Sûdkar Nask.
1. El decimotercer fargard, Tad-thwâ-peresâ [1], [ p. 197 ] trata sobre la fuerza y el poderío del espíritu del pastel sagrado [2]. 2. Esto también, que cada noche los demonios se precipitan desde el infierno [3] al mundo para herir y causar la muerte a las criaturas; y, cuando la gente consagra un pastel sagrado, ese espíritu desciende para atacar y contener a los demonios, y para combatirlos noventa y nueve veces cada noche; también los golpea y los atonta, y les impide destruir el mundo.
3. Esto, también, que cualquiera de aquellos hombres que pronuncien estas palabras [4] en oración se vuelve justo, excepto aquellos hombres que contentamente, o voluntariamente, cumplan una orden para malas acciones, y engañen (suftênd), o hagan que otros engañen, con declaraciones propuestas a ellos; y cuyos malos pensamientos son así más que sus buenos pensamientos, sus malas palabras más que sus buenas palabras, y sus malas acciones más que sus buenas acciones. 4. Acerca de quitar la confianza producible de que un pecado digno de muerte es la obliteración (frâz mûshtanŏ) de otro pecado, como un viento terrible y poderoso cuando barre rápidamente sobre la llanura [5].
5. De la justicia la excelencia es perfecta.
(196:3) Las tres primeras palabras del segundo hâ del segundo Gâtha (Yas. XLIV, 1), aquí escritas tad-spâ-pêres en Pahlavi. ↩︎
(197:1) Véase Libro VIII, Cap. XXIX, 2. ↩︎
(197:2) K omite «del infierno», y B omite «noche». ↩︎
(197:3) Probablemente significa Yas. XLIV. ↩︎
(197:4) Una metáfora favorita derivada del texto Avesta (ver Pahl. Vend. III, 149; Mkh. LII, 19). ↩︎