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[ p. 457 ]
â, Parte I, página 101
abhighârana, I, 192.
abhiplava-shadáha, II, 403.
abhîvarta-sâman, II, 434.
aborto, causa de, II, 11.
adâbhya-graha, II, 424.
Planta âdâra, un sustituto de las plantas Soma, II, 422.
Letanía adhrigu, II, 188.
adhvara, I, 114.
Adhvaryu, I, introd. xx seq., xxvi; no debe pasar entre dhishnyas, II, 153; pasa al norte del cobertizo de Âgnîdhra, ib.; su respuesta (pratigara), 231, 326, 328, 330, 331; él es la cabeza del sacrificio, 276; va delante, 440.
Aditi, I, 25, 73, 307; tiene siete u ocho hijos, II, 12; a ella pertenecen los Prâyanîya y Udayanîya-ishti, II, 48, 386; es la tierra, 51; de dos cabezas, 57; su parte en la fiesta del Soma, 259.
Âditya, siete u ocho Âdityas, hijos de Aditi, II, 52; acompañan a Varuna, 93; Vivasvat (sol) el Âditya, 13; es el ojo, 39; el vyâna, 240; Âdityah y Aṅgirasah, 113; Indra con Vasus, Rudras y Âdityas, 241, 350; el banquete de la tarde es de ellos, ib.; ganado a su manera, 353; las piedras de prensar, 355; a ellos pertenecen los yagus, 383; Adityânâm ayana, II, 383; doce Âdityas, ocho Vasus y once Rudras, 411.
âghâra, dos libaciones de ghee (a Pragâpati e Indra), I, 91, 124; (a Agnîshomau y Vishnu), II, 106.
Agnâ-vishnû, pastel para, II; 12; a ellos pertenece dîkshanîyeshti, 82.
Agni, representante de la casta sacerdotal (brahman), I, introd. xvi seq.; cuatro formas diferentes, I, 47, 136, 452; sus nombres, II, 118; excluye a los Asuras, I, 54; es el más joven, 108; mensajero de los dioses, 110, 156; ancestral Hotri, 115; repelente de Rakshas, 158; II, 99; el mejor de los dioses, I, 163; busca a Indra, 175; identificado con Rudra, 201; II, 343; con Pragâpati, I, 346, 386; con Rudra, Varuna, Indra, Mitra, Brahman, 340 seq.; se une con las aguas, 277; el oro es su semilla, 277; la leche idem, 326; Agni creado primero por Pragâpati, 323 seq., 342 seq., 389; la raíz y progenitor de las deidades, 386; II, 98; es tegas, I, 418, 419; originalmente solo inmortal, 310; codicia las bestias depositadas con él, 347; todas las formas (rûpa) depositadas con él, 314; Agni Vaisvânara, 104 seq.; oblaciones a Agni pavamâna, pâvâka y suki, 304 ss.; Agni pavamâna e indu-mat, 320; Agni anîkavat, 408; Agni kavyavâhana, 430; la trama de tela pertenece a Agni, II, 9; Agni es todas las deidades, 12; la mitad inferior (Vishnu la superior) del sacrificio, 12; Indra, Soma y Agni, 22; Agni es el brahman (sacerdotium) y el sacrificio, 38; el habla, 39; Vratapati, 44, 45; guardián del este, 50; Agni asistido por [ p. 458 ] los Vasus, 93; mensajero de Aṅgiras y Âdityas, 113; Las cenizas de Agni Vaisvânara son grava, 120; Agni cabeza de deidades, 184; su víctima, 218; el loto de la tierra, 277; Varuna, Mitra y Agni, 285; Agni vaisvânara, 305; gobierna sobre las bestias, 343; oficia como Agnîdh, 348; Agni con Vâyu y Sûrya, I, 325, 327; II, 453; Agni, Varuna e Indra, líderes de los dioses, I, 449 seq.; Agni, Soma y Vishnu forman el rayo, II, 108; pastel de cinco kapâla para Agni, 389; Agni, Indra y Sûrya superiores a los demás, 402.
Âgnîdhra (Agnîdh), idéntico a Agni, I, 58; debe ser aprendido, y recibe primero el dakshinâ, II, 148; encabeza la procesión con una tea, 187, 195; con el agua vasatîvarî, 235; se sienta en el regazo del Neshtri, 368.
Âgnîdhrîya (Âgnîdhra) cobertizo de fuego, brazo de Yagña, II, 126; erección de, 147, 148; de allí los dioses obtuvieron la inmortalidad, 147; sagrado para todos los dioses, 148; los dioses permanecen allí junto al agua vasatîvarî, 226.
Agnihotra, I, 2, 320 ss.; es el Sol, 327; tiempo de, 328 ss.; dos libaciones cada vez, 332, 334; un sacrificio doméstico, 333; primero de los sacrificios, 344; un barco que navega hacia el cielo, 345; número de, en el año, 346.
agnihotra-havanî, cucharón, I, 11, 67, 331.
âgnimâruta-sastra, I, 209; II, 369.
agni-pranayana, I, 298; II, 121 seq., 157 seq.; cf. fuego.
agnirahasya, yo, introd. xxx seq.
Agnîshomau, I, 169, 373 seq., 377, 379; Agni y Soma (ofrecidos por separado, I, 364); agarran al sacrificador de Soma entre sus mandíbulas, II, 82, 161; son compañeros de yugo, 106.
agnîshomîya macho cabrío, II, 82; con manchas negras, 83; sacrificio de, 162 seq.
Agnishtoma, II, 301; stotras y sastras, 325, 326, 397.
agnishtoma-sâman, II, 368.
Agnyâdhâna (agnyâdheya), I, 1, 2, 274 ss.
agnyanvâdhâna, I, 2.
agnyuddharana, I, 2; tiempo de, 328 seq.
agnyupasthâna, I, 339 y siguientes.
âgrayana-graha, II, 288 ss., 332, 355; -sthâlî, ib.; extraído para Todos los dioses, 289; en los tres Savanas, ib.; modo de extracción, 290; depositando, 292.
Âgrayaneshti, ofrenda de las primicias, I, 369 ss.
âgur (‘yegâmahe’), I, 142, 148.
âgyabhâga, porciones de mantequilla para Agni y Soma, I, 159 seq.
âgya-sastra, II, 293; -stotra, 293, 324.
Ahalyâ, Indra como amante de, II, 81.
ahâvah, II, 380.
Âhavanîya, usado para cocinar, I, 18; cuando se saca de Gârhapatya, 328 seq.; es la boca de Yagña, II, 126.
âhavanîya, I, 208; II, 187.
âhuti (ofrenda guhoti), I, 263.
aindrâgna-graha, II, 322 seq.
aindravâyava (graha), II, 265 seq.; forma de copa, 277.
aires, vital, tres, I, 19 seq.; nueve, 140; siete, II, 17; diez, 25; diez (además de la exhalación, la inhalación y la respiración a través de la misma), 210; habla, exhalación e inhalación, ojo y oído, 39.
Akhâvâka, sacerdote, II, 317 sig.
âkhûtkara, montículo de tierra, I, 441; tierra de (âkhukarîsha), 278.
âkhyânavidah; Yo, introd. xxiv.
Âkuli, sacerdote Asura, I, 29.
akyuta, I, 156.
altar, ver vedi.
Amarâvati, I, 110.
anrâvâsyâ, I, 172, 177.
amsu-graha = Pragâpati, II, 248, 423 seq.
Anasnat sâṅgamana (como el fuego sabhya) reside con el hombre, Yo, 338.
Aṅgiras y Âdityas realizan un sacrificio Soma, II, 113; un nombre de Agni, 118; Aṅgirasâm ayana, 384.
anîka, I, 408 seq.; II, 342. [ p. 459 ] animal (víctima), quíntuple, II, 24; sacrificio, 162 seq.
unción de Dîkshita con mantequilla fresca, II, 13; de sus ojos con ungüento Traikakuda, 14; de la hoguera sacrificial, 170; de la víctima, 183.
antahpâta, peg, II, 111.
antaryâma (graha), II, 257 seq.; es la noche y se ofrece al amanecer, 261; se ofrece enteramente, 263.
anûbandhyâ, vaca estéril sacrificada en el sacrificio de Soma, I, 379; II, 217; maitrâvarunî, 387, 391 seq.; vaisvadevî y bârhaspatyâ, 388.
anumantrana, 1, 124, 154. anushtubh, metro, es habla, II, 21, 24.
anuvâkyâ, oración invitatoria, I, 119, 135, 170 y siguientes, 195.
anuvashatkâra, II, 351.
anuyâga, después de la ofrenda; tres en haviryagña, I, 80, 230 seq., 445; nueve en Vaisvadeva, Varunapraghâsâh, etc., 390, 404, 418; once en ofrendas de animales, II, 210.
anvâhârya, I, 7, 49.
fuego anvâhâryapakana (dakshinâgni), I, 3 39; cuando se saca de Gârhapatya, 340.
anvâ-rabh, II, 40.
anvârambhanîyâ-ishti, I, 7, 386; II, 40.
apâna, I, 120.
apasalavi (apadakshina), I, 441; refiriéndose a los Padres, II, 29.
