[p. 15]
En el nombre de Dios, que es abundante en misericordia y compasión. Alabado sea Dios, el Señor del universo, el más misericordioso y compasivo, el Soberano del día del juicio. Solo a Ti adoramos, y solo de Ti pedimos ayuda. Guíanos por el camino correcto, el camino de aquellos con quienes has sido clemente, no de aquellos con quienes estás enojado, ni de aquellos que se han extraviado. Amén. 1
Corán. ¡Oh, vosotros que creéis! Arrepentíos ante Dios, pues Él ama a los que se arrepienten. ¡Oh, vosotros que creéis en mí, que con muchos pecados os habéis causado un gran daño a sí mismos! No desesperéis de la misericordia de Dios, pues Él perdona todos los pecados. En verdad, Él es perdonador y misericordioso.
Tradiciones. El dolor por el pecado es arrepentimiento. El que se arrepiente es como el que no ha pecado.
Dichos y proverbios sabios. Ninguna intercesión tiene tanto éxito como el arrepentimiento.
El hombre más veraz es aquel que es fiel a su arrepentimiento.
Sólo dos pecados Dios no perdona: la adoración de dioses falsos y el daño a los hombres.
Oh Tú que conoces cada pensamiento y escuchas cada grito,
¿Quién es la fuente de todo lo que es, o siempre será,
¿Quién eres la única esperanza en cada problema?
La única ayuda en cada queja y cada aflicción,
Cuyos tesoros de generosidad y palabra creativa son uno,
Dios de todo bien, escucha mi oración!
Una sola súplica Tengo: mi necesidad de ti;
Pero al necesitarte, mi necesidad está llena.
Un único recurso que tengo: pararme y llamar;
Y si no soy escuchado en Tu puerta de misericordia, ¿a quién iré?
[p. 17]
¿A quién llamaré? ¿Qué nombre invocaré?
Si tu siervo necesitado buscará en vano tu generosidad. ¿Buscar?
Pero lejos esté de Ti, Dios de gracia, rechazar el clamor de un pecador.
Demasiado bueno y misericordioso eres Tú para enviarme así lejos.
Contrito, estoy a tu puerta,
Creyendo que la oración contrita puede mucho contigo.
Suplicante, extiendo mis manos,
Y con toda mi alma miro hacia arriba a Ti.
Sálvame, Dios, de todo mal, y sea tu favor siempre mío!
Corán. Dios perdona los pecados pasados; que los hombres perdonen y perdonen. Perdonad libremente. Perdonar a los demás es lo más cercano a la piedad.
Tradiciones. El que perdona a los demás, Dios lo perdona.
Sé misericordioso, y tendrás misericordia; perdona y serás perdonado.
Dichos y Proverbios. De todas las cosas, Dios ama más el perdón cuando uno es capaz de infligir daño, y la tolerancia cuando uno está enojado.
El placer de perdonar es más dulce que el placer de la venganza.
[p. 18]
El perdón es perfecto cuando el pecado no es recordado.
El más malvado de los hombres es aquel que no acepta disculpas, no cubre ningún pecado y no perdona ninguna falta.
Los hombres pequeños transgreden, los grandes hombres perdonan.
Un hombre noble condona y perdona, y cuando por casualidad descubre un pecado, lo oculta.
Un hombre le dijo a otro que había hablado mal de él: «Si lo que has dicho es verdad, que Dios me perdone; y si es falso, que Él te perdone a ti».
Corán. Quienes adoran al Misericordioso son aquellos que caminan suavemente sobre la tierra y que, cuando los necios les hablan, dicen: «Paz». (25, 64.)
Tradiciones Sé amigable con quien no te quiera ser amigable, dale a quien no te quiera dar, y ten paciencia con quien quiera hacerte daño.
Junto a la fe en Dios, el principal deber del hombre es tratar a sus semejantes con gentileza y cortesía.
Dichos y Proverbios. La mansedumbre es uno de los rasgos más nobles del carácter de un hombre.
Un hombre gentil es un hombre de gran belleza.
Una de las evidencias más seguras de la mansedumbre es la ternura hacia los necios.
La ira feroz del necio se controla con la mansedumbre, como el fuego feroz se apaga con el agua.
[p. 19]
La mansedumbre es a veces una humillación, y el que siempre es tolerante y paciente puede ser pisoteado por los necios.
Si honras a un hombre vil, deshonras el código de honor.
La humildad es esa línea de conducta que es un término medio entre el orgullo arrogante por un lado y el servilismo abyecto por el otro, como la economía es el término medio entre la extravagancia y la avaricia.
La humildad es la corona de la nobleza, una escalera hacia el honor y un medio para conseguir amor y estima.
El que se humilla, Dios lo levanta.
Cuando Abu-Bekr, «el justo» (el primer califa), era alabado, solía decir: «Oh Dios, Tú me conoces mejor de lo que yo me conozco a mí mismo, y yo me conozco mejor de lo que ellos me conocen. Hazme, te lo ruego, mejor de lo que ellos suponen; perdóname lo que no saben, y no me tomes en cuenta lo que dicen».
Una vez le preguntaron a un hombre sabio si conocía algún bien que no sea codiciado, o algún mal que no merezca misericordia, y él dijo: «Sí, son la humildad y el orgullo».
Despreciar a un hombre orgulloso es verdadera humildad.
[p. 20]
La verdadera nobleza reside en el carácter elevado y los modales refinados, no en el nacimiento noble o el pedigrí antiguo.
Un hombre noble es aquel que aspira a fines nobles, no aquel que se gloría de una ascendencia que se pudre en el polvo.
Un hombre noble es noble aunque llegue a necesitarlo, y un hombre vil es vil aunque camine sobre perlas.
Un león es un león aunque tenga las garras cortadas, y un perro es un perro aunque lleve un collar de oro.
El que desprecia su propio honor no obtiene nada bueno de un linaje honorable.
El aprendizaje y los altos principios ocupan el lugar del nacimiento noble y cubren la vergüenza de un origen bajo.
Una rama cuenta de qué stock proviene.
Hijo de hombre, si no tienes respeto por ti mismo, haz lo que quieras.
Los hombres no ven falta en quien se respeta a sí mismo.
Si no temes las consecuencias de una vida mala y no tienes sentido de la vergüenza, eres libre de hacer lo que quieras.
No, por Dios, la vida no tiene valor, y este mundo no tiene felicidad para un hombre que ha perdido el respeto por sí mismo y se abandona a la desvergüenza.
