© 1986 Helen Hutchinson, Madeline Noordzy, Keith Bacon
© 1986 ANZURA, Australie et Nouvelle-Zélande Association Urantia
P.0.Box 606, Brighton, Victoria, AUSTRALIE, 3186.
Nous sommes naturellement ravis de vos commentaires favorables sur notre numéro de février. Un de nos jeunes lecteurs nous a signalé une correction à apporter à nos mots croisés. Le numéro 2 devrait se lire le numéro 5 . Alors à vous tous encore intrigués, rassurez-vous. Nous publierons les résultats le mois prochain : en attendant, continuez et rappelez-vous, c’étaient les mots croisés des enfants. Le plus dur arrive plus tard dans l’année.
Dans le numéro exceptionnel de ce mois-ci, nous présentons la création gagnante de Paul au concours d’art de l’année dernière, en taille réduite et sans couleur. Nous espérons que vous approuverez la décision du juge.
Nous présentons également d’autres commentaires sur la nécessité (ou non) d’une association. Il n’est pas trop tard pour envoyer vos idées.
Les plans pour la conférence de juin sont également en cours. Un formulaire d’inscription
est joint séparément, donnant tous les détails sur le lieu et le coût. Votre préavis de présence serait apprécié, afin que nous puissions nous organiser en conséquence.
Un moment splendide est garanti pour tous.
1986 est-elle en train de devenir la grande année à laquelle nous nous attendions tous ?
En réponse à notre article sur « L’importance de la langue » dans le numéro de septembre 1985 du 6-0-6, nous avons reçu la lettre suivante d’un lecteur au Canada.
Je vous écris pour vous indiquer que la langue française n’est pas forcément plus riche que la langue anglaise. Il y a plus d’un million de mots dans la langue anglaise, mais il n’y en a pas plus de 350 000 en français. J’ai lu qu’un francophone universitaire possède un vocabulaire de 20 000 mots, tandis qu’un anglophone ayant une formation universitaire utilise environ 30 000 mots.
Par contre je crois que le francophone utilise mieux les nuances que l’anglophone. Ainsi, en général, la vérité fait allusion à la nationalité linguistique et non à la langue. La langue anglaise est un outil d’une précision rare et permet toutes les nuances. Il est sans doute regrettable que l’anglophone utilise — d’une manière générale — si insuffisamment une si belle langue, tandis que d’autres, possédant une langue moins riche, en font un meilleur usage.
Paul Michaud, St-Lambert, Québec, Canada.
« Après être partis sur la route de la vie éternelle, après avoir accepté votre mission et reçu vos ordres pour progresser, ne craignez pas les dangers du manque de mémoire des hommes et de l’inconstance des mortels, ne vous laissez pas troubler par des craintes d’échecs ou des confusions déroutantes, ne chancelez pas et ne mettez en doute ni votre statut ni votre position, car, à toutes les heures sombres et à tous les carrefours de la lutte pour le progrès, l’Esprit de Vérité parlera toujours et vous dira « Voilà le chemin ». » (LU 34:7.8)
Sur LU 195:9.2 nous trouvons certaines des phrases les plus passionnantes de tout le livre : « Une révélation nouvelle et plus complète de la religion de Jésus est destinée à triompher d’un empire de laïcisme matérialiste et à renverser un courant mondial de naturalisme mécaniste. Urantia frémit maintenant au bord même d’une de ses époques les plus stupéfiantes et passionnantes de rajustement social, de stimulation morale et d’illumination spirituelle. »
Il ne dit pas qu’une révélation plus complète pourrait conquérir un empire matérialiste – il dit qu’elle EST DESTINÉE à le faire. Il n’y a pas de « si » et de « peut-être » à ce sujet : cela dit qu’Urantia N’EST PAS au bord du gouffre.
Et cela appelle cela une nouvelle époque. Une époque semble être le temps qui passe d’un Fils à un autre – une dispensation.
Cela signifie-t-il que nous allons bientôt avoir un autre Fils ? Peut-être un Fils Magistral ? Beaucoup de choses semblent aller dans ce sens.