Âpastamba, yo, presento. xxxix sec.
aponaptrîya sûkta, II, 232.
Himnos âprî, I, introd. xv; II, 185.
apsu-dîkshâ, II, 5.
apsushomâh, II, 373.
Aptoryâma, II, 398.
Âptya, I, 47 y siguientes.
apûpa, pastel, yo, 317.
âpyâyana, fortalecimiento de las plantas Soma, I, 178; II, 100, 103.
arani, I, 275; se llevan a cabo mientras se aprueba el prâkîna-vamsa, II, 5.
Araru, yo, 57.
ârbhava, o tritîya pavamâna stotra, II, 315.
Argunî (phalgunî), nakshatra, I, 285.
Arsheya, I, 115.
Aruna Aupavesi, I, introd. xli, 313, 452.
Âruni, I, 14; Takshan recita para él, 335; arreglista de la letanía Subrahmanyâ, II, 82, 413.
Arunmukhas, yo, 57.
Arurmaghas, I, 57.
Arvávasu, I, 137.
Asat Pâmsava, reside con el hombre, Yo, 338.
Âshâdhâ Sâvayasa, I, 4.
As-patra, I, 117.
âsrâvana (sraushat), I, 132, 140, 142 y siguientes.
Asuras, luchan contra los dioses, I, 54 mediante el habla (numerales), 153; dividen el mundo con los dioses, 59 seq.; tienen oscuridad y magia (mâyâ) asignadas a ellos por Pragâpati, 362; profanan las plantas, 370; privados del habla (inteligible), II, 31; construyen tres fortalezas, una en cada mundo, 101; entierran amuletos mágicos, 135; la sangre que brota de las víctimas es su parte, 193.
Âsuri, I, introd. xxxv, 169, 300, 432, 448; II, 349.
asvavâla-grass, II, 89.
asvina-graha, II, 272 ss.; dibujado en el décimo lugar y ofrecido en el tercero, 276, 312; forma de copa, 278.
Asvins, Adhvaryus de los dioses, I, 16, 53; II, 276; vagan por la tierra realizando curas, 274 ss.; son el cielo y la tierra, 276.
Atharvâṅgirah, I, 38.
atigrâhya (graha), II, 402 seq.
Atirâtra, II, 398.
Âtithyeshti (ofrenda de huésped a Soma), II, 51, 85 seq.
Âtreya, II, 346.
Atri, etimología, I, 131; hotri de Rishis, II, 346.
Atyagnishtoma, II, 398.
audgrabhana, II, 20.
audumbari. Ver publicación de udumbara.
Aupoditeya (Tumiñga Vaiyâghapadya), I, 271.
austeridad (tapas), mundo conquistado por, II, 111.
avabhritha, baño expiatorio, I, 406; II, 378; sûlâvabhritha, 215.
avadana, porción, I, 191.
[ p. 460 ]
âvahana (devatânam), I, 118, 157.
Fórmulas de avakâsa, II, 409.
avântaradîkshâ, II, 97 seq.
avântaredâ, I, 221.
avara, II, 253.
ayavan, yo, 199.
Âyu, I, 389; II, 91; un nombre de Agni, 118.
âyushtoma, II, 403.
bahishpavamâna (stotra), II, 307, 309 seq.
Bali, yo, 329.
Barhis, I, 84 y siguientes, 147, 233.
Barku Vârshna, I, 5.
bestias, gobernante de (Rudra), I, 201; II, 153; Tvashtri, II, 180.
Bhaga, soy ciego, yo, 210.
Bhâllaveya (Indradyumna), I, 206, 293.
Bhava (Rudra-Agni), I, 201.
Bhrigu-Aṅgiras, I, 38.
bhûr bhuvah svah, I, 296; II, 37.
Bhûtavat (Rudra), I, 209.
Piel de ciervo negro (krishnâgina), I, 23; dos, que representan el cielo y la tierra, II, 25. Soma colocado sobre ellas, 160.
brahmabhāga, I, 214.
brahmahatyâ, I, 48.
Sacerdote brahmán, I, introd. xx seq., 223; II, 347, 434.
Brahman, el fuego resplandeciente, I, 341.
Brâhmana, dios humano, I, 309, 374; sigue al Kshatriya, 47, 452; puede no tener rey, pero no al revés, II, 270.
brâhmana, I, introd. xxii seq.
Brâhmanâ_kham_sin, es Indra, II, 433.
brahmanicidio, I, 47; II, 243.
brahmasadana, I, 6.
brahmasâman, II, 434.
brahmodya, II, 452.
Brihaspati, I, introd. xvi seq.; Aṅgirasa, I, 67; como sacerdote brahmán, 211; el brahmán (n.), II, 23, 59; es dyumna, 24; ofrenda animal a, 219; Brihaspati el purohita de Soma, oprimido por Soma, 258; Brihaspati el sabio, es el primero, 286; oficia como Udgâtri, 348.
brihatî, metro, I, 175; II, 112.
brihatî-sastra, II, 430.
brihat-sâman, I, 196, 222; II, 339, 403.
Budila Âsvatarâsvi, II, 425.
toro, en Sâkamedhâh, representante de Indra, I, 416.
mantequilla fresca, utilizada para ungir a la Dîkshita, II, 14; derretida: ver ghee.
ternero, primogénito de la estación, dakshinâ en Âgrayaneshti, I, 373; dakshinâ en Vaisvadeva (sacrificio estacional), 390.
carpintero, inmundo, yo, 23.
carro, receptáculo de havis, I, 12 seq.; atado con correas, 452; dado la vuelta y colocado sobre el altar, II, 127 seq.; descripción de, 132.
casta, yo, presento. xii, xviii, 28, 452; II, 4.
castillos, tres, construidos por los Asuras, II, 105.
ganado, triple, II, 28.
amuletos, sólo efectivos cuando están enterrados en el suelo, II, 135; fórmulas contra, 137.
ficha, primera de la hoguera sacrificial, II, 164, 169; svaru, 173, 186; cuatro fichas, 282.
tela, cuyas partes están asignadas a varias deidades, II, 9.
confesión del pecado, I, 397.
consagración (dîkshâ) para el sacrificio Soma, II, 1 seq.
pacto de Tanûnapât, que no debe romperse, II, 95 sig.
vaca, cuando fue creada, codiciada por Agni, I, 326; su piel originalmente en el hombre, II, 9; su carne no debe ser comida por los consagrados, 11; debe ser comida según Yâgñavalkya, ib.; sus diez propiedades, 69.
criaturas, de tres clases, I, 384; las verticales y las que tienden hacia abajo, 387, 404.
dadhigharma, II, 336.
Dadhyañk Âtharvana, enseña los Asvins el madhu-brâhmana, II, 277.
Daivya, mensajero de los Asuras, I, 111.
Daksha (Pragâpati), I, 375.
Daksha Pârvati, I, 377.
Dâkshâyanas, I, 377.
Sacrificio Dâkshâyana, I, 374 y siguientes.
dakshinâ, I, 48, 308; (cuanto mayor, mejor), 309, 322; no debe aceptarse si alguien más lo rechaza, II, 116; diferentes [ p. 461 ] tipos de, 340 ss.; son los sacrificios a los dioses humanos, 345, 417.
Dakshinâgni (anvâhâryapakana), cuando se saca de Gârhapatya, I, 339 y siguientes; altar cerca de él en pitriyagña, 422.
dakshinîkarana, I, 37.
Danava (Vritra), I, 166.
Danâyû, I, 166.
Danu, I, 166.
hierba darbha, yo, 84.
Darsapûrnamâsa-ishtî, I, 1 seq.
darvihoma, oblación de una cucharada de arroz hervido, a Indra, I, 415.
dasâpavitra, paño de filtro, II, 248, 258.
dasarâtra, II, 402.
deasil (deiseil, dessel), I, 37.
muerte, identificación con el sol, I, 343 ss.
deuda que el hombre debe a los Rishis, padres y hombres, I, 190.
deva (Savitri), I, 46.
Devabhâga Srautarsha, purohita a Kurus y Sriñgayas, I, 377.
dhamán, I, 74, 93.
dhānya, I, 39.
dhâyyâ, I, 112.
dhishnya, montículos de hogar, representan los Gandharvas, II, 72; volcados por los Asuras, 147; preparación de, 148 seq.; haces de leña sostenidos sobre ellos, 364.
dhri sht i, yo, 33.
dhruva (graha), II, 293, 298 seq.; -sthâlî, 298.
dhruva, cuchara, I, 67; II, 23.
dhurya (stotra), II, 307.
Dîkshâ, consagración, II, 1 seq.; apsu-d., 5; intermedio, 97 seq.
Dîkshanîyeshti, II, 12 seq.
