1. El Capitán del Templo dijo a los sacerdotes: «Vengan y echen suertes». «¿Quién va a sacrificar?» «¿Quién va a rociar?» «¿Quién va a tomar las cenizas del altar interior?» «¿Quién va a tomar las cenizas del candelero?» «¿Quién va a subir los miembros a la ascensión: la cabeza y el pie derecho, y las dos patas traseras, el lomo y el pie izquierdo, el pecho, y la garganta, y los dos costados, las entrañas, y la harina fina, y los panqueques y el vino?». Echaron suertes, y ganó quien ganó.
2. El capitán les dijo: «Vayan a ver si se acerca la hora de la matanza». Si se acercaba, el centinela decía: «Hay luz». Matías, hijo de Samuel, preguntó: «¿Hay luz en todo el oriente, incluso hasta Hebrón?». Y él respondió: «Sí».
3. Les dijo: «Vayan y traigan el cordero de la cámara del cordero». La cámara del cordero estaba en la esquina noroeste del atrio, y allí había cuatro cámaras: una para el cordero, otra para los sellos, [^536] una para los materiales de combustión y una para preparar el pan de la proposición.
4. Los sacerdotes entraron en la cámara de los vasos y sacaron noventa y tres vasos de plata y oro. [ p. 246 ] Hicieron la bebida del sacrificio diario en una copa de oro. Aunque lo habían examinado la noche anterior, lo volvieron a examinar a la luz de una antorcha.
5. El que echaba la suerte para el sacrificio diario llevaba el cordero al matadero, y los que echaban la suerte para los miembros lo seguían. El matadero estaba al norte del altar, y en él había ocho columnas de madera enana, sobre las cuales se fijaban vigas de cedro y ganchos de hierro. Cada una tenía tres filas de ganchos. Sobre ellas, los sacerdotes colgaban los sacrificios y los desollaban, cerca de las mesas de mármol entre las columnas.
6. Los que habían ganado la suerte para retirar las cenizas del altar interior y del candelero, avanzaron con cuatro vasos en sus manos: un frasco [^537], una copa [^538] y dos llaves. El frasco parecía una gran medida de oro que contenía dos cabs y medio. Y la copa parecía una gran jarra de oro. Y las dos llaves del santuario. Una llave entraba en la cerradura hasta el hombro del sacerdote, y la otra se abría rápidamente.
7. El sacerdote llegó al portillo del norte, y había dos portillos en la gran puerta, uno al norte y otro al sur. Por el del sur nadie entraba, y Ezequiel lo explica: «Entonces el Señor me dijo: Esta puerta estará cerrada, no se abrirá, y nadie entrará por ella; porque el Señor, Dios de Israel, ha entrado por ella; por tanto, estará cerrada». [^539] Tomó la llave y abrió el portillo; entró en la cámara, y de ella pasó al santuario, hasta llegar a la gran puerta. Al llegar a la gran puerta, quitó la tranca y los cerrojos y la abrió. El matador no degolló hasta que oyó el ruido de la gran puerta al abrirse.
8. Desde Jericó [^540] la gente oyó la apertura de la gran puerta. Desde Jericó oyeron el ruido de la pala. [^541] [ p. 247 ] Desde Jericó oyeron el ruido de la rueda de madera que el hijo de Kattin hizo para la fuente. Desde Jericó oyeron la voz de Gabini, el heraldo. Desde Jericó oyeron el sonido de la corneta. Desde Jericó oyeron el sonido del címbalo. Desde Jericó oyeron la voz del cántico. Desde Jericó oyeron el sonido del cuerno, y algunos dicen que incluso la voz del Sumo Sacerdote al mencionar el Nombre en el Día de la Expiación. Desde Jericó percibieron el olor del incienso preparado. Dijo R. Eleazar, hijo de Daglai: «La familia de Aba tenía cabras en las montañas de Mikvor, [1] y solían estornudar por el olor de la preparación del incienso».
9. El sacerdote que había tomado la suerte de retirar las cenizas del altar interior entró, tomó el frasco y lo colocó delante de él. Tomó puñados de ceniza y los llenó con ellos, y finalmente, cepilló el resto. Y lo dejó y salió (del lugar santo). El que había tomado la suerte de retirar el rapé del candelero entró y encontró las dos velas orientales encendidas. Apagaba las demás y las dejaba encendidas en su lugar. Si las encontraba apagadas, las apagaba y las encendía de nuevo con las que aún ardían, y después apagaba las demás. Había una piedra delante del candelero, y en ella había tres escalones, sobre los cuales el sacerdote se paraba y arreglaba las velas. Luego colocó la copa con el rapé en el segundo escalón y salió.
245:3 En esta cámara se guardaban los sellos o señales que se entregaban a quienes compraban sus ofrendas a los levitas. Estos sellos eran de cuatro tipos, y llevaban la inscripción «ternero» o «cabrito», según la ofrenda que se presentara; la palabra «macho» si la ofrenda era un carnero; y «pecador» si se trataba de una ofrenda por el pecado. ↩︎