Sur LU 99:1.3, le Livre déclare : « La société d’Urantia ne peut jamais espérer se poser pour un temps comme dans les âges passés. Le navire social est sorti des havres abrités de la tradition établie ; il a commencé sa croisière sur les hautes mers de la destinée évolutionnaire.» Et au-dessus, il est écrit : « L’humanité est en marche vers un destin planétaire nouveau et non révélé. » LU 99:1.1
Sur LU 114:4.4 nous lisons : « Un Très Haut observateur jouit du pouvoir discrétionnaire de prendre en mains le gouvernement de la planète en temps de crise planétaire grave, et les annales rapportent que ce fut trente-trois fois le cas dans l’histoire d’Urantia.» (Les pages LU 43:5.17 et LU 175:1.8 semblent nous raconter deux de ces moments.)
Et puis sur LU 134:5.1 cela nous dit que l’évolution de notre souveraineté politique est MAINTENANT dans une étape CRITIQUE. Et sur LU 134:5.3, cela nous rappelle qu’« Un jour, les dirigeants civils apprendront que le Très-Haut gouverne dans le royaume des hommes » – non pas le royaume de DIEU – mais celui des HOMMES.
Il semble donc que des temps passionnants soient déjà à nos portes. Nous n’avons pas encore eu de Fils Magistral. À la page 594, il nous est dit que lorsqu’un Avonal du Paradis arrive pour une première mission magistrale, il s’incarne TOUJOURS. Il n’est pas né comme un bébé comme un fils d’effusion, mais il apparaît peut-être simplement comme Machiventa Melchizédek.
C’est amusant de spéculer sur comment et où un tel Fils apparaîtrait. PEUT-ÊTRE DANS LE BÂTIMENT DES NATIONS UNIES ?
Helen Hutchinson, Knoxville, Tennessee.
Mercredi. 5 mars. Groupe d’étude de Brighton : Les créatures Midway, p. 855
Mardi 11 mars Groupe d’étude Shepparton : Qu’est-ce que la foi ?
Mercredi. 12 mars. Groupe d’étude Frankston : L’arène mentale de choix, p. 1216
Mercredi. 19 mars Glen Waverley : Gouvernement planétaire séraphique, p. 1250
Chaque mercredi. le Groupe de Sydney se réunit au 7 Walsh St. Narrabeen, Tél.913 7893
Au cours d’un de mes nombreux et merveilleux voyages à travers les Cahiers d’Urantia, je suis tombé sur le nom « Enoch » – « le premier des mortels d’Urantia à fusionner avec l’Ajusteur de Pensée pendant sa vie mortelle dans la chair ». LU 45:4.13
Dans ce chapitre, il est mentionné comme l’un des vingt-quatre conseillers du conseil consultatif d’Urantia, qui a son siège à Jérusem, la capitale de notre système local Satania.
Madeline Noordzy, Melbourne
Lors de notre dernière conférence à Sydney, nous avons discuté et convenu de la création d’une certaine forme d’association. Suite aux discussions entre les lecteurs du Livre d’Urantia sur la nécessité d’une sorte d’organisation en Australie, plusieurs idées ont été examinées. Certains soulignent qu’une telle organisation n’est pas vraiment nécessaire et que la création d’une telle organisation exposerait le lectorat australien au danger du sectarisme et de la politique organisationnelle. D’un autre côté, d’autres soulignent les avantages d’avoir un organisme australien unique pour s’occuper de la Fondation Urantienne, coordonner la distribution des livres et prendre en charge les finances. Si nous formons une sorte d’association, nous devons garder à l’esprit que l’adhésion à cette association ne doit pas être confondue avec la Fraternité spirituelle dont parle le Livre d’Urantia. La fraternité spirituelle telle que nous la connaissons est composée de tous les croyants où qu’ils se trouvent et transcende toutes les institutions humaines. Notre association ne devrait être qu’une organisation humaine établie pour favoriser la diffusion des enseignements du Livre d’Urantia.