Dîkshita, consagrada, es un embrión, II, 19; es Vishnu, 29; (dhîkshita), 47.
doshâvastar, I, 354.
drona-kalasa, II, 257 seq., 268, 318; es la cabeza de Vritra, 371.
gota, Soma como bindu, II, 157; oblación de gotas (stoka), 195 seq.
planta durvâ (dûb), un sustituto de las plantas Soma, II, 422.
dvâdasâha, II, 402; vyû_dhakh_andas, 418.
dvidevatya grahas, II, 266; forma de copas, 277, 316, 351.
Dyâvâprithivî, cielo y tierra, ofrenda de pastel a, en Âgrayaneshti, I, 369 y siguientes; ídem en Vaisvadeva, 388; contienen el universo, II, 19, 26; cuando se ponen de acuerdo (se unen) dan lluvia, I, 196, 245; himno a, 330.
Dyutâna, hijo de los Maruts, II, 144.
Tierra, temblando como una hoja de loto; I, 279; creación de, 280; va a presenciar la ofrenda animal de los Asuras, II, 207.
este, cuarto de los dioses, II, 1, 3, 4; el hombre (sin defectos) ofrece, mirando hacia el este, II, 3; asignado a Agni, 50.
ekâdasinî, conjunto de once estacas, II, 173, 176 seq., 218 seq.
ekadhana, II, 102, 232, 233, 235, 237.
ekavimsa (estoma), II, 401.
elefante, su origen, II, 13; no debe aceptarse como regalo, ib.
embrión, expulsión de, II, 11, 19; tienen las manos cerradas, 27; envuelto en el amnios y la placenta, 28, 29, 73; encontrado en vaca sacrificada, 391; no apto para el sacrificio, 394, 396.
oveja, imagen de, en Varunapraghâsâh, I, 395 y siguientes.
ojo, la verdad, I, 78; el ojo del hombre está dolorido (secreta materia), II, 14; introducido por Sushna el Dânava, ib.
halcón (? águila), Soma como halcón, II, 80; Gâyatrî, 88.
rápido. Ver vrata.
comida rápida, II, 37 seq.
Padres (manes). Véase Pitarah.
dedos, doblando hacia adentro, II, 18, 98; dedo anular (sin nombre), comiendo con, I, 332; oro atado a él, II, 63; diferentes dedos usados para dosificar plantas de Soma, 67; aflojamiento de los dedos, 162.
Fuego, encendido de, I, 95 seq.; producción de (mediante batido, agni-manthana), 275, 294, 297, 311, 389; II, 90 seq.; llevar el fuego alrededor (paryagnikarana), I, 45; II, 187; conducir hacia delante (agni-pranayana), I, 298; II, 121 seq., 157 seq.; homenaje a, en el momento del Agnihotra, I, 301, 322 seq., 348 seq.; [ p. 462 ] homenaje a, al salir de casa, 360; montaje de (samâropana), 396; vientre del sacrificio, II, 19; sirve de piel al sacrificador (como embrión), 98.
chimenea, quíntuple lustración de, I, 2, 276, 359.
pez, maldito, I, 452; Manu, 216 y siguientes.
cinco, número, yo, 16.
diluvio, leyenda del, yo, 216.
alimento, triple (ganado), II, 28.
Sacrificio de luna llena, I, 1, 17, 180.
Gagatî, metro, significa ganado, II, 88.
Ganaka Vaideha, I, introd. xxxi, xlii y siguientes.
Gandakî, I, 104.
Gandharvas, roban Soma, II, 52; amantes de las mujeres, 53, 233; reciben el precio de compra por Soma, 72, 152; guardianes de Soma, 150 seq., 233.
Gârhapatya, utilizado para cocinar, I, 18; sagrado para el sacrificador, 339.
gatasrî, I, 98, 183.
Gátavedas, I, 119.
gaurivîta-sâman, II, 405.
Gavâm ayana, II, 426.
Gâyatrî, I, 80, 91, 97, 100; trae a Soma, 183; II, 52, 150, 329; como un halcón, 88, 241; por medio de un palo de khadira, 151; es la tierra, I, 194; Agni, 234; II, 87; parte delantera del sacrificio, 89; Su ternero es el dhruva graha, 304.
gharma, I, 44; (samrâg), II, 105, 411.
ghasha, yo, 216.
ghee (ghrita), savia del cielo y de la tierra, I, 372; un purificador, II, 8; pertenece a los dioses, 14; un rayo, 106, 170.
cinturón, de cáñamo, que se pone para la consagración, II, 28, 98; de la hoguera sacrificial, 172.
Gîvala Kailaki, I, 336.
cabra (he-) atada en agnyâdhâna, I, 292; cabra entregada para Soma, II, 71, 74; cabra y oveja, 407.
dioses, camino hacia, I, 267; cómo se volvieron inmortales, 310 ss.; no duerman, II, 44; tres veces once, 290; tres tipos de, 350; ocho Vasus, once Rudras y doce Âdityas, 411.
oro, semilla de Agni, I, 277; II, 59, 390; pieza de oro usada en ofrendas, II, 54; atada al dedo anular (como símbolo de verdad), 63, 70; símbolo del sol, 115, 224; puesta en la huella de una rueda derecha y ofrecida sobre ella, 130; con oblación de epiplón, 198.
goshtoma, II, 403.
Gotama Râhûgana, I, 104 y siguientes.
Graha, copa de Soma, II, 247, 259; significados de, 432 seq.
grâva-stotra, II, 332.
Grâvastut, ayudante de Hotri, I, 223, 332.
grava (sikatâ), las cenizas de Agni Vaisvânara, II, 120.
grihapati, II, 97, 441, 453, 455.
Grihya-sûtra, I, introd. xlviii.
guhû, cuchara de ofrenda, I, 67 seq., 139; II, 23; porciones de víctima para guhû, 204.
Gyotishtoma, II, 403.
harî, los dos corceles castaños, son Rik y Sâman, II, 371.
Harivant (Indra), II, 399.
hâriyogana (graha), II, 289, 370 seq.
Hasta (nakshatra), I, 286.
havirdhâna, I, 14; Cobertizo del carro de Soma, II, 126 seq.; sagrado para Vishnu, 126, 131; pertenece exclusivamente a los dioses, 146; Soma colocado allí, 160.
haviryagña, I, introd. xv, xlviii.
havis, yo, 151.
havishkri, I, 27.
havishpaṅkti, I, 16.
havyadâti, I, 107.
el corazón de la víctima se asa primero, II, 201; se ofrece, 204.
Cielo y Tierra. Véase dyâvâprithivî. I, 100, 325.
Hiranyagarbha, I, 271.
Hiranyastûpa, I, 175.
hiranyavatî-âhuti, II, 52 seq.
cuerno de antílope negro, usado para rascar, II, 32, 33; para levantar tierra, 43.
caballo, presente en la producción y transmisión del fuego, I, 297 ss.; caballo blanco (símbolo del sol), dakshinâ en Sunâsîrîya, 447; en el Sadyahkrî, II, 115; en el sacrificio de Soma, 348. [ p. 463 ] hotrâ (samyâgay-), II, 287.
Hotraka (Maitrâvaruna, Brâhmanâ_kham_sin y Akhâvâka), II, 295 y siguientes, 324.
Hotri, siete, yo, 223.
idâ, I, 216 ss.; II, 60.
Id ah, I, 147, 152.
la inmortalidad, obtenida por los dioses, II, 147.
Indra, representante de los Kshatra, I, introd. xvi seq.; mata a Vritra, I, 20, 52, 166, 175, 416, 452; II, 265; mata a Visvarûpa, I, 47, 164; es deidad del sacrificio, I, 129; el Vasu de los dioses, 176; derriba el altar de fuego de los Asuras, 287; reside con el hombre, 338; es el fuego abrasador, 340; Indra Vimridh, 375; II, 430; Indra y Maruts = Kshatra y Vis, I, 399; Agni, Varuna e Indra, líderes de los dioses, 449 ss.; Indra, Soma y Agni, II, 22; él nace de Yagña y Vâk, 32; la vaca rojiza pertenece a Indra vritrahan, 62; los amores de Indra, 81; llamado Kausika, Gautama, 82; atendido por los Maruts, 93; Indra el jefe de los dioses, 93; es el Sol, 96; se deleita en canciones, 146; ofrenda animal a, 220; Indra con los Vasus, Rudras y Âdityas, 241; se le asigna una parte especial (de jefe), 241; todo se somete a él, incluso el viento, 242; líder del sacrificio, 262; la vaca de la abundancia (Kâmaduh) su porción especial, 294; Indra marutvant, 335 seq., 347; está por encima de todo, 398; Indra harivant, 399; Indra shodasin, 400; Indra, Agni y Sûrya, superiores a los demás, 402; Indra visvakarman, 431; Indra, el más fuerte de los dioses, 433; es el Brâhmanâ_kham_sin, ib.; a Indra pertenecen Rik y Sâman, 436; es producido por ellos, 438; Indra y Parvata, líderes en la batalla, 450.
