Pero la ira de Atikáya creció.
Para ver morir a sus parientes más nobles.
Él, el más feroz de la raza gigante,
Presumiendo todavía de la gracia de Brahmá;
Orgulloso domador del orgullo de los inmortales,
Cuyo poder y fuerza competían con los de Indra,
Por la sangre y la matanza vengativa quemada,
Y su furia se volvió contra el enemigo.
En lo alto de un coche que destellaba y brillaba
Cabalgaba brillante como mil soles.
Alrededor de sus cejas principescas se colocó
Una rica corona adornada con joyas.
Llevaba colgantes de oro en las orejas;
Tensó y probó el arco que llevaba,
Y siempre, como una flecha apuntaba,
Su nombre y raza real proclamados.
Apenas podían los Vánars oír el arroyo
Su arco resonante y su voz de miedo:
Huyeron hacia el hijo mayor de Raghu,
Su defensa segura en el dolor y el terror.
Entonces Rama inclinó su mirada hacia lo lejos.
Y vio al gigante en su carro.
Siguiendo rápidamente a la multitud voladora
Y rugiendo como una nube de lluvia.
Él, encendido por el ansia de batalla,
Se volvió hacia Vibhíshan y le preguntó:
«Dime, ¿quién es éste, del tamaño de una montaña,
¿Este arquero con ojos de león?
Su coche, que deja a nuestro anfitrión con asombro,
Mil corredores ansiosos se acercan.
Rodeado de lanzas centelleantes
En qué línea de su coche aparece el jefe
Como una enorme nube cuando caen relámpagos
Sobre ello en un día tormentoso;
Y el gran arco que él disfruta sostener
Cuya espalda encorvada brilla con el oro,
Mientras el arco de Indra alegra los cielos,
Ese mejor de los carros glorifica.
Oh, mira el esplendor solar que se proyecta
De la gran bandera que colgaba sobre él,
Donde, resplandeciente de líneas,
Ráhu [1] el terrible Dragón brilla.
Treinta alcatraces cerca de su costado,
Su carro con ejes está bien provisto:
[ p. 483 ]
Y brillando como la luz de las estrellas
Brillan sus dos poderosas cimitarras.
Dime, el mejor de los gigantes, ¿quién es él?
¿Ante qué rostro huyen los Vánars?
Así habló Rama. Vibhíshan miró
El jefe de los gigantes respondió así:
'Éste es Rama, éste es el hijo de Ravana:
Su poderío juvenil le ha granjeado gran fama.
Él, el mejor de los guerreros, inclina su oído.
La sabiduría del sabio es escuchar.
Supremo es él entre los que saben
El dominio de la espada y el arco.
Sin rival en el ataque audaz
A lomos de un elefante o de un corcel,
Él conoce, además, cada arte más sutil,
Ganar al enemigo, sobornarlo o separarse.
En él confían las huestes gigantes,
Y no temas ningún mal cuando él esté cerca.
Este jefe incomparable lleva el nombre
De Atikáva enorme de marco,
A quien Dhanyamaliní de antaño
A Ravana, señor de Lanka, le dio a luz.
Despertado por el terrible sonido de la cuerda de su arco,
Los Vánars saltaron para enfrentarse a sus enemigos.
Armados con altos árboles del bosque de Lanká,
Y las rocas y los picos de las montañas estaban allí.
Las flechas del gigante, adornadas con oro,
La tormenta de misiles se detuvo;
Y siempre sobre sus enemigos se derramó
Feroz tempestad de su cuerda resonante;
Los jefes Vánar tampoco pudieron sostenerse.
La insoportable lluvia de sus flechas.
Huyeron: el vencedor ganó la plaza.
¿Dónde se encontraba el señor de la raza de Raghu?
Y gritó con voz de trueno: "He aquí,
Llevado en mi carro, con flecha y arco,
Yo, campeón de los gigantes, desprecio
Luchar con los débiles nacidos humildemente.
¡Que salga el más valiente, si se atreve!
Y bien con aquel que no perdonará.