Nous, ici en Australie, qui croyons au Livre d’Urantia devrions nous considérer comme faisant partie du mouvement planétaire et, ce faisant, nous devrions nous identifier aux buts et aux objectifs que la Fraternité et la Fondation Urantia épousent :
Tels sont les objectifs fondamentaux de la Fondation et de la Fraternité. C’est pourquoi nous proposons qu’en formant notre association, nous ayons un lien direct avec la Fraternité Urantia. Notre point de vue est que quelle que soit la forme d’organisation que nous mettons en place, elle devrait avoir des règles liant clairement sa fonction au Livre d’Urantia et des garanties contre la capture de l’organisation par des fanatiques. Une façon d’atteindre ces objectifs est d’exiger que les membres de notre association soient tous des membres reconnus de la Fraternité Urantia. Pour les étudiants sérieux du livre, il n’est pas difficile d’atteindre ce statut. Devenir membre au sens large de la Fraternité Urantia, c’est prendre l’engagement de s’identifier aux buts et aux objectifs. Il faut avoir lu le Livre d’Urantia dans son intégralité au moins une fois et doit être recommandé par un conseiller général ou un représentant de terrain ainsi qu’un autre membre de la Fraternité. Il existe déjà un certain nombre de membres en Australie et cette procédure peut être accomplie par correspondance. Cela aiderait à garantir que l’association reste responsable et dévouée à son objectif premier tout en étant capable d’accueillir toute personne suffisamment intéressée par le Livre d’Urantia pour devenir membre. De cette manière, il sera peut-être possible de récolter les fruits de l’organisation tout en nous préservant, dans une certaine mesure, du pire des pièges. Nous pensons qu’il s’agit d’une proposition concrète et demandons à tous les lecteurs du Livre d’Urantia d’y réfléchir attentivement et nous les encourageons à formuler d’autres propositions. Peut-être qu’à la prochaine conférence annuelle des lecteurs du Livre d’Urantia, nous pourrions présenter nos propositions et parvenir à une forme d’accord démocratique sur celle à adopter. Certains des avantages de former une association, à ces premiers stades, sont d’avoir un corps centralisé qui pourrait nous garder en contact avec les résultats et les progrès du mouvement Urantia qui seraient bénéfiques aux lecteurs - un corps qui peut mettre en œuvre nos objectifs communs. objectifs.
Nous attendons avec impatience vos réponses.
Issu d’un effort combiné de :
Kathleen Emmaillotage
Trevor Emmaillotage
William Wentworth
L’émergence récente de Melbourne en tant que centre de croissance de l’univers culturellement conscient, abritant trois groupes d’étude réguliers d’Urantia, libres de la culture spirituelle américaine ainsi que du reste de la théologie liée à la tradition d’Urantia, a, pour moi, jeté une nouvelle lumière sur compréhension sur la cinquième dispensation d’époque – les fascicules d’Urantia.
En étant capable de comparer toutes les cultures urantiennes indépendamment, je suis plus assuré que jamais d’une culture universelle aimante ; une culture qui évolue et lutte pour établir la fraternité humaine au lieu de la philosophie compétitive de « la survie du plus fort ».
Pour les nouveaux lecteurs de Melbourne qui sont libres du conditionnement culturel du chauvinisme national et de l’indécision politique, et qui n’ont aucune expérience préalable du Livre d’Urantia, je suis sûr que la condition spirituellement saine à atteindre est une confrontation désinhibée et progressive entre leur propre esprit et réalité de l’univers, ainsi qu’une remise en question sincère de toutes les significations et valeurs culturelles.
Je veux dire, mettre tout en jeu pour recevoir Dieu.
Pour parvenir et maintenir cette attitude particulièrement intrépide à l’égard de l’isolement culturel urantien, les gens doivent être « dissociés » à la fois nationalement et culturellement de la philosophie de la survie du plus fort et de la bassesse qui est encouragée dans chaque culture par l’émotion animale et la motivation immorale.
La compétition doit sûrement devenir une coopération avec une expérience religieuse personnelle. Cela permettrait à ceux que le Maître décrit comme « pauvres en esprit » de respecter leur propre capacité à expérimenter la vérité.