[p. 21]
No hay nada bueno en un hombre que no se avergüenza de los hombres.
El que tiene un rostro descarado tiene un corazón cobarde.
Avergonzarse ante Dios es obedecer sus mandamientos y evitar lo que Él ha prohibido; avergonzarse ante los hombres es evitarles todo daño; y avergonzarse ante uno mismo es ser casto y limpio cuando uno está solo.
Avergonzarse ante sus propios ojos más que ante los ojos de los hombres.
El que hace algo en secreto de lo cual se avergonzaría si lo hiciera abiertamente, no tiene respeto por sí mismo.
El que no se respeta a sí mismo no puede tener respeto por los demás.
No besaré una mano que merece ser cortada.
Un hombre es verdaderamente religioso cuando es verdaderamente bueno.
Un buen personaje es una gran bendición.
Las palabras amables son los lazos del amor.
Una palabra amable es como un acto de caridad.
Si no puedes ayudar a los hombres con dinero, ayúdalos con un rostro alegre y un porte amable.
Ningún hombre tiene derecho a consideración a menos que tenga estas tres cosas, o al menos una de ellas: el temor de Dios para apartarlo del mal, la tolerancia [22] con los hombres malvados y una buena naturaleza hacia todos.
Hay casos donde no es necesaria la amabilidad sino la severidad.
La bondad aumenta el amor de los amigos y disminuye el odio de los enemigos.
Sé firme después de haber sido amable.
Dios ama al hombre que es tierno de corazón.
Una naturaleza malvada es una calamidad de la cual no hay escapatoria.
Si oyes que una montaña se ha movido de su lugar, créelo, pero si oyes que un hombre ha cambiado su carácter, no lo creas, porque actuará sólo según su naturaleza.
Una cualidad heredada puede remontarse al séptimo abuelo.
Hay cuatro puntos en un buen carácter de donde todos los demás buenos rasgos toman su origen: prudencia, coraje, continencia y justicia.
Cuando una mujer ha tenido más de un marido en esta vida, ella, en el estado futuro, será libre para ser la esposa de aquel cuyo carácter ella más estimaba.
Corán. Haz el bien a los demás como Dios te ha hecho.
¿Es la recompensa de la bondad algo más que bondad?
[p. 23]
El que hace un acto de bondad será recompensado diez veces más.
Nunca podréis ser justos a menos que deis de lo que amáis.
Tradiciones. La mano superior [que da] es mejor que la mano inferior [que quita].
Las criaturas de Dios son los objetos de su cuidado, y Él ama más a aquel hombre que les es más útil.
Proverbios. No te avergüences de dar poco, porque es menos que eso, si no das nada.
Si das, da libremente, y si golpeas, golpea con valentía.
El que siembra bondad cosechará gracias.
Lo que un hombre hace por Dios nunca se pierde.
Sé misericordioso con aquel que está debajo de ti, y tendrás misericordia de Aquel que está por encima de ti.
El mejor tipo de bien es el que se hace más rápidamente.
La bondad inoportuna es injusticia.
No hay verdadera alegría sino en hacer el bien y no hay verdadera tristeza sino en hacer el mal.
La crueldad hacia los animales está prohibida por Dios.
Un pacificador recibe dos tercios de los golpes.
La generosidad es hacer un bien antes de que se lo pidan, y tener piedad y dar a un hombre que pide.
[p. 24]
Un hombre generoso está cerca de Dios, cerca de los hombres, cerca del paraíso, lejos del infierno.
Pasa por alto las faltas de un hombre generoso, porque Dios lo ayuda cuando cae y le da cuando está necesitado.
Un hombre que hace el bien no cae, y si cae encontrará un apoyo.
No te avergüences de dar poco; negarse es menos.
Él es ingrato con Dios quien es ingrato con el hombre.
El que es ingrato por poco es ingrato por mucho.
Dios continúa Sus favores a aquel que es agradecido.
El que es ingrato por el bien que recibe merece que se le retire.
El hombre puede estar agradecido a Dios sólo en la medida en que hace el bien a sus semejantes.
Si un hombre profesa dar gracias a Dios y su riqueza disminuye, su acción de gracias debe estar viciada por su descuido de los hambrientos y desnudos.
Sé agradecido a quien te ha hecho el bien, y haz el bien a quien te es agradecido.
La gratitud toma tres formas: un sentimiento en el corazón, una expresión en palabras y una entrega a cambio.
Las cosas más inútiles de la tierra son estas cuatro: la lluvia en un suelo estéril, una lámpara a la luz del sol, una mujer hermosa entregada en matrimonio a un hombre ciego y una buena acción a alguien que es ingrato.
Recompensar bien por bien es un deber.
El descuido de la recompensa es despreciable.
Si un hombre te hace un favor, recompénsalo, y si no puedes hacerlo, reza por él.
El peor tipo de recompensa es devolver mal por bien.
Reprochar las faltas con bondad, y pagar el mal con el bien.
No hay gloria en la venganza.
Responde al insulto con insulto y al honor con honor. El mal sólo puede ser repelido por el mal.
Lo que pongas en la olla lo sacarás en el cucharón.
El que juega con un gato debe soportar sus arañazos.
El que vive en una casa de cristal no debe tirar piedras a la gente.
Los pecados pueden acechar, pero Dios reparte golpes duros.
Llevar una roca pesada a la cima de una montaña es más fácil que recibir una bondad que se hace alarde.
[p. 26]
La pesadilla de una acción generosa es mencionarlo.
Es mejor rechazar un favor que que te lo recuerden.
No aceptaría el mundo entero si tuviera que sufrir la humillación de que me recuerden constantemente el regalo.
Otorgar y hacer alarde de una bondad, y ser tacaño y negarse a hacer un acto de bondad, son igualmente malos.
Cuando hagas un favor, escóndelo, y cuando se te haga un favor, proclame.
Haz el bien y tíralo al mar.
Corán. Oh Dios, aumenta mi conocimiento. ¿Son iguales los que saben y los que no saben?
A quien se le ha dado sabiduría se le ha dado un gran bien.
Lo que se os ha dado de conocimiento es sólo una pequeña parte.
Por encima de un hombre erudito hay uno más erudito.
Tradiciones. Los hombres eruditos son fideicomisarios a quienes Dios ha confiado la humanidad.
Las estrellas son la belleza de los cielos, y los hombres eruditos son el adorno de un pueblo.