Surgió el noble hijo de Sumitrá, [2]
Y tensó su arco listo, y sonrió;
Y los gigantes temblaron cuando el sonido metálico
A través del cielo y la tierra se escuchó un eco.
El gigante a su cuerda aplicada
Una flecha puntiaguda, y gritó orgullosamente;
'Gira, gira, hijo de Sumitrá, y vuela,
Porque terrible como la muerte soy yo
Vuela, no te opongas a esa forma juvenil,
Sin entrenamiento para la guerra, para los golpes de los guerreros.
¡Qué! ¿Desperdiciarás tu aliento infantil?
¿Y despertar el fuego latente de la muerte?
Arroja, muchacho imprudente, ese arco inútil:
Preserva tu vida, ve ileso.
Cesó: y agitado por la ira y el orgullo
El noble hijo de Sumitrá respondió:
"Con hechos bélicos, no sólo con palabras,
Se demuestra el valor de los valientes.
Dejad de moverme con vanas jactancias, mi desprecio,
Y con tu brazo prueba tu destreza.
Llevado en tu carro, con espada y arco,
Con todas tus armas, demuestra tu valor.
Lucha, y mis flechas mortales este día
Tu cabeza reposará en el polvo,
Y, corriendo rápidamente en una inundación incesante,
Desgarraré tu carne y beberé tu sangre.
Su enemigo gigante no respondió,
Pero en su cuerda había una flecha.
Levantó el brazo y tiró de la cuerda.
La flecha voló hacia el pecho de Lakshman.
El hijo de Sumitrá, el terror de sus enemigos,
Disparó una flecha de flota con cabeza en forma de media luna,
¿Qué hendidura apuntó bien la flecha?
Y cayó inofensivo a la tierra.
Una lluvia de flechas del arco de Lakshman
Cayó rápido y furioso sobre el enemigo.
¿Quién no se acobardó cuando los proyectiles impactaron?
Con fuerza ociosa su abrigo de hierro.
Entonces se acercó el amistoso Dios del Viento,
Y susurró esto al oído de Lakshman:
'Ejes como estos atacan en vano
La cota de malla impenetrable de tu enemigo.
Un intento de misil más tremendo,
O que nunca muera el gigante.
Emplea el poderoso hechizo y apunta.
El arma conocida con el nombre de Brahma.
Él cesó. El hijo de Sumitrá obedeció:
En su gran arco estaba colocada la flecha,
Y con un rugido como de trueno, cierto
Como el rayo centelleante de Indra, voló.
El gigante derramó sus flechas como lluvia.
Para comprobar su curso, pero todo fue en vano.
Con lanza, maza y espada intentó…
Para desviar el dardo ardiente.
Alado con una fuerza que nada podría detener.
Golpeó al monstruo en el cuello,
Y, separado de sus hombros, rodó
Para poner a tierra su cabeza y su yelmo de oro.
Los gigantes se inclinaron, llenos de rabia y dolor,
Sus ojos puestos en el jefe caído:
Entonces volando salvaje de miedo y pálido
A Rávan le llegó la triste historia.
Escuchó cómo murió Atikáya,
Entonces se volvió hacia sus señores y gritó:
"¿Dónde están ahora, mis más valientes, dónde están,
¿Es sabio consultar y es impulsivo atreverse?
¿Dónde está Dhúmráksha, hábil para manejar?
¿Todas las armas en el campo de batalla?
Akampan y el poder de Prahasta,
¿Y Kumbhakarna se mantiene en la lucha?
Estos, estos y muchos Rákshas más,
Cada maestro de las armas que portaba,
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A quien derrotó a todo enemigo en la lucha,
Nadie pudo jamás someter a los vencedores,
Han perecido por el poder de uno solo,
El brazo vengativo del hijo de Raghu.
En vano miro a mi alrededor,
No se encuentra aquí rival para Rama,
Ningún jefe se para ante ese arco
Cuyas flechas mortales han causado nuestra aflicción.
