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1. La oración de la mañana puede rezarse hasta el mediodía. R. Judah dice “hasta la hora cuarta”. La oración de la tarde, hasta la noche. R. Judah dice “hasta la media tarde”. La oración de la noche no tiene límite, y las oraciones adicionales pueden rezarse durante todo el día. R. Judah dice “hasta la hora séptima”.
2. R. Nechooniah, hijo de Hakanah, solía rezar al entrar en el aula y, al salir, rezaba una breve oración. Los Sabios le preguntaron: “¿Qué motivo hay para esta oración?”. Él les respondió: “Al entrar, rezo para que no me causen ninguna ofensa; y al salir, doy gracias por mi suerte”.
3. Rabán Gamaliel dijo: «Se deben recitar diariamente las dieciocho oraciones». R. Joshua dijo: «Un resumen de las dieciocho». R. Akivah dijo: «Si su oración es fluida, recita las dieciocho; si no, un resumen de las dieciocho».
4. R. Eleazar dijo: «Si uno fija su oración, su oración no es una súplica». R. Josué dijo: «Si un hombre viaja por lugares peligrosos, que use esta breve oración: «Salva, oh Señor, a tu pueblo, el remanente de Israel; en cada etapa de su viaje [1] que sus necesidades estén ante ti. Bendito seas, oh Señor, que escuchas las oraciones».
5. Si uno monta un asno, debe desmontar; si no puede desmontar, debe volver la cara; y si no puede volver la cara, debe dirigir su corazón hacia el Lugar Santísimo.
6. Si uno está sentado en un barco, en un carruaje o en una balsa, debe dirigir su mente hacia el Lugar Santísimo.
7. R. Eleazar, hijo de Azarías, dijo: «Las oraciones adicionales [2] solo deben rezarse en una congregación pública». Pero los Sabios dicen: «Tanto si hay una congregación pública como si no». R. Judah dijo en su nombre: «En todo lugar donde haya una congregación pública, las personas están exentas de realizar oraciones adicionales».