Los ángeles doblan sus alas hacia un buscador de conocimiento.
Proverbios. El rango de los sabios es el más alto de todos los rangos.
[p. 27]
Si el aprendizaje no da riqueza, dará estima.
El conocimiento aumenta el honor de un noble y trae a los hombres de bajo nivel a las casas de los reyes.
Un asiento de aprendizaje es un jardín del cielo.
El olvido es la pesadilla del conocimiento.
Es difícil para un hombre conocerse a sí mismo.
El conocimiento es una lámpara de la cual los hombres encienden sus velas.
Una mente sin educación es como un hombre valiente sin brazos.
Los reyes gobiernan a los hombres, y los hombres eruditos gobiernan a los reyes.
Ese día en el que no he aprendido nada, y en el que no he añadido nada a mis conocimientos, no es parte de mi vida.
El que busca el conocimiento sin estudiar alcanzará su fin cuando el cuervo se vuelva gris con la edad.
A todo caballo noble un tropiezo, y a todo hombre erudito un error.
El conocimiento no salva del error, ni la riqueza de los problemas.
El dueño de la casa sabe mejor lo que hay en ella.
Toda investigación especulativa termina en una incertidumbre desconcertante.
[p. 28]
Busqué en el gran mar del saber teórico un fondo sobre el cual apoyarme, y no encontré nada más que una ola que me empujaba contra otra.
Después de toda una vida de investigación y aprendizaje, no he acumulado nada más que frases como: «Se dice» o «Dicen».
¡Oh, razón errada, estoy harto de ti! Doy un solo paso y tú te alejas una milla entera de mí.
El objeto buscado en el estudio abstruso es o bien una verdad que no se puede conocer, o bien una cosa vana que es inútil saber.
La mayoría de los pensamientos son deseos.
Los pensamientos de los sabios son más confiables que las convicciones de los necios.
No confundas opiniones con certezas.
Si tienes dudas de algo, déjalo.
Eliminar dudas mediante consulta.
Una cosa que se escucha no es como una cosa que se ve.
No creas todo lo que escuchas.
No es prudente estar seguro de algo solo porque así lo crees.
Donde hay mucha diferencia de opinión es difícil saber la verdad.
Pensar bien de los demás es un deber religioso.
[p. 29]
El que piensa bien de los demás es un hombre feliz.
El que tiene algo malo en él piensa que todos los hombres son como él.
Si un hombre piensa bien de ti, haz que su pensamiento sea cierto.
Un poeta dice: «Tenía la costumbre de pensar bien de los demás hasta que la experiencia me enseñó lo contrario».
Estar bien con Dios y no temer nada.
La mayoría de los hombres piensan bien de sí mismos, y esto es autoengaño.
La razón es una luz en el corazón que distingue entre la verdad y el error.
Un sabio ve con su corazón lo que un necio no ve con sus ojos.
Los hombres deben ser juzgados según sus luces (razón).
Un hombre sabio no es el que piensa cómo salir de un mal, sino el que ve que no caiga en él.
Las acciones se juzgan por sus fines. Si deseas algo, considera su fin.
Un hombre no puede ser sabio sin experiencia.
Ningún sabio será mordido dos veces de la misma guarida.
Ninguna bendición es tan remunerativa como la razón.
Larga experiencia es un añadido a la mente.
La consideración puede tomar el lugar de la experiencia.
[p. 30]
Un hombre sabio es aquel que ha sido enseñado por la experiencia.
Una palabra es suficiente para el hombre sabio.
Una oferta barata hace que un comprador inteligente desconfíe.
El que considera las consecuencias alcanzará su objetivo, y el que no piensa cuidadosamente en ellas, el mal seguramente lo alcanzará.
Todo tiene necesidad de la razón, y la razón tiene necesidad de la experiencia.
La mente y la experiencia son como el agua y la tierra que cooperan, ninguna de las cuales por sí sola puede producir una flor.
Razón y pensamiento ansioso son inseparables.
Un hombre sabio nunca es feliz. (Porque en mucha sabiduría hay mucha tristeza, y quien aumenta el conocimiento aumenta el dolor.—Eclesiastés i. 18.)
La ignorancia es la mayor pobreza.
La ignorancia es muerte en vida.
No hay mal tan grande como la ignorancia.
La locura es una enfermedad incurable.
El hombre necio es como un vestido viejo, que si lo remiendas en un lugar se rompe en muchos otros lugares.
Es tan permisible culpar a un ciego por falta de vista como culpar a un tonto por su locura.
Para soportar la locura de un tonto es en verdad una gran dificultad.
[p. 31]
La mejor manera de tratar a un tonto es evitarlo.
El necio es un enemigo de sí mismo, ¿cómo puede entonces ser un amigo de los demás?
Un hombre ignorante es altamente favorecido, porque se deshace de la carga de la vida y no aflige su alma con pensamientos de tiempo y eternidad.
El predicador más eficaz para un hombre es él mismo. Un hombre nunca se aparta de sus pasiones a menos que la reprensión venga de él mismo hacia sí mismo.
Si consultas a un hombre sabio, su sabiduría se convierte en tuya.
Confía tu secreto a uno solo, y escucha el consejo de mil. (En la multitud de consejeros hay seguridad. Prov. xi. 14.)
Un consejero es un hombre de confianza.
Cuando los hombres consultan entre sí, son guiados por los más sabios entre ellos.
El conocimiento de dos es mejor que el conocimiento de uno. Dos cabezas piensan mejor que una.
Deja que tu consejero sea uno que teme a Dios.
Consulta a un hombre de experiencia, porque él te da lo que le ha costado mucho, y por lo cual tú no das nada.
Un hombre que es mayor que tú por un día tiene más experiencia que tú por un año.
Consulta a un hombre mayor y a uno más joven, luego decide por ti mismo.
[p. 32]
Los más sabios pueden necesitar el consejo de otros.
El que es sabio y consulta a los demás es un hombre completo; el que tiene una opinión sabia de sí mismo y no busca el consejo de los demás es medio hombre; y el que no tiene una opinión propia y no busca el consejo de los demás no es un hombre en absoluto.
Ningún hombre puede lamentarse por buscar consejo, o ser feliz si sigue ciegamente sus propios pensamientos.
Si no fuera por la facultad de hablar, el hombre no sería más que una imagen muda o un animal despreciable.
La lengua es la mejor parte del hombre.
El hombre está escondido detrás de su lengua.