Indrâgnî, ganar la carrera, I, 371; pastel para, en Âgrayaneshti, ib.; en Dâkshâyaneshti, 375, 378; en Varunapraghâsâh, 393; en Mahâhavis, 419; son los Kshatra, 371; exhalación e inhalación, 393; ofrenda animal a, 221; son todos los dioses, 225; el universo, 292; copa para ellos, 323.
Indrasatru, I, 165.
Indrâvishnû, divide mil por tres, II, 62.
Irâvatî, I, 110.
ishti (ofrenda yagati), I, 263.
Ka (Pragâpati), I, 8, 395; II, 410.
Kadrû (y Suparnî), II, 52 ss., 149 ss.; es la tierra, 149.
Kahoda Kaushîtaki, I, 370.
kâmaduh, vaca de la abundancia, la porción especial de Indra, II, 294.
Kamasâdhvaryu, II, 287.
Kamasins, enumerados, II, 287; tocar las copas, 373.
kâmyeshti, I, 97.
Kânva-sâkhâ, I, introd. xxviii y siguientes, xxxviii, xliv y siguientes.
kapâlas, I, 32; arreglo de, 34.
Karakas, I, introd. xxvi; un Karaka Adhvaryu maldice a Yâgñavalkya, II, 197, 262, 297, 298.
karambha, papilla, I, 395; II, 303.
Karatoyâ, I, 104.
Fruto de Karîra, ofrecido en Varunapraghâsâh, I, 394.
árbol kârshmarya, Rakshas-killer, II, 89.
karu (papilla de granos enteros de arroz), I, 7, 211, 410.
Kâthaka, I, introd. xxvi y siguientes.
Fórmulas del katurhotri, II, 452.
kâturmâsya, sacrificio estacional, I, 383 y siguientes; sacrificios separados, 407.
katushprâsya, I, 275, 292, 373.
Kâtyâyana, I, introd. xxxv y siguientes, xl.
Kaukûsta (Kaükthasta), II, 426.
Kavasha Ailûsha (Ailushîputra), I, introducción, xxxv.
el palo de khadira, y con él Soma se lo llevó Gâyatrî, II, 151.
khandoma, II, 402.
Kilâta, sacerdote Asura, I, 29. kim-purusha, I, 51.
kim u, II, 432.
rey, rindiendo homenaje a (Soma como) gobernante supremo, II, 79; acompañado por heraldos y caciques, 87.
Kitrâ (nakshatra), I, 286. [ p. 464 ] nudo, atributo de Varuna, I, 73; II, 146.
Kosala-Videhas, I, introd. xlii.
Krisânu (arquero Gandharva), I, 183; II, 72; arquero sin pies, 78.
Krittikâs, I, 282.
Kshatra, servido por los Vis, I, 393; Kshatra y Vis, Indra y Maruts, 399; Varuna y Ma-ruts, 401.
Kshatriya, opresor de los Vaisya, I, 82; servido por Vis, 94; vive de ellos, II, 66; antes de que un Kshatriya se acerque la gente debe descender, 228; siempre debe recurrir a un Brahman, 270.
kukkuta, yo, 30.
Kurukshetra, II, 275.
Kurus, I, introd. xliii, 377.
Kuru-Pañkâlas, I, introd. xli seq., 192; naturaleza de su discurso, II, 50.
Planta kusa, amarilla, sustituta de las plantas Soma, II, 422.
kusâ, II, 309.
Kusri Vâg asravasa, I, introd. xxxiii.
Kyavana Bhârgava (Âṅgirasa), II, 272 seq.
líneas, dibujo de, sobre el hogar, I, 2, 276; alrededor del altar (parigraha), 62; huella redonda de vaca Soma, II, 60; una línea dibujada con la sphya siguiendo el fuego llevado a uttaravedi, 121.
laúd, creado por los dioses, II, 53.
madantî, agua lustral (caliente), II, 100.
madhukânda, I, introd. xxxiv; madhu-brâhmana, II, 277.
Madhuki, I, 300.
madhyama (kânda), I, introd. xxix.
Mâdhyandina, yo, presento. xxviii sec.
mâdhyandina-pavamâna (stotra), II, 333, 336.
mâdhyandina-savana, pertenece a Trishtubh, II, 250; a los Rudras, 330, 331 seq.
Maghavan, I, introd. xi.
mahâbhishava, gran prensado, II, 244, 256.
mahad uktham, II, 430.
mahâhavis, gran oblación, en Sâkamedhâh (ofrendas a Agni, Soma, Savitri, Sarasvatî y Pûshan, Indrâgnî, Mahendra y Visvakarman), I, 417 seq.
mahârâga, II, 338.
mahâvrata, II, 429.
mahâvratiya-graha, II, 429.
Mahendra, I, 182, 419; II, 338.
mâhendra, graha, II, 337 seq.
Maitrâvaruna (o Prasâstri), asistente de Hotri, I, 223, 224; II, 183; incita a Hotri, 188; su copa se encuentra con el agua de Vasatîvarî, 235 seq.
Maitrâvaruna-graha, II, 269 seq.; mezclado con leche, 271; forma de taza, 278.
Maitrâyanî-samhitâ, yo, introduzco. xxvi.
el hombre, el más alto de los animales, II, 210; su piel ahora en la vaca, 9.
Manas (mente) y Vâk (habla), I, 124 seq.; II, 55; heredados por los dioses y los Asuras respectivamente, 30; son el cielo y la tierra, ib.
mânasa-stotra, II, 451.
Manâvî, esposa de Manu, I, 29.
Manes (Padres). Véase Pitarah.
Deidad Manotâ, ofreciendo a, II, 203, 393.
mantha, atole, II, 278.
Manthin graha, II, 278 y siguientes, 316 y siguientes, 332.
Manu, su toro, I, 29; Manu y el pez, 216 y siguientes.
Mârgâlîya, derramada, en el brazo de Yagña, II, 126; erección, 148.
Marka y Sanda, dos Asuras, II, 279 seq.
matrimonio entre parientes, I, 238.
Mârtânda, hijo abortado de Aditi, II, 12.
Maruts, representante de los Visah, I, introd. xvii, 387, 393, 399; divididos en grupos de siete cada uno, 394; amenazan con destruir criaturas, 393, 394; Marutah sântapanâh, 409; Maruto grihamedhinah, 409; Marutah krîdinah, 416; Maruts acompañan a Indra, II, 93; Dyutâna, hijo de los Maruts, 144; Ûrdhvanabhas, hijo de los Maruts, 198; ofrenda animal a los Maruts, 220; ayudar a Indra a herir a Vritra, 334; embrión de vaca sacrificada ofrecido a los Maruts, 396.
marutvatîya (graha), II, 332, 334, 336; sastra, 337.
[ p. 465 ]
El caldero de Mâtarisvan, I, 186.
El carnero de Medhâtithi, Indra, II, 81.
Mena (? esposa) de Vrishanasva, II, 81.
metros, I, 80, 96; Soma gobernante supremo de los metros, II, 65; son sus asistentes, 87; su parte en la ofrenda de los huéspedes, 88; en la producción de fuego, 91; en el sacrificio de Soma, 314, 315, 329; son el ganado de tiro de los dioses, 369 seq.
leche, debe ser cocida, I, 330; sustenta a las criaturas, 385 seq., 388; ofrecida a Vâyu, 446.
piedras de molino, I, 38 y siguientes
mente, es sacrificio, II, 30; cielo, ib.
Mitra, el fuego menguante, I, 341; la luna menguante, 380; implanta la semilla en Varuna, ib.; atado (amistoso) del pie por Mitra, II, 57; lo que es de Mitra no es de Varuna, ib.; Mitra, el sacerdocio, puede existir sin el Kshatra, pero no viceversa, 270; el amigo de todos, 271; Mitra es el brahman, la verdad, 272; Varuna, Mitra y Agni, 285.
Mitrâvarunau, ofrenda de payasyâ a, en Dâkshâyaneshti, I, 375 y siguientes, 378 y siguientes; son la exhalación y la inhalación, II, 39; la inteligencia y la voluntad, 269; brahman y kshatra, 270; anûbandhyâ a la vaca, 387.
Mlekkha, habla un lenguaje bárbaro e ininteligible, II, 32.
montículo de tierra usado como hogar, I, 278; para enterrar la oblación de Rudra, 441; para enterrar el embrión de una vaca sacrificada, II, 396.
meses, nombres de, II, 301.
luna, creciente y menguante = Varuna y Mitra, I, 381.
Mrigasîrsha I, 284.
Mûg avantah, I, 443.
musala (mortero), I, 26.
Nabhas, un nombre de Agni, II, 118.
Nada Naishadha, reside con el hombre, yo, 338.
uñas, corte de, II, 6.
Nakshatra, etimología, I, 288, 452; luces de los hombres justos, 269; aquellos adecuados para el agnyâdhâna, 282 seq.; las mallas de tela les pertenecen, II, 10.
nombre nâkshatra, yo, 251.
nombre, un segundo, para ser tomado, II, 154.
nânada-sâman, II, 401.
