[p. 49]
Sobre el tema de las acciones humanas Alfarabi dice:
El fin de las acciones humanas es la felicidad. La felicidad es algo que todos los hombres desean. Las acciones voluntarias por las que el hombre alcanza el fin de su existencia se llaman buenas, y de ellas proceden los hábitos de hacer el bien, conocidos como virtudes; mientras que las acciones voluntarias que impiden al hombre alcanzar su fin se llaman malas, y de ellas fluyen los hábitos de hacer el mal, conocidos como vicios. Las buenas acciones merecen recompensa, mientras que las malas acciones merecen castigo. [1]
Y continúa:
Además de las acciones buenas y malas, existen acciones que son indiferentes. Éstas poseen una moralidad sin trascendencia de mérito o desmérito, y por ello se las llama indiferentes o amorales. [2]
Finalmente, el hombre alcanzará la plena felicidad sólo cuando se libere de los obstáculos del cuerpo.
Más allá de estas ideas fundamentales, sabemos muy poco de la Ética de Alfarabi, simplemente porque se ha perdido su comentario a la Ética a Nicómaco, que representa su pensamiento ético. Sin embargo, estas pocas ideas muestran perfectamente la tendencia general de su pensamiento.
49:109 Alfarabi, Régimen político, op. cit., págs. 66-67. Véase también Una carta en respuesta a ciertas preguntas, n. 30, pág. 107. ↩︎
49:110 Con respecto a los actos indiferentes, véase Alfarabi, The Knowledge of God, en traceès inèdits d’anciens philosophes arabes, publicado por Malouf, Edde y Cheikho, segunda edición árabe. Beirut, 1911. Pág. 23. ↩︎