La charla de un hombre muestra qué tipo de mente tiene.
Lo que escribes es lo más cierto que se puede decir de ti.
Las palabras de los hombres elocuentes son como un ejército poderoso, y sus escritos como espadas relucientes.
Anota por escrito lo que aprendes. Todo conocimiento que no se plasma por escrito se pierde.
La mejor letra es la que se lee más fácilmente.
Una mala pluma es como un niño rebelde y desobediente.
Si valoras un libro lo leerás a través de.
Si escribes un libro, prepárate para enfrentarte a las críticas.
[p. 33]
Un libro es como un jardín llevado en el bolsillo.
Un libro es un compañero elocuente y silencioso, o un amigo que habla respondiéndote y preguntándote.
Los libros son el alimento de las mentes.
Hay algo sabio en cada proverbio.
Las lenguas de los hombres son las plumas de la verdad.
Poetas, enamorados, deambulan arriba y abajo en cada valle.
La poesía es uno de los instrumentos musicales de Satanás.
Los sabios son silenciosos.
El silencio es a menudo más elocuente que las palabras.
No te apresures con tu lengua. Si las palabras son plata, el silencio es oro.
No todo lo que se sabe debe ser dicho.
El silencio es una cosa sabia, pero los que lo observan son pocos.
Cuando la mente se vuelve grande el habla se vuelve pequeña.
Refrena tu lengua de decir cualquier cosa que no sea lo bueno.
Una palabra descuidada puede hacerte mucho daño.
Un hombre que habla mucho está expuesto a muchas críticas.
Los más defectuosos de los hombres son los que son más locuaces en asuntos que no les conciernen.
[p. 34]
Cuidar su lengua es uno de los mejores rasgos del carácter de un hombre.
El hombre se salva de mucho mal si cuida su lengua.
La lengua es un león que debe ser encadenado, y una espada afilada que debe ser envainada.
Nada en la tierra es tan merecedor de un largo encarcelamiento como la lengua.
Tenga cuidado de decir cualquier cosa de la que pueda avergonzarse.
Es mejor lamentar una cosa que no dijiste que una cosa que dijiste.
Un desliz del pie es más seguro que un desliz de la lengua. Un paso en falso puede romper un hueso que se puede arreglar, pero un desliz de la lengua no se puede deshacer.
Un empujón de la lengua es más agudo que el empujón de una lanza.
Una palabra puede causar muchos problemas, destruir una casa o abrir una tumba.
Un gran árbol crece de una pequeña semilla.
La diferencia entre locuacidad y silencio es como la diferencia entre la rana ruidosa y la ballena silenciosa.
La sabiduría se compone de diez partes, nueve de las cuales son el silencio y la décima es la brevedad del lenguaje.
Un hombre oculta su ignorancia con su silencio.
El que dice lo que no debe decir, tendrá que escuchar lo que no le gustaría oír.
[p. 35]
El que habla mucho hace poco.
Lo que se dice de noche el día lo borra.
Corán. ¡Oh, creyentes! Temed a Dios y sed veraces. En verdad, Dios recompensa la veracidad de los veraces.
Tradiciones. Sé siempre veraz, porque la veracidad conduce a la rectitud, y la rectitud conduce al cielo.
La veracidad trae paz al corazón.
La religión de ningún hombre puede ser correcta hasta que su corazón se vuelva correcto, ni su corazón puede volverse correcto hasta que su lengua sea correcta.
Mantente fiel a la verdad aunque te pueda hacer daño, y mantente alejado de la falsedad aunque te pueda beneficiar.
Un hombre puede ser perfecto sólo cuando habla la verdad y actúa conforme a la verdad.
Proverbios. La verdad es la espada de Dios, que siempre corta cuando hiere.
La verdad está armada con cuernos.
Por la verdad el hombre se salva del mal.
Si la falsedad salva de problemas la verdad salva mucho más.
Cuando hables sé sincero, y cuando actúes sé amable.
Un ignorante El hombre que es verdadero es mejor que un hombre inteligente que es falso.
[p. 36]
Hay dos clases de veracidad, y la mayor de ellas es la que puede hacerte daño.
Si la verdad y la falsedad fueran representadas, estarían representadas por un león terrible y un zorro astuto.
Es mejor morir siendo un hombre veraz que vivir la vida de un mentiroso.
Corán. Sed fieles a un pacto, porque un pacto obliga al hombre a rendir cuentas. Sed fieles a vuestros pactos y cumplid vuestros juramentos.
Tradiciones. Un hombre que no cumple su palabra no tiene religión.
La palabra de un hombre verdadero es como un juramento.
Sé veraz en lo que dices, fiel a tu promesa y cuidadoso con lo que se te confía.
Una palabra prometida es como si hubieras hecho el regalo.
Proverbios. Un verdadero hombre cumple su promesa.
Una palabra empeñada tiene el mismo valor que una deuda.
La promesa de un verdadero hombre es una obligación mayor que una deuda.
Ese hombre es un hipócrita que ora y ayuna, pero es deshonesto en lo que dice, falso a su palabra e infiel en el cumplimiento de una confianza.
[p. 37]
Para guardar un secreto es una ley divina.
Un secreto es una confianza, y traicionarlo es perfidia.
El menor de todos los rasgos nobles es guardar un secreto, y el mayor es olvidarlo.
Se controla más a sí mismo que esconde un secreto de sus amigos.
Cuando un secreto es conocido por más de dos, se convierte en público.
El que busca un lugar para esconder su secreto lo revela.
Las paredes tienen oídos.
No es prudente confiar un secreto a dos lenguas y cuatro orejas.
Tu secreto es tu cautivo, traicionalo y te conviertes en su cautivo.
Un hombre debe ser una tumba en la que se deposita un secreto.
Si guardas tu secreto estás a salvo, y será para tu pesar si lo revelas.
Los corazones son los depositarios de los secretos, los labios sus cerraduras y las lenguas sus llaves.
Los corazones de los sabios son las fortalezas de los secretos.
El engaño hace más daño a los engañosos que a los engañados.
Si un hombre comete estas tres cosas, [38] se levantarán contra él en juicio y castigo: agresión, perfidia y engaño.
Ser fiel a los pérfidos es perfidia, y engañar a los engañosos es lícito.
En engañar a tu prójimo sé más cauteloso que cuando él está tratando de engañarte a ti.
Cuando alguien quiere engañarte, y tú finges estar engañado, lo has engañado.