Ahora, guerreros, a vuestras posiciones;
Proveed la defensa del muro,
Y sea el jardín de As’oka, donde
La dama miente, tu cuidado especial.
Que cada camino y paso esté bloqueado,
Coloque en cada puerta un guardia elegido.
Y con tus tropas, donde el peligro llama,
Prepárate para defender los muros.
Cada movimiento de los Vánars marca;
Obsérvalos cuando los lados se oscurezcan;
Esté preparado en la oscuridad de la noche,
Y antes que llegue la mañana trae la luz.
Enseñados por nuestra pérdida, no podemos despreciarla
«Estas legiones de nacidos en el bosque.»
Él cesó: los señores Rákshas obedecieron;
Cada uno en su puesto sus tropas dispuestas:
Y, desgarrado por dolores que lo traspasaban
El monarca se retiró del salón.
Pero Indrajit, el feroz y audaz
Con palabras como éstas su padre lo consoló:
'Despedid, oh Rey, vuestro dolor y vuestro temor,
Y no os inquietéis por ello.
Lucha contra este dolor adormecedor,
Porque Indrajit aún está vivo;
Y nadie en la batalla puede resistir
La furia de su fuerte mano derecha.
Este día, oh señor, tus ojos verán
Los hijos de Raghu asesinados por mí.
Cesó y se despidió del rey:
Claro, en medio del rugido del tambor y la concha,
El choque de la espada y el arnés resonó
El guerrero se dirigió a su carro.
Seguido de cerca por su tren Rákshas
Por la Puerta de Lanká llegó a la llanura.
Luego saltó hacia abajo y mandó llamar a una banda.
De los gigantes junto al carro de pie:
Luego, con los ritos debidos, como lo exigen las reglas,
Adoró al Señor del Fuego.
El aceite sagrado, como lo ordenan los textos,
Con coronas de flores perfumadas y cereales,
Dentro de la llama en orden debido
El más poderoso de los gigantes lanzó.
Allí en el suelo había lanzas y espadas.
Y hojas de flecha y combustible colocados;
Un cucharón de hierro profundo y ancho,
Y túnicas teñidas con colores sanguinos.
A su lado había una cabra sable:
El gigante lo agarró por la garganta,
Y directamente de la llama consumidora
Llegaron señales auspiciosas de victoria.
Porque rápidamente, girando hacia la derecha,
El fuego saltó con luz voluntaria.
Sin la atenuación de las nubes de humo y, rojo
Como el oro, alimentado con la ofrenda.
Lo trajeron, mientras la llama aún brillaba,
El dardo otorgado por la gracia de Brahmá,
Y todas las armas que manejaba bien
Quedaron encantados con el texto y el hechizo sagrado.
Entonces ardió más ferozmente por la lucha,
Y su carro se volvió hacia el enemigo,
Mientras todos sus seguidores se levantaban en alto
Sus mazas cargaron con gritos furiosos.
La batalla se volvió cada vez más terrible,
Mientras volaban rocas, árboles y flechas.
El gigante disparó sus flechas como lluvia,
Y los Vánars cayeron muertos en miríadas,
Sugríva, Angad, Nilo sintió
Las heridas que sus flechas lanzadas causaron,
Sus flechas bebieron la sangre de Gaya;
Hanúmán se tambaleó y Mainda se hundió.
Brillante como las miradas del sol
Llegaron los dardos veloces que no pudieron esquivar.
Atrapados en las redes de flechas que tejió.
En vano se esforzaron los hijos de Raghu;
Y Ráma, oprimido por los dardos,
Su hermano jefe se dirigió a él de esta manera:
'Mira, primero envía este guerrero gigante
Destrucción, entre nuestros amigos Vánar,
Y ahora sus flechas son espesas y rápidas.
Su red vinculante nos rodea.
A la gracia de Brahmá el jefe le debe
El poder y la fuerza incomparables que demuestra;
Y la fuerza mortal en vano lucha
Con aquel con quien Brahmá se hace amigo.
Entonces, mantengamos nuestros corazones intrépidos.
Resiste esta tormenta de dardos.
