Tras finalizar todas las ceremonias de coronación de Gurú Ram Das, Gurú Amar Das ordenó a Bhai Budha y a otros sikhs que rindieran homenaje al recién nombrado Gurú. A continuación, se celebró un gran banquete, en el que se sirvieron todo tipo de platos y exquisiteces. Mandando llamar a los jefes de Goindwal, a los miembros de su familia y a todos sus sikhs, Gurú Amar Das dijo: «Ha llegado la llamada de Dios, y [p. 150] estoy a punto de partir. Acepto con agrado la voluntad de Dios. El Creador, al llamarme, me ha conferido honores; y como los verdaderos amigos, parientes y bienquerientes se complacen y nunca se lamentan al ver que se rinde honor a un amigo, que no haya luto por mí. Cuando me haya ido, canten alabanzas a Dios, lean la palabra de Dios, escuchen la palabra de Dios y obedezcan la voluntad de Dios». Mohri le preguntó entonces cómo celebrarían sus exequias. El Gurú respondió: «No me hagas exequias, no me pongas una lámpara en las manos durante mis últimos momentos. No me llames fantasma, como hacen los hindúes hasta el decimotercer día después de la muerte. Recuerda obedecer mis instrucciones».
Mohri le planteó una última pregunta a su padre: «Nos has ordenado llevar una vida familiar. Esto no se puede lograr sin la ayuda de la riqueza. ¿Qué ocupación debemos seguir para mantenernos?». El Gurú respondió: «Vive honestamente, practica la piedad y no te apartes de Dios. Actúa según mi consejo y serás feliz».
El Gurú repitió el Japji, lo cubrió con una sábana y, entre los gritos incesantes de los sijs que lo rodeaban: «¡Wahguru! ¡Sat Guru! ¡Sat Nam!», fusionó la luz de su alma con la luz de Dios. Tras lavar el cuerpo del Gurú y vestirlo con ropas costosas, fue colocado en un hermoso féretro y llevado, con los cánticos de los coristas sijs, al son de rabel y tabla, y entre una lluvia de flores, hasta la orilla del río Bias, donde fue incinerado con toda solemnidad. Posteriormente, las cenizas fueron arrojadas al río. Al terminar los cánticos, los dolientes recitaron el Sohila y distribuyeron comida sagrada. Luego regresaron a casa cantando alabanzas al Gurú mientras se marchaban. El Gurú Ram Das dirigió palabras de consuelo a los sijs y a la familia del difunto.
La gloria de Gurú Ram Das se extendía a diario como los rayos del sol naciente, y la religión sij crecía como un árbol gigantesco. Fue Gurú Nanak quien [p. 151] sembró la semilla de la que brotó. En la época de Gurú Angad, su tronco se alzaba imponente y sus raíces penetraban la tierra, mientras que durante el reinado espiritual de Gurú Amar Das, extendió sus ramas por doquier.
Así como el emperador Akbar administraba su imperio por medio de gobernadores de provincias, Gurú Amar Das dividió de manera similar el imperio espiritual sij en veintidós distritos.[1]
Tras un reinado espiritual de veintidós años, Gurú Amar Das partió de esta vida a las diez de la mañana del día de luna llena del mes de Bhadon, Sambat 1631 (1574 d. C.). En esa fecha se celebra una feria anual en Goindwal para conmemorar la fusión del Gurú con su Creador.
Mohri tuvo, como hemos visto, un hijo llamado Anand. El hijo de Anand fue Sundar Das, quien posteriormente, a petición del Gurú Arjan, escribió el siguiente relato sobre la muerte del Gurú Amar Das. La composición se llama «Sadd» o «El Llamado», y ahora la cantan los sijs en todos los momentos de duelo.
I
Dios es el Benefactor del Universo; Él ama a los santos y llena los tres mundos.
Aquellos en cuyos corazones está contenida la instrucción del Gurú no conocen a nadie aparte de Dios;
Bajo la instrucción del Gurú, no conocen nada más; meditan en el único Nombre.
Por el favor de Nanak y Guru Angad, Amar Das obtuvo la posición suprema.
Cuando le llegó el mensaje de partir, estaba absorto en el nombre de Dios.