El que quiera engañar a alguien que no puede ser engañado sólo se está engañando a sí mismo.
El que se deja engañar por lo que dice su enemigo es el mayor enemigo de sí mismo.
Un sabio el hombre no engaña ni es engañado.
Si un hombre cree en una piedra le hará bien.
El autoengaño es una de las formas de locura.
La mayoría de los hombres piensan bien de sí mismos, y esto es autoengaño.
Los deseos vanos rara vez se hacen realidad, pero pueden dar consuelo en el dolor o placer en la esperanza vacía.
Un hombre obtiene sólo lo que se esfuerza por conseguir.
El que busca y lucha encontrará.
Las luchas traen las cosas más improbables a nuestro alcance.
Cuando un hombre decide hacer algo, se le hace fácil hacerlo.
Si tienes un pensamiento claro, decídete y [39] no lo dudes; si decides, no lo dudes, sino llévalo a cabo rápidamente.
Debes estar preparado para enfrentar las dificultades si quieres hacer realidad tus esperanzas.
Es parte del hombre esforzarse y no confiar en los favores de la fortuna.
No todo el que busca encontrará, ni todo aquel que es indiferente será negado.
Tenga cuidado de no renunciar a la esperanza en lo que buscas fervientemente.
Un hombre sabio persevera y no es fácil de rechazar.
No con esfuerzos esporádicos, sino con constancia, se logra un fin.
El trabajo más rentable es el que es más perseverante, aunque no sea extenuante.
Un éxito moderado es mejor que un trabajo abrumador.
El éxito llega a aquel que abjura de la procrastinación.
El mundo es el botín de los hábiles.
Lo más maravilloso del mundo es el éxito de un tonto y el fracaso de un hombre sabio.
Una actitud agradable es una gran ayuda para el éxito.
Es deber del hombre hacer lo máximo posible, pero no es responsable del éxito.
No emprendas un trabajo para el cual no eres competente.
¿Qué puede hacer una mujer con un ¿Cara fea?
[p. 40]
Las oportunidades se mueven como nubes, o pasan rápidamente como meteoritos.
Agarrar a un ladrón antes de que él te agarre a ti.
Aprovecha la luz del día antes de que llegue la noche.
Aprovecha las oportunidades, porque son o un botín si se aprovechan, o un dolor si se descuidan.
El buen juicio significa aprovechar las oportunidades.
Manténgase en silencio hasta que la ocasión se presente.
Una acción puede ser buena si se hace en un momento oportuno, o mala si se hace en un momento inadecuado.
La procrastinación significa maldad.
Pon tu pan en el horno mientras esté caliente.
Si emprendes un trabajo hazlo con rapidez.
Aprovecha las ocasiones cuando se presenten, y no te preocupes por un mal que aún no ha llegado.
El tiempo es una espada afilada: golpéala antes de que te golpee.
Si no has sembrado, y ves un segador en el campo, lamentarás una oportunidad perdida.
Economía ahorra la mitad del costo de vida.
El valor de la economía es igual a la mitad de tus ganancias,
[p. 41]
La frugalidad salva a un hombre de la pobreza.
Poco con economía es mejor que mucho con desperdicio.
Pobreza con libertad de deuda es una gran riqueza.
Si cuentas de antemano prosperarás.
El mar está formado por gotas y la montaña de granos.
Hijo mío, toma un camino intermedio entre la tacañería y la extravagancia, la parsimonia y la prodigalidad.
La extravagancia disipa las grandes riquezas, y la economía las aumenta cuando son pequeñas.
La extravagancia siempre conduce a la miseria y la ruina.
La extravagancia hace tanto daño a la vida como aumenta los placeres de vivir.
En todas las cosas, toma un camino intermedio.
La caridad se encuentra entre dos caridades: una para ti mismo, la otra para tu prójimo necesitado.
Si eres demasiado suave te apretarán, y si eres demasiado seco te romperán.
El que gasta y no calcula, termina en la ruina y no sabe.
El que compra carne barata se arrepentirá de su compra cuando se la sirvan.
El hombre es como una espiga de trigo sacudida por el viento, a veces hacia arriba y a veces hacia abajo.
El hombre es un objetivo para los accidentes del tiempo.
Un día para nosotros, y un día contra nosotros.
[p. 42]
Con hoy hay mañana.
Para cada Moisés hay un Faraón.
No hay día que no tenga su opuesto.
Los cambios de fortuna muestran de qué está hecho un hombre.
No hay alegría que no sea seguida por el dolor.
Cuando la fortuna trae un gran bien, le sigue un gran mal.
La fortuna da generosamente, y luego se da la vuelta y se lleva.
Cuando un hombre ha alcanzado su más alta esperanza, que espere que su caída esté cerca.
Cuando una cosa crece hasta la perfección, comienza rápidamente a menguar.
Cuando la angustia llega a su punto máximo, el alivio está cerca. al alcance de la mano.
¿Qué es? El pasado está muerto.
Todo ascenso tiene un descenso, y cada problema tiene un final.
No te preocupes, entre un abrir y cerrar de ojos y lo que le sigue las cosas pueden cambiar.
He mirado a lo largo y ancho, y no vi nada en los rostros de los hombres excepto miradas de perplejidad o arrepentimiento.
Quejarse de su dolor, excepto a Dios, es una humillación.
El que piensa que la fortuna siempre le favorecerá es un tonto.
Sigue las huellas del hombre afortunado y llegarás a la fortuna,
[p. 43]
Dios está con los pacientes. Dios ama a los pacientes (Corán).
La paciencia es la mitad del deber religioso.
Hay dos tipos de paciencia: una es para algo que deseas, la otra en algo que odias; y es un hombre fuerte quien puede combinarlas ambas.
La paciencia es necesaria sobre todo en el primer shock.
El dolor se disipa con paciencia.
El dispositivo de un hombre que no tiene dispositivo es la paciencia.
Mientras haya un reclamante, ningún caso justo se pierde jamás.
La paciencia es una copa amarga, que sólo los fuertes pueden beber.
Una desgracia es una, pero se convierte en dos para los impacientes.
La paciencia es uno de los dones del cielo.
El que está impaciente por escuchar una palabra tendrá que escuchar muchas palabras.
Las dificultades pueden ser superadas solo con paciencia.
Es un buen augurio cuando tu mensajero se retrasa.
Rara vez un hombre paciente fracasa en la obtención de lo que busca.
Ten paciencia, toda nube se disipa y todo mal que no continúa es una cosa pequeña.
