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¶ DEL BEREITHA. TRATADO XVIII.
Ofrendas elevadas—Dimensiones del tabernáculo—Tablas—Barras—Anillos de oro—Revestimiento de oro—Tubos de oro—Cortinas—Hilos—Enganches—Basas—Velo—Lugar Santísimo—Lugar Santo—Vasos sagrados—Obra ingeniosa—Atrio—Barras—Estacas—Colgaduras—El arca—Las tablas de la ley enteras y rotas—Las varas—La mesa de los panes de la proposición—El candelero—Expresiones indefinidas—El altar del incienso—El altar de los holocaustos—La línea para rociar la sangre—La fuente—Guardias—Campamento—Estandartes—Preparativos—Tocar la trompeta—La marcha—Señales para acampar—La columna de nube—La Shejiná.
¶ CAPÍTULO I.
El Rabino Judá el Santo dijo que había diez ofrendas: la ofrenda al Señor, la de los diezmos, la de la masa y las primicias; la del Nazareo, la de acción de gracias, la de la tierra, la de los israelitas que vivían en Madián, la de los siclos y la del tabernáculo. La ofrenda al Señor, la de los diezmos, la de la masa y las primicias, la del Nazareo y la de acción de gracias eran para los sacerdotes. La de la tierra era para los sacerdotes, los levitas, los netineos, el Santuario y Jerusalén. La ofrenda de Madián fue para el sacerdote Eleazar, la ofrenda de siclos fue para las basas del tabernáculo, y la ofrenda [ p. 335 ] del tabernáculo proveyó el material para el tabernáculo, el aceite para el alumbrado, el incienso aromático, las vestiduras de los sacerdotes y las vestiduras del sumo sacerdote. El tabernáculo tenía treinta codos de largo, diez de ancho y diez de alto. El rabino José dijo: «Su largo era de treinta y un codos». «¿Cómo se erigió el tabernáculo?» Se colocaron cuarenta basas de plata al norte, otras cuarenta al sur, dieciséis al oeste y cuatro al este. Estas son cien basas. Como se dice: [^692] «Cien basas de cien talentos, un talento por basa». «¿Cómo se colocaron las tablas?» Se colocaron veinte tablas al norte, veinte al sur y ocho al oeste. Al este no había tabla, sino cuatro pilares de madera de acacia. Sobre ellos se colgaba el velo. Como se dice [^693], «harás un velo», etc., «y lo colgarás sobre cuatro pilares de madera de acacia, recubiertos de oro», etc., y «colgarás el velo bajo los corchetes». Las basas se hicieron con agujeros, y estos se cortaron en las tablas inferiores, un cuarto de un lado y un cuarto del otro. Se cortó la mitad en el centro, formando dos clavijas a modo de soportes, que encajaban en dos basas, como se dice: «dos basas debajo de una tabla para sus dos espigas». [^694] Los alfileres se extendían desde las tablas, de dos en dos, hasta cada una que se insertaba, el positivo en el negativo, como se dice: [^695] «Colocados uno contra el otro». Las palabras del rabino Nehemías, cuando dijo: «No tiene sentido decir ‘colocados’». «¿Y qué significa ‘colocados’?». «Significa que se les deben hacer peldaños como una escalera egipcia». Se cortó del tablero un dedo de ancho por un lado y otro por el otro, y se colocaron en el anillo de oro para que no se separaran.Como se dice: «Se unirán por debajo y por encima de la cabeza, formando un solo anillo». [^696] No tiene sentido [ p. 336 ] decir «a un solo anillo», ¿y qué significa «a un solo anillo»? «El lugar donde se colocaba la barra, y cada tabla tenía dos anillos de oro, uno arriba y otro abajo; en ellos se colocaban las barras». Y había dos barras superiores y dos inferiores en el lado sur; la longitud de cada una era de quince codos. De ello se deduce que dos de ellas medían treinta codos contra veinte tablas, y la barra central medía treinta codos contra veinte tablas, la cual se insertaba en el centro de las tablas de este a oeste, como se dice: «Y la barra central en medio de las tablas se extenderá de un extremo al otro». [^697] Así como las tablas se hacían en el sur, también las tablas se hacían en el norte, pero no así en el oeste; la longitud de la barra superior y la inferior era de seis codos contra cuatro tablas, y la de la barra central, de doce codos contra ocho tablas. Las tablas, las barras, los pilares y las basas, en el grosor de las tablas, estaban revestidas de oro, como está dicho: «Y las tablas las revestirás de oro». [1] «Los lugares para las barras», no tiene sentido decir «lugares para las barras»; ¿y qué significa decir «lugares para las barras»? «El lugar donde la barra entraba en las tablas». «Y las barras mismas estarán revestidas de oro». [2] «¿Cómo se hizo?» «Se introdujeron dos tubos de oro, cada uno de un codo y medio de largo; y se colocaron en el agujero de la tabla, el lugar donde se colocaban las barras».El lugar donde se abrían las tablas estaba recubierto de oro, como se dice: «Y las tablas las recubrirás de oro». [1:1] «Los lugares para las barras», no tiene sentido decir «lugares para las barras»; ¿y qué significa decir «lugares para las barras»? «El lugar donde la barra entraba en las tablas». «Y las barras mismas estarán recubiertas de oro». [2:1] «¿Cómo se hizo?» «Se introdujeron dos tubos de oro, cada uno de un codo y medio de largo; y se colocaron en el agujero de la tabla, el lugar donde se colocaban las barras».El lugar donde se abrían las tablas estaba recubierto de oro, como se dice: «Y las tablas las recubrirás de oro». [1:2] «Los lugares para las barras», no tiene sentido decir «lugares para las barras»; ¿y qué significa decir «lugares para las barras»? «El lugar donde la barra entraba en las tablas». «Y las barras mismas estarán recubiertas de oro». [2:2] «¿Cómo se hizo?» «Se introdujeron dos tubos de oro, cada uno de un codo y medio de largo; y se colocaron en el agujero de la tabla, el lugar donde se colocaban las barras».