L’expérience religieuse personnelle consciente est une condition de l’esprit normal ; cela garantit que la révélation Urantia prendra un bon départ dans l’esprit des nouveaux lecteurs.
Keith Bacon. Melbourne
Contes de Josué, par Bob Slagle.
Tales of Joshua est une interprétation personnelle des années d’enfance de Joshua ben Joseph, de sa naissance jusqu’à l’âge de treize ans. Cette histoire met l’accent sur la vie religieuse et les enseignements du garçon de Nazareth et est destinée aux enfants âgés de cinq à dix ans. Les enfants de huit ou neuf ans peuvent généralement lire toute l’histoire par eux-mêmes.
Les Contes de Josué sont en grande partie basés sur le matériel présenté dans l’œuvre protégée par le droit d’auteur, Le Livre d’Urantia.
Tales of Joshua est vendu aux parents intéressés au prix coûtant. Pour commander votre exemplaire, envoyez votre chèque ou mandat-poste au montant de $12.00 (plus $2,00 pour les frais de port et de manutention) et faites-le à l’ordre de Six-0-Six Newsletter.
RENCONTRE INTERNATIONALE
DE LECTEURS
DU LIVRE D'URANTIA*
EN FRANCE
RENCONTRE INTERNATIONALE
DES LECTEURS
DU LIVRE D'URANTIA*
EN FRANCE
du 3 au 11 Août 1986
1986, du 3 au 11 août.
Adresse du séjour
Adresse de séjour
Château de MONTVILLARGENNE
60270 GOUVIEUX-CHANTILLY FRANCE
Tél : 44.57.05.14. Télex : 150212 F CREAR
organisé par :
organisé par :
C.E.R.D.H.*
31 rue Jouye-Rouve
75020 PARIS
FRANCE
«Lier connaissance avec ses frères et sceurs, connaitre leurs problèmes et apprendre à les aimer, c’est l’expérience suprême de la vie.» (LU 130:2.6)
Lier connaissance avec ses frères et sœurs, connaitre leurs problèmes et apprendre à les aimer, c’est l’expérience suprême de la vie. » (LU 130:2.6)
* C.E.R.D.H. : une association de type loi 1901, réunissant des lecteurs du Livre d’Urantia.
* C.E.R.D.H. : une société à but non lucratif, regroupant les lecteurs du Livre d’URANTIA.
RENCONTRE INTERNATIONALE POUR
LES LECTEURS DU LIVRE D'URANTIA
En France
du 3 au 11 août 1986
Dans l’expérience de trouver le Père qui est aux cieux, on découvre que tous les hommes sont nos frères, et n’est-il pas naturel que l’on éprouve de la joie à rencontrer un frère récemment découvert ? Lier connaissance avec ses frères et sœurs, connaitre leurs problèmes et apprendre à les aimer, c’est l’expérience suprême de la vie. » (LU 130:2.6)
Cette réponse de Jésus à Ganid résume à elle seule le motif de ses contacts avec les chercheurs de vérité. Cela prouve définitivement l’importance que Jésus attachait aux qualités des relations personnelles entre les hommes.
Dans cet état d’esprit, le C.E.R.D.H. organise une rencontre du 3 au 11 août 1986 pour les lecteurs venant des États-Unis, du Canada, du Mexique, d’Océanie et d’Europe.
Le but de cette rencontre est de permettre à tout lecteur désireux d’entrer en relation avec des lecteurs venant d’autres cultures et parlant d’autres langues, de partager des idées et des significations, de construire un réseau d’amitié hors des frontières de son pays et de vivre pendant une semaine « le expérience suprême de la vie.
Nous rappelons que cet événement est une « rencontre » au sens propre du terme, au cours de laquelle chacun apporte le meilleur de lui-même et reçoit le meilleur des autres. Nous proposons de partager des idées, mais surtout de partager la nourriture spirituelle née de l’amour de chacun.
Cette rencontre aura lieu au château de Montvillargenne, à proximité de Chantilly, dans un cadre naturel, à environ 40 Kms au nord de Paris.