[p. 44]
El que recibe los golpes no es como el que los cuenta.
El contentamiento es abstenerse de codiciar lo que otros tienen.
El contentamiento es un tesoro que es inagotable.
El más agradecido de los hombres es aquel que está contento.
El que busca riquezas debe buscarlas en contentamiento.
Dar libremente y estar contento con poco.
Un hombre contento es feliz en la vida.
La vida es un espacio de tiempo que se desvanece, y sólo él vence sus cambiantes fortunas quien vive contento.
Conténtate con lo que Dios te ha dado, y serás el más rico de los hombres.
Si no puedes tener lo que quieres, conténtate con lo que tienes.
Si no se puede obtener todo, se puede lograr una parte.
Hay alivio en la desesperación.
Dios ama a un hombre alegre.
Una parte principal de la amistad es alegría.
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La alegría denota una naturaleza generosa, como una flor denota fruto.
El primer deber de un anfitrión es la alegría.
El que es parco en alegría es más parco en hacer una bondad.
Un rostro alegre es un presagio de bien.
Un rostro brillante y ojos brillantes son una bendición mayor que una rica herencia.
La expresión de los ojos muestra lo que hay en el corazón.
Una expresión del rostro puede ser más elocuente que la de la lengua.
El rostro de un enemigo delata sus pensamientos secretos.
Nadie ha guardado jamás un secreto que no pueda ser descubierto por un desliz de la lengua o una expresión del rostro.
Esperanza para el bien de alguien que tiene un rostro hermoso.
Una mirada sombría es un presagio de maldad, y un rostro brillante es una buena noticia.
La vida no tiene ninguna nube para un hombre ignorante, para aquel que no presta atención a los acontecimientos pasados ni futuros, y para aquel que se engaña a sí mismo y obliga a su alma a buscar y esperar lo que es imposible.
La guerra es algo malo tanto para el vencedor como para el vencido.
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Es mejor evitar que hacer la guerra.
La muerte más honorable está en el campo de batalla.
Morir en batalla por mil cortes de espada es más fácil que morir en la cama.
El que incita a los soldados al coraje en la acción es de más valor que mil hombres combatientes.
Un ejército para un rey es como alas para un pájaro.
Para llevar a cabo un plan bien concebido en la guerra es más eficaz que los golpes y las estocadas.
Una batalla se libra con fintas y estratagemas.
Qué cosa tan fácil es una batalla para quien mira desde lejos!
La constancia del paciente es la clave de la victoria.
Dos lobos matan a un león. Dos hombres débiles vencen a uno que es fuerte.
Cuidado con la agresión en la guerra, porque no puede conducir a ninguna gloria en la victoria.
Para vencer a los débiles tiene toda la vergüenza de una derrota.
Un carnicero no se asusta al ver una multitud de ovejas.
Retirarse de una batalla fallida es una derrota.
La magnanimidad hacia los cautivos y la misericordia hacia los caídos son un himno de alabanza a Dios por la victoria.
La primera parte de la ira es locura y la segunda es arrepentimiento.
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Pasión y ceguera son compañeros inseparables.
Cuidado con la ira, porque termina en la humillación de la disculpa.
La ira conduce a todo tipo de maldad.
Cuando estés enojado, quédate en silencio.
No es un rasgo de carácter noble apresurarse ni en la ira ni en la venganza.
La ira del necio se revela en lo que dice, y la ira del sabio en lo que hace.
La pendenciera es un hábito despreciable.
No te llames hombre mientras estés enojado.
De todos los hombres, Dios aborrece más a un enemigo implacable.
De todas las cosas, nada es tan malo como la creación de enemigos.
De todos los males, nada es tan difícil de soportar como el triunfo de un enemigo.
No te regocijes por un hombre caído: él puede levantarse y tú puedes caer.
No desprecies a ningún enemigo, por insignificante que sea. Mira cómo la sombra de la tierra provoca un eclipse de luna, o cómo un mosquito hace llorar a un león.
El que hace enemigos tendrá muchas noches sin descanso.
El que tiene muchos enemigos, que espere una caída.
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Cuando la ira se reprime por la incapacidad de hacer daño inmediato, se retira al corazón en forma de malicia y engendra estos vicios: envidia, triunfo sobre el mal del enemigo, repulsión de los acercamientos amistosos, desprecio, calumnia, burla, violencia personal e injusticia.
Lo primero que se abordará en el Día del Juicio es el asesinato.
El hombre es un edificio hecho por Dios, y el que destruye el edificio de Dios será demolido.
No sometas a nadie a una muerte inmerecida, porque Dios prohíbe el asesinato.
Anunciad muerte violenta al asesino, y pobreza al adúltero, aunque después de una temporada.
La diferencia entre la envidia y la emulación es que en la primera el deseo es por la cesación de un bien disfrutado por otro, y en el segundo el deseo es por la posesión de un bien similar.
Un hombre envidioso está enojado con Dios por sus favores a otros hombres.
Cada hombre favorecido es envidiado.
Un hombre señorial es siempre objeto de admiración o de envidia.
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Cuídate de la envidia, porque se muestra en ti, no en aquel a quien envidias.
La envidia es una enfermedad para la cual no existe cura.
La envidia es una enfermedad que hace más daño al envidioso que al envidiado.
Toda enemistad puede ser superada excepto la que proviene de la envidia.
No puede haber paz en el corazón de un hombre envidioso.
Un hombre no puede ser feliz si es malicioso, envidioso o de mal carácter.
Mantén tus asuntos en secreto, porque todo hombre favorecido es objeto de envidia.
La envidia sólo puede curarse con el conocimiento seguro de que es causa de mucho dolor para ti y ningún mal para aquel a quien envidias, por lo que debes evitarla si no quieres ser un enemigo para ti mismo y un amigo para tu enemigo.
La envidia consume al hombre, como el óxido corroe el hierro.
El que se esfuerza el cuello para mirar a uno por encima de él no consigue nada más que dolor.
No envidies a nadie excepto a aquel que es bueno.
Cuidado con la temeridad, pues bien ha sido llamada la Madre de los arrepentimientos.
El que actúa apresuradamente comete un error o se acerca mucho a él.
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El que es deliberado tiene razón o casi.
Un acto apresurado viene del Maligno, y un acto deliberado de Dios.
La prisa es el recurso de los débiles.
Las esperanzas nunca se hacen realidad por la pereza.