Pronto nos hundiremos, privados del sentido;
Y entonces el vencedor, apresurándose hacia allí,
Buscará a su padre en su salón.
Y cuéntale la caída de sus enemigos.
Él cesó: dominado por la flecha y el hechizo.
Los hijos de Raghu se tambalearon y cayeron.
Los Rákshas miraban fijamente sus cuerpos;
Y entre los gritos sus seguidores alzaron la voz,
Regresó rápidamente a Lanká para contarlo.
En el salón de Rávan el destino de los príncipes.
Las sombras de la noche que cae ocultas
La carnicería del campo de batalla,
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Los cuales, al oír cada uno una marca encendida,
Hanuman y Vibhishan escanearon,
Moviéndose con paso lento y ansioso
Entre los moribundos y los muertos.
Triste fue la escena de la matanza mostrada
Dondequiera que se proyectaba la luz de las antorchas.
Aquí se encuentran las formaciones montañosas de Vánars.
Cuyas cabezas y extremidades fueron cortadas
Brazos, piernas y dedos esparcidos por el suelo,
Y las cabezas cortadas yacían amontonadas por todas partes.
La tierra estaba húmeda con corrientes de sangre,
Y se oyeron suspiros y gemidos y gritos.
Allí yacía Sugríva, quieta y fría,
Allí Angad, una vez tan valiente y audaz.
Allí reposaba Jámbaván su poder,
Allí los ojos de Vegadars’í estaban cerrados;
Allí en el polvo estaba el orgullo de Nala,
Y Dwivid yacía al lado de Mainda.
Dondequiera que miraran, la llanura ensangrentada
Estaba sembrado de miríadas de muertos; [3]
Buscaron con ojos penetrantes
El rey Jámbaván era sumamente sabio.
Su fuerza había ido decayendo poco a poco,
Y atravesado por innumerables flechas, quedó tendido.
Ellos lo vieron y corrieron a su lado,
Y así el sabio Vibhíshan exclamó:
'A ti, monarca de los osos, te buscamos:
Habla, si aún vives, habla.
Lentamente llegó la respuesta del anciano jefe;
Apenas pudo decir con muchos suspiros:
'Desgarrado por afiladas flechas que atraviesan cada miembro,
Mi fuerza se ha ido, mi vista se ha nublado;
Aunque apenas puedo levantar la vista.
Tu voz, oh jefe, la reconozco.
Oh, mientras estos oídos puedan oírte, di:
‘¿Ha sobrevivido Hanumán a este día?’
‘¿Por qué preguntas?’, exclamó Vibhíshan, 'porque uno
¿De rango inferior, el hijo del Dios del Viento?
¿Has olvidado, en primer lugar,
¿El jefe principesco de la raza de Raghu?
¿Puede el rey Sugriva afirmar que no le importa?
¿Y Angad, su heredero imperial?
'Sí, más querido que mis más nobles amigos
¿Es él en quien depende nuestra esperanza?
Porque si el hijo del Dios del Viento sobrevive,
Todos los que creíamos muertos todavía estamos vivos.
Pero si su preciosa vida huye
Aunque aún vivimos, estamos muertos:
Él es nuestra esperanza y nuestro alivio seguro.
Así habló lentamente el anciano jefe:
Entonces a su lado llegó Hanúmán,
Y con baja reverencia pronunció su nombre.
Animado por el rostro que anhelaba ver
El jefe herido vivió de nuevo.
«¡Adelante!», gritó, «¡oh, fuerte y valiente!
Y en su dolor los Vánars los salvan.
"No hay más poder que el tuyo, supremamente grande,
Puede ayudarnos en nuestro estado perdido,
Los osos temblorosos y los Vánars vitorean,
Calma sus corazones tristes, disipa su miedo.
Salva a los nobles hijos de Raghu y cúralos.
Las heridas profundas del acero alado.
Alto sobre las aguas del mar
Hasta ahora las cumbres del Himalaya huyen.
Allí verás a Kailása,
Aud Rishabh, con sus picos de oro.
