerte, más feroz que antes.
Golpeado con ese puño que nada pudo detener,
Y el gigante quedó aplastado hasta la muerte.
Entonces se enfurecieron los jefes Rákshas y todos
Quemado para vengar la caída de Narántak.
Devántak levantó su garrote en alto
Y se abalanzó sobre Angad con un grito.
Detrás venía Tris’iras, y cerca
Mahodar cargó con una lanza nivelada.
Allí estaba Angad para luchar con tres:
En lo alto de su cabeza ondeaba un árbol,
Y en Devántak, veloz y veraz
Como el rayo llameante de Indra, voló.
Pero, cortado en dos por ejes gigantes,
Con fuerza disminuida voló en vano.
Una lluvia de árboles y bloques de piedra.
De la mano de Angad fue arrojado ferozmente;
Pero bien, su club, Devántak, jugó.
Y apartó cada roca y cada árbol.
Ni siquiera entonces, por tres enemigos tan asaltados,
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El corazón de Angad se hundió o se acobardó.
Él mató a la poderosa bestia que llevaba
Mahodar: de su cabeza se arrancó
Un colmillo sangrante, y golpe tras golpe
Cayó ferozmente sobre su enemigo Rákshas.
El gigante se tambaleó, pero recuperó la fuerza.
Y llovieron golpes furiosos sobre Angad,
Quien, herido por la tormenta de golpes,
Se dejó caer de rodillas, pero se levantó rápidamente.
Entonces Tris’iras, al levantarse de un salto,
Tensó su gran arco con un sonido terrible,
Y arregló tres flechas de su gavilla
De lleno en la frente del jefe.
Hanúmán vio, y no tardó mucho
Para acudir en su ayuda con Níla,
¿Quién envió al gigante de tres caras?
Un pico desde la cima de la montaña de Lanká.
Pero Tris’iras con cierto objetivo
Disparó flechas rápidas a medida que llegaba:
Y temblando por su fuerza se rompió.
Y cayó a la tierra con destello y humo.
Entonces, cuando el hijo del Dios del Viento se acercó,
Devántak levantó su maza en alto.
Hanúmán lo golpeó en la cabeza.
Y se estiró el monstruoso gigante muerto.
La feroz Tris’iras con furia tensa
Su arco y una lluvia de flechas llovieron.
Eso golpeó el costado y el pecho de Níla:
Se hundió un momento, muy angustiado;
Pero rápidamente juntó fuerzas para tomar posesión.
Una montaña con su copa de árboles.
Aplastado por la colina, manchado de sangre,
Mahodar cayó para no levantarse más.
Entonces Tris’iras levantó en alto su lanza
Lo que heló de miedo al tembloroso enemigo.
Y, como un meteorito que destella a través de
El aire en Hanúmán voló.
Los Vánar evitaron el ataque amenazante,
Y con manos fuertes el arma se rompió.
El gigante sacó su brillante espada:
Terrible fue la herida que hizo el arma.
En lo profundo del amplio pecho del Vánar,
Quien, por un momento dolorosamente oprimido,
Levantó su mano ancha, recuperando fuerza,
Y golpeó al vagabundo de la noche.
Feroz fue el golpe: con un grito salvaje
Abajo, en la tierra, cayó el monstruo,
Hanúmán agarró su espada caída
Que ya no servía a su insensato señor,
Y del traficante de tres cuellos
Golpearon sus enormes cabezas con coronas adornadas.
Entonces Mahápárs’va ardió de ira;
Sus ojos brillaron con un fuego vengativo.
Un momento miró a los muertos,
Entonces levantó su maza negra en lo alto,
Y bajó la masa de hierro.
Eso golpeó y sacudió el cuerpo del Vánar.
El pecho de Hanúmán estaba casi aplastado,
Y de su boca brotaron torrentes rojos:
Sin embargo, sirvió un instante para restaurar
Su espíritu: del enemigo él lo arrancó
Su terrible maza, y golpeó, y puso
El gigante en el polvo consternado.
Sus mandíbulas, sus dientes y sus ojos quedaron aplastados:
Sin aliento y quieto yacía como yace
Una cumbre desde una montaña alquilada
Por aquel que gobierna el firmamento.
474:1 Pulastya era el hijo de Brahmá y padre de Vis’ravas o Paulustya el padre de Rávan y Kumbhakaina. ↩︎
475:1 Omito un tedioso sermón sobre el peligro de la temeridad y las ventajas de la prudencia, suficiente para irritar a un oyente menos apasionado que Rávan. ↩︎
475:2 La recensión de Bengala le asigna a Kumbhakarna un discurso muy diferente y le hace decir que Nárad, el mensajero de los dioses, le había dicho anteriormente que p. 473 Vishn’u mismo encarnado como el hijo de Das’aratha debería venir a destruir a Rávan. ↩︎
476:1 Mahodar, Dwijihva, Sanhráda y Vitardan. ↩︎
476:1b Un nombre de Vishn’u. ↩︎
478:1 Se dice que Karttikeya, el dios de la guerra, y el héroe y encarnación Paras’urama, abrieron un paso a través de la montaña Krauncha, una parte de la cordillera del Himalaya, de la misma forma en que el inmenso desfiladero que divide los Pirineos bajo las torres de Marboré fue abierto de un solo golpe de la espada Durandal de Roland. ↩︎
478:2 Rishabn, S’arabh, Níla, Gaváksha y Gandhamádan. ↩︎
478:1b Angad. El texto lo llama hijo del hijo de quien sostiene el rayo, es decir, el nieto de Indra. ↩︎
478:2b Literalmente, pesa mil bháras. El bhára equivale a 2000 palas, el pala a cuatro kars’as y el kars’a a 11375 gramos franceses o unos 176 granos troy. La lanza parece muy ligera para un guerrero de la fuerza y estatura de Kumbhakarna y para el trabajo que realiza con ella. ↩︎
479:1 La costumbre de arrojar grano tostado o tostado, con coronas y flores, sobre las cabezas de reyes y conquistadores cuando salen a la batalla y regresan es mencionada con frecuencia por los poetas indios. ↩︎
479:2 Lakshman. ↩︎
480:1 He abreviado este extenso Canto omitiendo algunas repeticiones vanas, epítetos y símiles comunes, y otros asuntos sin importancia. Hay muchos versos en este Canto que los eruditos europeos excluirían rigurosamente por ser, sin lugar a dudas, obra de rapsodas posteriores. Incluso el reverente comentarista que sigo se atreve a comentar una o dos veces: Ayam s’loka prak shipta iti bahavah, «Este s’loka o verso es, en opinión de muchos, interpolado». ↩︎
481:1 Narak era un demonio, hijo de Bhúmi o la Tierra, que rondaba la ciudad de Prágjyotisha. ↩︎
481:2 S’ambar era un demonio de la sequía. ↩︎
481:3 Indra. ↩︎
481:4 Devántak (Asesino de Dioses), Narántak (Asesino de Hombres), Atiktaya (Enorme de Estructura) y Tris’iras (Tres Cabezas) eran todos hijos de Rávan. ↩︎