| Yasna LV. El culto de los Gâthas como concluido, y el del Staota Yêsnya como comienzo | Página de portada | Yasna LVII. El Srôsh Yast |
[ p. 296 ]
1. Que Sraosha (la Obediencia que escucha) esté presente aquí para la adoración de Ahura Mazda, el más benéfico y santo, a quien deseamos tanto al principio como al final; y que de nuevo la Obediencia atenta esté presente aquí para la adoración de Ahura Mazda, el más benéfico y santo, a quien deseamos tanto.
2. (Sí), que Sraosha (la Obediencia atenta) esté presente aquí para la adoración de las buenas aguas, y para los Fravashis de los santos que tanto deseamos nosotras, [^1233]) almas], como al principio, así también al final.
Y así nuevamente pueda Sraosha (la Obediencia que escucha) estar presente aquí para la adoración de las buenas aguas, y para los Fravashis de los santos, que son tan deseados por Nosotros, [(y) para (sus) almas].
3. Que Sraosha (la Obediencia que escucha) esté presente para la adoración de las buenas aguas; sí, que la buena Obediencia esté presente para la adoración de los buenos y generosos Inmortales que gobiernan con rectitud y disponen (de todo) con rectitud, los buenos, y para la adoración de la buena Santidad, o Bendición, que está estrechamente ligada al Orden Justo, para perfeccionarnos e incitarnos. Que Sraosha (la Obediencia) esté presente para la adoración de las buenas aguas, él, el bueno y el santo [^1234], tanto al principio como al final. [ p. 297 ] 4. Y así, de nuevo, que Sraosha, (Obediencia) la buena, esté presente aquí para la adoración de las buenas aguas, y de los buenos [^1235] y generosos Inmortales, y de la Bendición la buena que está estrechamente unida con la Orden Justa para perfeccionarnos e incitarnos [^1236]. Sí, adoramos a Sraosha la bendita y la majestuosa, quien golpea con victoria, y quien impulsa los asentamientos en su avance, el santo señor del orden ritual [^1237].
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