Entre ellos se ve una montaña elevarse
Cuyo esplendor encantará tus ojos;
Sus costados están vestidos arriba, abajo,
Con todas las hierbas más raras que crecen.
Sobre la elevada cresta de esa montaña
Cuatro plantas, de poderes soberanos poseídos,
Brota del suelo y brilla allí
Proyectar resplandor a través del aire vecino.
Se saca el dardo: se vuelve a traer
El aliento de vida para calentar a los muertos;
Uno cura cada herida; uno da de nuevo
A las mejillas descoloridas su tono habitual.
Vuela, cacique, a la cima de esa montaña.
Y trae esas hierbas para salvarnos ahora.’
Hanúmán oyó y, saltando a través
El aire volaba como el disco de Vishnu [4].
El mar había pasado: debajo de él, alegre
Con pájaros de alas brillantes, las montañas yacen,
Y arroyo y lago y cañada solitaria,
Y tierras fértiles con hombres trabajadores.
Adelante, adelante, y ante él se alzaba
La mansión de las nieves perennes.
Allí se alzaban los gloriosos picos tan hermosos
Como nubes blancas en el aire de verano.
Aquí, surgiendo de la sombra frondosa,
En medio del trueno saltó la cascada salvaje.
Observó muchos retiros puros
Querido a los pies de los dioses y de los sabios:
El lugar donde Brahmá habita apartado,
El lugar desde donde Rudra lanzó su dardo; [5]
El alto asiento de Vishnu y el hogar de Indra,
Y laderas por donde deambulan los sirvientes de Yama.
Allí estaba la luminosa morada de Kuvera;
Allí brillaba el arma mística de Brahma.
Allí estaba la noble colina donde
[ p. 486 ]
Aquellas hierbas brillaban con un brillo maravilloso.
Y, embelesado por la gloriosa vista,
Hanúmán descansaba en la altura.
Él, bajando por el pico resplandeciente,
Las hierbas curativas comenzaron a buscar:
Pero, cuando pensó en apoderarse del premio,
Los ocultaron de sus ojos ansiosos.
Entonces, enojado, le habló a la colina:
"Mi brazo hoy tomará venganza,
Si no sientes ninguna piedad, ninguna,
En esta gran necesidad del hijo de Raghu.
Cesó: dobló sus poderosos brazos.
Y de la montaña temblorosa se desgarró
Su enorme cabeza con la vida que llevaba,
Serpientes, elefantes y mineral de oro.
Sobre colinas, llanuras y aguas baldías
Volvió a trazar su rápido camino.
Y en medio de la maravilla Vánars yacía
Su carga se transmitió a través del aire.
El delicioso aroma de las maravillosas hierbas.
A todo el anfitrión nuevo vigor cuaresmal.
Libre de todos los dardos, heridas y dolor.
Los hijos de Raghu vivieron de nuevo,
Y los Vánars muertos y moribundos sanaron
Se levantó vigorosa del campo de batalla.
Sugríva habló con palabras como éstas:
'Ahora, señores Vánar, aprovechad la ocasión.
Por ahora, de hijos y hermanos reft,
A Rávan le queda poca esperanza:
Y si nuestro anfitrión ataca sus puertas
Su débil defensa seguramente fracasará.
En plena noche las bandas Vánar
Se apresuraron con antorchas en sus manos.
Asustado por la llegada del anfitrión
Cada guardián gigante dejó su puesto.
De donde vinieron las legiones Vánar
Su camino estaba marcado con llamas hostiles.
Que se extendió con furia para devorar
Palacio y templo, puerta y torre.
Cayeron los muros y los pórticos, cayeron
Llegaron imponentes pilotes que adornaban la ciudad.
En muchas casas el fuego era rojo,
Alimentado con madera de sándalo y aloe.
Y llamas abrasadoras en oleadas rodaron
Sobre diamantes y perlas y oro.
Sobre tela de lana, sobre brocado de seda,
Su furia se cernía sobre los mantos de lino.