Narâsamsa, I, 136, 146, 233.
Las copas nârâsamsa pertenecen a los Padres, II, 154.
navarâtra, II, 414.
Neshtri, sacerdote, conduce el Patnî, II, 190; toma el Agnîdh en su regazo, 368.
nigada, I, 114, 202.
fórmula nigrâbha, II, 245.
nigrâbhyâ, el agua Vasatîvarî vertida en la copa del Hotri, II, 236; utilizada para humedecer las plantas Soma, 240, 242; etimología, 243, 247.
nirvapana, I, 168.
nishkevalya-sastra, II, 339.
nîvi, prenda del manto inferior, consagrada a Manes, I, 368, 435; (Soma), II, 29.
vívido, fórmulas, II, 235.
norte, cuartel de los hombres, II, 2; de Pathyâ Svasti (discurso), 50; sacrificio realizado al norte, 102.
noreste, II, 8.
epiplón. Véase vapâ.
oni, II, 66.
oshadhi, etimología, I, 323.
Otos y Efialtes, mito de (la construcción de Ossa sobre el Olimpo y de Pelión sobre Ossa), I, 286.
buey, presente en la producción y transporte del fuego, I, 297; su carne no debe ser comida por los consagrados, II, 11; debe ser comida según Yâgñavalkya, ib.; bueyes negros, aseguran la lluvia, 78; es de la naturaleza de Agni, 390.
pâkayagña, I, introd. xlviii, 333.
palâsa, árbol, identificado con el brahmán, I, 90; folíolo central de la hoja de palâsa utilizado para ofrendar a Rudra, 439; rama utilizada para alejar a los terneros de las vacas, 183; para conducir a Soma, II, 78.
Pânini, I, introd. xxxv y siguientes.
pañkadasa-stoma, I, 96; II, 308, 333.
Pañkâlas, I, introd. xli.
Pâñki, I, 61, 300.
paṅkti, II, 315. [ p. 466 ] agua pânnegana, utilizada por Patnî para limpiar a la víctima, II, 190.
parâk, II, 310.
Parâvasu, I, 137.
paridhi, palo envolvente, I, 87 seq.; ofrenda de, 245; II, 125.
parigraha, línea de recinto, I, 60 ss.
parna, I, 183; II, 78.
Parvata, Indra y Parvata, líderes en batalla, II, 450.
paryagnikarana, I, 45; II, 187.
paryâya (turno del canto), II, 308 seq.
pasupurodâsa, II, 199 seq.
Patañgali, I, introd. xxxvi seq.
Camino hacia los dioses o padres, I, 267.
Pathyâ svasti, ofrenda a, II, 49, 50, 386.
Patnî, ciñéndose, I, 71 seq.; asiento, 72; interrogada por Pratiprasthâtri en cuanto a sus amantes, 396; la casa, su lugar de descanso, II, 61; intercambia miradas con Udgâtri, 368; toca (le da la bienvenida a) Soma cuando entra en el salón, 87; unge el eje del carro de Soma, 130; es conducida por Neshtri para limpiar a la víctima, 190 seq.
patnî-sâla, II, 448.
patnîsamyâga, I, 75, 256 seq.; no se realiza en Prâyanîyeshti, II, 52; en ofrendas de animales realizadas con la cola de la víctima, II, 215.
patnîvant, II, 365 sig.
pâtnîvata-graha, II, 365 seq.
pâtra, copa, II, 259.
pavamâna (stotra), II, 307.
pavamânesht, I, 304.
pavitra (colador, purificador), consistente en dos tallos de hierba, I, 19; II, 16; de uno, tres, siete o veintiún tallos, 17; (tela para colar), 258.
payasyâ, cuajada coagulada ofrecida a Mitrâvarunau, 378 seq.; preparación, 381; unión sexual con suero, 388, 394.
guijarros, usados para el hogar, I, 280.
plantas phâlguna, un sustituto de las plantas Soma, II, 421.
Phalgunî, I, 285.
pinda, tortas de arroz (redondas) para los antepasados fallecidos, I, 366.
Pindapitriyagña, I, 361 seq.
pishta-peshana, I, 41.
Pitarah (Manes, Padres); condiciones de existencia que les asigna Pragâpati, I, 361; Pitarah somavantah, barhishadah, agnishvâttâh, 422; camino a Pitarah, 267; el nîvi (vestuario) consagrado a Pitarah, 368, 435; el zumbido de la tela consagrado a, II, 9; las vacas rojizas con ojos de color blanco rojizo pertenecen a Pitarah, 62; La parte del poste excavada en el suelo es sagrada para ellos, 143; el pozo también, 169.
pitritîrtha, I, 365.
Pitriyagña, oblación a Manes, I, 362 ss., 420 ss.
Ramas de plaksha (ficus infectoria) utilizadas para cubrir el altar, II, 120, 202.
plantas, son las vis, II, 65.
Pluma de puercoespín utilizada para afeitar, I, 450.
pra, I, 101; II, 435.
pradakshina, I, 37, 45, 272, 442: cf. prasalavi, apas., dakshinîkâra.
Pragâpati, padre de los dioses y Asuras, I, 54; II, 301; crea y se agota, I, 173; enamorado de su hija, 208 seq.; crea a Agni, 322 seq., 342; crea seres vivos, 384; cura a las criaturas afectadas por Varuna, 391; asigna condiciones de vida a las criaturas, 361; identificado con Agni, 346; con Agni y Savitri, 386; es Daksha, 375; es vasishtha, 376; el hombre más cercano a él, 384; Pragâpati, señor del pensamiento y del habla, II, 17; se convierte en un embrión, 28; es el sacrificio, el año, 37; exhausto, se fortifica con ofrendas animales, 217 seq.; árbitro entre Indra y Vâyu, 268; está por encima de los treinta y un dioses y del cielo y la tierra, 411; por encima de los tres mundos, 424; libación a Pragâpati-Vâyu, 451.
Fórmulas pragmáticas de Apati-tanu, II, 453.
prâkî, la línea oriental, I, 63; II, 33; forma la columna vertebral del vedi, 112.
prâkîna-vamsa, II, 3; usado para los consagrados, 4; aprobado, 5. [ p. 467 ] prâna, I, 19, 120: cf. aires, vital.
prânadâna, I, 94, 438.
pranîtâh, I, 9, 23, 265; II, 12.
pra-ruk, I, 161
prasalavi (pradakshina), I, 442; cuerdas retorcidas, II, 29.
prâsitra, porción anterior (del Brahman), I, 212.
prâsitra-haraná, I, 69, 212.
prastara, I, 84 seq., 92 seq.; (el sacrificador), 240 seq., 389, 405; II, 89; enmiendas hechas en el prastara, 102; ungido cuando es arrojado al fuego, 103, 104.
prastâva, II, 310.
Prâtahsavana, II, 238 ss.; pertenece a Gâyatrî, 250; a los Vasus, 350.
Prâtaranuvâka, oración de la mañana, II, 226 seq.
Pratîdarsa Svaikna, I, 376.
pratigara, Respuesta de Adhvaryu, II, 231, 326, 328, 361.
pratihâra, II, 310.
Pratiprasthâtri, asistente de Adhvaryu, tuesta el epiplón, II, 196.
pratyabhighârana, reposición, I, 201, 414.
pratyâsrâvana, I, 132, 140.
Praüga-sastra, II, 324.
pravara, I, introd. xvi, 95, 114 y siguientes, 131 y siguientes.
pravargya, I, 44; II, 204.
pravritta (pravrita) homa, II, 305.
prayâga (ofrenda anticipada), cinco en haviryagña, I, 138 seq., 318 seq., 445; cuatro en avabhritha, II, 382; nueve en Vaisvadeva, Varunapraghâsâh, etc., 390, 400, 418; once en la ofrenda de animales, II, 185, 210.
Prâyanîyeshti, pertenece a Aditi, II, 47; oblaciones a Pathyâ svasti, Agni, Soma, Savitri y Aditi, 49-51.
tablero de prensa (adhishavana), II, 140.
piel prensada, redonda y teñida de rojo, II, 140.
piedras de prensado (cinco), II, 140, 227.
sacerdote, médium del culto, II, 3.
prishad-âgya, mantequilla coagulada, I, 404.
prishtha-stotra, II, 339, 403; -sâman, 406.
prishthya shadaha, II, 402, 403, 405.
prokshanî, rociar agua, I, 20, 83; II, 122, 139, 142, 159, 168, 181.
Prometeo, I, 186.
Punarâdheya, I, 285, 313 y siguientes.
Punarvasû, I, 285.
purisha, I, 64.
pûrnâhuti, ofrenda plena, I, 302; II, 25.
purodâs, I, 32.
purodâsa, preparación de, I, 42 seq.; etimología, 162.
purohita, I, introd. xii, 377; II, 270.
puroruk, fórmula preliminar, II, 235, 280, 295.
