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1. Debido a que el Zand del Nâdar [1] no ha llegado hasta nosotros, se conserva el Avesta para la enseñanza, la recitación y la ceremonia, porque ha llegado hasta nosotros con autoridad.
2. De la justicia la excelencia es la excelencia perfecta.
(15:1) Corresponde a la quinta palabra, ratus, del Ahunavair, según BP Riv.; pero es el sexto Nask en otros Rivâyats. Debido a que su versión Zand, o Pahlavi, se ha perdido, el autor no se propone describir su contenido; sin embargo, los Rivâyats afirman que constaba de treinta y cinco ʓûrat, o compilaciones, sobre astronomía y astrología. El nombre tradicional Nâdar, o Nâdûr, probablemente sea una lectura errónea, ya que Vakhtar (por Vakhttar), «más destinado», y Vakhtvar, «que trae el destino», serían interpretaciones más inteligibles de las mismas letras. ↩︎