1. La ruda, la acedera de hojas extendidas, la ajedrea silvestre, el cilantro de las montañas, el perejil de las marismas y la rúcula del desierto están exentos de diezmos; y pueden comprarse a todos en el año sabático, porque nada parecido está legalmente protegido. Rabí Judah dijo: «Los brotes de mostaza están permitidos, porque no se sospecha que los transgresores los tomen de un lugar protegido». Rabí Simón dijo: «Todas las verduras que vuelven a brotar están permitidas, excepto los brotes de col, porque no hay ninguno similar entre las verduras del campo». Pero los Sabios dicen: «Todo lo que vuelve a brotar está prohibido». [ p. 79 ] 2. Hay tres países que serán propiedad pública en el año sabático: Judá y más allá del Jordán y Galilea; Cada una se divide en tres partes: la Alta Galilea, la Baja Galilea y el Valle. Desde la aldea de Hananías hacia arriba, toda parte donde no crece sicómoro se denomina Alta Galilea. Y desde la aldea de Hananías hacia abajo, donde crece sicómoro, se denomina Baja Galilea. La vecindad de Tiberíades es el Valle. En Judá, las montañas, la llanura, el valle y la llanura de Lida son como la llanura del sur. Y sus montañas son como el monte del rey. [^76] Desde Bet-horón hasta el mar hay una sola provincia.
3. ¿Y por qué mencionaron los Sabios tres países? «Para que los hombres pudieran comer durante el año sabático en cada uno de ellos, hasta que se terminaran los últimos frutos». R. Simón dijo: «No mencionaron tres países, solo Judá». Y todos los demás países se consideran la montaña del rey; y todos los países se consideran iguales para las aceitunas y los dátiles.
4. Se puede comer mientras haya fruta legalmente disponible, pero no se debe comer de la que esté legalmente protegida. El rabino José lo permitía, incluso bajo protección. Se puede comer fruta siempre que se encuentre en nidos de pájaros y la que se produzca dos veces al año, pero no se debe comer fruta de invierno. El rabino Judah lo permitía en todo momento, si maduraba antes del final del verano.
5. «¿Si los hombres prensaran tres tipos de fruta en un mismo barril?», dijo R. Eliezer, «pueden comer del primero». R. Joshua dijo, «incluso del último». Rabán Gamaliel dijo, «todo lo que haya terminado de crecer en el campo, debe retirarse del barril». [1] Rabí Simón dijo, «todas las verduras se consideran una sola. Deben ser retiradas de la casa». Pueden comer de los puerros hasta que los cardones dejen de crecer en el valle de Bet-Netofá. [ p. 80 ] 6. «¿Quien recoge hierbas frescas?», dijo. «Puede usarlas hasta que se seque su savia». «¿Y quien ata las secas en manojos?», dijo. «Puede usarlas hasta que descienda la segunda lluvia». [2] «¿Las hojas de caña y las hojas de vid?», dijo. Pueden usarse hasta que se desprendan de sus tallos. ¿Y quien ata lo seco en manojos? Puede usarlos hasta que llegue la segunda lluvia. Rabí Akiba dijo: «Pueden ser usados por todos hasta que llegue la segunda lluvia».
7. «¿Semejante a esta regla es el caso de quien alquiló una casa a su vecino hasta las lluvias?» «Esto significa hasta que descienda la segunda lluvia.» «¿Quien por su voto no puede recibir ayuda de su vecino hasta las lluvias?» «Esto significa hasta que descienda la segunda lluvia.» «¿Cuándo pueden los pobres entrar en los jardines?» [3] «Cuando descienda la segunda lluvia.» «¿Cuándo pueden usar y quemar el rastrojo y la paja del año sabático?» «Cuando descienda la segunda lluvia.»
8. «¿Un hombre tenía fruta del año sabático, y llegó el momento de vaciarla de su casa?» «Puede repartir víveres para tres comidas; y los pobres pueden comer la fruta después de vaciarla, pero no los ricos». Palabras del rabino Judah. El rabino José dijo: «Los pobres y los ricos son iguales; pueden comerla después de vaciarla».
9. «¿Un hombre poseía frutos del año sabático, ya sea que le correspondieran por herencia o le fueran dados como regalo?», dijo R. Eliezer: «Que se den a quienes puedan comerlos». Pero los Sabios dicen: «El transgresor no debe aprovecharse, sino que se vendan a quienes puedan comerlos, y que su precio se divida entre todos». «¿Quien coma masa del año sabático antes de la ofrenda elevada, será separado de ella?», dijo. «Es culpable de muerte».
79:1 El monte del rey quizás sea el monte Efraín, o la cordillera sobre la llanura de Sarón. También se sugiere que podrían haber sido las montañas que rodean Quiriat-jearim (¿Abu Goosh?). Albergaba Cefar Bish, Cefar Sheclaim, Cefar Dicraia, etc. ↩︎
79:2 Otros dicen «y la decisión es según su palabra». ↩︎
80:1 La segunda lluvia o «tardía» (Joel ii. 23), llamada Malkosh, cae en primavera principalmente durante los meses de marzo y abril. ↩︎