Un perezoso El hombre nunca puede tener éxito en la vida.
Es uno de los signos de debilidad dejar las cosas al destino.
Un perezoso pierde lo que le corresponde.
Debilidad y la pereza conducen a la ruina.
Un hombre se cansa de no tener nada que hacer, como se cansa del trabajo.
Si el trabajo es duro, la falta de trabajo es un gran mal.
La juventud, la riqueza y el ocio son los grandes corruptores de la vida.
La cabeza de un hombre ocioso es el taller de Satanás.
La avaricia y la fe en Dios nunca pueden vivir juntas en el corazón del hombre.
La avaricia y la mala naturaleza no tienen cabida en el corazón de un buen hombre.
La avaricia es la madre de todas las malas disposiciones.
Las riquezas de un avaro el hombre va a la nada o a un heredero.
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El que es tacaño será tratado de la misma manera.
Un hombre que es avaro consigo mismo no puede ser generoso con los demás.
Un avaro El hombre es más pródigo en su vida que en su dinero.
Un hombre liberal vive de sus riquezas, un avaro es devorado por ellas.
Un avaro vive la vida de un pobre en este mundo, y será juzgado como un hombre rico en el mundo venidero.
El que hace su bocado grande será ahogado.
La avaricia es la asesina del avaro.
La avaricia es la compañera del dolor.
El vino fuerte no es más destructivo para la razón que la codicia.
Un anciano sigue siendo joven en dos cosas: el amor al dinero y el amor a la vida.
Sólo a Dios me quejo de tristeza y dolor (Corán 12, 86).
Lamentar el dolor, excepto para Dios, es una humillación.
La lamentación es el arma de los débiles.
Un buen hombre ve sus propias faltas y es ciego a las faltas de los demás.
Censurar a tu amigo con bondad, y devolverle el mal que le haya hecho con actos de favor.
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Culpar a un amigo es mejor que perderlo.
Ningún hombre está libre de faltas.
Si cuentas las faltas de tu amigo no te quedará ningún amigo.
Un ausente El hombre lleva consigo sus disculpas.
El que te obliga a culparlo ha decidido abandonarte.
La culpa abierta es mejor que la malicia secreta.
No culpes ni te jactes hasta que haya pasado un año y medio.
El que tiene una aguja bajo el brazo le pinchará.
No hay madera que no tenga humo.
Entre todas las serpientes no hay una que sea buena.
Tú eres tu propio enemigo.
Las ventajas del matrimonio son la pureza de vida, los hijos, los placeres del hogar y la felicidad del esfuerzo por la comodidad de la esposa y los hijos.
Esta vida es una alegría, y su mayor deleite es una buena esposa.
Un matrimonio honorable es un trampolín hacia el honor.
Tomar una esposa no por su belleza, sino por sus virtudes.
La castidad unida a la belleza hace a una esposa perfecta.
Tres cosas contribuyen a una larga vida: una casa grande, una esposa obediente y un caballo veloz.
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La violencia del amor se desvanece poco después del matrimonio. Si el amor de la novia y el novio perdurara, el Día de la Resurrección estaría cerca.
Un hombre no tiene parte en el amor de las mujeres cuando se vuelve gris, o cuando pierde su fortuna.
El ojo del amante es ciego
La desgracia de una mujer es permanente.
Toma el camino más alto, aunque sea torcido; y cásate con una mujer de buena cuna, aunque haya sido pasada por alto.
Las mujeres son las trampas de Satanás.
Feliz es la mujer que muere antes que su marido.
Es mejor tener mil enemigos fuera de casa que uno dentro.
La muchacha que tiene muchos pretendientes y no elige a ninguno de ellos, está condenada a convertirse en una solterona.
Los niños son un regalo de Dios.
Un niño es una flor que ha bajado del Paraíso.
Nada es más querido que un niño, excepto un nieto.
Cuando tu hijo sea joven, enséñalo; cuando crezca, haz de él un hermano.
Ese niño es más amado que es joven hasta que [54] crece, o está enfermo hasta que se recupera, o ausente hasta que regresa a casa.
Tus riquezas y tus hijos son una tentación para ti (Corán).
Feliz es la mujer que tiene primero hijas, luego hijos.
Si no educas a tu hijo, el tiempo lo hará.
El entrenamiento de los niños es como masticar piedras.
Tus riquezas y tus hijos son tus enemigos: ten cuidado con ellos (Corán).
La alegría de los padres en sus hijos prolonga la vida.
El dolor por un niño es un fuego ardiente en el corazón.
El que no es tierno con su hijo no encontrará ternura en Dios para él.
Tus hijos no son demasiados para la Muerte, ni tu dinero es demasiado para un gobernador rapaz.
Cuando tu padre y tu madre envejezcan y los recibas en tu casa, no les digas ni una palabra de impaciencia ni les reprendas, sino háblales con gracia y sé humilde con ellos y di: «¡Oh Dios mío! Sé misericordioso con ellos, tal como ellos me cuidaron cuando era joven». (Corán).
Sé obediente a tu padre, y tu hijo te será obediente a ti.
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El que es mal educado con su padre será maltratado por su hijo.
La buena voluntad de los padres procura la buena voluntad de Dios.
La puerta central del cielo está abierta para el hombre que ha sido obediente a sus padres.
El paraíso está abierto al mando de las madres.
Tú, y todo lo que tienes, pertenece a tu padre.
Una hija siempre está orgullosa de su padre.
Una hija soltera tiene un ala rota
Un hombre que no tiene hermano es como uno que tiene un brazo izquierdo y no tiene el derecho. Un hermano es un ala.
Cuando el mal te sucede, sabrás el valor de un hermano.
Tu hermano es el que comparte tu angustia.
El mismo respeto se debe al hermano mayor por parte del menor como el que se debe a un padre por parte de su hijo.
Dios ayuda a quien ayuda a su hermano. Quien abandona a su hermano será abandonado por Dios.
Un hombre es un espejo en el que se ve la imagen de su hermano.
El mejor hombre entre vosotros es aquel que es mejor con sus relaciones.
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La sangre no se convierte en agua.
Honra a tu tribu, porque ellos son el ala con la que vuelas.
La medida de la grandeza de un hombre es la de su tribu (clan, partido).
Sé amable con tus relaciones, pero no dependas de tu relación.
Si no fuera por mi propio brazo, mi boca no tendría nada que comer.
Un amigo es un segundo yo y un tercer ojo.