Purûravas, I, 389; II, 91.
Pûshan, distribuidor de porciones, I, 53; desdentado, 211; identificado con la tierra, 418; II, 57; representa (prosperidad) ganado, II, 22; guardián de los caminos, 57; la velocidad de Pûshan es el viento, 205; ofrenda animal a, 219.
pûti, II, 8.
Cuartos (dis), oblación de suero a disah, pradisah, âdisah, vidisah, uddisah, I, 382; oblación de salsa grasosa, II, 209.
Rakshas, etimología, I, 8; vagan por el aire, ib.; II, 16; persiguen mujeres, 35.
carnero, imagen de, en Varuna-praghâsâh, I, 395 seq.; víctima de Varuna, ib.
Rama Aupatasvini, II, 425.
rathantara-sâman, I, 196, 222; II, 339, 403.
rauhina (altar de fuego construido por los Asuras), I, 286.
navaja, cobre, I, 450; II, 7.
caña, usada para ungir, siendo un rayo, II, 15; para entrelazarse con la zona, 28.
región (dis). Véase trimestre.
Debe evitarse la repetición del sacrificio, I, 80.
Ribhus, II, 361.
Rig-veda, arreglo de himnos, I, introd. xvi, xx seq.
riksha (osa mayor), I, 283.
Rishi, los siete, I, 282.
[ p. 468 ]
ritu-graha, oblaciones para las estaciones, II, 318 seq.; -pâtra, 407.
Rohinî (nakshatra), I, 283.
Rudra, purificación después de mencionar su nombre, I, 3; identificado con Agni (Sarva, Bhava, Pasûnam pati), 201; es el fuego recién encendido, 340; atraviesa Pragâpati, 209; a Rudra se le debe lo que es dañado en el sacrificio, 222; persigue a las criaturas, 340; Oblaciones de Tryambaka a Rudra, en una encrucijada, 438; el lunar consagrado a él, 440; Rudra con Vasus, II, 59; los Rudras acompañan a Soma, 93; (pasûnâm îshte, 153. Véase Tvashtri); Indra con Vasus, Rudras y Âdityas, 241, 350; Rudra oficia como Hotri, 348; once Rudras, ocho Vasus y doce Âdityas, 411.
sabhya, fuego del salón, I, 302; reside con el hombre (como Anasnat sâṅgamana), 338; adoración de, 339.
sacrificio, indoiraní, I, introd. xv, 49; es hombre, 78; II, 25, 126; pasa de sacerdote a sacerdote, I, 140 seq.; de padre a hijo, 162; como tortuga, 162; lugar de, II, 1 seq.; Brahman, Râganya y Vaisya, capaces de sacrificar, 4; de igual medida que el año, 16; es invisible, 19; es el habla, 23, 24; el Brahman, ib.; quíntuple, 24; transformado en caballo, 89; sacrificio animal, 162 seq.; el Sacrificio (Yagña) es Soma, 246; formado como un pájaro, 264.
sacrificador (yagamâna), es la víctima, I, 49, 62, 78; su pie usado para medir el uttara-vedi, II, 119.
esencia sacrificial (medhâ), 1, 50.
Sadânîrâ, yo, presento. xlii, 104 ss.
Sadas (texto), es el vientre de Yagña, II, 127; construcción de, 140 seq.; sagrado para Indra, 141; es común a dioses y hombres, 146.
sadasya, II, 286.
sâdhyâh, dioses ‘benditos’, II, 174.
sâdyahkrî, especie de sacrificio Soma, II, 114.
Sahadeva Sârñgaya, I, 376.
Saharakshas, mensajero de los Asuras, I, 110; II, 115.
sâhasrî, II, 414.
Sâkamedhâh (sacrificio estacional), I, 384, 408 y siguientes; pastel a Agni Anîkavat, 408; karu a Marutah sântapanâh, 409; idem grihamedhinâh, ib.; darvihoma, 415; pastel a Maruts, 416; mahâhavis, 417 y siguientes; Pitriyagña, 420.
Metro Sakvarî, II, 226.
sâlâ (sala), medida de, II, 3.
sal, usada para el hogar, I, 278.
sâman, I, 200; es la verdad, II, 97.
samâropana, levantamiento o montaje del fuego, I, 396.
samavatta, recortes de idâ, I, 219; II, 203; -dhânî, 207.
sambhâra, I, 276 y siguientes.
Sâmgîvî-putra, yo, introduzco. xxxii seq.
Hojas de samî, ofrecidas en Varunapraghâsâh, I, 395.
samidh, I, 91 siguientes, 95 siguientes, 246, 152.
sâmidhenî, I, 95 y siguientes; II, 13.
samishtayagus, uno, I, 262 seq., 445; tres, 390, 406, 418; nueve, II, 374; el fin del sacrificio, 13, 374 seq.
samitri, carnicero, cocina a la víctima, II, 200.
samsrava, ofrenda de, yo, 236.
samsthâ, II, 398.
samyâ, pasador de yugo, usado como cuña, I, 29; II, 216 seq.
samyâgye, I, 264, 307.
Samyu Bârhaspatya, I, 254.
samyuvâka, I, 236, 247, 254 y siguientes.
Sanda y Marka, dos Asuras, II, 279 seq.
sandhyâ, adoración crepuscular, I, 344.
Sândilya, I, introd. xxxi seq., xlvi.
sânnayya, I, 162, 178 y siguientes, 381.
saptahotrâ, I, 223.
sarabha, Yo, 52.
Sarasvatî, río, I, 204 ss.
Sarasvatî, diosa, oblación a, I, 428; discurso, II, 22; ofrenda animal a, 218.
sarpana, II, 299.
sarparâgñî, II, 451.
Sarva (Rudra-Agni), I, 201.
Saryâta Mânava, II, 273 sig.
sasni, yo, 15.
sastra, doce en Agnishtoma, II, 303, 325 ss.
[ p. 469 ]
Satapatha-brâhmana, I, introd. xxviii y siguientes.
Satarudriya-homa, I, 346.
sattra, sesión sacrificial, II, 402, 426, 440; sattrasya riddhi, 449.
Sâtyayagña (Sâtyayagñi), II, 2.
saumya-adhvara, I, 26, 114.
saumya karu, II, 364.
sautrâmanî, I, 165.
savanîya purodâsa, II, 230, 314, 315, 324.
sâvitra-graha, II, 357.
Savitri, el progenitor intermedio (Pragâpati), I, 386; es netri (líder), II, 24; representa al ganado, 49; (el sol) guardián del oeste, 50; ofrenda animal a, 221; el sol, la mente, 358.
Savitri (gâyatrî), I, 356.
estaciones (ritu), cinco, I, 98; II, 16, 24, 50, 241; seis, I, 281; II, 101, 289; ponerse del lado de los Asuras, I, 155 seq.; identificado con dioses y padres, 289; con las castas, 290; los corceles divinos, 382; oblación de suero, ib.; consorte con Soma, 245.
sesión, sacrificial. Véase sattra; surgiendo de, sattrotthâna.
shadaha, II, 402.
shadavatta, I, 229.
shashtipatha, I, introd. xxix, xxxii, xlvi.
afeitado, II, 6.
ovejas, cabras y, II, 407.
shodasin, stotra, II, 313, 401; sastra, 402; graha y samsthâ, 398; Indra, 400.
Plata, no apta para dakshinas, I, 322.
pecado, confesión de, I, 397; expiación de, 398, 406; II, 385.
serpientes, oeste su cuarto, II, 4; el borde anterior (?) les pertenece, 10.
Soma, planta (jugo) y luna, I, 176; traído por Gâyatrî, 183, 452; II, 52, 241; establece el fuego, I, 313; ofrenda a Soma (y Agni) en Pitriyagña, 364; Indra, Soma y Agni, II, 22; compra de, 63 seq.; Soma es semilla, ib.; Tela de Soma, envoltura y banda para la cabeza, 64; recolección de plantas de Soma, ib.; Soma el Kshatra, 65, 87; saliendo de Soma, 66; atado en forma de hombre, 68; negociando por Soma, 69 seq.; Soma conducido en carro, 74; crece en las montañas, 77; sentado en un trono de madera de udumbara, 84; entra en el salón, ib.; ofrenda de invitado a Soma, 85 seq.; Soma asistido por los Rudras, 93; Soma, fortalecido (âpyai), 100; Soma es Vritra, 100, 271, 314; Agni, Soma y Vishnu forman el rayo, 108; Soma, cuando fue llevado por Gâyatrî, fue encerrado en dos copas de oro, 150; Soma colocado en el regazo del sacrificador, 156; Soma el ágil, 157; entra en el Havirdhâna, 160; es Vanaspati, 208; ofrenda animal a, 218; Soma bajado del carro, 227; vigilado en el Âgnîdhra, ib.; presionando, 238 seq.; repartiendo, 240; deposita sus tres cuerpos (o luces) en los tres mundos, 242; consorcio con las estaciones, 245; explicación del nombre, 246; apremiante, 249; gran apremiante, 256; oprime a su sacerdote familiar Brihaspati, 258; el rey Soma golpeado en el ojo por Varuna, 281; karu a Soma, 363; sustitutos de las plantas Soma, 421 seq.—Sobre el mito Soma en general, II, introd. xi seq.