Se quemaron ruedas, postes y yugos, y todo
Los arneses de los corredores en el establo;
Y aparejos de elefantes y carros,
La espada, el escudo y la lanza.
Asustado por el estruendo de las vigas que caen,
Entre lamentos, gemidos y gritos
Los gigantes se precipitaron a través de las llamas.
Y con ellos arrastraban a damas desconcertadas,
Cada uno, con un terror abrumador y salvaje,
Todavía sostiene a un niño contra su pecho.
El fuego rápido de una nube de humo.
A través de muchos enrejados dorados se rompió,
Y, fundiéndose perla y coral, se levantó
Sobre balcones y pórticos.
La grulla y el pavo real asustados gritaron.
Como si el patio brillara con una luz extraña,
Y se lanzó una mirada feroz e inusual.
Cm madera encogida y piedra calentada.
Del establo y del establo en llamas liberados
Elefante y corcel se apresuraron frenéticos.
Y aguijoneado por el fuego que lo impulsa
Huyó salvajemente por los caminos llenos de gente.
Como la tierra con calor ardiente brillará
¿Cuándo llega su derrocamiento final?
De puerta en puerta, de patio a torre
La orgullosa Lanká era una llama de fuego,
Y cada promontorio, roca y bahía
Brillaba intensamente a cien leguas de distancia.
Adelante, cegados por el calor y las llamas
Corrían innumerables gigantes enormes de armazón;
Y, preparándose para un ataque feroz,
Los Vánars cargaron para hacerlos retroceder,
Mientras gritamos y chillamos y rugimos y lloramos
Resonó por la tierra y el cielo.
Allí estaba Rama con fuerza renovada,
Y siempre, mientras veía al enemigo,
Sacudiendo las regiones distantes resonó
El tremendo sonido de su poderoso arco.
Entonces Nikummbha cruzó las puertas,
Y Kumbha al lado de su hermano,
Enviados—los más valientes y los mejores—
A la batalla por orden del rey.
Allí lucharon los jefes en campo abierto,
Y Angad cayó y Dwivid se tambaleó.
Sugríva vio: impulsado por la rabia
Aplastó el arco que sostenía Kumbha.
Sobre su enemigo Sugríva hirió
Sus brazos, y, levantándose del suelo
El gigante lo arrojó por la orilla;
Y en lo profundo del mar se hundió.
Como la colina Mandar con oleaje furioso
Las aguas saltaron donde él cayó.
De nuevo se levantó: saltó a tierra.
Y levantó en alto su mano amenazante:
Cayó de lleno en el pecho de Sugríva.
Y sacudió el enorme cuerpo del Vánar,
Pero en el hueso herido se rompió.
Su muñeca… tan furioso fue el golpe.
Con una fuerza que nada podía detener ni detener,
Sugríva lo golpeó en el cuello.
El golpe feroz atravesó la carne y los huesos.
Y Kumbha yacía derrotado por la muerte.
Nikumbha vio morir a su hermano,
Y sus ojos brillaron de furia.
Se lanzó con poderoso balanceo y movimiento.
[ p. 487 ]
Su hacha contra el rey Vánar;
Pero destrozado en esa roca viva
Se partió en fragmentos por el impacto.
Sugríva, levantándose para el golpe,
Levantó su enorme mano y golpeó a su enemigo.
Y en el polvo yacía el gigante.
Jadeando en sangre su alma se aleja. 1
482:1 El demonio del eclipse que se apodera del Sol y la Luna. ↩︎
483:1 Lakshman. ↩︎
485:1 En casos como éste no tengo cuidado de reproducir las cifras del poeta, que en el texto que sigo son 670.000.000; la recensión bengalí se contenta con treinta millones menos. ↩︎
485:1b El disco o tejo, un proyectil circular de borde afilado, es el arma favorita de Vishnu. ↩︎
485:2b Para destruir Tripura, la ciudad triple en el cielo, el aire y la tierra, construida por Maya para un célebre Asur o demonio, o como explica otro comentarista, para destruir Randarpa o el Amor. ↩︎