En este mundo obtuvo al Dios eterno, inamovible e inigualable mediante el servicio.
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II
¡El Gurú aceptó con gusto la voluntad de Dios de ir hacia Él![2]
El verdadero Gurú ofreció una oración a Dios: «Protege mi honor; ésta es mi súplica».
«Preserva el honor de tu siervo, oh Dios brillante, concédeme tu nombre,
«Para que me ayude en mi partida final y venza a la muerte y a sus esbirros».
Dios escuchó la oración del verdadero Gurú y le concedió su petición;
Él misericordiosamente mezcló al verdadero Gurú con Él mismo y dijo: ‘¡Bravo! ¡Bravo! ¡Bien hecho!’
III
«Discípulos míos, hijos y hermanos, oídme: he recibido la orden de Dios de ir a Él.»
El Gurú estaba complacido con la voluntad del Señor; mi Dios lo felicitó.
Aquel a quien le agrada la orden de Dios es un santo del verdadero Gurú:
Hay para él alegría y melodías invictas, y Dios mismo lo abraza.
‘Examinad cuidadosamente vuestros corazones, hijos míos, hermanos míos y familia mía.
‘La orden escrita en el principio no se puede borrar; el Gurú va hacia Dios.’
IV
El verdadero Gurú se sintió complacido de sentarse y llamar a su familia.
«Que nadie llore cuando me vaya; eso nunca me agradaría.
‘Cuando un amigo obtiene un manto de honor, los amigos que desean su honor se complacen.
‘Considerad y ved, hijos y hermanos míos, Dios me viste con un manto de honra.’
El verdadero Gurú mismo, mientras vivía, designó un sucesor para su autoridad;
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Hizo que todos sus discípulos, parientes, hijos y hermanos cayeran a los pies de Ram Das.
V
Finalmente, el verdadero Gurú habló: «Después de mi muerte, canten alabanzas a Dios[3]».
‘Invoca a Dios en lugar de a un pandit y, para el Garar Puran, lee la palabra de Dios; [4]
«Lee la palabra de Dios, escucha el nombre de Dios; el Gurú desea el amor de Dios en lugar de un féretro elevado,[5]
‘Panecillos de cebada, pan sobre hojas, exequias hindúes, lámparas y arrojar sus huesos[6] al Ganges.’
El verdadero Gurú hablaba como agradaba a Dios y estaba fusionado con el Ser Omnisciente.
El verdadero Gurú le dio a Ram Das Sodhi la marca apostólica, la señal de la verdadera Palabra.
VI
Así como el verdadero Gurú habló, así sus discípulos obedecieron sus deseos.
Su hijo Mohri le obedeció y cayó a los pies de Ram Das.
Entonces todos cayeron a los pies del verdadero Gurú en quien el Gurú Amar Das había infundido su espíritu.
Cualquier persona que por celos[7] no se inclinaba ante él era traída por el poder sobrenatural del verdadero Gurú, y se inclinaba ante él.
A Dios y al Gurú les agradó otorgarle grandeza a Ram Das según la voluntad de Dios registrada en el principio.
Dice Sundar: Escúchame, oh santo,[8] el mundo entero cayó a los pies de Ram Das.
Manjis. Literalmente: divanes donde los gurús solían sentarse y comunicar instrucciones a su público. ↩︎
Algunos atribuyen esta línea a Guru Amar Dis, y traducen: Lo que agrada a Dios me agrada, el Gurú va a Dios, ↩︎
El uso de la palabra Nirban aquí para Dios muestra que el Gurú pretendía que se leyera el ritual sij y no el hindú a su fallecimiento. ↩︎
Es decir, las composiciones de los Gurús. ↩︎
Beban, del sánscrito viman, un carro celestial. Entre los hindúes, cuando una persona mayor muere, es elevada en un féretro elevado sobre el que se arrojan flores, dinero, almendras, etc., y frente al cual los músicos cantan y tocan. ↩︎
Phul. Los huesos del difunto después del proceso de cremación. ↩︎
La alusión aquí es al hijo mayor de Guru Amar Das, Mohan, quien al principio se negó a rendir homenaje al nuevo Guru. ↩︎
Se refiere a Gurú Arjan. ↩︎