Soma-krayanî, vaca, es Vâk; II, 54, 56, 58; sus siete huellas, 59; color de, 62; sus virtudes, 69; polvo de la huella esparcido detrás de Gârhapatya, 156.
Sacrificador de Soma, sagrado, II, 35.
Vendedor de soma, II, 69; golpeado, 71.
sur, cuarto de los Padres, II, 2, 4, 165.
espacios, los seis (urvî), I, 136.
discurso. Véase Vâk; cuatro grados del habla, II, 268.
sphya (espada de madera), I, 6, 23, 54, 66; II, 60, 121.
cucharas, sacrificiales, I, 67 seq.; cepillado de, 69 seq., 78 seq.; separación (vyûhana) de, 236, 404.
aspersión (con agua lustral), I, 2, 20, 83; II, 122, 139, 143, 159, 268, 181.
srâddha (pitriyagña), I, 361 y siguientes, 420.
[ p. 470 ]
sraushat, I, 132, 140, 142, 239.
Sacrificios Srauta, I, 26.
Sriñgayas, una tribu próspera, I, 376.
sritâvadâna, I, 429.
sruk, cuchara de ofrenda, I, 67; II, 20, 23.
sruva, cuchara para mojar, I, 68; II, 20.
bastón, del Dîkshita, un rayo, II, 34; llega hasta su boca, ib.
stambayagur-harana, I, 55; II, 118. estoma, tipos de, II, 308.
stomayoga, II, 311.
stotra, doce en Agnishtoma, II, 303; preparación (upâkarana) para, 307 seq.; 325 seq.
colador, paño filtrante. Véase pavitra, dasâpavitra.
Subrahmanyâ, sacerdote, conduce el carro de Soma, II, 77; letanía, 81, 230.
Sûdra, no debe entrar en el prâkina-vamsa, II, 4.
Sukanyâ, hija de Saryâta Mânava, II, 273.
Sukra graha, II, 278 y siguientes, 316 y siguientes, 332.
sûktavâka, I, 236 y siguientes, 247 y siguientes, 405.
sûlâvabhritha, baño de saliva, II, 215.
Sol, rayos de, son los justos muertos, I, 269; son purificadores, II, 18; son los dioses, 224; el sol es la meta final, I, 271; moviéndose hacia el norte y el sur, 289; (Vivasvat) es el Âditya, II, 13; el ojo, 39; aleja a los malos espíritus, 77; es Indra, 96; (sûrya) dado como dakshinâ a los Aṅgiras, 114; sus rayos son los dioses sorbiendo motas de luz, 254; el loto de los cielos, 277; ofrendas a, 342; el ojo de Mitra, Varuna, y Agni, 343.
Sunâsîrîya (sacrificio estacional), I, 384, 444 y siguientes.
circunvalación en sentido solar. Cfr. pradakshina, dakshinîkâra, prasalavi.
Suparnî (y Kadrû), II, 52 ss., 149 ss.; es Vâk, 149.
Suparnîkâdrava (Sauparnakâdrava), II, 150.
Suplan Sârñgaya, I, 376.
sûrpa, aventador, I, 11, 30, 398.
Sûrya (con Agni y Vâyu), I, 325, 327; II, 453; Sûrya es la muerte, I, 343; sus rayos apegados a las criaturas, ib.; aleja a los malos espíritus, II, 77; dado como dakshinâ a los Aṅgiras, 114; el alma del universo, 343; Indra, Agni y Sûrya, superiores a los demás, 402.
Sushna, el Dânava, entra en el ojo del hombre, II, 14.
svagâ, I, 244, 259; II, 379.
svâhâ, I, 324 (derivación de), 148 seq., 153; II, 252.
Svetaketu (Auddâlaki), I, introd. xli y siguientes; II, 100, 314.
Svishtakrit, I, 129, 151, 199 y siguientes, 372.
Planta syenahrita, un sustituto de las plantas Soma, II, 422.
Taittirîyas, yo, presento. xxvi sec.
Takshan, recita para Âruni, I, 335.
tanu, II, 10.
tanûhavir-isht, I, 304, 317.
Tanûnapât, I, 146 seq., 152; es Vâyu, II, 94, 95.
Tânûnaptra, pacto de Tanûnapât, II, 93 sig.
tapas (austeridad), mundo conquistado por, II, 111.
mil, uno, dividido entre tres, II, 62.
rayo, compuesto de anîka, salya y kulmala, II, 108.
Tittiri (slokâh), I, introd. xxxviii.
Ungüento Traikakuda, II, 15.
trayî vidyâ, II, 436.
árboles aptos para el sacrificio, 1, 90.
Trikakud, monte, originalmente el ojo de Vritra, II, 15.
trirâtra (sahasradakshina), II, 414.
Trishtubh, es el cielo, I, 195, 205; el aire, 234; el kshatra, II, 87.
Trita, yo, la presento. xvii, 47 ss.
Tritîya-savana, II, 350 seq.; pertenece a Gagatî, 250.
Tryambakâh (ofrendas estacionales), I, 437 y siguientes; ofrecidas a Rudra, 438.
tryaṅga, los tres miembros, la porción de Agni svishtakrit en ofrendas de animales, II, 205, 207.
Tumiñga Aupoditeya, I, 271.
Tura Kâvasheya, Yo, introd. xxxi
Tutha (el brahmán), II, 344.
Tvashtri, padre de Visvarûpa, I, 47, 164 ss.; [ p. 471 ] ofrenda a, 258; obtiene las formas de Agni, 314; víctima y estaca para Tvashtri, II, 177; pasûnâm îshte, (? 153), 180; escupe sobre la cabeza de una víctima, 202; crea la semilla, 367; dispensador de beneficios y sanador, 374.
tyâga, fórmula dedicatoria, I, 303.
Udana, I, 19, 76, 120.
udavasânîyeshti, II, 389.
udayanîyeshti, II, 48, 51, 386 seq.
Udgâtri, I, introd. xx seq.; canto de, II, 307 seq., 310; intercambia miradas con Patnî, 368.
udgîtha, II, 310.
poste de udumbara (en Sadas), II, 141; hecho del tamaño del sacrificador, 142; toque de, 448, 453, 454.
madera de udumbara, alimento y fuerza, II, 34.
uktha (=sastra), II, 294, 313.
ukthavîrya, II, 327.
Ukthya-graha, II, 292 seq., 332, 336; distribución entre hotrakas, 295 seq., 339, 370; -sthâlî y pâtra, 293.
Sacrificio de Ukthya, II, 326, 370, 397.
ulûkhala, I, 26.
Unnetri, llama al sraushat en la libación hâriyogana, II, 372; dos Unnetris, 417.
upabhrit, I, 67 seq., 139; porciones de víctima para upabhrit, II, 205.
upakarana, la introducción del stotra, II, 401.
upâmsu-graha, II, 238 seq., 244, 248; ofrecido, 255; es el día, y se ofrece por la noche, 261.
upamsu-savana, piedra, II, 238; es Âditya Vivasvat, 240, 256, 354.
upâmsuyâga (ofrenda en voz baja), I, 118, 192, 372.
upanamuka, I, 326.
uparava, agujero de resonancia, II, 135 seq.
upasad (homenaje o asedio), II, 104 seq.; tres, 108; o doce, 109; el ayuno relacionado con ellos, 110; en sattras, 442.
upasarganî, I, 42, 65.
upakarana, I, 192.
upavaktri, II, 452.
upavasatha, día de ayuno, I, 1, 5, 291; II, 223.
upavesha, I, 33, 125.
upayâga, ofrendas de Pratiprasthâtri, II, 204; once, 210, 212; cuatro adicionales (aty-upayag), 214.
upayâma, fórmula de ‘apoyo’, II, 259 seq.
Ûrdhvanabhas (?Vâyu), hijo de los Maruts, II, 198.
Urvasî, I, 389; II, 91.
urvi, I, 136.
ushânâ (la planta Soma), II, 314.
ushnisha, II, 392.
utkara, I, 25, 54.
utpavana, I, 76.
uttara, II, 2.
uttarâhi, II, 50.
uttaravedi, I, 388, 392, 393, 417; II, 113; es Vâk, 115; medida de, 116; es una mujer, 120.
Vâgapeya, II, 198.
Vâgasaneyaka, Yo, introd. xxxix.
Vâgasaneyinah, I, introd. xxxvi y siguientes.
Vaikarnau, I, introd. xlii.
Oblaciones vaisargina, II, 155 seq., 442.