Un verdadero hombre es aquel que recuerda a su amigo cuando está ausente, cuando está en apuros y cuando muere.
Un amigo es conocido solo en la adversidad.
Si tu amigo es dulce, no te lo comas.
Si quieres conservar un amigo, no le prestes dinero ni le pidas prestado.
Quédate con tus viejos amigos, tus nuevos amigos no serán tan constantes.
Puedes encontrar en un amigo un hermano que no nació de tu madre.
El hombre más noble es aquel cuya amistad se puede obtener fácilmente, y cuya enemistad se puede incurrir sólo con dificultad.
Es un hombre débil que no puede hacer amigos, y aún más débil es el que los pierde.
Cuando mi vid estaba cargada de uvas, mis amigos [57] eran muchos; cuando las uvas se acabaron, mis amigos desaparecieron.
La amistad puede venir por herencia de los antepasados, y también puede el odio.
Nada nos hace sentir tan solos como la soledad, y nada nos hace tan alegres como la libertad de malas compañías.
Sin compañeros humanos, el Paraíso mismo sería un lugar indeseable para vivir.
El carácter de un hombre se juzga por el carácter de sus compañeros.
El humo no es menos evidencia del fuego que el carácter de un hombre. El carácter de sus asociados.
El que se asocia con una persona sospechosa será él mismo sospechoso.
Él es un buen hombre que es un buen vecino.
Ningún hombre entra al cielo quien es un mal vecino.
Un buen vecino es aquel que no sólo es inofensivo, sino que soporta el daño con paciencia.
Sean amigos, pero no se conviertan en vecinos.
En la vida social sean como amigos, en los negocios como extraños.
Prefiero un vecino cercano a un hermano lejano.
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Devolver un saludo con algo mejor, o al menos con algo tan bueno como (Corán).
Un cálido saludo renueva la amistad.
El respeto es debido a un visitante.
El mejor de los hombres es un hombre rico que visita a los pobres, y el peor es un hombre pobre que visita a los ricos.
Ve una milla para ver a un hombre enfermo, ve dos millas para hacer las paces entre dos hombres, y ve tres millas para visitar a un amigo.
Haz tus visitas breves, especialmente a los enfermos.
Visitar demasiado a menudo es aburrido para tus amigos, y visitarlos muy raramente es menos de lo que se debe a la amistad.
Tus llamadas serán mejor apreciadas cuando sean oportunas y no demasiado frecuentes.
Demasiada familiaridad es causa de frialdad entre amigos.
No te asocies mucho con los hombres; si lo haces, cierra los ojos a sus faltas y soporta los problemas consiguientes.
El amor a la propia patria es un deber religioso.
Un verdadero hombre anhela su país natal y añora su hogar como un león anhela su guarida.
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Es una señal de buen juicio cuando el corazón anhela patria y hogar.
Es mejor sufrir penurias en el propio país que disfrutar de la comodidad en una tierra extranjera.
Dios bendice la tierra que es amada por su gente.
Como enfermera que te ha criado, tiene un derecho especial sobre ti, también lo tiene tu país.
Es un hombre imprudente que se aleja de su país y de su hogar.
Si no fuera por amor a la patria, las tierras infelices serían desoladas.
Es un honor para ti amar la tierra y la casa donde naciste.
Un anciano está más cómodo en su propia casa.
En viajar encontrarás salud y beneficio.
Si el agua se estanca mucho tiempo se vuelve fétido.
Un perro vagabundo es mejor que un león acostado.
Durante un viaje, el carácter de un hombre se pesa y se revela.
El día en que se inicia un viaje es la mitad del viaje realizado.
La salud es una corona en la cabeza del sano, invisible excepto para los enfermos.
La buena salud está más allá de todo precio.
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El mayor regalo para el hombre es una vida larga y saludable.
Si hay algo más valioso que la vida, es la buena salud.
Es maravilloso que los envidiosos no vean la bendición de la buena salud.
Ningún hombre aprecia el valor de la salud hasta que se ve afectado por una enfermedad.
Si tu cena es ligera, tus sueños serán agradables.
Mientras la cabeza esté libre de problemas, el cuerpo estará sano.
Un anciano entre su pueblo es como un profeta enviado de Dios.
Venerar la vejez es reverenciar a Dios.
La juventud es una especie de locura.
Los jóvenes más sabios son aquellos que siguen el buen ejemplo de los viejos, y los viejos más tontos son aquellos que siguen el mal ejemplo de los jóvenes.
Es deber de todos ser tierno con los jóvenes y respetuoso con los viejos.
Un anciano no debe abandonar sus viejos hábitos, ni adoptar nuevos.
Un anciano habla de lo que ha visto, y un joven habla de lo que ha oído.
Las canas son un signo de sabiduría, y se embellecen con reverencia.
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Una cabeza canosa es una rica crema batida por largos años.
Las canas son un mensaje del otro mundo.
Después de la vejez no hay nada más que enfermedad o muerte.
Un anciano exclama: «¡Oh, si la juventud volviera por un día, para que yo pudiera contarle lo que el rollo de los años me ha hecho!»
El cabello a menudo se vuelve blanco, no por la sucesión de años, sino por una sucesión de males.
La vida es una sombra que se va y la juventud un invitado que se va.
Cuando un joven dice que tiene hambre, créele; pero cuando dice que está cansado, no le creas.
Toda vida termina en muerte.
Cuando veo todos los caminos que conducen a los hombres a la muerte, y ningún camino que conduce de la muerte a nosotros, ningún viajero que regrese jamás, ningún viajero de épocas pasadas que permanezca jamás, veo que yo también iré con seguridad adonde ellos han ido.
Si la muerte es seguramente inevitable, no seas tonto y mueras como un cobarde.
La muerte es una copa que todo hombre debe beber, y la tumba una puerta por la que todo hombre debe entrar.
Si nos apresuramos hacia la muerte, ¿por qué toda esta impaciencia con los males de la vida?
Esta vida es un sueño, la vida por venir es un despertar; [62] el paso intermedio entre ellos es la muerte, y nuestra vida aquí es un sueño perturbado.
Aquel que teme las causas de la muerte, seguramente se apoderarán de él, haga lo que haga para evadirlos.
La muerte, hasta donde se puede ver, ataca al azar, matando al hombre al que golpea y dejando al hombre al que no alcanza a la vejez y la decrepitud.
La muerte cubre todas las faltas.
16:1 El original árabe está en verso. ↩︎