Vaisvadeva (sacrificio estacional), I, 383 y siguientes; pastel para Agni, 386; karu para Soma, ib.; pastel para Savitri, ib.; karu para Sarasvatî, ib.; pastel para Maruts, 387; payasvâ para Visve devâh, 388; pastel para el Cielo y la Tierra, ib.
Vaisvadeva-graha, II, 323 y siguientes, 359 y siguientes; (mahâ-), 360.
Vaisvadeva-sastra, II, 360 seq.
Vaisvânara-graha, II, 298.
Vâk (habla) y Manas (mente), I, 124 seq.; II, 55 seq.; heredados por los Asuras y los dioses respectivamente, II, 30; Vâk cortejado por Yagña, 30 seq.; enviado por los dioses a los Gandharvas, 53; dado como dakshinâ a los Aṅgiras, 114; se convierte en una leona, 115; Vâk habla inteligiblemente en los hombres, 267, 268; su progenie mil veces mayor, 414, 436; médula de Vâk, 450.
Vâkaspati, señor del habla, es la exhalación, II, 250.
vâkovâkya, II, 453.
vakshva, II, 384.
Vâmadevya-saman, I, 222.
vamsa (viga del tejado), II, 3; 146.
vamsas, listas de, I, introd. xxxiv. [ p. 472 ] vanaspati (señor del bosque, árbol), oblación a, II, 208, 395; es Soma, 208.
vapâ, epiplón, cortado y asado, II, 194 ss.; ofrecido, 198, 392.
vapâsrapanî, saliva de epiplón, II, 194.
varsha, varshâh, I, 315.
Vârshnya (Vârshna), II, 2.
Varuna, lazo de, I, 72, 391; II, 161; (lazo de orden sagrado), 181; nudo, I, 73; cuerda, II, 57, 181; establece el fuego y se convierte en rey Varuna, I, 313; es el fuego que arde brillantemente, 340; la luna creciente, 380 (cf. Mitra, la menguante); se apodera de las criaturas por enfermedad, 391, 398; es el Kshatra, 393, 401; el carnero su víctima, 395; Varuna, guardián del voto conyugal, 397; Agni, Varuna e Indra, líderes de los dioses, 449 y siguientes; oblación a Varuna y los Maruts, 394, 395; Varuna asistido por Âdityas, II, 93; juramento por Varuna (?), 216; ofrenda animal a, 221; Varuna el Kshatra, no puede existir sin el sacerdocio, 270; golpea al rey Soma en el ojo, 281; Varuna, Mitra y Agni, 285; el rey Varuna ha hecho un camino para el sol, 380.
Varunapraghâsâh (sacrificio estacional), I, 384, 391 y siguientes; pastel a Indrâgnî, 393; payasyâ a Varuna y a los Maruts, 394; pastel a Ka, 395; platos de karambha (gachas) a Varuna y a los Maruts, 395 y siguientes.
vasâ, salsa grasosa, II, 205; ofrecido (vasâhoma), 207.
vasâhomahavanî, II, 203.
agua vasatîvarî, II, 147, 222 seq.; llevando alrededor de, 225, 454; etimología, 226, 231; se encuentra con el agua en Maitrâvaruna copa, 235; en la copa del Hotri se convierte en Nigrâbhyâh, 236, 293.
vashat (vaushat), I, 88, 135, 143, 171, 193 y siguientes, 197 y siguientes, 198.
Vasishthayagña, I, 376.
Vâstavya (Rudra), I, 200.
Vasu, I, 176; los Vasus acompañan a Rudra, 59, Agni, II, 93; Indra con Vasus, Rudras y Âdityas, 241, 350; ocho Vasus, once Rudras, doce Âdityas, 411.
vâyavya, Copas de Soma, II, 158, 267.
Vâyu (con Agni y Sûrya), I, 325, 327; II, 453; oblación de gotas (stoka) a Vâyu, II, 195; enviado por los dioses para determinar si Vritra ha sido asesinado, 265; líder de las bestias, 361; libación a Pragâpati-Vâyu, 451.
veda, manojo de hierba, yo, 41, 84.
vedi, etimología, I, 60; medida y construcción de, 62 seq.; lustración de, 423; Altares Soma preparados, II, 111; el vedi es tan grande como la tierra, 175.
Ciencia védica, triple, I, 24.
víctima, clases de, I, 50; matanza de, II, 178 seq.; modo de matar, 189; desollar y abrir, 193 seq.; cortar, 200 seq.; ofrenda de porciones, 204 seq.; tocar, 209; los once, 218 seq.; aquellos adecuados para ciertas formas de sacrificio, 312, 313, 428, 429.
Videgha Mâthava, I, introd. xli y siguientes, 104 y siguientes.
Videhas, I, introd. xlii.
vidhriti, tallos de hierba colocados sobre los barhis, I, 93; II, 89.
Árbol vikaṅkata, cuando fue creado, yo, 325.
virâg, I, 11; II, 68, 112; incompleto, I, 390; II, 374.
vis, sirve al Kshatra, I, 393; no come ofrendas, 398; es la comida del Kshatriya, II, 66; desciende ante un Kshatriya, 228.
Vishnu, tres pasos de, I, 15, 268; II, 155; Vishnua enano, I, 59; etimología, 73; es la mitad superior (Agni la inferior) del sacrificio, II, 12; es el consagrado, 29; fórmula que hace referencia a Vishnu utilizada para la expiación, 35; Agni, Soma y Vishnu forman el rayo, 108; fijo como un ojo en los cielos, 172; A Vishnu pertenecen los Yagus, 436.
vishtâva, II, 309.
vishtuti, II, 308 seq.
día vishuvant, II, 427.
visvadhâyas, I, 188.
visvakarman, I, 188.
Visvakarman, ofrenda a, I, 419; con los Âdityas, II, 123; Indra, 431.
[ p. 473 ]
Visvarûpa, hijo de Tvashtri, I, 47, 164 y siguientes.
Visvâvasu, Gandharva, I, 90; roba Soma de Gâyatrî, II, 52.
visvâyu, I, 188.
Visve Devâh (Todos los dioses), representante de Vis, I, introd. xvi, 204, 371; oblación de karu en Âgrayaneshti, 369 seq.; compartir con Indra y Agni, 371; los hilos de tela les pertenecen, II, 10; ellos son la oreja, 39; el aire les pertenece, 208; ofrenda animal a, 220.
vîti, I, 107.
Vivasvat (el sol), es el Âditya, II, 13; Âditya Vivasvat, el vyâna del sacrificio Soma, [240] (Book_2_3_9#p240).
vrata, I, 1 seq.; II, 6.
vrata-dughâ, vaca, II, 40, 43.
vratopaniya, yo, 2.
Menâ (¿esposa?) de Vrishanasva, II, 81.
Vritra, asesinado por Indra, I, 20 seq.; 52, 452; II, 265; por las aguas, II, 242, 243, 247; (Dânava), I, 166; Vritra es Soma, II, 100.
vyana, I, 19, 20, 120.
vyû_dhakh_andas (dvâdasâha), II, 418.
agua, un rayo, II, 7; las aguas matan a Vritra, 242, 243, 247.
oeste, cuarto de las serpientes, II, 4; de Savitri (el sol), 50; dormir con la cabeza hacia, prohibido, II, 4.
carnero, mechón de cabello, II, 125.
suero, ofrenda de, a los divinos corceles (estaciones), I, 382; es semilla, 388.
el viento, cuenta a los dioses los pensamientos de los hombres, II, 94.
mujer, dada a las cosas vanas, II, 53.
mundos, tres, II, 26.
adoración, es verdad, yo, 313.
Yagña (sacrificio) corteja a Vâk, II, 30 seq.
Yâgñavalkâni brâhmanâni, yo, introduzco. xxxvi seq.
Yâgñavalkya, I, introd. xxx seq., 5, 76, 77, 271, 333, 370, 384 (contradicho); II, 2; (aboga por comer carne de vacas y bueyes), II, 14; maldecido por un Karaka Adhvaryu, 197, 279, 425, 442.
yagñâyagñîya (sâman), II, 368.
yagñopavitin, I, 361, 424.
Yagur-veda, I, introd. xxvii.
yâgyâ, I, 119, 135, 142, 170 y siguientes, 195.
Yama, rey, reside con el hombre, I, 338; jefe de los Padres, 364; Yama aṅgirasvat pitrimat, 429; oficia como sacerdote brahmán, II, 348.
yavan, yo, 199.
yavihotra, I, 199.
yûpa, estaca de sacrificio, I, 160; II, 21, 36, 39, 46, 101; es el rizo de la cresta de Yagña, 126; pertenece a Vishnu, 162, 164; corte de, 162 seq.; tamaño de, 166; levantamiento de, 167 seq.; unción de, 170; ceñidor, 172; medio para ascender a los dioses ‘benditos’, 174; tiene ocho esquinas, 174; no es arrojado al fuego, ib.; es un rayo, 175, 176; estaca de la esposa, 177; once: ver ekâ dasinî.
Yûpâhuti, ofrenda en estaca, II, 162 seq.